談青年干部的業(yè)余學(xué)習(xí)

何其仁

許多已經(jīng)走上工作崗位的讀者來(lái)信說(shuō)，“我們的文化水平很低，知識(shí)太貧乏，越來(lái)越趕不上工作的需要?！彼运麄兿搿袄脴I(yè)余時(shí)間有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)一種專門的科學(xué)和技能，使自己增加一些為人民服務(wù)的本領(lǐng)?！庇胁簧偃嗽跇I(yè)余時(shí)間努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文、史地、學(xué)數(shù)理化、讀俄文，研究機(jī)械原理或農(nóng)業(yè)技術(shù)，搞文學(xué)、美術(shù)、音樂或者戲劇……他們這樣想、這樣做，究竟對(duì)不對(duì)呢？總的說(shuō)來(lái)，青年人愿意利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，而且肯認(rèn)真學(xué)習(xí)，這是好事情。當(dāng)然，對(duì)于每個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，還必須作具體的分析，然后才能得出正確的結(jié)論來(lái)。

應(yīng)正確理解“做什么，學(xué)什么”

有的人由于當(dāng)前工作的需要，迫切需要他懂得科學(xué)技術(shù)和有關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)；不懂，工作就做不了。于是他盡量利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，必要時(shí)甚至于還挪出一些工作時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這是沒有什么人表示反對(duì)的。有些人的情況不是這樣，他當(dāng)前的工作只是一些比較簡(jiǎn)單的工作，并不迫切需要數(shù)理化、史地和較高的語(yǔ)文知識(shí)，但他對(duì)于僅僅結(jié)合業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)感覺不滿足，還希望不斷提高自己的文化水平，于是他努力在業(yè)余學(xué)習(xí)數(shù)理化，學(xué)史地語(yǔ)文或其他的科學(xué)知識(shí)。這我們應(yīng)該怎樣看法呢？

有人說(shuō)，“在工作中學(xué)習(xí)，應(yīng)該是‘做什么，學(xué)什么。例如打字員、收發(fā)員，就只應(yīng)該學(xué)習(xí)打字、收發(fā)的業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)對(duì)改進(jìn)打字工作、收發(fā)工作有關(guān)的業(yè)務(wù)。至于數(shù)理化、語(yǔ)文、史地等等東西，和當(dāng)成的工作沒有關(guān)系，學(xué)它們干什么？”

“做什么，學(xué)什么”，這個(gè)原則是正確的。任何人在任何崗位上，都必須遵守它，要求自己認(rèn)真工作，鉆研業(yè)務(wù)，提高業(yè)務(wù)水平；在業(yè)余學(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)該盡可能地挑選與自己業(yè)務(wù)有關(guān)的知識(shí)。對(duì)于那些在工作中敷衍塞責(zé)、不肯鉆研業(yè)務(wù)的人，那些強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)習(xí)而妨礙了工作的人士是需要進(jìn)行批評(píng)的。但這是不是說(shuō)，一個(gè)人除了同他本身業(yè)務(wù)直接有關(guān)的知識(shí)而外，其他任何東西都不應(yīng)該學(xué)習(xí)了呢？我認(rèn)為不能這樣說(shuō)。如像一個(gè)打字員或者一個(gè)收發(fā)員，他能夠首先鉆研業(yè)務(wù)，搞好自己的工作，在工作中學(xué)習(xí)，同時(shí)他因?yàn)樽约旱奈幕讲桓撸Ｍ岣咦约旱奈幕?，在業(yè)余補(bǔ)習(xí)數(shù)理化，學(xué)習(xí)語(yǔ)文、史地，雖說(shuō)這對(duì)于當(dāng)前工作沒有直接關(guān)系，但是學(xué)習(xí)好了，不僅能有助于當(dāng)前的工作，而且可以在將來(lái)?yè)?dān)負(fù)更多更重要的工作，這豈不對(duì)青年自己對(duì)國(guó)家都是有利的事情嗎？

大家都知道：我們國(guó)家正在建設(shè)社會(huì)主義。這是一個(gè)十分艱巨而復(fù)雜的工作，它不僅需要青年有馬克思列寧主義的理論，而且要有高度的科學(xué)、技術(shù)和文化。隨著我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的迅速的發(fā)展，許多工作需要具有一定科學(xué)技術(shù)水平的人們?nèi)?dān)任，從國(guó)家的需要來(lái)說(shuō)，我們青年不僅應(yīng)該安心于目前的工作，而且更應(yīng)該要求自己更好地成長(zhǎng)起來(lái)，擔(dān)負(fù)更復(fù)雜的任務(wù)，做更多的工作。為此。我們抓緊業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，的確是重要的。我們很難想像，一個(gè)文化水平低下、缺乏現(xiàn)代知識(shí)的人，可以有遠(yuǎn)大的眼光，有高強(qiáng)的工作能力，能夠擔(dān)起復(fù)雜的任務(wù)。

又有人說(shuō)，“青年人應(yīng)該注意政治學(xué)習(xí)，不要學(xué)那些與政治無(wú)關(guān)的東西?！币粋€(gè)青年人應(yīng)該關(guān)心政治，要養(yǎng)成經(jīng)常讀報(bào)的習(xí)慣，要學(xué)習(xí)時(shí)事政策，有了一定的文化程度，還應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論；不這樣，就不能夠進(jìn)步，就很容易變成一個(gè)鼠目寸光的小人。所以個(gè)別青年只是埋頭學(xué)文化科學(xué)知識(shí)，學(xué)業(yè)務(wù)技術(shù)，對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心，不看報(bào)紙是錯(cuò)誤的。但這也并不能說(shuō)不應(yīng)該學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，更不能說(shuō)文化科學(xué)知識(shí)和政治沒有關(guān)系。政治不是一個(gè)空洞的名詞，而是千千萬(wàn)萬(wàn)人為建設(shè)社會(huì)主義所進(jìn)行的實(shí)際的斗爭(zhēng)；這里需要千千萬(wàn)萬(wàn)人掌握著實(shí)際斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)。我們要有正確的政治認(rèn)識(shí)和豐富的政治熱情，但只有這些是不但的，還必須不斷提高自己的文化知識(shí)水平，增加自己的工作能力，這樣才能夠更好地為政治服務(wù)。我們還應(yīng)該懂得：在任何工作崗位上，我們的馬克思列寧主義理論水平如何，是決定自己工作質(zhì)量高低的一個(gè)最重要的因素，特別是負(fù)有一些領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人。因此，我們要求每個(gè)革命者努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，不斷提高目己的理論和思想水平。而馬克思列寧主義是一種科學(xué)，沒有一定的文化基礎(chǔ)的人，是沒有辦法去確實(shí)掌握它的。

怎樣對(duì)待個(gè)人學(xué)習(xí)志愿和興趣

我們承認(rèn)了業(yè)余文化學(xué)習(xí)的重要性，承認(rèn)一個(gè)人提高了文化水平對(duì)工作有幫助，因而贊成大家學(xué)習(xí)文化知識(shí)。但有些青年既不是學(xué)習(xí)與自己工作有關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)，也不是學(xué)習(xí)一般的文化知識(shí)，卻完全是由于個(gè)人的志愿和興趣，要求學(xué)一種專門的東西，希望鉆一行，這我們又應(yīng)該怎樣來(lái)正確看待呢？是不是對(duì)這些青年要一概戴上“個(gè)人主義”、“專家思想”的帽子而加以反對(duì)呢？我想是不應(yīng)該這樣簡(jiǎn)單地處理問(wèn)題的。

首先要看清楚這里有幾種不同的情況。一種情況是：有的人想鉆的東西雖然是一些理論上學(xué)術(shù)上的問(wèn)題，看起來(lái)不一定對(duì)自己當(dāng)前工作有多大幫助，但卻

同前工作有一定的聯(lián)系或者有密切的聯(lián)系；如教國(guó)文的想搞文學(xué)史，在財(cái)經(jīng)貿(mào)易部門工作的想研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這樣鉆起來(lái)應(yīng)該是比較方便些的；鉆成了功，真正能解決一些理論上學(xué)術(shù)上的問(wèn)題，也是對(duì)實(shí)際工作有幫助的；我們是歡迎青年從自己的業(yè)務(wù)出發(fā)來(lái)鉆研專門問(wèn)題，成為專家的。另一種情況是：有的人鉆的問(wèn)題，想專門研究的東西，和自己業(yè)務(wù)毫無(wú)聯(lián)系；如做財(cái)政工作的想搞水力發(fā)電，搞鉆探工作的想研究原子能。對(duì)于這種學(xué)習(xí)，從道理上講當(dāng)然并沒有什么不可以，但是，鑒于在研究上必然存在很多難以克服的困難條件，一般說(shuō)來(lái)，我們是勸他們重新考慮自己業(yè)余學(xué)習(xí)的問(wèn)題的。因?yàn)檫@樣做會(huì)吃力不討好，對(duì)工作不僅無(wú)幫助，有時(shí)還會(huì)發(fā)生不好的影響。還有一種情況是：有些人對(duì)自己的工作也愛好，也鉆研，但在業(yè)余時(shí)間喜歡研究另外一種東西；如做醫(yī)生的愛音樂，搞工廠管理的好寫小說(shuō)。對(duì)于這種由于個(gè)人興趣而從事一種業(yè)余文化活動(dòng)，我們是應(yīng)該贊成的。這樣可以發(fā)揮在青年中各色各樣的天才，使人們的生活過(guò)得豐富多彩，對(duì)人類文化的提高也會(huì)有好處。

我們并不干涉青年在業(yè)余時(shí)間研究這門或那門學(xué)問(wèn)，也不反對(duì)青年想當(dāng)這種或那種專家。但卻堅(jiān)決反對(duì)這樣的人：他為了要當(dāng)“專家”，工作時(shí)候吊兒郎當(dāng)，卻保持精力去在業(yè)余時(shí)間拼命鉆研自己喜愛的東西，還說(shuō)什么“這是為了將來(lái)更好地為人民服務(wù)”，要求組織上首先來(lái)“照顧”他。國(guó)家當(dāng)然希望每個(gè)青年將來(lái)能成為社會(huì)主義的專家，但首先要求每個(gè)青年在現(xiàn)在的崗位上，成為一個(gè)好的工作者。每個(gè)青年也不要只以未來(lái)的“專家”自居，而應(yīng)該首先以一個(gè)忠實(shí)社會(huì)主義的干部要求自己，積極做好自己的工作。

集中力量，循序漸進(jìn)

這是可以肯定，在不妨礙工作的條件下，每個(gè)在業(yè)青年應(yīng)該充分利用業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。對(duì)于文化水平不高的青年來(lái)說(shuō)，最好首先學(xué)習(xí)語(yǔ)文、史地、數(shù)學(xué)等基本知識(shí)，然后再一步一步地求專。下決心學(xué)習(xí)了，這我們又需要考慮什么問(wèn)題呢？

青年人需要學(xué)習(xí)的東西很多，但假若要求什么東西一下子都要學(xué)好，對(duì)什么東西都平均地使用力量去學(xué)習(xí)，就會(huì)弄得“東抓一把，西抓一把，收獲不大”。一位同志來(lái)信說(shuō)，他為了自學(xué)，訂了七份雜志，每天都抽出兩小時(shí)認(rèn)真閱讀并做筆記，此外還閱讀一些新的書籍；也還是感覺自己沒有什么進(jìn)步。這里存在著什么問(wèn)題呢？照一般道理講，青年人的知識(shí)是越廣泛越豐富越好，書籍報(bào)刊當(dāng)然也是讀的越多越好。不過(guò)我們考慮問(wèn)題總是要從實(shí)際出發(fā)，要考慮到業(yè)余，學(xué)習(xí)的條件。個(gè)人的時(shí)間和精力都有一個(gè)限度，假若在做好工作之外，同時(shí)還要學(xué)習(xí)許多東西，結(jié)果就一定會(huì)是“貪多嚼不爛”。因此我們?cè)谝欢〞r(shí)期內(nèi)，應(yīng)該是集中主要力量，先抓一兩門自己需要最迫切的東西，或者是最基本的東西來(lái)學(xué)。

這樣做，是否對(duì)其他的書籍雜志一概都不要閱讀了呢？當(dāng)然不是的。有時(shí)為了學(xué)好一門主要的東西，還必須參考與這一門有關(guān)的其他方面的書籍（學(xué)習(xí)數(shù)理化、語(yǔ)文、史地等基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候應(yīng)除外）。如像研究機(jī)械，有時(shí)就得參考數(shù)學(xué)和物理；搞文學(xué)史，有時(shí)就離開不了普通歷史，而且還得常常向馬克思主義的經(jīng)典著作請(qǐng)教。這里一個(gè)原則是我們學(xué)習(xí)上要把握中心，圍繞著這個(gè)中心來(lái)吸收其他方面的知識(shí)，目的是為了加深和鞏固我們中心的知識(shí)。至於其他的書籍雜志，只要我們的時(shí)間許可，還是應(yīng)該閱讀一些的，因?yàn)檫@樣可以不斷汲取新鮮知識(shí)，擴(kuò)展自己眼界。但這需要弄清楚，凡不是自己主要學(xué)習(xí)的東西或當(dāng)前最重要的文章，一般只要瀏覽一下就夠了，不必花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間去精讀和做筆記。而且就是瀏覽的東西，也要看自己的力量，決不可貪多。

要求一個(gè)時(shí)期集中力量學(xué)習(xí)一兩門東西，先學(xué)什么東西好呢？這里自然不可能替每個(gè)人提出一個(gè)具體方案來(lái)，但大家需要遵照什么樣的原則是可以討論的。

應(yīng)該怎樣來(lái)決定自己的學(xué)習(xí)？一個(gè)比較好的原則是盡可能地選擇和自己的工作直接有關(guān)的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，如一個(gè)貿(mào)易工作者學(xué)商業(yè)經(jīng)濟(jì)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，一個(gè)語(yǔ)文教師學(xué)文藝批評(píng)或文學(xué)史。這樣做的好處，一方面是可能對(duì)自己當(dāng)前的工作有幫助，另一方面是自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和工作環(huán)境，對(duì)于學(xué)習(xí)都有比較方便的條件。有些同志要從自己的興趣和愛好出發(fā)來(lái)選擇學(xué)習(xí)的東西，這自然也是可以的。不過(guò)這里要注意到不要單純從主觀的愿望出發(fā)，還必須注意到客觀的條件和自己知識(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，有些學(xué)科如文學(xué)、史地、數(shù)學(xué)等等，只要找得到適當(dāng)?shù)臅涂梢赃M(jìn)行學(xué)習(xí)，是比較不受客觀環(huán)境的限制的；個(gè)人的知識(shí)基礎(chǔ)差，也是可以從頭補(bǔ)習(xí)的。可是有些知識(shí)，假若沒有適當(dāng)?shù)目陀^條件就簡(jiǎn)直不能學(xué)習(xí)，或者很難得學(xué)習(xí)成功。如像在一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村要求學(xué)鋼琴；在一個(gè)接觸不到機(jī)器的環(huán)境里，在自己的基本的數(shù)學(xué)物理知識(shí)都很缺乏的情況下要學(xué)機(jī)械工程；這樣往往是勞而無(wú)功。

決定了學(xué)習(xí)什么之后，就應(yīng)該充分估計(jì)自己的程度和時(shí)間，訂出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按部就班、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，不要好高騖遠(yuǎn)，不要貪多圖快?；A(chǔ)知識(shí)沒有打好，就從最基本的東西學(xué)起，如象學(xué)數(shù)學(xué)，算術(shù)沒有弄通，就不要去碰代數(shù)，初等代數(shù)沒有學(xué)好就不要去學(xué)高等代數(shù)。這樣開始弄起來(lái)自然是比較慢，但踏穩(wěn)了步子，走上了路，就會(huì)減少途中許多困難，實(shí)際上可以走的很快。每門知識(shí)是有它自己的系統(tǒng)性、連續(xù)性的，當(dāng)中丟了一段不學(xué)通，就會(huì)增加以后學(xué)習(xí)的許多困難，有時(shí)還被迫走回頭路；“欲速則不達(dá)”的道理就在這里。

關(guān)于青年的業(yè)余學(xué)習(xí)問(wèn)題，我們總括起來(lái)說(shuō)，就是青年應(yīng)在搞好工作的條件下，努力利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)文化科學(xué)和技術(shù)。還要學(xué)時(shí)事政策、學(xué)理論；要明確學(xué)習(xí)的目的是為了社會(huì)主義專業(yè)，不能強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)習(xí)而妨礙了工作，損害了社會(huì)主義事業(yè)。業(yè)余學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期的事情。我們國(guó)家今天在各方面有許多重要的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)的鍛煉，并在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持了業(yè)余的學(xué)習(xí)而獲得了巨大成績(jī)的。今天的青年一代，和長(zhǎng)一輩革命者比較起來(lái)，自己業(yè)余學(xué)習(xí)的條件不知要優(yōu)越好多倍，難道還有什么理由說(shuō)學(xué)不好么？！