現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革與大學(xué)生人文素質(zhì)的提高研究

裴錦花?李冬梅?陳小偉

深化現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是高校政治理論課程教學(xué)改革的一個(gè)新嘗試。本文從教學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行研究，分析漢語(yǔ)課程與大學(xué)生人文素質(zhì)提升的關(guān)系，以期通過(guò)教學(xué)改革提升現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，幫助大學(xué)生更好地提升自身人文素質(zhì)。

在目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教育中，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)興趣尤為重要，這也是教學(xué)任務(wù)中的一項(xiàng)重點(diǎn)。現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)模式在改革過(guò)程中，要在教學(xué)中融入人文精神，將人文精神和教育緊密結(jié)合，提升相關(guān)專(zhuān)業(yè)的綜合性，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

一、現(xiàn)代漢語(yǔ)教改對(duì)策與人文精神體現(xiàn)

（一）適應(yīng)時(shí)代的需要，更新和協(xié)調(diào)教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的一項(xiàng)重要因素。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不能斷定自己是否喜歡一門(mén)課程，其最終判斷在一定程度上取決于教師的教學(xué)和引導(dǎo)。因此，在現(xiàn)代漢語(yǔ)文文學(xué)課程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺(jué)接受知識(shí)，用科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教學(xué)模式和教學(xué)方法也要與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也越來(lái)越占據(jù)重要地位，造成現(xiàn)代漢語(yǔ)言文字的系統(tǒng)性存在一定滯后性。因此，教師可以根據(jù)知識(shí)的時(shí)代狀況來(lái)對(duì)知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，增加知識(shí)板塊。這種教學(xué)現(xiàn)狀要求教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)討B(tài)教學(xué)，打破單一的教學(xué)模式，將人文精神融入到教學(xué)中，提高學(xué)生的思想感情。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的新詞，教師要讓學(xué)生聯(lián)系新詞的語(yǔ)義和知識(shí)背景，激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這些新詞可以讓學(xué)生了解社會(huì)的變化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到啟發(fā)。因此，教學(xué)模式就必須要結(jié)合時(shí)代要求，及時(shí)更新和協(xié)調(diào)教學(xué)內(nèi)容。

（二）開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)辟第二課堂

在漢語(yǔ)言文字的課堂中，漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中要開(kāi)辟第二課堂，讓學(xué)生在課堂實(shí)踐中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，能夠在樂(lè)學(xué)中提高自身的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)技能。例如，在語(yǔ)言和語(yǔ)匯的課堂上，教師可以通過(guò)學(xué)生互學(xué)不同方言的方法，促使學(xué)生尋找兩種不同方言、方言和普通話在語(yǔ)音方面有何差異，探明差異存在的原因，最終讓學(xué)生領(lǐng)悟其中規(guī)律；另外，在學(xué)習(xí)漢字的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)小篆和隸書(shū)，只有長(zhǎng)期有計(jì)劃地訓(xùn)練，才能提高漢字的審美能力，從而了解在意音方面漢字的特征以及漢字形體發(fā)展規(guī)律；在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要提示學(xué)生多注意語(yǔ)法運(yùn)用過(guò)程中存在的歧義現(xiàn)象，這樣學(xué)生的語(yǔ)感才會(huì)更加敏銳，言語(yǔ)分辨能力才會(huì)更強(qiáng)；在語(yǔ)用學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)中的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、手機(jī)短信、廣告用語(yǔ)以及服務(wù)行業(yè)用語(yǔ)等，不斷與時(shí)俱進(jìn)，要隨時(shí)關(guān)注語(yǔ)言新變化，鍛煉、培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。

第二課堂的開(kāi)辟有利于提高學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)水平和職業(yè)技能，作為一個(gè)重要前提，它的關(guān)鍵在于要從學(xué)生的角度出發(fā)，提高人文素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)教育精神。在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合課外活動(dòng)，運(yùn)用多種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，如才藝展示、知識(shí)積累、趣味競(jìng)答。除此之外，還有書(shū)法比賽、辯論會(huì)、朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、小品表演等。這些活動(dòng)既能鍛煉了學(xué)生的基本技能，又能提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生的課外生活多姿多彩，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展一些專(zhuān)題性的社會(huì)調(diào)查也是不錯(cuò)的選擇，比如語(yǔ)音的規(guī)范化、調(diào)查漢語(yǔ)拼音的使用、社會(huì)的規(guī)范用字情況、方言詞匯和社會(huì)不規(guī)范用語(yǔ)等。在活動(dòng)中，學(xué)生把所學(xué)的有關(guān)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，活學(xué)活用，更進(jìn)一步地掌握了課本知識(shí)，也學(xué)會(huì)了如何整理、分析語(yǔ)言材料，并寫(xiě)成調(diào)查和研究報(bào)告。這種有針對(duì)性的課外活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)言思維能力和創(chuàng)新能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用以及研究的能力。

二、改革現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)理念，對(duì)現(xiàn)有的課程進(jìn)行轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代漢語(yǔ)課是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)基礎(chǔ)性課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)和語(yǔ)言能力，讓學(xué)生把對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)感從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。內(nèi)容涉及語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等知識(shí)，是閱讀、寫(xiě)作、理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。要求通過(guò)系統(tǒng)知識(shí)的講授，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力，最終能正確使用漢語(yǔ)。但是，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》是一門(mén)教學(xué)難度很大的課程，因?yàn)檫@門(mén)課的教材內(nèi)容是比較固定的，幾十年沒(méi)有變化，難以引起學(xué)生興趣。

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)重點(diǎn)，從原來(lái)的教授人文科學(xué)知識(shí)變成提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。從過(guò)去到現(xiàn)在，高校在人文科學(xué)方面的教育一直不夠，教師和學(xué)生也比較看重外語(yǔ)、數(shù)學(xué)及其他專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)。對(duì)于哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史這類(lèi)課程，學(xué)生大多不愿花費(fèi)心思。而如今，人文科學(xué)備受矚目，高校也新增了不少相關(guān)課程，其中不僅有必修課，更新開(kāi)相關(guān)選修課程與講座。這些課程新穎，滿足了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的需求?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程的課堂頗受學(xué)生喜愛(ài)，開(kāi)設(shè)的各大課程常常座無(wú)虛席。教師引經(jīng)據(jù)典，融匯中外知識(shí)，講課非常投入，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，收獲良多。高校人文科學(xué)教育主要以講授人文知識(shí)為主，它解決了高校人文教育長(zhǎng)時(shí)間缺乏的問(wèn)題，推動(dòng)了人文教育的發(fā)展。不過(guò)，人文教育要深入發(fā)展，就不能單純傳揚(yáng)人文科學(xué)，更重要的是進(jìn)行思想品德的教育。

以前教師只關(guān)注哲學(xué)課教學(xué)，現(xiàn)在也開(kāi)始關(guān)注人文各個(gè)學(xué)科的總體教育效果。馬克思主義哲學(xué)課作為主要課程，具有較多的課時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)也比較繁重，對(duì)培育學(xué)生的思想道德素養(yǎng)具有重要作用。與此相比，其他與人文科學(xué)相關(guān)的課程課時(shí)不多、任務(wù)不重，甚至有些還是考察課，卻沒(méi)有得到教師和學(xué)生的重視。這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)是人文教育失誤的結(jié)果。人文科學(xué)是由眾多學(xué)科共同組成的學(xué)科群。要想實(shí)現(xiàn)事物運(yùn)行的最好效果，必須實(shí)行事物的整體性原則。哲學(xué)作為提升學(xué)生思想品德素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀。而別的人文科學(xué)課程，因其所涵蓋的內(nèi)容與思想價(jià)值各不相同，所以可以對(duì)學(xué)生思想品德素養(yǎng)帶來(lái)不同的影響。

三、從現(xiàn)代漢語(yǔ)課程特點(diǎn)出發(fā)，改革教學(xué)內(nèi)容和方法

現(xiàn)代漢語(yǔ)是一門(mén)探索人的科學(xué)，其中涵蓋了探索人的內(nèi)心、情感、倫理、審美、歷史和行為等。它主要以漢語(yǔ)課程為基礎(chǔ)，通過(guò)作品剖析人的思想行為與心理，充分展現(xiàn)人的價(jià)值，張揚(yáng)人性。隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的地位將不斷上升。要深入進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教育的革新，就一定要把握這個(gè)特點(diǎn)，注重教育學(xué)生做人，提升其思想品德修養(yǎng)。

（一）增強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程是一門(mén)人文性的學(xué)科，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)和個(gè)人喜好進(jìn)行詳盡調(diào)查。首先要對(duì)學(xué)生的內(nèi)心及思想品德進(jìn)行調(diào)查，這樣才能在教學(xué)過(guò)程中做到心中有數(shù)。學(xué)生的心理素養(yǎng)與思想品德素養(yǎng)是不同的，但二者又是緊密聯(lián)系的。如今人文科學(xué)探索的一個(gè)焦點(diǎn)就是人的行為與道德素質(zhì)之間的關(guān)系，通過(guò)這一研究，道德心理學(xué)得以誕生。一個(gè)人心理出現(xiàn)失衡、障礙以及偏差的時(shí)候，若是無(wú)法進(jìn)行妥善調(diào)節(jié)，就容易做出一些違反道德乃至違反法規(guī)的舉動(dòng)。心理與道德是相關(guān)的，過(guò)去人們了解學(xué)生的思想狀況都是通過(guò)教學(xué)準(zhǔn)備會(huì)進(jìn)行的，不過(guò)只靠一個(gè)會(huì)議是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。這種方法只顧及經(jīng)驗(yàn)、感性等方面，具有一定局限性。因此，心理健康測(cè)試檔案的建立、隨訪、心理咨詢(xún)等工作的進(jìn)行是很重要的。這樣就能更科學(xué)、多方面地了解學(xué)生的內(nèi)心，從而填補(bǔ)座談會(huì)的漏洞。大學(xué)生往往因?yàn)橐恍﹩?wèn)題出現(xiàn)心理焦慮、障礙，如家庭經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、戀愛(ài)情感問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題以及學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題等。

從道德心理學(xué)中可知，道德的形成與心理有莫大關(guān)聯(lián)。法學(xué)能夠警醒與制約道德，文學(xué)能夠推動(dòng)道德前進(jìn)，也可以阻礙道德進(jìn)步。人文科學(xué)中的文、史、哲、心、倫、法等對(duì)一個(gè)人思想道德觀的影響是多角度、多層面、多環(huán)節(jié)的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素養(yǎng)：以理明德，注重理性方面的認(rèn)知，比如哲學(xué)、心理學(xué)讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界、他人及自我；以情悟德，注重感性方面的認(rèn)知，通過(guò)文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)歷史來(lái)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和集體主義情操；以規(guī)立德，注重規(guī)范，制度方面，通過(guò)倫理學(xué)、法學(xué)來(lái)規(guī)范學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生都能遵紀(jì)守法、樂(lè)于助人。

（二）把握基礎(chǔ)教學(xué)方法

1.設(shè)疑解惑法

教師應(yīng)該重視設(shè)計(jì)問(wèn)題，可以設(shè)置懸念來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要根據(jù)學(xué)生的思維進(jìn)行回答，讓學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也知道原因。在提問(wèn)過(guò)程中，教師要注意藝術(shù)，多角度地提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生思考。

2.討論法

在文學(xué)作品的解讀中，經(jīng)常需要使用討論法。

（1）以教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容為中心，確定討論的主

題；（2）為學(xué)生準(zhǔn)備一些參考資料；（3）和學(xué)生溝通，為學(xué)生提供靈感，指導(dǎo)演講內(nèi)容；（4）口語(yǔ)表達(dá)后，教師應(yīng)及時(shí)分析總結(jié)。

例如，一些學(xué)生認(rèn)為屈原的死是因?yàn)槿松蝗缫?，甚至說(shuō)他“偃旗息鼓，龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺”；有些學(xué)生認(rèn)為屈原太迂腐，選擇吊死在一棵樹(shù)上；有的學(xué)生認(rèn)為他的死是他的理想和完美人格的堅(jiān)持；其他學(xué)生認(rèn)為這是愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神的最好體現(xiàn)。大家各有想法，各抒己見(jiàn)。通過(guò)討論，大家對(duì)屈原的看法逐漸歸于統(tǒng)一。對(duì)屈原愛(ài)國(guó)主義精神產(chǎn)生消極看法的學(xué)生，最后對(duì)屈原執(zhí)著的態(tài)度和獨(dú)立的人格敬佩、崇拜。

3.演講法

言語(yǔ)是一種高級(jí)而完美的口語(yǔ)表達(dá)，其吸引人之處是“曉之以理，動(dòng)之以情，授之以知，導(dǎo)之以實(shí)”。在演講現(xiàn)場(chǎng)，聲情并茂的教師可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、情感和意識(shí)等，借助揚(yáng)聲器，最大限度地傳授知識(shí)、交流經(jīng)驗(yàn)。在演講中，學(xué)生的反應(yīng)強(qiáng)烈，有的積極查閱大量書(shū)籍資料，有的在網(wǎng)上下載相關(guān)評(píng)論。演講能夠充分激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)和視野，實(shí)現(xiàn)自我教育、認(rèn)識(shí)生活和精神升華。這和中國(guó)著名教育家陶行知先生總結(jié)的“六個(gè)解放”教育思想（即：解放他的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能談；解放他的空間，使他能到大自然、大社會(huì)中取得豐富的學(xué)問(wèn)；解放他的時(shí)間，使他有空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一些他自己渴望學(xué)習(xí)的東西，干一點(diǎn)他自己高興干的事情）是有一致性的。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高等院校應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)體制進(jìn)行改革。高等院校必須重視現(xiàn)代漢語(yǔ)課程，在課程建設(shè)的過(guò)程中依照實(shí)際情況，對(duì)現(xiàn)有的漢語(yǔ)課程教學(xué)進(jìn)行改革，深入挖掘人文內(nèi)涵，通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

（1.瓊臺(tái)師范學(xué)院，2.海南熱帶海洋學(xué)院，

3.瓊臺(tái)師范學(xué)院）