第二篇 燒好“第一爐灶”

見到冷冉老人，是在一個煦風(fēng)輕拂的上午。

冷老的小臂上掛著一支拐杖，步履穩(wěn)秦，神情爽朗，看上去依舊健康而矍爍。

握手，問候，冷老稍顯木訥。旋即說起教育，這位81歲高齡的老人立時動情動色滔滔不絕地談了起來……

這是一位值得尊重的老人。是他，在20年前鮮明地提出了“必須強化教學(xué)工作的教育性”的主張。用今天的話說，也就是“必須強化課堂主渠道的德育功能”。

顯然，這是一個在今天看來仍屬前衛(wèi)的科學(xué)命題。在后來的《舊話提》一文中，冷老這樣娓娓道來：“課堂教學(xué)是教育的主集道，這并非是由某個領(lǐng)導(dǎo)或教師決定的，這是規(guī)律。除去睡眠以外，學(xué)生一天在課堂里消耗的時間（包括作業(yè)），約占他們生活時間的1/2。在這長長的時間里，他們的認(rèn)知、情感、性格、意志時時都在發(fā)展變化糟，書本上、師生間、同學(xué)間的交流日復(fù)一日，個性在生活基礎(chǔ)，上得到了迅速的發(fā)展，這是人的社會章質(zhì)的第一爐灶。

“這是人的社會素質(zhì)的第一爐灶”！

多年來，“第一爐灶”的教育理念，在大連的教育工作中承前啟后，流傳深遠(yuǎn)。分管基礎(chǔ)教育的市教委副主任王允慶，有一段上下皆知的名言：“我們的德育應(yīng)當(dāng)是主導(dǎo)式、滲透式的德育，應(yīng)當(dāng)是貫通課堂教學(xué)的一條潛在的紅線。我們要使每一個教師都懂得：即使是教知識，也是要把知識引過來，化為形成學(xué)生人格的一種力量。

1994年3月，大連市教委（關(guān)于進一步加強中小學(xué)德育工作的若干意見》下發(fā)。這份在大連德育史上具有里程碑意義的文件指出：“學(xué)校是育人的場所。課堂教學(xué)是學(xué)校向?qū)W生進行教育的主要形式，所有的教育工作者都應(yīng)當(dāng)提高認(rèn)識、更新觀念，有計劃有目的地、積極主動地.不失時機地向?qū)W生進行思想政治教育和良好的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)的培養(yǎng)?！?/p>

這，既是對以往工作的總結(jié)，又是對今后工作的指導(dǎo)。大連市的德育自此邁上一個嶄新的臺階。

不破不立，不塞不流

80年代，由于長期受到“片面追求升學(xué)率”教育思想的影響，在廣大教師隊伍中存在著一些程度不同的思想“誤區(qū)”。對此，大連市教委領(lǐng)導(dǎo)各區(qū)（市）、縣教委在中小學(xué)教師中開展了扎實而持久的“教育思想大討論”。他們采用專題講座、座談會、講習(xí)班、培訓(xùn)班、報告會示范課、匯報課等豐富多樣的形式，充實理論，提高認(rèn)識，鏟平思想屏障：

破除“教學(xué)無關(guān)論”。立論觀點認(rèn)為：學(xué)校工作分教育教學(xué)兩大塊，“教育”育人，“教學(xué)”教書，各有所領(lǐng)，各司其職。批判的觀點認(rèn)為：課堂教學(xué)的內(nèi)容和課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)蘊含著大的德育資源，教書與育人猶如形與影、光與熱，密不可分;

破除“理科無關(guān)論”。立論的觀點認(rèn)為：文科教材內(nèi)容不乏德育資源，而理科沒有。理科反映自然科學(xué)知識，與德育無關(guān)。批判的觀點認(rèn)為：人類的一切知識財富都是構(gòu)成真理的基石，比如數(shù)學(xué)知識的對應(yīng)關(guān)系，等量代換的數(shù)學(xué)方法，類比、比例、化歸的數(shù)學(xué)思想無不滲透著辯證唯物主義觀點和實事求是的精神，等等;

破除“額外負(fù)擔(dān)論”。立論的觀點認(rèn)為：課堂教學(xué)中實施德育，形同節(jié)外生枝，額外加重了教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)。批判的觀點認(rèn)為;對課堂教學(xué)而言，德育資源不是另外播加，而是本身就有的內(nèi)容。對德育而言，課堂教學(xué)有其特殊意義，為其他渠道所不能替代……

“不破不立”，觀念的問題解決了，運作的問題撂上了日程。為了防止趕時髦、走形式、隨波逐流的現(xiàn)象發(fā)生，大連市教委推薦了沙河口區(qū)制定的課堂教學(xué)滲透德育的“六要六不要”原則：“要依據(jù)教育大綱和教學(xué)大綱教書育人，不以智代德;要緊扣教材，不畫蛇添足;要融會貫通，不率強附會;要情理交融，不空洞說教;切合學(xué)生心理實際，不搞成人化教育;要課內(nèi)課外結(jié)合，不搞形式主義?！?/p>

“不塞不流”，建立起一支具有科學(xué)德育觀的教師隊伍，就像建造一艘無堅不摧的破冰船，為德育進人課堂主渠道而不懈地穿鑿航程。

為德育“正名”

在一節(jié)數(shù)學(xué)公開課上，有這樣一個片斷。

執(zhí)教老師請某同學(xué)到黑板上演算一道題。某學(xué)生做完后，老師說：“請你回到座位去”，然后，老師發(fā)問了：

“同學(xué)們看，某同學(xué)做得對不對？”“對?！蓖瑢W(xué)們齊聲回答。

“誰還有什么補充的嗎？”

這時，一個學(xué)生站了起來：

“我認(rèn)為某同學(xué)雖然把題做對了，但是他的態(tài)度不認(rèn)真，字跡潦草不說，還不用尺畫數(shù)軸，結(jié)果把數(shù)軸畫得像條弧線……”老師微微點頭，并投去贊同的目光。

“同學(xué)們，這個同學(xué)說得對不對？我認(rèn)為是對的。因為無論我們做什么事，都應(yīng)該有認(rèn)真的態(tài)度，踏實的作風(fēng)……”

在另一節(jié)美術(shù)公開課上，有這樣一個片斷。

執(zhí)教老師讓每個學(xué)生面一個小房子，“如果誰認(rèn)為自己畫得很好，可以勇敢地上講臺來讓老師和同學(xué)們一起欣賞。

這時，后排的一個同學(xué)拿著畫向講臺跑來，卻被桌腿絆倒了。老師急忙上前把他攙了起來，并扶著他一起走上講臺。在向全班同學(xué)展示過他的“小房子”之后，老師雙手把這張畫送還給這個學(xué)生：“謝謝你，你畫得很好！”

之后，當(dāng)聽課的教師評論這兩節(jié)課中的德育滲透時，竟無人提到這兩個片斷。在座的市教委主任賈聚林對此十分感慨。難道培養(yǎng)“專心踏實，認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度”就不是德育？難道提倡“關(guān)心愛護他人，對人熱情有禮貌”的文明行為就不是德育？它們不是已經(jīng)明明寫進中小學(xué)（德育綱要》里去了嗎？

大連市教委結(jié)合學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》和《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德青工作的若干意見》等文件，進行了教育思想大討論，提出了一個教師隊伍建設(shè)的新課題——端正德育思想。

數(shù)年過去了，如何科學(xué)而全面地把攤德膏的內(nèi)容與任務(wù)，大連人為此付出了努力，也獲得了成功。

滲透——在水乳交融之中

德育滲透，就是要在“以學(xué)生為本”，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，把德育本身的目標(biāo)與各學(xué)科教材所內(nèi)含的德育因素，自然地、有機地、不顯痕跡地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。在這方面，大連的德育實踐創(chuàng)造出了繁花似錦的碩果。

a.在教學(xué)內(nèi)容中的滲透。

例一：數(shù)學(xué)課堂上，在講到圓周率時，教師動情地告訴同學(xué)們：我國古代有一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家叫祖沖之。他在1500多年以前就精密地計算出圓周率的近似值是在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上第一個把圓周率的值計算精確到6位小數(shù)的人。他的這項偉大成就，比國外數(shù)學(xué)家得出這樣精確數(shù)值的時間，至少要早一千年！

這樣的講述，激發(fā)了學(xué)生們的民族自豪感，鼓動著學(xué)生們努力學(xué)習(xí)、為國爭光的志向。

例二：在語文課《小馬過河》的教學(xué)中，教師根據(jù)老牛說“河水很淺”而松鼠說“河水很深”的不同說法，又根據(jù)小馬在媽媽的指導(dǎo)下過河后，感到河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深的敘述，引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么同是一條河，老牛、松鼠和小馬感覺深淺的程度卻大大不同呢？

這樣的引導(dǎo)與討論旨在告訴學(xué)生：凡事要從自己的實際出發(fā)，要善于思考，要勇于實踐。

例三：這一節(jié)課講《生物進化的學(xué)說》。在講授完課堂主要內(nèi)容——達爾文的生物進化學(xué)說之后，教師播放了一段錄像：在蒼茫的非洲草原上，展現(xiàn)著一場弱肉強食的血腥場面。錄像結(jié)束，課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該結(jié)束了，教師卻講了這樣一段話：“我注意到，剛才出現(xiàn)鱷魚吞噬角馬的鏡頭時，有的學(xué)生蒙上了眼睛，有的學(xué)生驚叫起來，有的學(xué)生不由得要催促角馬快快逃生。是的，弱肉強食是自然界的法則，而我們?nèi)祟愂窃缫衙撾x了生物界的高等動物，善良、同情心和助人為樂是我們?nèi)祟愃餐瑩碛械拿篮闷焚|(zhì)，也是我們?nèi)祟悈^(qū)別于低等動物的根本標(biāo)志……”

這一段結(jié)束語絕非畫蛇季足。在感受了自然界優(yōu)勝劣汰、物競天擇的強烈震撼之后，將同學(xué)們興奮的思緒引向人類社會善美的境界。這無疑是一次心靈的擦拭。

b.在教材延伸中的滲透。

例一：這一課講授元、角、分。講過基本概念之后，教師設(shè)計了這樣一道算術(shù)題：我們?nèi)Ｓ?50名學(xué)生，如果每人每天節(jié)約1分錢，一年能節(jié)約多少錢？如果每人每天節(jié)約1分錢，一年能節(jié)約多少錢？如果每人每天節(jié)約1元錢，一年能節(jié)約多少錢？貧困地區(qū)的小朋友常常因為交不起每學(xué)期60元的學(xué)費而苦惱，如果我們把這筆錢捐獻給他們，可以為多少貧困的學(xué)生交上學(xué)費？

顯然，題中蘊含著節(jié)儉和愛心等德育目標(biāo)，然而由于設(shè)計得自然貼切，入情入理，仍會撥動孩子們的心弦。

例二：在講授小數(shù)和百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識時，教師插入了這樣的內(nèi)容——新中國成立初期，人口數(shù)量為5.4億，現(xiàn)在增長到12億。人口增長過快已經(jīng)成了影響我國經(jīng)濟發(fā)展的一大障礙。然而同時，我國以占世界7%的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口，這是中國農(nóng)業(yè)的輝煌成就，也是中國對世界的巨大貢獻。

不難看出，在教授知識的同時進行了國情和愛國主義教育，因利乘便，渾然一體。

例三：在美好的鋼琴曲中，音樂課開始了。繼學(xué)習(xí)了一段樂理知識之后，開始學(xué)唱歌曲《草原上升起不落的太陽》。雖說是一首流傳久遠(yuǎn)的歌曲，可真要唱好卻不容易。試唱兩遍后，教師問道：

“你們覺得怎么樣？”

“不好！”同學(xué)們七嘴八舌。“怎么不好？”

“缺少情。”

這時，教師離開了琴凳，一邊走向?qū)W生一邊說了起來：這首歌的詞曲作者叫美麗其格，是一個蒙古農(nóng)婦的女兒，是毛主席共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻了黑暗的農(nóng)奴制，才使她改變了當(dāng)牛做馬的命運，并走進中央音樂學(xué)院進修。試想，她是懷著怎樣的心情寫這首歌的？在遼闊的大草原上，幸福而自由的翻身農(nóng)奴一邊揮動鞭兒，一邊用草原牧民特有的長調(diào)唱起這首歌……來，我們再試唱一遍。

“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”這一次，歌聲高亢悠遠(yuǎn)，情意綿綿。

就這樣，熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的縷縷情絲與美好的歌聲一道，流進了孩子們的心田。

c.在教學(xué)環(huán)節(jié)中的滲透。

例一：物理教師在提問時，每次都能看到某同學(xué)和許多同學(xué)一樣舉起手臂。然而，當(dāng)真的點名叫他時，他卻“卡殼”了。

“一定是緊張了吧？沒關(guān)系，先坐下，想起來再回答?！苯處煓C敏地為他解了圍。然而課后，教師與這位同學(xué)進行了一次秘密談話：

“是忘了，還是不會？”教師問?！安粫！睂W(xué)生垂下了頭。

“不會為什么還舉手？”

“我成績不好，同學(xué)們常取笑我。我如果再不舉手，他們會更笑話我了……”

教師沉思片刻，說：“我們這樣約定：你沒有把握回答問題時，就舉右手;你有把握時，再舉左手。你看好不好？”

“嗯！”學(xué)生感激地點點頭。

一天過去了，兩天過去了，第三天的物理課堂上，某同學(xué)高高地舉起了左手。教師立刻點到他的名字：“請你來回答問題?！?/p>

某同學(xué)站了起來，問題回答得既正確又完整。

從此，某同學(xué)頻繁地舉起左手，不言而喻，他漸漸地找回了自信。

自信心不但是學(xué)習(xí)的動力，更是成人成才的精神支柱。以課堂教學(xué)為憑借，重樹學(xué)生的自信心，可謂用心良苦，善莫大焉。

例二：在上《藍樹葉》一課時，一名學(xué)生沒帶語文書。這時，他的同桌悄沒聲息地把自己的語文書推向兩人之間，并示意他一起看。這一幕被教師看在眼里。在進行課文人物性格分析時，教師講述了他剛才看到的一幕，并讓同學(xué)們把這位同桌與課文中的林園園進行比較，使同學(xué)們對什么是團結(jié)友愛、什么是自私自利有了更加形象的分辨。

教學(xué)中處處有生動的德育題材。如何捕捉鮮活的事例，如何把握身邊的契機，這堂課給了我們有益的啟示。

例三：由于匆忙或者馬虎，教師在板書中寫了一個連筆字。一名學(xué)生站起來，指出這個字寫錯了。教師猶豫剎那，真誠地說：“對不起，是老師寫錯了，謝謝你?！比缓?，教師轉(zhuǎn)向全班同學(xué)：“如果不是他的糾正，我可能還會寫錯這個字，所以我要感謝他。今后，不論老師有什么樣的缺點，都請你們指出來，這樣才是愛護老師，使老師少犯錯誤……”

“其身正，不令而行?！比绾我龑?dǎo)學(xué)生對待缺點錯誤，教師以身作則，為學(xué)生樹立了良好的榜樣。

d.在教師形象中滲透。

“親其師，信其道?！?/p>

“身教重于言教?！?/p>

這兩句可以作為注腳的名言，同樣證明著良好的師德形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態(tài)氣質(zhì)甚至習(xí)性，無不作為信息傳導(dǎo)于學(xué)生的大腦，反饋于教學(xué)的過程。為此，大連市教委提出了課堂教學(xué)“五規(guī)范”要求，并將其納人教師業(yè)務(wù)考核：

規(guī)范語言——使用普通話和文明用語;

規(guī)范板書——字跡工整，格式正確;

規(guī)范儀表——衣著合乎職業(yè)特點，精神飽滿;

規(guī)范行為——舉止大方，行事得體;

規(guī)范環(huán)境——教具擺放有序，講臺桌、黑板潔凈。

教師嚴(yán)于律己，率先垂范，帶動著學(xué)生的自我教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

讓“近水樓臺先得月”

“近水樓臺”只是有利的外部條件，如果缺少內(nèi)在的動力，不要說“先得月”，“不得月”也并非不可能。

大連市教委認(rèn)為：中學(xué)思想政治課和小學(xué)思想品德課（以下簡稱“兩課”）是對學(xué)生進行政治、思想、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)教育的最直接的手段和途徑，具有得天獨厚的優(yōu)勢。

a.剎住“應(yīng)試”之風(fēng)。

一個，人的政治覺悟是考試能夠考出來的嗎？

一個人的道德水平是一張卷紙能夠說明的嗎？

然而，在中學(xué)思想政治課教學(xué)領(lǐng)域中，居然也存在著嚴(yán)重的“應(yīng)試”傾向，這不能不令人深思。

思想政治是干什么的？是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的。盡管其中含有一定的知識目標(biāo)，但它畢竟是作為思想教育目標(biāo)的載體而存在的。可是，由于長期受到“應(yīng)試”思潮的影響和干擾，兩者之間發(fā)生了“易位”。相當(dāng)一部分教師的聚焦點，已不在于培養(yǎng)學(xué)生正確的政治思想和優(yōu)良的道德品質(zhì)，而在于如何通過教學(xué)來灌輸政治常識，并力圖使學(xué)生牢固地掌握這些政治概念、觀點、原理以及它們的語言表述方式，以求在應(yīng)試中獲得盡可能的高分。至于這些敢治常識是否為學(xué)生理解、認(rèn)同并內(nèi)化為自己的思想認(rèn)識，則往往是教師無暇顧及的問題。

思想政治課要真正成為育人的主課，就必須徹底扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試”傾向，實現(xiàn)向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

1990年，經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備和論證后，大連市教委決定：將初中學(xué)生年段會考成績與日常思想行為表現(xiàn)合在一起，統(tǒng)籌評價，以此作為評定學(xué)生思想政治學(xué)科成績和上一級學(xué)校錄取新生的重要依據(jù)。

自此，思想政治學(xué)科的“應(yīng)試”傾向開始得到扭轉(zhuǎn)，從而為充分開發(fā)其育人功能鋪平了道路。

b.理論聯(lián)系實際。

盡管中學(xué)思想政治課與小學(xué)思想品德課，有著內(nèi)容和階段上的差異，但它們更有著明顯的共性，這就是理論色彩較濃。在課堂教學(xué)中，要循青少年學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，壓縮講授時間，加大活動空間，做到理論聯(lián)系實際。

這一課講“愛家鄉(xiāng)”，老師就拿來了畫報?？?，那浩如燈海的“大連之夜”，那廣闊壯美的“星海廣場”，那端莊雄偉的“會展中心”，那拔地摩天的“教師大廈”，那孤傲冷漠的金石灘奇石，那彩幻眩目、綠草紅花的友好廣場

這一課講“勤勞致富光榮”，老師就預(yù)先布學(xué)生采訪自己的父母、養(yǎng)殖能手、種糧大戶、沃爾瑪商場、邁凱樂商廈……

這一課講“中國人民不可侮”，老師就介紹起大連地區(qū)的愛國主義教育基地，如甲午海戰(zhàn)舊址、萬忠墓、旅順監(jiān)獄、白玉山、關(guān)向應(yīng)烈士紀(jì)念館等……

這一課講“改革開放的總設(shè)計師——鄧小平”，老師就播放《小平南巡》錄像片和《中國北方的開放城市——大連》專題片……

c.“兩課”也要“滲透”。

有一種觀點認(rèn)為：“兩課”教學(xué)直接傳授德育知識，猶如“胡同里扛竹竿——直來直去”，無所謂滲進。這種觀點十分有害，因為它勢必削弱德育的效果，使“兩課”教學(xué)事倍功半。須知，“兩課”內(nèi)容決不是德育目標(biāo)的簡單堆砌，而是一門具有豐富教學(xué)內(nèi)容和隱性教育因素的獨立學(xué)科。因此也熟悉大綱、鉆研教材，也要把知識點和能力點，也要隨機滲透。

思品課《集體力量大》怎么上？一開課，教師請出幾名男同學(xué)到前面來表演搬講臺桌。之后，教師提出這樣一個問題：“為什么一兩個同學(xué)搬不動，而一組同學(xué)就搬動了呢？

然后，教師通過投影向同學(xué)們繪聲繪色地講述《螞蟻搬大米》的故事，接著啟發(fā)學(xué)生看書思考：為什么一只螞蟻搬不動，而一群螞蟻就能搬動？通過對比，同學(xué)們明白了“集體力量大”這一道理。課上到這里似乎就該結(jié)束了，可教師又補講了《五個指頭的故事》，從而將“集體力量大”這個德育點向前推進了一步：即怎樣做才能使集體力量大？進一步講清了“我們每個人都生話在集體中，大家只有團結(jié)一致，齊心合力，集體的力量才會大”的道理，從而培養(yǎng)了學(xué)生的集體觀念和熱愛集體的思想感情。

林林總總，樁樁件件。只是我們在用心地去梳理它們時，才發(fā)現(xiàn)那里竟是如此的精致而宏大。于是我們聯(lián)想到四個字：“教書育人”，聯(lián)想到冷冉老人的那段話：“教書育人，青人是目的，教書是手段。教書而不育人好比木雕泥塑，雖有人形而不能活動;青人而不育心，好比盟料玩具，屋可電動，而無生氣;育人而不以德，好比斷了線的風(fēng)箏，隨風(fēng)而去，不知所終?！?/p>