陳 永
隨著經(jīng)濟改革的深入,農(nóng)村父母由于作業(yè)緊張,外出機會較多,對幼兒的關(guān)照,特別是心理關(guān)照日趨減少;農(nóng)村幼托事業(yè)薄弱,單家獨戶修建的新房,家長常把幼兒反鎖在家等原因,都使幼兒喪失集體生活的機會。加之數(shù)千年來農(nóng)村中存在的“只要能吃就沒病”的陳腐觀念的影響,農(nóng)村幼兒心理自閉現(xiàn)象十分普遍。這對提高我國人口素質(zhì)是一大障礙。
醫(yī)學研究表明,人有一種天生的特殊要求,那就是精神和心理的滿足。即使是剛出生的嬰兒,在沒有色彩和聲音的控制箱內(nèi)吃飽喝足,也不能使之滿足。因為,他們的“心田”需要人們,特別是父母的耕耘——盡管是極平常的摟抱、撫摸和毫無意義的對話,都是一種感情交流,并因此而得到滿足。在嬰幼兒期,較長時間地失去父母的接觸、摟抱、談話和愛撫,都有可能使其心理難以正常發(fā)育。此時,他們的情緒中心與小腦之間的神經(jīng)沖動,機率減小,小腦發(fā)育遲緩,出現(xiàn)行走延遲。由此而產(chǎn)生的活動范圍小,接觸事物也相應減少,幼兒的性情會變得孤僻、膽怯、憂郁或任性。隨著年齡的增長,智力無法與體重身高成正比,對外界事物反應遲鈍。如果在學校教育尚不能改變其性格,到青年時期就會兩極分化,一種是常見的“憨”象,智商比同齡人低而又并非癡呆疾?。毫硪环N是貪婪、感情紊亂、粗暴和橫蠻,一遇精神刺激就會變得好強,喜歡攻擊他人而不顧后果。
嬰幼期兒童的“心田”得不到父母的及時耕耘,猶如農(nóng)作物失了農(nóng)時,雜草叢生而使本應長得茂盛的莊稼,顯得毫無生氣。農(nóng)村中有句俗話叫“三歲看大”,醫(yī)學研究也認為三歲以前的心理啟發(fā)和教育,關(guān)系到日后的性格和品質(zhì)。所以,農(nóng)村父母對幼兒的關(guān)心,不僅要看他們是否能吃,吃后能否吸收,體質(zhì)是否強壯,還應抽出時間,對他們的“心田”進行耕耘——這對現(xiàn)在的年輕父母來說,其本身的文化素養(yǎng)是基本能做到的。孩子不僅要墩墩實實,更要聰明伶俐、天真活潑。所以,莫讓“心田”自荒蕪,是農(nóng)村育兒中的一個重要的新內(nèi)容。
快樂心想來
朱洪戈
看過眾多的外國電影,我總震懾于這樣的一種場面:懺悔。比如第二次世界大戰(zhàn)中的美國名將巴頓,當宏圖未展壯志未酬時,承受著孤獨和寂寞,茫然不可知,他來到了教堂,向著心造的上帝傾吐心聲,此時的虔誠,仿佛可以拮拾些信心和安慰,恍有一個偉大的東西與他同在。
我的心中沒什么宗教的蹤影,但凡遇事都心有所想,默默中有安慰,有寄托,亦不失自我,不乏快樂。打開錄音機,聽聽斯特勞斯的《維也納森林》、《藍色多瑙河》,美妙的音樂使我心靈得到洗滌和純凈,秀美山水,芳菲氛圍都會浮現(xiàn)。正如藝術(shù)家吉賓斯獨自做了一條長凳,放在花園里,他的體驗是:“我坐在凳子上歇息,可嗅到新鋸木料和剛割草地的混合香味。梨樹上有兩只畫眉在歌唱,一對金翅雀在郁金香叢里覓食,還有一只黃蝴蝶翩翩舞過。”點燃一支香煙,盡管我不抽煙,光看那青煙裊裊,便也能擺脫煩惱,得到瀟灑快樂。洗衣服恐怕為單身男子最煩又最無可奈何的,但多半時間用于寫作的我卻把它當作是“課間操”活動,同時聽聽收音機,手邊耳內(nèi)也體驗到悠情。一次,一位朋友向我講述了他曲折的愛情故事,我亦為他悲哀和難過。冥思苦想,我象首飾匠打金鎖鏈,把一個個小環(huán)非常合適地連接起來,寫成作品《姑娘的心,天上的云》,結(jié)果被報紙全文刊登出來,促成了他們的婚姻,我高興得用巴掌使勁地拍打著桌面。
反正,對世間的事你總懷著拳拳殷切的期望,你就不會失意,你的心境就不會墜入灰色,天地間搖曳著這樣一句話:快樂心想來。