武當(dāng)神仙家傳略：張暉齋、鄧青陽、黎一泉、單道安

譚大江

張暉齋

張暉齋，湖北荊門人，元代武當(dāng)?shù)朗俊?/p>

據(jù)《正統(tǒng)道藏·洞玄部·眾術(shù)類》所收張暉齋撰《貫斗忠孝五雷武侯秘法》卷首，旭陽葆光真士吳升所撰"序言"載，張暉齋原系荊門一貢士（即會試中榜的進(jìn)士），后偶得陰陽神印，復(fù)夢諸葛亮教以神印招忠孝神兵滅邪精之法，因而敬受其書，棄俗入道武當(dāng)山。后此法經(jīng)全陽趙真人傳于谷陽黃真人。至正辛卯（公元1351），黃真人因紅巾軍起義兵禍殃及武當(dāng)，遂退隱江西南昌西山，己酉（公元1369）上元（陰歷正月十五日）仙化。而張暉齋則生卒不詳。

據(jù)《武當(dāng)?shù)澜淌仿浴房?，此派以雷法為主，與武當(dāng)清微派是有關(guān)系的。

鄧青陽

鄧青陽，其人生卒不詳。據(jù)清《大岳太和山志》、《均州志》載，鄧于元時來武當(dāng)山出家，從高士學(xué)黃老莊列之道，深研《周易》及《龍虎大丹》諸書，精思熟煉，深得要奧。上二志載其后事與明《大岳太和山志》記張道貴事雷同，故斷其二志有誤，刪去不列。詳情待考證。

黎一泉

黎一泉，均州（武當(dāng)山下）人。據(jù)清《大岳太和山志》、《均州志》載，黎于元朝中期出家于武當(dāng)山紫霄宮，元末往游于漢江以北、黃河以南的諸名山大川。行走頭戴一笠，手持一杖，腳著草履，腰挎食瓢，具方外高風(fēng)，野鶴逸趣。于林屋洞天（道家三十六洞天第九，在蘇州洞庭河中，即今之洞庭山）得王無偽傳授太極上道及清微真諦。后歸武當(dāng)山紫霄宮隱修。八十一歲無疾而終。生卒年不詳。

單道安

單道安，均州人，元明間武當(dāng)?shù)朗俊Ｇ濉洞笤捞蜕街尽份d，單于元末出家于武當(dāng)南巖宮，拜張守清真人為師學(xué)道，用心精苦。張守清仙逝后，他獨(dú)自潛藏于武當(dāng)疊字峰，屏絕人事，養(yǎng)神服氣，固有年歲。

明洪武（公元1368-1398）初，單道安北游華山、西覽終南諸名山。后在重陽萬壽宮，將弟子召至膝前，將修煉奧妙一一告之，乃居于圜堵內(nèi)修煉大丹，端坐而逝。弟子李素希（也作李素璽，后為明代武當(dāng)著名道人）等，將其冠履藏于五華仙塋。生卒年不詳。