藝林

《民族藝林》于1984 年創(chuàng)刊（季刊），是由寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳主管、寧夏民族藝術(shù)研究所主辦的文化藝術(shù)理論學(xué)術(shù)期刊，是原國家新聞出版廣電總局首批認(rèn)定的學(xué)術(shù)期刊、中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫收錄期刊，總發(fā)行300 多期?？餀谀績?nèi)容不僅涵蓋藝術(shù)學(xué)門類下設(shè)的5 個(gè)一級(jí)學(xué)科（藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)）及二級(jí)學(xué)科研究方向，亦兼顧當(dāng)下其他人文科學(xué)領(lǐng)域中與文化藝術(shù)有關(guān)的熱點(diǎn)議題，如黃河文化、鄉(xiāng)村振興、民族文化、文化旅游、非遺研究等。來稿

文／錢藝林有一句歌詞很流行，“向著風(fēng)擁抱彩虹，勇敢地向前走”。是的，人生的每一個(gè)拐角，都有個(gè)坎兒等著你?；蛟S有人會(huì)說，你這想法太悲觀；但是，我想說，要正確地理解挫折，而不是盲目樂觀地詩化它。理解挫折才能更好地面對(duì)它。許多同學(xué)，遇到挫折往往措手不及，無所適從，認(rèn)為它們不該存在。其實(shí)這是對(duì)挫折缺乏了解。它們并不是突然出現(xiàn)或者不應(yīng)該出現(xiàn)，相反，我認(rèn)為它們是你的人生程序設(shè)定好的，在某時(shí)某地必然出現(xiàn)。所以，當(dāng)你知道挫折是你生命中的一部分時(shí)，就不會(huì)再迷茫，怨天尤人。平

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——非凡藝林，希望用豐富的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與一流的教學(xué)水平帶給孩子們最好的藝術(shù)培訓(xùn)體驗(yàn)。今年是吳莎的本命年?；⒛瓿錾乃幸环N拼搏向上、虎虎生風(fēng)的霸氣與沖勁。她在四川藝術(shù)學(xué)校接受了系統(tǒng)而專業(yè)的影視表演訓(xùn)練，并應(yīng)聘成為重慶市話劇院演員。在投身藝術(shù)表演的同時(shí)，吳莎也廣泛涉獵其他領(lǐng)域，不斷充實(shí)自己的人生閱歷，提升自身的藝術(shù)價(jià)值。她花費(fèi)大量精力接受財(cái)經(jīng)管理專業(yè)教育，并積極在各種戲劇類專業(yè)會(huì)議上學(xué)習(xí)充電，持續(xù)提升對(duì)藝術(shù)表演的理解力與感受力。一分耕耘，一分收獲。吳莎還

錢藝林有一句歌詞很流行，“向著風(fēng)擁抱彩虹，勇敢地向前走”。是的，人生的每一個(gè)拐角，都有個(gè)坎兒等著你?；蛟S有人會(huì)說，你這想法太悲觀;但是，我想說，要正確地理解挫折，而不是盲目樂觀地詩化它。理解挫折才能更好地面對(duì)它。許多同學(xué)，遇到挫折往往措手不及，無所適從，認(rèn)為它們不該存在。其實(shí)這是對(duì)挫折缺乏了解。它們并不是突然出現(xiàn)或者不應(yīng)該出現(xiàn)，相反，我認(rèn)為它們是你的人生程序設(shè)定好的，在某時(shí)某地必然出現(xiàn)。所以，當(dāng)你知道挫折是你生命中的一部分時(shí)，就不會(huì)再迷茫，怨天尤人。平時(shí)，

實(shí)意義》在《民族藝林》（總第261期）上發(fā)表;2012年2月，論文《古典詩詞對(duì)于中國畫的重要作用》在《民族藝林》（總第265期）上發(fā)表。國畫作品《春意盎然》在《寧夏日報(bào)》（2012年6月27日）第14版《畫廊》刊登。作品《美國加州速寫》（四幅）被《寧夏日報(bào)》（2012年10月17日）第14版《畫廊》刊登。工作以來，個(gè)人畫作參展和文章刊發(fā)情況：2019年3月，作品《陜南寫生》入選寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的“寧夏女畫家精品展”;2019年，文章《寧夏博物館藏“童子頭

《民族藝林》于1984 年創(chuàng)刊（季刊），是由寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳主管、寧夏民族藝術(shù)研究所主辦的文化藝術(shù)理論學(xué)術(shù)期刊，是原國家新聞出版廣電總局首批認(rèn)定的學(xué)術(shù)期刊、中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫收錄期刊，總發(fā)行300 多期?？餀谀績?nèi)容不僅涵蓋藝術(shù)學(xué)門類下設(shè)的5 個(gè)一級(jí)學(xué)科（藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)）及二級(jí)學(xué)科研究方向，亦兼顧當(dāng)下其他人文科學(xué)領(lǐng)域中與文化藝術(shù)有關(guān)的熱點(diǎn)議題，如黃河文化、鄉(xiāng)村振興、民族文化、文化旅游、非遺研究等。來稿

去當(dāng)“湯圓西施”藝林的“啥子巷巷”湯圓店開在重慶市渝中區(qū)山城巷，店門口掛著一副手寫的春聯(lián)，墻皮也有些脫落了。走進(jìn)店里，老舊的粉刷，幾張簡單的桌椅，幾盞手工制成的大紅燈籠，讓人仿佛回到了幾十年前的老重慶，簡單、樸實(shí)，又帶了點(diǎn)神秘。對(duì)于一個(gè)資深吃貨來說，一看到這樣深藏不露的小店，心里便有一個(gè)聲音輕聲告訴我——這家的湯圓應(yīng)該很不錯(cuò)。藝林穿著一件紅色碎花的圍裙，挽著發(fā)髻正在小廚房里忙碌著。如果只是匆匆一瞥，還只當(dāng)她是個(gè)嫻熟的手藝人，但她一轉(zhuǎn)過頭來，深邃的眼睛里滿是

儀式實(shí)踐. 民族藝林， （1）， 37-46.蕭家成. （1995）. 景頗族創(chuàng)世史詩與神話. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版）， （6）， 30-33.蕭家成. （2008）. 勒包齋娃研究： 景頗族創(chuàng)世史詩的綜合性文化形態(tài). 北京： 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社， 序言.徐俊六. （ 2017）. 景頗族史詩”目瑙齋瓦”研究述評(píng). 大理大學(xué)學(xué)報(bào)， （3）， 68-71.張金玲，肖李，董少丁. （2013）. 景頗族創(chuàng)世史詩《目瑙齋瓦》教育傳承的特殊功能. 現(xiàn)代婦

說，其文化副刊《藝林》堪稱是大陸、香港、臺(tái)灣文史名家的群英會(huì)。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，內(nèi)地和臺(tái)灣均不具備條件。若想一睹當(dāng)時(shí)盛況，搜集當(dāng)時(shí)報(bào)刊誠非易事，好在這些專欄文章當(dāng)時(shí)便已結(jié)集為《藝林叢錄》，交商務(wù)印書館香港館排印出版。這套書自1961年至1973年內(nèi)前后共出10編，前3編多為港澳作家，也有一些內(nèi)地作家，尤以廣東居多，特別是冼玉清，有20多篇。從第四編開始，內(nèi)地作者才多了起來，漸成主力，如錢仲聯(lián)、商衍鎏、王力、陳垣、沈尹默、謝稚柳、錢君匋、周汝昌、章士釗、葉恭綽

舍自習(xí)完之后，王藝林習(xí)慣性地打開新聞網(wǎng)站了解當(dāng)天意大利新冠肺炎疫情的最新情況。2019年9月，在國內(nèi)讀研的她作為交換生來到了意大利北部城市特倫托。目前，她在特倫托大學(xué)學(xué)習(xí)交流?！氨敬蛩阍谶@里進(jìn)行為期一年的學(xué)習(xí)交流，沒想到新學(xué)期開學(xué)還沒幾天，學(xué)校就發(fā)通知宣布停課至4月3日?！蓖?span id="j5i0abt0b" class="hl">藝林在接受《新民周刊》采訪時(shí)表示，現(xiàn)在每天刷意大利各大主流媒體報(bào)道已成了她的習(xí)慣。意大利成為重災(zāi)區(qū)，多少出乎了人們的意料，其中也包括王藝林。全歐洲第一例新冠肺炎確診病例出現(xiàn)在1月24日

藝洋、張婧婕、馮藝林都被這五顏六色的瓶蓋吸引了，表現(xiàn)出濃厚的興趣，并一起探究和詢問。楊春鑫：老師，這些瓶蓋好亂呀。教師：哦！這些玩具的確有點(diǎn)亂，你打算怎么辦呢？許藝洋：老師，我發(fā)現(xiàn)里面有紅色、綠色、黃色和白色的瓶蓋，我可以把同樣顏色的放在一個(gè)盒子里。很快他們就找來了幾個(gè)盒子，將瓶蓋按不同顏色進(jìn)行了分類。情景二：瓶蓋寶寶七十二變教師走進(jìn)區(qū)域拿起瓶蓋引導(dǎo)幼兒進(jìn)行搭建。馮藝林用瓶蓋壘寶塔，底層放六個(gè)，上面每層比下邊的少一個(gè)，最后完成寶塔形狀。他運(yùn)用壘高和整體鏈接

道今年25歲的龔藝林，是一個(gè)土生土長的重慶女孩，圓圓的大眼睛，立體的五官，經(jīng)常會(huì)有人問她，是不是混血兒？其實(shí)，龔家祖輩中還真的有俄羅斯人，傳到龔藝林的身上，大概還有八分之一的血統(tǒng)，強(qiáng)大的基因，讓龔藝林從小就與眾不同。小時(shí)候的龔藝林，身體瘦弱，經(jīng)常生病。剛上小學(xué)一年級(jí)，她就不斷感冒發(fā)燒，咳嗽起來感到胸口隱約疼痛。爸媽帶她去醫(yī)院檢查，被診斷為心肌炎。為了治病，龔藝林休學(xué)一年，幾乎整天躺在床上，與藥罐為伴。因病情反復(fù)，爸媽三天兩頭要帶她去醫(yī)院。有一次，龔藝林白天

公司隆重舉行。張藝林會(huì)長、黃曉民會(huì)長向國畫石專委會(huì)顧問代表發(fā)聘書（左起：張藝林、黃云波、鐘非、馮望均、徐偉崇、曹磊、張衛(wèi)、孔巖、張煒、黃曉民）廣西觀賞石協(xié)會(huì)會(huì)長張藝林，中國觀賞石協(xié)會(huì)畫面石專委會(huì)主任曹磊，柳州市原副市長徐偉崇，柳州市文旅集團(tuán)董事長康雁成，柳州市園林局副局長覃松，柳州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、柳州奇石城總經(jīng)理鐘非，中國價(jià)格協(xié)會(huì)文物藝術(shù)品委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長、中望價(jià)格評(píng)估集團(tuán)董事長馮望均，柳州市賞石協(xié)會(huì)副會(huì)長、《賞石》雜志執(zhí)行總編黃位平，武宣縣文聯(lián)主席陳彩鮮

個(gè)造訪葉家的是許藝林的兒子許清華，許藝林也是軸承廠職工，他的家緊挨著葉敏芝家的小偏廈。有一天，許清華聽說那間新蓋的小房里來了一個(gè)小癱子，他充滿好奇，因?yàn)樵谒麖男〉酱蠖紱]見過癱子什么樣。于是，許清華來到葉家窗外，把好奇的眼睛貼在了葉家的西窗上，室內(nèi)的窗下正好是葉家的短炕，炕上的小吉子印在了許清華的眼睛里，許清華也印在了小吉子的眼睛里。許清華和小吉子相識(shí)了。小吉子支起兩個(gè)胳膊努力把身子湊到窗子前跟許清華說話。小吉子說，你叫啥？許清華說，許清華。許清華問小吉子，

柴先生為大公報(bào)《藝林》周刊寫稿。因我與該報(bào)《藝林》有著特殊的關(guān)系與感情，于是就格外留意陳先生的信。陳凡先生第一封信寫于1962年10月12日，請柴先生為《藝林》周刊寫幾篇“如何學(xué)史”的文章。有這樣幾句話，讀來很是感人：教人如何讀歷史，我以為也是教人不忘祖國之一法，是很有嚴(yán)肅重要的意義的。因此我的請求，就不是一種尋常的請求。陳先生同時(shí)還寄來一疊近期《藝林》，其中有張舜徽先生的《漫談讀史》。已在大公報(bào)供職二十多年的陳先生，為了辦好《藝林》，特意認(rèn)真學(xué)習(xí)了張舜徽

重點(diǎn)企業(yè)，弋陽縣藝林農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司（以下簡稱藝林農(nóng)業(yè)）成為全省雷竹種植面積最大的基地，在整個(gè)竹筍市場中舉足輕重。藝林農(nóng)業(yè)的雷竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展，源自于董事長林財(cái)生的一次市場判斷。2005年，林財(cái)生通過和朋友與客戶的聊天，敏銳的發(fā)現(xiàn)了雷竹產(chǎn)業(yè)的獨(dú)到魅力以及存在的市場潛力，于是毅然組建團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建藝林農(nóng)業(yè)選擇來到弋陽葛溪鄉(xiāng)開墾荒山種植雷竹。經(jīng)過十余年的經(jīng)營發(fā)展，藝林農(nóng)業(yè)依托當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)土壤、氣候和地域的自然優(yōu)勢，現(xiàn)已建立雷竹筍用林6000多畝，其中進(jìn)入采收期的面積達(dá)2500

劉藝林當(dāng)清晨的第一縷陽光從窗外照射進(jìn)來，一位老者已經(jīng)坐在窗邊開始了新一天的閱讀。我身邊的最美閱讀者，就是我的姥爺。姥爺雖然身在農(nóng)村，但是有一顆博覽天下的心，書就是他的雙腳，帶他行萬里路。姥爺愛讀書，對(duì)三個(gè)兒女的教育也是十分用心。媽媽告訴我，他們小時(shí)候，姥爺對(duì)他們十分嚴(yán)厲，如果發(fā)現(xiàn)他們中有誰讀書不用功，就罰他抄寫《平凡的世界》，讓他知道生活的苦，讓三個(gè)兒女都擺脫了“面朝黃土背朝天”的命運(yùn)，在城里過上了好日子。在我兩三歲時(shí)，爺爺就時(shí)常告訴我“誰知盤中餐，粒粒皆

恢宏矣。家田求學(xué)藝林上庠有年矣，而筆耕不輟，好學(xué)敏思，探幽入微，不拘中西，不限材質(zhì)，風(fēng)格不趨時(shí)尚，審美多擷古老華夏意符，有形而上之冥想，造空曠奇麗之空間，出世入世，窮通豐約兼?zhèn)?，?dú)追古奧幽淡之美，漸自成家田面目也。老子謂：“谷神不死”。谷神者，太虛之空闊也。不死者，不生不滅之永恒境界也。塵影紛紛，亦真亦幻，萬物喧囂，歸根復(fù)命。藝術(shù)之以五色圖繪造化奧妙，在于心指靈山。家田以盛年精進(jìn)，勤勖向意，不事增華，不阿時(shí)好，日有進(jìn)境，欲一展所作，欣慰事也，綴數(shù)語以介，曷

藝林■“要是當(dāng)時(shí)再寬容一些就好了?！蔽业男睦镆恢狈磸?fù)地想。從我3歲開始就被爸媽輪流養(yǎng)了，因?yàn)閶寢尣幌胱尠职趾染疲职窒胱寢寢屨夜ぷ?。我也想到了一個(gè)可怕的事。果然在我8歲的時(shí)候媽媽拿著離婚證回來了，并讓我跟爸爸一起生活去。爸爸也來了，二話不說把我摟走了，從此我就和爸爸來到了遙遠(yuǎn)的浙江來了，并在這里學(xué)習(xí)。然而來這里兩個(gè)多月爸爸就不喝酒了，一年后我也知道了媽媽有了工作，可是為了面子，他們誰也不提出復(fù)婚。如果他們能再寬容一些，就可以等到他們改掉壞習(xí)慣的時(shí)候了，就

地落到了張忠和王藝林這屆班子的肩膀上?！安辉儆行萝娖啡蝿?wù)，上面只給撥了800萬元的活命錢?！蓖?span id="j5i0abt0b" class="hl">藝林老人回憶說：“當(dāng)時(shí)啊，就像給了一個(gè)很薄的救生圈就把我們?nèi)拥缴詈Ａ恕！薄澳銈儽飨到y(tǒng)的企業(yè)不行，說到底還是沒本事啊，你們管理不好企業(yè)?！币患抑撹F企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)在飯桌上這樣說，而且這種話還不是只說一次。在王藝林眼里“能屈能伸”的張忠也坐不住了：“我請教一下，你們鋼廠，不讓你煉鋼，改紡紗，一年內(nèi)扭虧為盈，你有什么好辦法？”理兒是這么個(gè)理兒，但一切還是要靠自己！于是，

華區(qū)首席執(zhí)行官張藝林博士等5月15至16日訪問了西南交通大學(xué)。15日上午，施平德勒博士和張藝林博士作為特邀嘉賓，參加了西南交通大學(xué)建校120周年慶典。下午，施平德勒博士在西南交大舉辦的軌道交通前沿科技論壇上做了題為“高效驅(qū)動(dòng)，馳騁未來”的演講，介紹了舍弗勒集團(tuán)及在軌道交通領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用。舍弗勒是這次軌道交通前沿科技論壇的特別支持單位。16日上午，施平德勒博士、張藝林博士和舍弗勒大中華區(qū)工業(yè)事業(yè)部總裁王貴軒博士在西南交大牽引動(dòng)力國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室會(huì)見了西南交通大

神地聽我上課，王藝林同學(xué)卻低著個(gè)頭，在紙上寫著什么。我用眼睛掃了他幾眼，他竟然沒有一點(diǎn)反應(yīng)。我快步走到他桌前，“啪”的一聲把紙扯在手上，做出要撕掉的樣子?！皠⑿ｉL，別……別撕了。”他哭著求我，我忍住了?！澳闵险n在干什么？”他從來不做家庭作業(yè)，我正想找機(jī)會(huì)治治他?！跋铝苏n到我辦公室來一下！”我順手把手中的紙揉成一團(tuán)，用力地扔在他桌子上。一下課，他跟著我進(jìn)了辦公室，一直低著頭，顯得很緊張?！澳闵险n在寫什么？”他把手伸進(jìn)口袋，小心翼翼地掏出剛才那張紙。只見紙的左

原化工部副部長李藝林文/柴玉田李藝林坐落在燕趙腹地的河北省新樂市，是中華民族的發(fā)祥地之一。相傳華夏始祖伏羲曾在這里教民結(jié)網(wǎng)漁獵、馴化野獸為家畜，變革婚姻習(xí)俗，取消結(jié)繩記事始造書契，發(fā)明琴瑟等樂器，將音樂帶入人們的生活，使人類逐步遠(yuǎn)離了蠻荒時(shí)代。現(xiàn)離市區(qū)2公里的伏羲臺(tái)遺跡，記載著中國遠(yuǎn)古時(shí)代的文明史。激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，承載著民族復(fù)興大業(yè)，去實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。身材魁梧的原化工部副部長，被稱之為“大個(gè)子部長”的李藝林便是其中的一員。李藝林，生于1914

長存長期以來，李藝林牢記黨的宗旨，一身正氣，他始終保持戰(zhàn)爭年代的那么一股勁，那么一種艱苦奮斗的工作作風(fēng)。帶頭防腐反腐，身體力行，維護(hù)黨的先進(jìn)性、純潔性。早在建國初期，在任安陽市市長期間，針對(duì)有些同志進(jìn)城之后經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的攻擊，發(fā)生的參與不良企圖的宴請，貪圖安逸享樂，甚至發(fā)生貪污受賄、挪用公款等違法、違紀(jì)行為和思想不純、意志不堅(jiān)等錯(cuò)誤和傾向，進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。1951年4月3日，又簽署了《安陽市人民政府關(guān)于整頓政風(fēng)，勵(lì)行廉潔、清除貪污的決定》，以整

彭藝林(一)一把昏暗的椅子像一座迷宮 像酗酒之徒承受了所有虛擲的荒涼這些荒涼是零碎的它們即將聚攏了從生長棉花的山脈里疾馳而過的火車消耗了泥土最后的平靜這些平靜是掩埋的它們即將蘇醒了扔下利矛的手攥緊了一串佛珠這些佛珠是顫抖的它們即將暴怒了一朵單薄的雪在人群中盛開這些人群是冷凍的他們即將柔軟了(二)一片昏暗的海水覆沒潔凈的身軀像變形后用鐵釘修整的椅子被重新辨識(shí)像迫降的飛機(jī)壓垮了森林呼吸穿過墻壁后深深遲鈍就像一顆蘋果緩慢上升結(jié)在了樹的肩膀在光芒深處心靈即將蒼白在

《民族藝林》是由寧夏回族自治區(qū)文化廳主管、寧夏民族藝術(shù)研究所主辦的文化藝術(shù)理論學(xué)術(shù)期刊。該刊為季刊，國內(nèi)外公開發(fā)行，國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN 64－1011/J，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):ISSN 1003－2584。《民族藝林》立足于豐富多彩的民族文化資源，側(cè)重回族文化及民族藝術(shù)理論研究，設(shè)有理論探索、民族文化、田野調(diào)查、藝術(shù)博覽等欄目，突出具有民族性、原創(chuàng)性和前沿性的研究成果。歡迎國內(nèi)外專家學(xué)者積極投稿。來稿要求選題新穎、論述清晰、格式規(guī)范、資料翔實(shí)，具有較強(qiáng)的說服力和

步繁榮》，一為袁藝林節(jié)譯的列奧·施特勞斯的《迫害與寫作的技藝》。二文或引發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科建設(shè)的深入思考，或?yàn)閲鴥?nèi)相關(guān)研究提供外來學(xué)術(shù)成果的支持；或以史學(xué)批評(píng)史的研究為線索，或以世界政治哲學(xué)的發(fā)展為視野，均立足傳揚(yáng)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)作品。劉文提及的“史學(xué)批評(píng)”當(dāng)代研究的相對(duì)落寞狀態(tài)值得我們關(guān)注。對(duì)當(dāng)代兩部史學(xué)批評(píng)研究的力作——白云的《中國古代史學(xué)批評(píng)史論綱》、張三夕的《批判史學(xué)的批判——?jiǎng)⒅獛准捌涫吠ㄑ芯俊愤M(jìn)行的全面評(píng)價(jià)很有啟發(fā)性。所提出的深化史學(xué)批評(píng)研究的幾點(diǎn)想法

”是從他的原著《藝林散葉》中摘引而來的。此書寫作，非常偶然，是在特定時(shí)間特定歷史條件下完成了這部51.4萬字的作品。“文革”一開始，他就被列為資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，打入牛棚。那時(shí)他的人身自由雖然受到限制，除了每天被罰勞動(dòng)以及那寫不完的交代材料外，但思想還是可以照自己愛想的去想。他生性樂觀，為了應(yīng)付這度日如年的歲月，就回憶往事，用簡陋的小抄本把這些一一記載下來，隨身藏匿避人耳目，當(dāng)時(shí)他還是被允許可以每天回家的，這就為他提供了條件。先父在上世紀(jì)二十年代前，即獲

健雄鄭逸梅先生《藝林散葉》中記道，“譚嗣同著《寸碧樓玩物小記》，惜未脫稿，遭禍而死”，如僅由這點(diǎn)文字推斷，誰能想到這位頗具雅興者，竟是中國近代史上，大呼“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的慷慨激昂之士呢？每記起這譚公，總不免感嘆當(dāng)代知識(shí)分子，活得聰明了。雖說“請自嗣同始”的勇氣，仍不乏承者。但到關(guān)鍵時(shí)刻，能舍生就義的，天下又有幾人呢？或像譚公，可避險(xiǎn)而偏求仁，確有點(diǎn)“迂”，否則，至少寸碧樓未完的小記仍能寫下去。偶然讀到一則游記——《片石蒼?！罚菍?/div>

讀書 1993年1期1993-07-15