王啟勉
用人最理想的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?,但?shí)際上,這種十全十美的人才畢竟是少數(shù),在大多數(shù)人中不是有德無(wú)才就是才高而德不足。因?yàn)椤暗隆薄安拧边@東西不會(huì)憑空而來(lái),它是人們長(zhǎng)期努力的結(jié)果。要有才就要多讀書(shū),多實(shí)踐,換句話說(shuō),就是要深入鉆研業(yè)務(wù);要有德就得多學(xué)習(xí)馬列主義,加強(qiáng)政治思想修養(yǎng),積極參加社會(huì)活動(dòng),到革命斗爭(zhēng)中去鍛煉自已。而人的精力是有限的,要能面面俱顧,不是一件容易的事,大多數(shù)人恐怕都會(huì)顧此失彼。
既然德才難以兼?zhèn)?,那么?duì)于“才高而德鮮”或者“德高而才少”的人到底應(yīng)該重用誰(shuí)呢?我認(rèn)為,對(duì)那些堅(jiān)決與人民為敵,仇視黨和社會(huì)主義事業(yè)的反動(dòng)分子,縱然他有天高的才華,也決不能用他們。道理很明顯:讓人民的敵人來(lái)為人民服務(wù)這無(wú)異于叫豺狼看羊。除此以外,對(duì)于其他有真才實(shí)學(xué)的人,只要他政治上基本可靠——在今天來(lái)說(shuō),只耍他顧意為人民服務(wù),愿意走社會(huì)主義道路——雖然他有著個(gè)人主義思想或其他非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,我們還是應(yīng)該重用這種人。這是因?yàn)椋?/p>
第一,在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,需要各行各業(yè)的專(zhuān)家、技術(shù)人材,離開(kāi)了科學(xué)、技術(shù)、文化干部,社會(huì)主義建設(shè)也就成了空談。在目前,那種德才兼?zhèn)涞膶?zhuān)家還太少,要在短期內(nèi)培養(yǎng)大批的“紅色專(zhuān)家”,客觀上作不到,因而重用這些所謂“才高而德不足”的專(zhuān)家,對(duì)加速社會(huì)主義建設(shè)具有極大的作用。
第二,人是不斷進(jìn)步的,有時(shí)候還進(jìn)步得相當(dāng)快。對(duì)于那些目前在思想上還不進(jìn)步的有真才實(shí)學(xué)的人,如果能重用他,發(fā)揮他的專(zhuān)長(zhǎng),同時(shí)不斷地幫助他提高覺(jué)悟,當(dāng)他見(jiàn)到人們重視他,團(tuán)結(jié)他,日后必然會(huì)“感恩知德”而嚴(yán)格要求自已,積極提高政治思想水平,成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。這種改造所需要的時(shí)間,對(duì)政治上基本可靠的人來(lái)講,比從新培養(yǎng)一個(gè)“紅色專(zhuān)家”所需的時(shí)間要短得多,這從解放幾年來(lái),大批高級(jí)知識(shí)分子入黨的事實(shí)就可以證明。
事實(shí)上在蘇聯(lián)和我國(guó)也都是重用有真才實(shí)學(xué)的人的。當(dāng)蘇聯(lián)實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)候,不是從美國(guó)花高價(jià)聘請(qǐng)了一批專(zhuān)家嗎?這些美國(guó)專(zhuān)家難道會(huì)有很高的“德行”嗎?難道愿意為社會(huì)主義事業(yè)而忘我勞動(dòng)嗎?決不會(huì)的。他們不過(guò)是為了多拿錢(qián)才到蘇聯(lián)來(lái)的,蘇聯(lián)政府還是重用了他們。因?yàn)樗麄冇胁拍埽@種才能是社會(huì)主義建設(shè)中所不可少的,重用他們有利于社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)也不例外,許多從英、美回國(guó)的留學(xué)生都受到重用,我們所里就有不少?gòu)挠⒚阑貒?guó)的留學(xué)生,其中有不少人擔(dān)任了要職,領(lǐng)導(dǎo)許多人進(jìn)行研究工作,雖然他們并不都是黨團(tuán)員,而且有些人的社會(huì)主義覺(jué)悟并不高。而許多黨團(tuán)員卻做他們的助手(如果論德,這些黨團(tuán)員當(dāng)然是比他們高得多)。可見(jiàn)我們應(yīng)該重用真才實(shí)學(xué)的人。