瓊漿

● 易 濤飲一盞瓊漿，眼簾睜開那瞬，已過千年。歡聚那天，輕紅剝荔枝那雙纖手，不經(jīng)意間，掀開了，醉人的詩篇。憶當年，譙樓憑欄，一點紅。海棠初綻，輕挽螺髻，猶抱琵琶唱月明。攬金岷匯聚，蘇黃豪放看長江東去，舉杯暢飲四坐驚羨，香了河山，醉了人間。年年歲歲、歲歲年年，花落花開、花開花落，多少遍，卻道無緣卻有緣。一瓣心香入夢，似流年。最是難忘初見，從此戎州繾綣，是哪世因果？云舒云卷。是哪杯玉液？潤我心田。誰伸出擎天巨手？滄海桑田。誰道行高遠？染紅世人燦爛的臉。華夏智慧

間，桶桶儲藏雜花瓊漿的蜂蜜，閃爍著名字飛來飛去的光輝。千百年來，向著甜蜜在這光輝中挺立起來的萬物，從原始人的獸頭觴到現(xiàn)代人的龍頭杯，一點也沒改變品質(zhì)和味道。對于衰弱者，這瓊漿是一副提神劑，又讓他們頂起人生輜重，一個個走出精神和從容。對于失意者，這瓊漿是一種啟引，只有不停的勞作和摔打，才能腳力堅定，鏗鏘而起，為更多的事物帶來更多的光輝。我的延緩是一座座起伏的山水。山水覆蓋著的，是時代風尚在光輝中一天天打開。我探到的每一朵花，在骷髏飽含雜草的清香里也是瓊漿在轉(zhuǎn)

座山的靈氣釀制的瓊漿進入許多人的肺腑幸福的人反復(fù)品茗，反復(fù)吟唱并將心底的寒意驅(qū)除在深入人心的機遇里天地浩蕩時光抹去的暗夜，一次次掀開晨曦冬日的冷冽凍結(jié)的山石依然滴水，開花，長出幸福的種子還未走近你就熱烈相擁用你溫柔的芬芳撫慰許多寒冷的肺腑不用感懷每一個季節(jié)吸納的流水還在地平線上游走可以更開闊更遼遠一縷芳心傳遞的情思，讓一顆堅硬的心變軟不悔的心依然在“鳳山”之下，熱切地跳動沒有難平的意氣將一生淹沒日月縈懷一杯酒的豪邁，讓每條路更像路每個人更像人依然可以是家國

——一滴，幸福的瓊漿！英國神學(xué)家?guī)毂忍卣f：“生活方式是一種世俗的靈性，認識到生活的有限性激發(fā)了這種靈性。”這話非常適合用來概括艾米莉·狄金森這樣一位有著“艾默斯特修女”之稱的詩人。她在現(xiàn)實中的生活極為有限——一輩子都只生活在一個小地方，閉門不出，終身未嫁——但她被這種“生活的有限性”所激發(fā)出來的，是一個豐饒無比的精神世界。她“啜飲過生活的芳醇”，卻為此付出了“整整一生”，生活對她是十分苛刻的，將她的生命放在上帝的天平上一稱，給的報酬只是“一滴，幸福的瓊漿”

文黃建朝愛之瓊漿文黃建朝某年的教師節(jié)，一所知名的重點中學(xué)搞了一個活動——從本校德高望重的梁老師所教的學(xué)生中挑選50位目前在事業(yè)上有所成就的弟子，要求他們每人寫一封電子郵件給學(xué)校，回憶中學(xué)時發(fā)生在梁老師身上最難忘的一件事。以下是學(xué)生們反饋的信件內(nèi)容。上高中時，我患有口吃，很長時間不敢在課堂上回答問題。有一次，梁老師要找一名學(xué)生朗讀課文，“搗蛋鬼”王光把我拽了起來。結(jié)果我越著急，越結(jié)巴。我不停地抹著臉上的汗，一旁幾個同學(xué)的竊笑聲更讓我的聲音變得磕磕碰碰。然而，

道仙真均將其視為瓊漿仙露，借其修真養(yǎng)性。武當山是“中國道茶文化之鄉(xiāng)”。仙山圣水育道茶，茶香禪意品人生。自然之景、自然之茶、自然之人、自然之道—悟道堂里品人生。The Chinese version is abundant with four-word-character phrases“瓊漿仙露”“修真養(yǎng)性”“ 自然之景、自然之茶、自然之人、自然之道”and even alive with an antithetical sentence “仙山圣水育道茶

水都將化為成功的瓊漿，這份期待向往，最讓人心醉。一旦獲得學(xué)位以后，工作可能無著，戀愛可能失敗，所謂“博士”，離真正的學(xué)問依然遙不可及，那時興起的“不過如此”的感覺，滋味遠不如未獲博士之時呢!這使我想起，把一鍋佳肴調(diào)好了味，淺淺地嘗一口，那熱騰騰正在興頭上的一小口，滋味美得醉人。這一小口是長時間采辦、煨燉的期待，與即將來臨的大嚼、胃口十足相比，帶點饞吻，使滋味特別濃香。這一小口，如果拿來與飽嚼以后相比較，飽足后的滋味要少得多了。從此，我懂得欣賞“將要”之美。

水都將化為成功的瓊漿，這份期待向往，最教人心醉。一旦獲得學(xué)位以后，工作可能無著，戀愛可能失敗，所謂“博士”，離真正的學(xué)問依然遙不可及，那時興起的“不過如此”的癱瘓，滋味遠不如未獲博士之時呢！這使我想起，把一鍋佳肴調(diào)好了味，淺淺地嘗一口，那熱騰騰正在興頭上的一小口，滋味美得醉人。這一小口是長時間采辦、煨燉的期待，與即將來臨的大嚼、胃口十足相比，帶點饞吻，使滋味特別濃香。這一小口，如果拿來與飽嚼飫饜以后相比較，飽足后的滋味要少得多了。從此，我懂得欣賞“將要”之

制出一種更完美的瓊漿，你就是一個哲學(xué)家。每個人都擁有自己的靈魂之杯，它的容量很可能是確定的。在不同的人之間，容量會有差異，有時差異還非常大。容量極大者必定極為稀少，那便是大圣徒、大詩人、大哲學(xué)家，上帝創(chuàng)造他們仿佛是為了展示靈魂可能達到的偉大程度。不過，我們無須去探究自己靈魂之杯的容量究竟有多大。在一切情形下，它都不會超載，因為每個人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實上，大多數(shù)杯子只裝了很少的水或酒，還有許多杯子直到最后仍是空著的。（摘