唇音樂在臺灣

周凡夫

前人名言：“絲不如竹，竹不如肉”，用在音樂上，自然可解釋為“用絲弦樂器來拉奏的音樂，不及用竹管來吹奏的動(dòng)人，而用竹管吹奏的又不及由人聲唱的歌曲”，這張以“唇音樂”為題所收錄的音樂，全用口唇來吹奏，“肉”感覺比人聲更強(qiáng)烈了。

其實(shí)，所謂“唇音樂”是臺灣一位名為李貞吉搞出來的獨(dú)特音樂，可說極為另類。當(dāng)然，說“吹口哨”是普通之事，似乎人人都懂吹口哨，并沒有什么大不了，但能夠?qū)⒖谏诖档贸錾袢牖?，表達(dá)力能夠和其他樂器比較高下的，卻怎么可能呢？

臺灣的李貞吉經(jīng)過二三十年的努力，發(fā)明了“腹振法”、“吞吐法”、“氣流法”，才將簡單的“口哨”提升為能夠吹奏表達(dá)力豐富優(yōu)美的“唇音樂”，被人忽視的口哨不僅能夠在音樂廳開正式音樂會(huì)，李貞吉還將之帶到美、加14個(gè)城市巡迥表演，在立陶宛的國際音樂節(jié)大出風(fēng)頭，創(chuàng)出“唇的傳奇”。

其實(shí)，原籍臺灣屏東的李貞吉，只是一位業(yè)余的音樂家，他的本業(yè)是在大學(xué)中擔(dān)任總務(wù)長、學(xué)務(wù)長，現(xiàn)時(shí)則是一位主任秘書，業(yè)余時(shí)從事藝文研究。他還致力書法藝術(shù)的研究，現(xiàn)時(shí)是臺灣書法教育學(xué)會(huì)理事長?！按揭魳贰币\(yùn)用丹田之氣和唇間共鳴來吹奏，書法同樣和丹田用氣有關(guān)，看來這兩樣藝術(shù)在李貞吉身上正好能夠互補(bǔ)呢。

這張堪稱為既奇特，又“肉感”樂曲，全是耳熟能詳、旋律優(yōu)美的音樂，包括著名電影歌曲《桂河橋進(jìn)行曲》、《巨人》、意大利名曲，?。∥业奶枴?、《歡樂的心》，《白鴿，、柴可夫斯基《天鵝湖》、古諾的《圣母頌》、泰雷加的《阿爾漢布拉的回憶》等西方古典名曲。這些樂曲經(jīng)由李貞吉的雙唇吹奏出來，不僅保留有口哨的清脆特色，既能響亮高亢，又能輕柔細(xì)膩．輕快之外，更可悠揚(yáng)自如，確是令人大感驚訝。錄音傳真度之高，同樣使人驚訝，音色層次豐富，聽來無比動(dòng)人，還可感覺自雙唇吹出來的音樂那種“肉”的感覺。李貞吉在“唇音樂”方面發(fā)明的“氣流法”夠吹奏快節(jié)奏的音樂，為此，像中國音樂中使用梆笛與胡琴來演奏的樂曲，如“河北花梆子”等作品，都能成為“唇音樂”的曲目。