2013年4期
刊物介紹
本刊堅持正確的辦刊方向，嚴(yán)把辦刊的政治標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，熔地域性、現(xiàn)實性和超前性于一爐。
武陵學(xué)刊
- 論高校人本中心“文藝鑒賞”課程教改大思路
- 中國傳統(tǒng)道德信仰教育的四維建構(gòu)及其借鑒
- “易”之“不易”的當(dāng)代價值
- “孔顏之樂”所樂何事
——兼論儒家德福之道 - 莊子：“沒有美學(xué)的美學(xué)”
——莊學(xué)別識 - 從“非美”到“泛美”
——中國當(dāng)代美學(xué)的思想誤區(qū)及其出路 - 論民主政府制度
- 怎樣認識和應(yīng)對“中等收入陷阱”
- 旅行旅游的低碳化探論
- 公司治理中的權(quán)威服從問題
- 宋代農(nóng)林資源保護法制研究
- “啟蒙”與“革命”思想的多重變奏
——丁玲后期作品析論 - 看丁玲的不同距離與角度
——評2012年出版的兩部丁玲傳記 - 丁玲早期作品的湖湘民俗文化特色
- 晚唐湖湘四家在文學(xué)史上的貢獻
- 邊緣化的“朝圣者”
——論土改小說中的知識分子形象 - 明清山東新城王氏家族文學(xué)傳統(tǒng)的構(gòu)建與嬗變
- 陳云的國史觀及當(dāng)下意義
- 論英國第一次入侵西藏
- 自由知識分子的社會主義訴求
——論“太平洋派學(xué)人”與馬克思主義的早期傳播 - 論文化產(chǎn)業(yè)在“兩型社會”建設(shè)中的重要作用
- 審美人類學(xué)視野中侗族“哆耶舞”的文化解讀
- 語言規(guī)劃與國家文化安全
- 重慶忠縣石寶方言的同音字匯
- 對神的信仰與對人的憂患
——評李琳《洞庭湖水神信仰研究》 - 閱微知著難“三會”補缺憾
——讀《〈閱微草堂筆記〉會校會注會評》 - 本刊2012年二次文獻轉(zhuǎn)載量在省內(nèi)綜合性大學(xué)學(xué)報排名中位居第一