消費(fèi)搖擺舞

王冰　王林　百汶　鄭勇

引子：

3萬多元買張床，近10萬元戴個(gè)戒指，一家3口花200余元在游樂場泡上一個(gè)星期天，花30元去卡拉OK并花上100多元買束花送給并不認(rèn)識(shí)自己的歌星，皮爾卡丹、阿迪達(dá)斯、松下“畫王”，索尼鐳射音響……如今的中國，沒有花不出錢的地方，什么地方也會(huì)有人花錢。無論是衣食住行，無論是什么檔次，無論是親身經(jīng)歷、親眼所見還是七拐八拐聽他人所述，似乎我們周圍在嘩嘩地流淌著鈔票……40歲左右的人愣愣地看著20幾歲的小青年，最終只能發(fā)出無奈的喟嘆：我們白活了。

（一）

“先治坡，后治窩”，“新三年、舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，“艱苦樸素、勤儉節(jié)約”……

如果把這些流行于50年代的口號(hào)給當(dāng)今20多歲的年輕人看，我們只會(huì)得到譏諷和不屑。對(duì)此，我們無以指責(zé)。不能想像坐在香港美食城里撮大飯的食客，能理解為春節(jié)而排隊(duì)買豆腐的人的憂慮，也不能想像身著進(jìn)口西裝而對(duì)街上流行綠軍裝表現(xiàn)出贊賞。也許一位高中生會(huì)像聽天方夜譚一樣聽完父母講的五六十年代的故事，繼而大聲說：“那叫什么日子??！”但他（她）最終必須承認(rèn)那是活生生發(fā)生在中國大地上的一段歷史：當(dāng)戰(zhàn)火終于在中國大地上熄滅時(shí)，我們的經(jīng)濟(jì)可謂百孔千瘡。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比戰(zhàn)前的1937年減少了25％，輕工業(yè)生產(chǎn)減少了約30％，重工業(yè)的損失更大，約減少了70％，全國城鎮(zhèn)失業(yè)人口達(dá)472.2萬。我們幾乎赤裸著站在一片廢墟之上。剛建國時(shí)的一般干部，按當(dāng)時(shí)的供給制，每月工資折合成若干斤小米，扣除吃、穿、住，零用錢所剩無幾。一般市民的消費(fèi)水平更低，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1952年全國居民年人均消費(fèi)額僅為76元，平均每月不足6.4元。

當(dāng)以積累為最高目的時(shí)，人民的消費(fèi)意識(shí)被抑制了，而在當(dāng)時(shí)，這種抑制是必須的。只有這樣，才會(huì)使136項(xiàng)重點(diǎn)工程破土而出，只有這樣，我國從1952年到1979年全國新增固定資產(chǎn)累計(jì)達(dá)4513.31億元，另外還有3000億元的流動(dòng)資金。這是整整一代人用壓制自我消費(fèi)為代價(jià)作出的貢獻(xiàn)。無怪乎一些業(yè)已退休的老人撫今追昔，失落中又充滿了自豪。

當(dāng)我們沉浸在現(xiàn)代消費(fèi)的歡娛中時(shí)，我們應(yīng)該向前輩們致意。

（二）

似乎一切都發(fā)生在倏忽間，街上出現(xiàn)了掃帚般的喇叭褲和緊繃繃的牛仔褲，人們驚訝著感嘆世風(fēng)不古，可并不知一種新的消費(fèi)心理正悄悄形成。這之后便是港臺(tái)的“靡靡之音”，大眾的精神享受似以乎不再高雅，人們?cè)跔幷撝畷r(shí)，卻不知不覺明白了個(gè)人的正常需求與哪個(gè)階級(jí)并無關(guān)系。

不知是覺醒的意識(shí)開拓了消費(fèi)領(lǐng)域，還是新的消費(fèi)領(lǐng)域喚醒了人們的意識(shí)。中國人突然發(fā)現(xiàn)，我們的消費(fèi)內(nèi)容不僅僅是吃、是穿……

忙了一天，晚上去卡拉0K松弛一下；孩子沒人帶，請(qǐng)個(gè)保姆；衣服沒時(shí)間洗，房間沒時(shí)間打掃，請(qǐng)個(gè)鐘點(diǎn)工；分了房子，請(qǐng)搬家公司……

消費(fèi)者創(chuàng)造了新的市場和新的行業(yè)，這一切都有賴于改革開放后收入的增加和效率的提高。當(dāng)一些人們?cè)J(rèn)為是“不必要”的開支已列入當(dāng)代中國部分家庭的常設(shè)開支后，其意義恐怕不僅僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇了。毋庸回避，我們的日常生活曾沾染上濃烈的政治色彩，人們?cè)谙M(fèi)時(shí)，不僅要考慮到自己的需要和支付能力，而且還要注意對(duì)社會(huì)的影響，講究消費(fèi)道德甚至政治后果。生活在當(dāng)今的中國人誰也不會(huì)產(chǎn)生諸如世界上還有三分之二的勞動(dòng)人民仍生活在水深火熱中，面對(duì)烤鴨和窩頭應(yīng)該吃什么之類的荒唐念頭。但曾幾何時(shí)，確有產(chǎn)生此念的土壤。話劇《千萬不要忘記》中的主人公，因穿了一套價(jià)值148元的毛料服裝，便被認(rèn)為是沾染了資產(chǎn)階級(jí)思想，喪失了工人階級(jí)本色。

吃穿方式一度成為能否入黨提干評(píng)先進(jìn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)人日常生活干涉到極至的便是“文革”，首先遭殃的便是婦女頭上的燙發(fā)和腳下的高跟鞋。

當(dāng)改革開放如日中天般地蓬勃發(fā)展之時(shí)，首先享受其光芒沐浴的，便是人們的思想，而消費(fèi)方式的開放正是由于我們的思想掙脫了鐐銬。如今，無論你是什么稱號(hào)的模范，無論你是什么級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，你盡可坦然地披金掛銀涂脂抹粉，你盡可以用你的合法勞動(dòng)所得使你的生活日益舒適，日益生輝。許多曾被我們斥為“資產(chǎn)階級(jí)生活方式”的東西，已浩浩蕩蕩地進(jìn)入到我們的生活之中。我們可以平等地享用全人類智慧與勞動(dòng)的精華，在消費(fèi)中我們已成為人類大家庭平等的一員。

（三）

豐衣足食，是我們民族千百年來的生存理想。也正是千百年對(duì)這一理想的苦求而不得，便決定了我們消費(fèi)欲望的低下。奢糜之極也只是酒池肉林，綾羅裹身，嘯聚山林的綠林好漢樂道的是大碗喝酒大塊吃肉。

當(dāng)從土地上解放出來的農(nóng)民們富裕起來之后，吃的飯稠了，穿的衣服沒了補(bǔ)丁，住的房舍變得亮堂了，于是也不知把錢派什么用場了。把整捆的票子塞進(jìn)炕洞或束之高閣者絕非個(gè)別。中國的消費(fèi)新軍并沒有從最先富裕起來的農(nóng)民中產(chǎn)生出來。城市個(gè)體戶的誕生把消費(fèi)高潮煽了起來，他們憑藉無所顧忌的膽量和累不垮的身子骨大把大把地掙錢，然而金錢并沒有給他們帶來足以讓社會(huì)認(rèn)同的社會(huì)地位，用他們中的一些人的話說：“我們還有什么？窮得就剩下錢了?！彼麄冎挥袚]金如土以獲得精神上的滿足和社會(huì)的矚目，只能以兩個(gè)字形容他們的生活方式——“揮霍”。揮霍的結(jié)果只能引起對(duì)分配不公的強(qiáng)烈不滿。人們對(duì)低層次勞動(dòng)攫取豐厚的收入并附之以近乎糜爛的消費(fèi)憤憤不平，但這一切又無以指責(zé)，人們已意識(shí)到將掙得的錢如何花完全是與他人無涉的私事。無論人們對(duì)早期暴發(fā)戶持以何種眼光，但這些暴發(fā)戶的生活方式無疑對(duì)當(dāng)代中國人指出了新的消費(fèi)方向。

老“三大件”（自行車、手表、縫紉機(jī)）迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶滤能姟保ú孰?、冰箱、錄音機(jī)、洗衣機(jī)）。而這一轉(zhuǎn)變以近乎瘋狂的速度發(fā)展。市場的初步繁榮仍受著消費(fèi)的單一和一致性左右。而剛剛從衣食之虞中解脫出來的消費(fèi)者，在攀比心理的驅(qū)使下，幾乎是傾其所有甚至負(fù)債追趕著潮流?！澳軖陼?huì)花”“玩命干拼命玩”，的口號(hào)終于導(dǎo)致“超前消費(fèi)”的爭論。

當(dāng)消費(fèi)者面對(duì)堆放在家里的電器和家具不知所措時(shí)，一個(gè)問題出現(xiàn)了：怎么才能掙？如何才會(huì)花？

一切憂慮和徘徊都是正常的，改革開放的初始必然帶來消費(fèi)的幼稚。

當(dāng)歷史的時(shí)鐘走入90年代后，中國的消費(fèi)者已變得很冷靜了。

當(dāng)不同的階層出現(xiàn)后，消費(fèi)也化分出若干檔次：公司經(jīng)理、外企職員，因智力而獲取高收入的科技工作者，機(jī)關(guān)干部、普通工人……林林總總，每一種職業(yè)的收入差距甚巨，而每一種職業(yè)的選擇均與本人的素質(zhì)有關(guān)，而這種選擇均源于改革開放對(duì)勞動(dòng)者的解放。如今，已不存在干國營和干個(gè)體的簡單選擇。面對(duì)平等的選擇機(jī)會(huì)，人們逐漸地以平靜的眼光看待收入和消費(fèi)的差異?！熬殧們河心?，辦公司有心眼”，“好漢不掙有數(shù)的錢”，沒膽、沒心眼又當(dāng)不成好漢的，老老實(shí)實(shí)地掙有數(shù)的辛苦錢，掙什么錢買什么貨，誰對(duì)誰也不眼熱。錢多，您買3萬元的床，錢少，我壓百十元的硬板；你敢坐“款的”（高級(jí)出租車），你趁，有急事我只敢打“面的”（廉價(jià)出租面包車），我沒錢；你穿從王府飯店4000元一身買的名牌，走在大街上也抖不出份兒，我穿40元一套從舊貨攤上買來的西服串胡同也不丟人。有錢的活得花哨，沒錢的活得踏實(shí)。如今，時(shí)時(shí)有新潮，處處沒新潮，從心態(tài)上，誰也不比誰差多少。

并非沒人眼紅，但眼紅也今非昔比。過去眼紅，恨不得有錢人一夜之間變成窮光蛋；如今眼紅，卻大有一股明天逮著機(jī)會(huì)老子一定想轍超過你的勁頭。而這種勁頭，則是迸發(fā)出新的生產(chǎn)力的潛能。

攀比之風(fēng)今不如昔，不僅不同層次之間已不再攀，比，同層次消費(fèi)者也各有各的路數(shù)，同樣的收入已不再選擇雷同的消費(fèi)。往日，彩電、冰箱，各領(lǐng)風(fēng)騷三五年，如今，很難找出什么消費(fèi)品能“騷”上一氣：攝像機(jī)、錄像相、電話、BP機(jī)、電腦……什么都能賣出去，可再也別想賣得像幾年前家電那么火。

（四）

風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)塑造了獨(dú)特的消費(fèi)者。

當(dāng)消費(fèi)品稀缺的年代，我們是生產(chǎn)的附庸。企業(yè)生產(chǎn)什么，商店便經(jīng)營什么，商店經(jīng)營什么，我們便消費(fèi)什么，茄子、黃瓜、西紅柿……就這些東西，你愛買不買。我們只能買，因?yàn)槲覀兊眠^日子。當(dāng)消費(fèi)擺脫了生產(chǎn)的附庸地位之后，似乎整個(gè)世界都顛倒了過來。

中國消費(fèi)者對(duì)近幾年出現(xiàn)的市場大恐怖記憶猶新：1986年，似乎有一個(gè)魔鬼在操縱，數(shù)以億計(jì)的消費(fèi)者涌進(jìn)商店，布匹、白糖、食鹽、衛(wèi)生紙、鍋碗瓢盆、掃帚煙筒被席卷而去……

1988年，冰箱、彩電等一系列耐用消費(fèi)品幾乎是在幾天內(nèi)被消費(fèi)者掃了個(gè)精光……

1990年，景象與前兩次截然相反：老百姓手里捏著大把的票子，什么商店都逛，就是什么東西都不買。當(dāng)廠長們看著越堆越滿的成品庫，而無力支付工人薪水時(shí)，一個(gè)個(gè)欲哭無淚。

大搶購造成企業(yè)增加新的生產(chǎn)線，造成能源及原材料的消耗，而市場疲軟又使得一條條生產(chǎn)線停轉(zhuǎn)。企業(yè)家們終于發(fā)現(xiàn)了上帝的所在。從根本上說，消費(fèi)者是企業(yè)真正的上帝。

“上帝”們?cè)苡字桑@幼稚往往表現(xiàn)為盲從。無論是搶購還是持幣待購，多數(shù)消費(fèi)者沒有表現(xiàn)出任何自主意識(shí)，只是一味地隨大流。

我們從毫無選擇的被動(dòng)消費(fèi)轉(zhuǎn)而成為主動(dòng)消費(fèi)時(shí)，我們是否意識(shí)到了我們美好生活的最好保證恰恰是我們自己？事不關(guān)己高高掛起，貪小便宜，恰恰為偽劣產(chǎn)品的滋生提供了土壤。

1992年“質(zhì)量萬里行”活動(dòng)，廣大消費(fèi)者似乎找到了自己權(quán)益的保障者，但這種保障只可作權(quán)宜之計(jì)，真正的保障卻在消費(fèi)者身上。

與“質(zhì)量萬里行”同時(shí)爆出一大新聞：哈爾濱市民罷吃熟食。起因是部分哈爾濱熟食廠家置消費(fèi)者利益于不顧，在生產(chǎn)中不執(zhí)行嚴(yán)格的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，致使寄生蟲在相當(dāng)多的消費(fèi)者體內(nèi)衍生。當(dāng)罷吃行動(dòng)開始后，各熟食生產(chǎn)廠家真的著了急。

消費(fèi)者有著自己的利劍：購買。每一個(gè)企業(yè)都必須正視這一利劍，誰輕視這一利劍，誰將被斬?cái)嗌贰?/p>

可悲的是，“上帝”們至今畏首畏尾，仍不敢在消費(fèi)中理直氣壯地行使自己的權(quán)力，當(dāng)他的子民們絞盡腦汁對(duì)其施以各種欺騙行徑時(shí)，“上帝”卻寬有地報(bào)之以忍讓，于是，消費(fèi)市場上便出現(xiàn)了那許許多多的“猶大”們。

中國的“上帝”太仁慈了。這是何等可悲??！應(yīng)該讓市場上所有的“猶大”們認(rèn)識(shí)到，“上帝”絕不是消費(fèi)者自封的一道牌位，而應(yīng)該是也必須是攸關(guān)他的子民興衰存亡的一種實(shí)實(shí)在在的權(quán)力。

中國的消費(fèi)者們，請(qǐng)撩起羞澀的面紗，亮出手中的利劍。