我國(guó)古代的三個(gè)“盛世”

“文景之治”

公元前180年，漢帝劉恒即位，繼續(xù)推行“休養(yǎng)生息”政策，兩次下令把田畝從十五稅一減為三十稅一，甚至十多年不收田租，并提倡節(jié)約。有一次，他想蓋一所露臺(tái)，一計(jì)算需要花費(fèi)一百斤黃金，相當(dāng)于中等人家十戶的家產(chǎn)，就把這項(xiàng)營(yíng)建計(jì)劃取消了。文帝還把原來(lái)連坐親屬的法律和一些殘損肢體的肉刑也取消了。

文帝崩，景帝繼文帝即位，下詔說(shuō):農(nóng)業(yè)是天下的根本；雖黃金珠玉好，但饑不可食，寒不可衣，都不如谷物和絲麻，勸民農(nóng)桑。這一有力措施，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，社會(huì)秩序也得到安定。

——這就是歷史上的“文景之治”(公元前180—公元前140年)。

“貞觀之治”

“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。

唐太宗執(zhí)政期間(公元627年—649年)，以古為鏡，把隋朝的滅亡作為警戒，選賢任能，唯才是舉，倡導(dǎo)諫諍，廣開言路，屢屢采納房玄齡、杜如晦、魏征等人的建議，“夙夜孜孜，惟欲清靜”，“儉以息人”，刑罰寬簡(jiǎn)，輕徭薄賦，留心人民的疾苦，鼓勵(lì)流散農(nóng)民回鄉(xiāng)生產(chǎn)，繼續(xù)推行均田制……因此，致使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速恢復(fù)，階級(jí)矛盾隨之緩和，物價(jià)下降，人口增加，“百姓安樂(lè)”，整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了空前繁榮的景象，國(guó)家的財(cái)力、物力也隨之日趨強(qiáng)盛起來(lái)。

——這就是歷史上被譽(yù)為“盛世”之一的“貞觀之治”。

“康乾盛世”

清朝康熙、雍正、乾隆三朝皇帝共執(zhí)政一百三十三年(公元1662—1795年)。在這期間，先實(shí)行了“更名田”(即將明代宗室藩王所遺田地改歸民戶所有，并將它們編入所在州縣繳納賦稅)。后來(lái)又實(shí)行了“攤丁入畝”的辦法，將丁銀并入田糧統(tǒng)一征收。這樣，推丁入地后，地丁合一，簡(jiǎn)化了稅種，而且無(wú)地的農(nóng)民可以不納丁稅。因此，逃避徭役和丁稅而隱蔽人口的現(xiàn)象逐漸減少，耕地面積因此增加了百分之四十，人口數(shù)字也迅速增加到三億六千萬(wàn)；手工業(yè)生產(chǎn)比明朝更加發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)也有了很大的發(fā)展……

——這就是歷史上的“康乾盛世”。

(張志遠(yuǎn)摘自《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》)