華蓋

從。諸本或作“望華蓋”。華蓋，星名，在紫微太帝之上。……而孟康、服虔注本皆云“望幸”下有“華”字，而摯虞《流別集》則唯云“望幸”，當(dāng)是也，于義易通。直以后人見“幸”下有“蓋”字，又“幸”似“華”字，因疑惑，遂定“華”字，使之誤也。⑤［漢］司馬遷：《史記》（修訂本），北京：中華書局，2014年，第3693頁。虞世南《北堂書鈔》所見本作“梁父設(shè)壇場(chǎng)望華蓋號(hào)以況榮”，并案云：《史記·司馬相如傳》“華”誤“幸”，“?！弊鳌皼r”?！端麟[》云：本或作“望華蓋”，“華蓋

長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，華蓋寺石窟受其周邊地質(zhì)、自然和人為等因素的影響，其山體地質(zhì)構(gòu)造和環(huán)境載體發(fā)生了巨大變化，崖體中生成了大量的裂隙，外部出現(xiàn)了局部危巖體和欠穩(wěn)定、不穩(wěn)定邊坡，從而導(dǎo)致石窟、建筑所依附的山體存在滑坡、危巖崩塌、巖塊脫落等地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)重威脅崖體的完整性和石窟本體的安全。本文從華蓋寺石窟的基本地質(zhì)條件、地質(zhì)災(zāi)害的成因、種類以及防治措施等方面進(jìn)行初步、淺顯的探討，希望對(duì)華蓋寺石窟的保護(hù)有所裨益。關(guān)鍵詞：華蓋寺石窟；地質(zhì)條件；地質(zhì)災(zāi)害種類；防治措施一

的研究。經(jīng)典名方華蓋散出自《太平惠民和劑局方》[7]，該方是由麻黃、燀苦杏仁、炒紫蘇子、蜜炙桑白皮、橘紅、赤茯苓、甘草7 味中藥組成，主治肺感寒邪、咳嗽上氣、胸膈煩滿、項(xiàng)背拘急、聲重鼻塞、頭昏目眩、痰氣不利、呀呷有聲。目前，華蓋散的有關(guān)研究主要是提取濃縮工藝及藥理功效[8-9]，缺乏對(duì)基準(zhǔn)樣品干燥方法的探討。干燥是影響中藥制劑產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵工藝之一[10]，常見干燥方法有常壓干燥、真空干燥、冷凍干燥、噴霧干燥以及真空帶式干燥等[11]。干燥產(chǎn)物的質(zhì)量屬

喻思南 楊文明華蓋木是云南特有的木蘭科植物。這一有著1.4億年進(jìn)化史的古老樹種，因?yàn)楦吕щy、生境退化和人為砍伐等原因，當(dāng)人們?cè)谝巴獍l(fā)現(xiàn)它時(shí)，已經(jīng)幾近滅絕，如不加以保護(hù)和搶救，可能不多久就將從地球上消失。而今，上萬株人工培育的華蓋木幼苗回歸原生地，在野外繁衍生息。當(dāng)時(shí)如果任由華蓋木自生自滅或許不多久就會(huì)消失中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所昆明植物園，在一片小密林中，記者看到一株華蓋木。“這是我們木蘭園的寶貝?！睅ьI(lǐng)我們參觀的該所博士生楊佳俊說。1983年，這株華

今年最受世界關(guān)注的明星動(dòng)物，莫過于從云南西雙版納向北遷移旅行的15頭亞洲象。10月11日至15日，《生物多樣性公約》締約方大會(huì)第十五次會(huì)議（COP15）第一階段會(huì)議在昆明舉行。在大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨講話中，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平表示：“云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國(guó)保護(hù)野生動(dòng)物的成果?！辈试浦希茙X高原，僅占全國(guó)4.1%的國(guó)土面積，各大類群生物物種數(shù)接近或超過全國(guó)同類物種數(shù)的一半。多年來，在各族人民的共同努力之下，云南的生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量穩(wěn)中向好，一

活的間隙，到訪了華蓋木的故里——法斗鄉(xiāng)小橋溝自然保護(hù)區(qū)，得以與“植物中的大熊貓”擁抱親吻！“法斗”這個(gè)地名太奇特，容易讓人誤以為是冷得“發(fā)抖”的意思。其實(shí)不然，這里的海拔只有1300多米，雨量充沛，空氣濕潤(rùn)，氧量適中，氣候宜人，適宜植物的生長(zhǎng)。據(jù)林全佳鄉(xiāng)長(zhǎng)介紹，法斗村因四面環(huán)山，突然“凹”下十幾平方公里見方的山洼，其形狀如“斗”而得名?！墩f文解字》曰：“斗，十升也，……。凡斗之屬皆從斗?！编l(xiāng)政府駐地距縣城19公里，國(guó)土面積221平方公里，境內(nèi)有小橋溝國(guó)家級(jí)

頭頂，它們被稱為華蓋。古人迷信，以為是華蓋保佑炎黃部落打了勝仗，視其為榮譽(yù)和權(quán)力的象征，于是仿照神話故事中的華蓋制作了傘蓋，并稱之為華蓋。后來，華蓋成為古代帝王所用器具。在古代，有身份的人使用的遮陽避雨器具不像華蓋那樣華麗，被稱為蓋。他們乘馬車出行，蓋就裝在車上?！犊鬃蛹艺Z·致思》記載：“孔子之郯，遭程子于涂，傾蓋而語終日，甚相親?！眱A蓋指兩輛車停下，蓋往一起傾斜。《孔子家語·致思》還記載：“孔子將行，雨而無蓋?！边@句話意思是孔子要出行，遇到下雨，車上沒有

傘還有個(gè)名稱，叫華蓋?！?女孩說：“說起華蓋，外國(guó)同樣有。你看過《皇帝的新衣》嗎？那個(gè)皇帝出來游行時(shí)，就不忘讓儀仗隊(duì)為他舉著華蓋，你看他多威風(fēng)?。　?男孩問：“魯班的妻子用獸皮做傘面，但獸皮一淋濕就變得很重，后來改成用油紙做傘面，就輕便多了。你知道什么時(shí)候開始有油紙傘的嗎？” 女孩答：“用油紙做傘面，首先得有紙，然后在上面刷上桐油。我想一定是發(fā)明造紙術(shù)之后。公元105年蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，那是東漢年間，不久就有了輕便的紙傘，后來才有了油布傘?！?男孩說：“對(duì)

□閆中華一、華蓋及其內(nèi)涵晉人崔豹《古今注·輿服》云：“華蓋，黃帝所作也，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉，止于帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也?！保?］5111“華蓋”一詞的解釋出自于東漢許慎撰寫的《說文解字》一書：“翳，華蓋也。從羽殹聲。”［2］633《山海經(jīng)》云：“鹥身有五彩，而文和鳳。鳳類也，以為車飾。鹥，一作翳。”［3］22可見，華蓋本是帝王所用之物，是從實(shí)用器具轉(zhuǎn)化成王權(quán)的象征性物件。華蓋在東漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，并且已經(jīng)出現(xiàn)類似于現(xiàn)代傘作

林下套種紅豆杉、華蓋木、亮葉木蓮.本次研究以廣西國(guó)有高峰林場(chǎng)杉木純林及其與珍貴樹種的混交林為研究對(duì)象，分析混交3 a后杉木的生長(zhǎng)狀況以及土壤理化性質(zhì)，探討合理、科學(xué)的杉木造林模式，為杉木人工林經(jīng)營(yíng)管理與培育提供基礎(chǔ)材料和科學(xué)依據(jù).1 材料與方法1.1 林分概況廣西國(guó)有高峰林場(chǎng)地理坐標(biāo)為北緯22°49′～23°15′，東經(jīng)108°08′～108°53′，位于南寧市盆地北緣，屬大明山山脈，赤紅壤.屬熱帶北緣氣候，雨量充足，年平均氣溫21 ℃左右，極端最低氣溫-

子上的車蓋又叫作華蓋。普通的車蓋是用草編的，華蓋則是用竹子編成骨架后，在上面繃一層綢布做成的。這些車蓋或華蓋都很大，有點(diǎn)兒像現(xiàn)在沙灘上的太陽傘，傘面很大，傘柱又粗又結(jié)實(shí)。如果把車蓋拆下來，拿在手里，不是也能擋雨嗎？于是，人們就把車蓋做成了活動(dòng)的，平時(shí)裝在車上，下雨的時(shí)候拿下來。這車蓋又大又結(jié)實(shí)，打仗的時(shí)候還能當(dāng)盾牌用，可是下雨的時(shí)候，這么大的傘拿在手里，非常不方便。聰明的古人就把車蓋做得小一些，傘柄也做得細(xì)一些，方便拿在手里。這就是最早的雨傘了，那時(shí)候并不

豐富的產(chǎn)品組合。華蓋資本一場(chǎng)重金押注的資本“豪賭”終于塵埃落定。之所以稱其為“豪賭”，首先是由復(fù)宏漢霖所在的生物醫(yī)藥行業(yè)特殊性決定的。做創(chuàng)新藥研發(fā)本身就像一場(chǎng)賭博，只有萬分之一甚至十萬分之一的成功概率。而投資新藥風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)更高，不僅所需資金量大、退出周期較長(zhǎng)，押注到最后顆粒無收的失敗案例不在少數(shù)。巨大的不確定性，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)眾多投資機(jī)構(gòu)不敢在早期重注投資生物醫(yī)藥企業(yè)。風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)再度被提升的是，華蓋資本重金領(lǐng)投A輪的復(fù)宏漢霖，當(dāng)時(shí)業(yè)務(wù)進(jìn)展度跟競(jìng)品相比并無絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。加

豐富的產(chǎn)品組合。華蓋資本一場(chǎng)重金押注的資本“豪賭”終于塵埃落定。之所以稱其為“豪賭”，首先是由復(fù)宏漢霖所在的生物醫(yī)藥行業(yè)特殊性決定的。做創(chuàng)新藥研發(fā)本身就像一場(chǎng)賭博，只有萬分之一甚至十萬分之一的成功概率。而投資新藥風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)更高，不僅所需資金量大、退出周期較長(zhǎng)，押注到最后顆粒無收的失敗案例不在少數(shù)。巨大的不確定性，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)眾多投資機(jī)構(gòu)不敢在早期重注投資生物醫(yī)藥企業(yè)。風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)再度被提升的是，華蓋資本重金領(lǐng)投A輪的復(fù)宏漢霖，當(dāng)時(shí)業(yè)務(wù)進(jìn)展度跟競(jìng)品相比并無絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。加

底，中部褐紋形如華蓋，迎風(fēng)而立，虛席以待。陳設(shè)布光華蓋迎風(fēng)，虛席以待。立意凡事都要經(jīng)過努力才能獲得成功：或登上顯赫的位置，或靜守悠悠時(shí)光，如果它對(duì)你有強(qiáng)大的吸引，你必須努力爭(zhēng)取。因而本例采用了風(fēng)格迥異的主、輔并列陳設(shè)演示?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">華蓋”迎風(fēng)而立，意氣風(fēng)發(fā)，“圖勢(shì)”右向，按理當(dāng)置案左以留面向空間，這里采用右置背對(duì)配件主體陳設(shè)，以表明意趣不同。案左的配件陳設(shè)，以雅致的竹制茶博古為組織陳設(shè)的基礎(chǔ)展具，架內(nèi)左側(cè)高低二瓶形成點(diǎn)線對(duì)比，右下茶罐也很雅致，右上茶壺壺嘴向左，背

7窟主尊佛像上的華蓋與菩提樹相結(jié)合，中心底部倒懸蓮花，華蓋第一層和第二層上裝飾有摩尼寶珠，寶珠的火焰紋向上進(jìn)行視覺導(dǎo)引，與下懸的珠寶鈴鐺羅網(wǎng)垂幔形成相對(duì)的視覺反差?？梢钥闯鲋袊?guó)古代畫師繪制華蓋時(shí)，應(yīng)用的并不是西方式的單點(diǎn)透視，而是在一個(gè)圖像中能同時(shí)出現(xiàn)有仰視、平視兩種視角，這正是敦煌壁畫藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征之一。華蓋在古代是一種常用體現(xiàn)世俗政權(quán)等級(jí)威嚴(yán)的儀仗器物。在宗教藝術(shù)中，主尊頭上出現(xiàn)華蓋，表示主尊同樣擁有人間最尊崇的威儀。華蓋與傘淵源很深，其變化是在傘

中藥研究的方向。華蓋散是主治風(fēng)寒哮喘的要方，來源是《圣濟(jì)總錄》卷五十。由橘皮（陳皮）、麻黃、紫蘇子、杏仁、桑白皮、茯苓、甘草組成，功能是宣肺化痰、和中平喘，主治氣喘咳嗽。華蓋散的主要有效成分有橙皮苷，本實(shí)驗(yàn)建立了華蓋散中有效成分橙皮苷的含量測(cè)定方法，為華蓋散制劑的質(zhì)量控制提供了實(shí)驗(yàn)依據(jù)。1 實(shí)驗(yàn)材料1.1 儀器與試藥1260infinityⅡ安捷倫高效液相色譜儀（openlabcds色譜工作站）、Inetsil-ODS C18色譜柱（4.6mm×250mm

座墓葬出土了一方華蓋宮文鎮(zhèn)墓券，為罕見的宋代道教遺物。據(jù)悉，鎮(zhèn)墓券在北宋時(shí)期的四川地區(qū)比較流行，主要出土于墓室的正中、前部、底部，主要作用是鎮(zhèn)墓、辟邪以及保佑墓主人及其子孫后代。該發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人楊洋表示，雖然目前已發(fā)掘的宋代鎮(zhèn)墓券較多，但是與道教相關(guān)的非常少，這是成都文物考古研究院發(fā)掘出的首枚華蓋宮文鎮(zhèn)墓券。這一方華蓋宮文鎮(zhèn)墓券上有清晰可見的八卦符號(hào)，共分為四層，和羅盤類似。最外面一層是“天、地、人、鬼”四路，再往里依次是“二十八星宿”“五星”以及由天干、

祝我新的一年“交華蓋運(yùn)、享上等福、做快樂人”等等。看上、下文確實(shí)不是仇人來詛咒我的。但將“交華蓋運(yùn)”用作祝福語也是非常不妥的?；蛟S這位給我發(fā)短信的朋友以為“華蓋”就一個(gè)意思，即“古代帝王所乘車子上傘形的遮蔽物”，以此祝愿我官運(yùn)亨通、青云直上吧？但是《現(xiàn)代漢語詞典》告訴我們，“華蓋”在和“運(yùn)”相連時(shí)，并不是件美好的事情?！冬F(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“華蓋”的第二個(gè)義項(xiàng)說得非常清楚：“古星名。迷信的人認(rèn)為運(yùn)氣不好，是有華蓋星犯命，叫交華蓋運(yùn)。但據(jù)說和尚華蓋罩頂是走好運(yùn)

《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本，并有多部小說被先后改編成電影。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。 魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。 “橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。魯迅的許多言論都體現(xiàn)了慈善思維和奉獻(xiàn)精神：“誠(chéng)信為人之本?！薄敖逃哺趷??！薄拔液孟袷且恢慌?，吃的是草，擠出的是牛奶?！薄皺M眉冷對(duì)

》卷三：“孝桓興華蓋之祭，亦但神佛而已矣，未求仁祠華蓋之人也。”[1](P167)《隨函》釋“華蓋”：“崔豹《古今注》云：黃帝與蚩尤戰(zhàn)，常有五色氣云、金枝玉葉止于帝上，下垂有花的之象，故因而作華蓋才也?！薄盎ǖ闹蟆辈灰桌斫?，《北山錄校注》：“的，當(dāng)為葩之誤?！薄安拧?，筆者認(rèn)為其當(dāng)為衍文?；哿铡兑磺薪?jīng)音義》卷二十七釋“華蓋”條：“戶花反，《古今注》云：黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，常有五色云氣、金枝玉葉，止于帝上，有花蘤之象，故因而作華蓋焉。華字又音呼瓜反，西域

事情的預(yù)兆。運(yùn)交華蓋。華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為犯了華蓋星運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭?！眳⑸蹋簠⒅肝鞴侔谆⑵咚拗械膮⑺蓿讨笘|官蒼龍七宿中的心宿，參宿在西，心宿在東，二者在星空中此出彼沒，彼出此沒，因此常用來比喻人分離不得相見。如杜甫詩“人生不相見，動(dòng)如參與商”。天罡：古星名，指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗星叢中有36個(gè)天罡星，72個(gè)地煞星。小說《水滸傳》受此影響，將梁山泊108名大小起義

便打傘的，稱為“華蓋”的傘曾是中國(guó)帝王和貴族的御用品。這個(gè)制度的出現(xiàn)，與一個(gè)傳說有很大的關(guān)系。西晉崔豹《古今注·輿服》“華蓋”條中有這樣的說法：“華蓋，黃帝所作也。與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉，止于帝上。有花葩之象，故因而作華蓋也?！薄豆沤褡ⅰ防锼f的“華蓋”，實(shí)際上是一種傘狀的吉祥云。傘狀的五色祥云被認(rèn)為是上蒼顯靈，護(hù)佑中華人文始祖黃帝。正因?yàn)檫@一傳說，后來作為天子的封建帝王，出行要乘華蓋車，撐華蓋，類似的“翠蓋”“芝蓋”“鳳蓋”“鶴蓋”“

帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了，穿過首都的街道。站在街上和窗子里的人都說：“哦，皇上的新裝真是漂亮！他斗篷上的裙裾是多么美麗！他的圍巾下擺多么優(yōu)雅！”總之，誰也不愿意讓人知道自己看不見那些備受敬仰的衣服，因?yàn)檫@樣做，就是向別人宣布自己既是一個(gè)笨蛋也是一個(gè)不稱職的官員。當(dāng)然。沒有任何一件皇帝的衣服曾經(jīng)給人們留下過如此好的印象，就像這些看不見的衣服一樣。“可是他什么衣服也沒有穿哪！”一個(gè)小孩子最后叫出聲來?！吧系蹎?，你聽這個(gè)天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這

科植物馬關(guān)木蓮和華蓋木精油成分研究劉美鳳1，林嘉琪1，蔣利榮1，董華政2,3，朱開甫2,3(1 華南理工大學(xué)化學(xué)與化工學(xué)院，廣東省功能分子工程重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，廣東 廣州 510640；2 廣東神州木蘭園林有限公司，廣東 廣州 510624；3徐聞縣神州木蘭園培植中心，廣東 湛江 524100)利用水蒸氣蒸餾法提取木蘭科植物馬關(guān)木蓮(Manglietiamaguanica)和華蓋木(ManglietiastrumsinicumLaw)鮮葉精油，經(jīng)氣相色譜-質(zhì)譜聯(lián)

是對(duì)著一棵亭亭如華蓋的樹，我總會(huì)認(rèn)真地在那里面尋你，想你也許會(huì)在，怕你也許已經(jīng)來過了，而我沒有察覺。日子在盼望與等待中過去，總覺得你好像已經(jīng)來過了，又好像始終還沒有來，你到底在什么地方呢？你到底是什么模樣呢？總有一天，我也會(huì)跟所有的人一樣老去的吧？總有一天，我此刻還柔軟光潔的發(fā)絲也會(huì)全部轉(zhuǎn)成銀白；總有一天，我會(huì)面對(duì)一種無法轉(zhuǎn)圜的絕境與盡頭。而在那個(gè)時(shí)候，能讓我含著淚微笑著想起的，大概也就只有你，只是你了吧？還有那一艘我從來不曾真正靠近過的，那小小的張著白帆

是對(duì)著一棵亭亭如華蓋的樹，我總會(huì)認(rèn)真地在那里面尋你，想你也許會(huì)在，怕你也許已經(jīng)來過了，而我沒有察覺。日子在盼望與等待中過去，總覺得你好像已經(jīng)來過了，又好像始終還沒有來，你到底在什么地方呢？你到底是什么模樣呢？總有一天，我也會(huì)跟所有的人一樣老去的吧？總有一天，我此刻還柔軟光潔的發(fā)絲也會(huì)全部轉(zhuǎn)成銀白；總有一天，我會(huì)面對(duì)一種無法轉(zhuǎn)圜的絕境與盡頭。而在那個(gè)時(shí)候，能讓我含著淚微笑著想起的，大概也就只有你，只是你了吧？還有那一艘我從來不曾真正靠近過的，那小小的張著白帆

原告補(bǔ)充舉證。在華蓋公司訴正林公司侵犯著作權(quán)案中，原告一審舉證：華蓋公司網(wǎng)站載有涉案圖片、權(quán)利聲明、授權(quán)書，被告僅質(zhì)疑原告權(quán)屬，無相反證據(jù)，一審法院認(rèn)定原告是權(quán)利人。被告二審提交的證據(jù)表明：網(wǎng)上有案外人銷售涉案圖片，且展示的圖片上帶有案外人水印和攝影師署名。華蓋公司稱該案外人均系其銷售商，但未提交證據(jù)。二審法院撤銷一審判決，駁回原告訴訟請(qǐng)求。再審過程中，華蓋公司提交了圖片經(jīng)銷協(xié)議、網(wǎng)站聲明、攝影師聲明，表明前述案外人或?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">華蓋公司經(jīng)銷商，或?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">華蓋公司分支機(jī)構(gòu)

劉孔喜《華蓋集》插圖 魯迅 柴鑫林重讀文學(xué)作品，是我進(jìn)行插圖藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。它不僅為插圖創(chuàng)作提供了文本，還為創(chuàng)作者提供了一個(gè)較高的起點(diǎn)以便其挖掘更深層的藝術(shù)價(jià)值。這次插圖創(chuàng)作我以魯迅的穴華蓋集）一用當(dāng)今人的視角重新演繹了兩部經(jīng)典文學(xué)作品?！抖鸭哉撝袊?guó)人的臉》 插圖 魯迅 柴鑫林我還記得初看見西洋人的時(shí)候，就覺得他臉太白，頭發(fā)太黃，眼珠太淡，鼻梁太高。雖然不能明明白白地說出理由來，但總而言：相貌不應(yīng)該如此。至于對(duì)于中國(guó)人的臉，是毫無異議；即使有好

是對(duì)著一棵亭亭如華蓋的樹，我總會(huì)認(rèn)真地在那里面尋你，想你也許會(huì)在，怕你也許已經(jīng)來過了，而我沒有察覺。 日子在盼望與等待中過去，總覺得你好像已經(jīng)來過了，又好像始終還沒有來，你到底在什么地方呢？你到底是什么模樣呢？ 總有一天，我也會(huì)跟所有的人一樣老去的吧？總有一天，我此刻還柔軟光潔的發(fā)絲也會(huì)全部轉(zhuǎn)成銀白;總有一天，我會(huì)面對(duì)一種無法轉(zhuǎn)圜的絕境與盡頭。而在那個(gè)時(shí)候，能讓我含著淚微笑著想起的，大概也就只有你，只是你了吧？ 還有那一艘我從來不曾真正靠近過的，那小小的張

是對(duì)著一棵亭亭如華蓋的樹，我總會(huì)認(rèn)真地在那里面尋你，想你也許會(huì)在，怕你也許已經(jīng)來過了，而我沒有察覺。日子在盼望與等待中過去，總覺得你好像已經(jīng)來過了，又好像始終還沒有來，你到底在什么地方呢？你到底是什么模樣呢？總有一天，我也會(huì)跟所有的人一樣老去的吧？總有一天，我此刻還柔軟光潔的發(fā)絲也會(huì)全部轉(zhuǎn)成銀白；總有一天，我會(huì)面對(duì)一種無法轉(zhuǎn)圜的絕境與盡頭。而在那個(gè)時(shí)候，能讓我含著淚微笑著想起的，大概也就只有你，只是你了吧？還有那一艘我從來不曾真正靠近過的，那小小的張著白帆

方微博中使用原告華蓋創(chuàng)意（北京）圖像技術(shù)有限公司的一幅水果攝影作品圖片，被華蓋公司訴至法院。此案在北京市朝陽區(qū)人民法院一審宣判。 華蓋公司稱，“漢拿山集團(tuán)”官方微博中使用的水果圖片，系美國(guó)圖片供應(yīng)商Getty Images，Inc的水果攝影作品，該公司作為此作品權(quán)利人的被授權(quán)方，對(duì)此圖片享有著作權(quán)。漢拿山公司未經(jīng)許可擅自使用的行為侵犯了其信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。漢拿山公司辯稱，華蓋公司提交的證據(jù)無法證明其為涉案作品的著作權(quán)人。另外，涉案圖片早已經(jīng)刪除，華蓋公司所

方微博中使用原告華蓋創(chuàng)意(北京)圖像技術(shù)有限公司的一幅水果攝影作品圖片，被華蓋公司訴至法院。此案在北京市朝陽區(qū)人民法院一審宣判。華蓋公司稱，“漢拿山集團(tuán)”官方微博中使用的水果圖片，系美國(guó)圖片供應(yīng)商Getty Images，Inc的水果攝影作品，該公司作為此作品權(quán)利人的被授權(quán)方，對(duì)此圖片享有著作權(quán)。漢拿山公司未經(jīng)許可擅自使用的行為侵犯了其信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。漢拿山公司辯稱，華蓋公司提交的證據(jù)無法證明其為涉案作品的著作權(quán)人。另外，涉案圖片早已經(jīng)刪除，華蓋公司所主張

是對(duì)著一棵亭亭如華蓋的樹，我總會(huì)認(rèn)真地在那里面尋你，想你也許會(huì)在，怕你也許已經(jīng)來過了，而我沒有察覺。日子在盼望與等待中過去，總覺得你好像已經(jīng)來過了，又好像始終還沒有來，你到底在什么地方呢？你到底是什么模樣呢？總有一天，我也會(huì)跟所有的人一樣老去的吧？總有一天，我此刻還柔軟光潔的發(fā)絲也會(huì)全部轉(zhuǎn)成銀白，總有一天，我會(huì)面對(duì)一種無法轉(zhuǎn)圜的絕境與盡頭；而在那個(gè)時(shí)候，能讓我含著淚微笑著想起的，大概也就只有你，只是你了吧？還有那一艘我從來不曾真正靠近過的，那小小的張著白帆

馮在誼華蓋神木參天翠，巖溶奇花傲群芳。走近《文化文山·西疇》，我的心靈早已被凈化，追隨墨香魅影，穿越時(shí)光隧道，在文化的圣殿自由翱翔。捧著《文化文山·西疇》，在濃濃的芳香中陶醉。就如億年華蓋麗影的神秘，讓人無限神往，心隨之醉，醉得徹底。穿越文化圣殿，傾聽遠(yuǎn)古的訴說，沉浸在如畫的美景中，心因此寧靜，在寧靜中激蕩。民族文化的焰火，燃放著時(shí)代的豪情，催人奮進(jìn)，為華蓋木故里的神奇，為喀斯特綠洲的震撼，也為美麗中國(guó)的燦爛夢(mèng)想。智人澤地——?dú)v史悠久、人才輩出之地。古老的

植童寯拓展業(yè)務(wù)“華蓋建筑”業(yè)務(wù)剛開始以上海為主，之后陸續(xù)拓展到蘇州、南京、長(zhǎng)沙、昆明等地區(qū)，而3位合伙人（趙深、陳植、童寯）與旗下員工也各自有負(fù)責(zé)項(xiàng)目。蘇州的影院項(xiàng)目、基督教青年會(huì)電影部20世紀(jì)20年代起，蘇州開始有大戲院產(chǎn)生，包括有原（蘇州）基督教青年會(huì)電影部、原（蘇州）開明大戲院、原（蘇州）北局大戲院。原（蘇州）基督教青年會(huì)于1933年籌建新的大戲院，便把原電影部出租給（上海）滬光大戲院經(jīng)理史建盤使用，新戲院委托“華蓋建筑”設(shè)計(jì)，而“華蓋”也設(shè)計(jì)了原（

前的古生物活化石華蓋木等珍稀瀕危動(dòng)植物，毫不夸張地說，西疇的小橋溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是地地道道的天然古生物博物館。走進(jìn)神奇西疇，也就走進(jìn)了神奇的生物天堂谷。古林蒼郁、幽蘭飄香。小橋溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是古生物真正的家園。專家發(fā)現(xiàn)，位于滇東南的西疇，簡(jiǎn)直就是中國(guó)木蘭科植物的“生存搖籃”，近年來，多次發(fā)現(xiàn)木蘭科的古老珍稀植物種類。由于這里在第三紀(jì)時(shí)是茂密的熱帶森林，又沒有受到第四紀(jì)冰川侵襲，因此，許多第三紀(jì)的古老植物得以殘存下來，尤其是木蘭科植物最為豐富。如華

璣在天突下1寸，華蓋在璇璣下1寸，紫宮在華蓋下1寸6分（國(guó)標(biāo)紫宮穴：在胸部，當(dāng)前正中線上，平第2肋間）。但是，從解剖學(xué)來看，胸骨上窩在胸骨柄上緣，胸骨柄上緣連胸鎖關(guān)節(jié)和第1肋，胸骨柄下緣為胸骨角，胸骨角平第2肋，顯然，從胸骨柄上緣至胸骨柄下緣容納不下天突、璇璣、華蓋、紫宮4個(gè)穴位，更不符合《甲乙經(jīng)》對(duì)以上穴位的骨度分寸記載。1 天突位置的討論據(jù)《靈樞?骨度》和《甲乙經(jīng)》骨度分寸記載：結(jié)喉以下至缺盆中為4寸。《甲乙經(jīng)?卷之三》：天突，一名玉戶，在頸結(jié)喉下二寸

藥:麻杏二陳湯由華蓋散、止嗽散、二陳湯化裁而成。藥用炙麻黃10g，杏仁10g，浙貝母10g，桑白皮15g，桔梗 12g，前胡 10g，茯苓 15g，半夏 15g，化橘紅12g，甘草10g，炙紫菀12g，款冬花12g。主治痰阻氣滯所致咳嗽上氣、痰咳不利。表現(xiàn)為咳嗽不甚，咽喉不利，痰滯喉間，咳痰方安，移時(shí)復(fù)有痰，持續(xù)多日，舌脈無明顯寒熱偏象。風(fēng)寒外感引起者，炙麻黃易生麻黃，肺內(nèi)郁熱者加黃芩、魚腥草，伴喘者加炒蘇子、葶藶子等。病例:徐某，女，24歲。咳嗽10余日

[1]。筆者采用華蓋散治療咳嗽變異型哮喘46例，療效較好，現(xiàn)報(bào)道如下。1 資料與方法1.1 一般資料選擇連云港市連云區(qū)陶庵醫(yī)院2004年2月至2009年2月住院治療的96例咳嗽變異型哮喘患者，所有入選患者隨機(jī)分為治療組46例，對(duì)照組40例。治療組46例中男26例，女20例，男女比例為1.94∶1，年齡45～86歲。病程最短2個(gè)月，最長(zhǎng)25年。對(duì)照組40例中治療組男28例，女12例；年齡52～64歲，平均58歲；病程0.5～6年。兩組患者一般資料近似（P＞0

大象腳邊的小花。華蓋木的憂傷華蓋木是極度瀕危的木蘭科樹種，國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物，因其巨大的樹冠形似“華蓋”而得名。華蓋木目前在野外的數(shù)量估計(jì)不超過50株，因?yàn)槭菙?shù)量極少的單屬種，而成遺世之珍。華蓋木樹形、材質(zhì)極佳，花朵美麗。我在野外見到過5次華蓋木，有參天老樹，也有比較年輕的，枝繁葉茂，安靜茁壯，很難讓人接受這種植物在地球上已經(jīng)很稀少，隨時(shí)都有野外滅絕的危險(xiǎn)。自從1977年華蓋木被劉玉壺先生發(fā)現(xiàn)和定名以來，人們?cè)谠颇现粚ふ业?0株左右。對(duì)生活在云南小橋溝自

年三月第五版的《華蓋集續(xù)編》，為叢書“魯迅雜感集第三”，由“上海四馬路中市北京東皇城根北新書局發(fā)行”。定價(jià)八角?！敖恰弊窒铝砩w有一個(gè)字型不同的“半”字，表明實(shí)價(jià)八角半。這本《華蓋集續(xù)編》的版權(quán)頁上，就貼有一張蓋有“魯迅”印章的印紙。印章為正方形，邊1公分半；印紙亦為正方形，邊2公分半，四邊有齒，仿佛郵票一般。我原先以為，這是魯迅先生贈(zèng)書給認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的朋友作為紀(jì)念的。現(xiàn)在看來，應(yīng)該是“檢印”的標(biāo)記。不過，解放前印行的魯迅著作，不少?zèng)]有這種“檢印”。例如，我