泉水

羊人”“橡樹”“泉水”“蜜蜂”是本文具有隱喻意義的四個典型意象。從隱喻視角解讀小說的這四個隱喻意象能夠?qū)崿F(xiàn)深度閱讀，了解隱喻意象在西方文化視域中的本源義，理解隱喻意象的語境義，把握隱喻手法的敘事功能，深入分析人物形象，感悟小說豐富而深刻的意蘊。關鍵詞 隱喻視角 深度閱讀 牧羊人 橡樹 泉水 蜜蜂《植樹的牧羊人》是統(tǒng)編初中語文七年級上冊第四單元的一篇教讀課文，小說情節(jié)簡潔明了，敘述了一位獨身的牧羊人，30多年執(zhí)著于植樹，用自己的雙手把荒漠改造成沃土。文中多處

年創(chuàng)辦首屆濟南泉水節(jié)（2018 年“濟南泉水節(jié)”更名為“濟南國際泉水節(jié)”），該活動至今已舉辦了九屆。濟南國際泉水節(jié)雖在山東省內(nèi)有了一定影響力，但尚未在更廣范圍內(nèi)建立文化品牌認同。下一階段，濟南國際泉水節(jié)應與時俱進、放眼長遠，充分發(fā)揮其在塑造濟南城市形象上的巨大作用，進一步推動城市品牌建設。一、濟南泉水節(jié)的發(fā)展狀況（一）泉城濟南的自然人文概況濟南地勢南高北低，南部山區(qū)經(jīng)構(gòu)造運動和長期溶蝕，形成了儲運地下水的網(wǎng)道。水順勢北流，在中部平原區(qū)受火成巖阻擋涌出地面

有啞泉嗎？神奇的泉水現(xiàn)實中真的有啞泉，而且就在云南省。在云南省一共有三個啞泉：一個在昭通市巧家縣，一個在保山市瓦窯鎮(zhèn)，一個在臨滄市鳳慶縣。歷史學家研究認為，當年諸葛亮曾與孟獲在昭通地區(qū)大戰(zhàn)，因此，《三國演義》中所說的啞泉很可能就是巧家縣的那一個。巧家縣的啞泉，在一個被當?shù)厝朔Q為“豆腐溝”的地方。來到這里，只見一個長方形的水池上方，題有“啞泉”二字。水池四周砌有圍欄，正中央的龍頭嘴里，一股清亮的山泉不斷噴涌而出。山泉順著圍欄下面的溪溝，一直流到了大山腳下的金

環(huán)境的重要組成，泉水、護城河的分布對濟南的城市布局和市民的生活環(huán)境產(chǎn)生了巨大的影響，并形成“家家泉水，戶戶垂楊”等不同的空間尺度。筆者通過實地走訪濟南老城區(qū)芙蓉街與曲水亭街一帶，探究濟南老城區(qū)水環(huán)境與傳統(tǒng)街巷之間的尺度關系。關鍵詞：水環(huán)境;尺度;傳統(tǒng)街巷;泉水1 ?引言芙蓉街和曲水亭街圍合而成的老街巷 區(qū)南起泉城路，北至大明湖，東西各到文廟和德王府。在這片區(qū)域中水環(huán)境的主要由散落在街巷當中的泉眼和水渠構(gòu)成，泉水南起珍珠泉，泉水通過水渠向北流經(jīng)入百花洲匯入大

震動就會收起來的泉水，被人稱為“含羞泉”。慕名而來的游客將一塊小石頭往泉水里一扔，泉水就會立馬縮小，水面逐漸降低。過一會兒，泉水又會慢慢涌出來，漸漸由細變粗。關于含羞泉有過這樣一段傳說。相傳一條惡龍在含羞泉附近為非作歹，危害鄉(xiāng)民。玉帝派七仙女下凡制伏了惡龍。此后，仙女們便在此地辟了一個沐浴池，并用石板將水池隔開防人偷看。仙女們沐浴嬉戲時，池水四溢;外面一有響動，她們就靜止不動并相繼隱沒了身體，水也跟著縮回去了。從科學角度說，含羞泉與地質(zhì)結(jié)構(gòu)有關。原來，泉區(qū)

前我國天然飲用礦泉水的分步范圍廣泛，資源豐富、水質(zhì)十分優(yōu)良、品質(zhì)佳。天然飲用泉水的口感優(yōu)質(zhì)富含各種微量元素，長期堅持飲用的話，能夠有效促進自然和人體的健康生長發(fā)展。不同元素含量的飲用礦泉水所能夠引起的保健功效也是不同的，因此來自深圳市上品羅浮山飲用水有限公司的創(chuàng)始人葉燕雄首次提出：羅浮山的天然飲用山泉水，可以分成早泉、午泉、晚泉三類，葉燕雄的研究使得對泉水的研究進入了更深層次的探討，顛覆了對傳統(tǒng)山泉水的營養(yǎng)認知。關鍵詞：羅浮山;泉水;營養(yǎng)價值;研究1 引言

張婧摘要：隨著社會和教育的不斷發(fā)展，人們越來越重視利用音樂教學來提升學生的綜合素質(zhì)。音樂教學不但能使學生獲得良好的審美享受和提升德育效果，還能夠讓他們緩解文化類學科的學習壓力，促使其他學科教學效果得到充分提升。因此，中職作為培育社會優(yōu)秀人才的重要基地，其音樂教師也應在教學中改變以往依靠言傳的落后教學方式，積極創(chuàng)新和探索合適新穎的教學方法，讓學生能夠自主和熱情地投入到音樂知識的學習中來，進而促使他們綜合素質(zhì)得以充分有效地提升。本文闡述了中職音樂教學中的方法創(chuàng)

劉景摘 要：濟南泉水實現(xiàn)持續(xù)噴涌首先要重視生態(tài)環(huán)境用水，努力實現(xiàn)人與自然的和諧，尊重自然規(guī)律，轉(zhuǎn)變落后的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，建設生態(tài)城市，落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。關鍵詞：泉水 可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)城市濟南以泉城聞名于世，城因泉名，泉以水生。泉是濟南的脈，泉是濟南的魂。其中以趵突泉、五龍泉、黑虎泉、珍珠泉為首的四大泉群和七十二泉聞名于世。泉水賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的活力。昔日泉城，水在城中繞，清泉石上流。泉水走街串巷，漫游民居，閑情逸致，詩趣盎然。但

摘 要：《泉水》一詩，圍繞著“諸姬”和“諸姑伯姊”的身份與含義，形成了關于詩歌作者及詩歌主旨的兩種解讀進路。筆者擇取有代表性的注家之說，比較并辨析它們的異同與優(yōu)缺點，進而得出自己的觀點。關鍵詞：《泉水》;諸姬;諸姑伯姊;許穆夫人;《載馳》《泉水》是《詩經(jīng)·國風·邶風》的第十四首詩。方玉潤《詩經(jīng)原始》轉(zhuǎn)錄的《傳說匯纂》，認為本詩作于春秋前期周桓王（公元前719-前697）或衛(wèi)宣公（前718-前700）在位年間。何楷《詩經(jīng)世本古義》、魏源《詩古微》認為本詩作者

250000）泉水是濟南市經(jīng)濟發(fā)展的重要資源，但是隨著城市現(xiàn)代化的建設，泉水資源遭到嚴重的破壞和污染。由于泉水流量大幅減少，水質(zhì)嚴重污染，甚至出現(xiàn)短期中斷現(xiàn)象。為此，濟南市有關部門開始更加關注泉水資源可持續(xù)利用相關工作，并努力尋找解決方案。本文通過對濟南市泉水資源可持續(xù)利用的認真分析，提出了泉水資源合理開發(fā)利用和管理的建議，為促進濟南泉水資源可持續(xù)發(fā)展提供參考。1 泉水資源基本情況1.1 泉水資源的分布1）趵突泉泉群。趵突泉泉群，位于坤順橋南，趵突泉南路

戚雪珍 （閬中師范學校 637400）中職階段的學生有了自己的判斷力和認知力，并且也有了自己的興趣愛好。所以對于這一時期的同學來說，音樂老師就必須充分挖掘音樂課堂當中的價值和魅力，利用音樂之美來熏陶學生，在提升學生人文素養(yǎng)和音樂鑒賞能力的同時，最大限度讓學生體驗音樂帶來的美的情感體驗。在核心素養(yǎng)教育背景下，中職音樂教師需要努力創(chuàng)新優(yōu)化教學模式，利用課堂里面的教學藝術，注重音樂教學中美的情感體驗，有效提升學生音樂鑒賞水平，體驗音樂之美。一、幫助學生樹立信心，

◎張婧 信息技術高速發(fā)展，教師的教學方法也應該不斷地調(diào)整和創(chuàng)新，但在中職音樂教學中，很多教師不注重音樂教學對學生素質(zhì)提升的意義，課堂上往往只利用鋼琴、粉筆以及黑板來進行教學，這嚴重打擊了學生學習音樂的熱情和積極性，同時也沒有辦法陶冶學生的音樂和藝術情操，導致素質(zhì)教育成為空談。所以，提升中職音樂教學的質(zhì)量刻不容緩，教師應以學生的音樂興趣為出發(fā)點，創(chuàng)新和探索合適新穎的教學方法，從而使學生的綜合素質(zhì)得到充分有效地提高。一、引入潮流音樂，激發(fā)音樂興趣隨著信息技術發(fā)

黃俊摘要：伴隨著課程改革的不斷發(fā)展，很多新的方法和觀點都開始登上了歷史舞臺，作為語文這門課程在小學階段尤為重要，因此也同樣需要進行相關的改革來提升語文教學的質(zhì)量。目前我們的小學語文教材在不斷地進行修改和更新，以適應時代的發(fā)展。所以對于語文教學的實效性也提出了更高的要求。那么作為一名小學語文教師，應該在自己的實踐教學中善于總結(jié)更多科學的方法應用到自己之后的教學中，全面的提升學生的語文綜合素養(yǎng)。本文我們將針對有效教學的重要性進行闡釋，從而找到有效教學的在語文教

靈，江、河、湖、泉水和天降的雨水都是神賜予人類的賞賜。尤其泉水大都分布在山上或半山腰，令他們倍感神奇，所以稱其為“圣水”，倍加珍惜崇拜?，F(xiàn)在的蒙古族年輕人雖然受過良好的教育，文化素質(zhì)較高，知道這是一種自然現(xiàn)象，但崇拜泉水的習俗已深深扎根于世代蒙古族人心中，仍在一些地方傳承。祭祀泉水儀式松花江北岸的肇源縣境內(nèi)有一海拔170米的山崗，上有兩眼清朝年間發(fā)現(xiàn)的清泉，一眼蒙語名曰“哈拉胡雪”，漢譯為“黑水泉”；另一眼蒙語叫做“阿木泰布拉格”，是富貴、甜水之意，漢譯為

【摘要】隨著課程改革的深入發(fā)展，在眾多新觀點、新方法推陳出新的大背景下，小學生能否得到有效發(fā)展是教育教學的最終目標。語文教師要努力做到：在教學過程中給予學生空間，讓他們從“要我學”轉(zhuǎn)變成為“我要學”，在認知上從不懂到懂，從不感興趣到感興趣，從被動到主動。基于此，筆者根據(jù)教學實踐，圍繞談話導入、激發(fā)學習興趣，尊重學生主體，構(gòu)建和諧的師生關系，借助背景插圖進行課文講解，開展豐富多彩的語文實踐活動等四點展開探討，以此來激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氛圍，使學生樂學

轤輾軋轉(zhuǎn)動清澈的泉水在正午的陽光下波光閃爍泉水已離開井口像想象中的逃亡者在我們的歡呼中異?；炭炙霸僖淮纬谅浜诎档纳罹?span id="j5i0abt0b" class="hl">泉水報之以巨大的咳嗽那是恐懼與笑容在井底的回聲汲水的人必須坐在黑洞洞的井口的邊沿距離吞噬了他的信念與孤獨此刻，我就是那個汲水的人我探身親吻井中的泉水卻看到倒映在井底的怯懦的身影

【摘要】初中音樂的教學活動主要是以經(jīng)典音樂作品中的旋律及內(nèi)容為切入點，引導初中生學會如何正確的欣賞、視唱音樂作品的一個動態(tài)過程；在此過程中，不僅能有效調(diào)動學生的發(fā)散思維及主觀能動性，還能促進其審美能力及情感表達能力的提高。但在傳統(tǒng)的音樂教學中，單一的教學模式，枯燥的教學環(huán)境常常不能有效激發(fā)學生對音樂學習的興趣與熱情，進而不利于教學效果的提升。因此，本文對初中教學模式的改革創(chuàng)新提出了幾點建議，現(xiàn)作以下闡述。【關鍵詞】音樂教學；初中；教學方法；創(chuàng)新在我國素質(zhì)教

流澤遠，天下惟此泉水多”，泉城濟南，泉甲天下。除四大泉群、72名泉之外，還有700多處天然涌泉遍地開花，每一處都歷經(jīng)千百年歷史，流淌著動人的故事傳說。每到夏天，住在泉水邊的老濟南人，便三三兩兩的聚集到泉水邊乘涼，小孩子們圍著泉水打水仗，捉小魚，老人把西瓜放到泉水里，用泉水沏一壺茶，在茶香柳影里講述口口相傳的泉水老故事。來到濟南，繞不過的泉水，繞不過的故事傳說。雖實不可考，但意味悠然。

泉水宴舌尖上的泉水之旅泉水宴是傳統(tǒng)魯菜和濟南菜的傳承與創(chuàng)新，它將美景、美味、美色相結(jié)合，把被泉水滋潤著并浸染了泉城靈秀的美食，以及濃濃的泉水文化，完美展示在餐桌之上。尋一個僻靜之處，喝一碗泉水泡的大碗茶，品一品泉水滋潤的泉水宴，于一張餐桌的方寸之間，讓舌尖味蕾體驗一次難忘的泉水之旅。好看：餐桌上暢游泉城涓涓噴流的清泉、搖曳生香的荷花，亭臺樓閣雕梁畫棟，紅色錦鯉穿梭水中……你可知這如畫的美景，不是現(xiàn)實的趵突泉，而是餐桌上的趵突泉！這是泉水宴中一道名叫“泉城八

經(jīng)》中的《邶風·泉水》、《鄘風·載馳》和《衛(wèi)風·竹竿》來解讀“衛(wèi)女思歸”，通過具體分析詩中衛(wèi)女思鄉(xiāng)難歸的婚后生活，推測衛(wèi)女的歷史身份可能是衛(wèi)宣公之女許穆夫人，并從中看其背后的無奈悲哀。關鍵詞：《詩經(jīng)》；《泉水》；《載馳》；《竹竿》；“衛(wèi)女思歸”中圖分類號：I207.22 文獻標識碼：A 文章編號：一、前言《詩經(jīng)》中存在大量的像婚戀詩、思婦詩、棄婦詩這樣的女性詩歌，她們或純真無邪，或嬌羞幸福，或思親憂國，或傷懷悲愁。細細品讀，便會發(fā)現(xiàn)思婦詩在其中占據(jù)了很大篇

陳小西等有些泉水聽到人們的喊聲就會涌出來，神奇得很。施秉喊泉貴州省施秉縣一個小石窟內(nèi)的泉水十分特別，被稱為喊泉。人們只要喊“討口茶喝”，泉水便汩汩涌出；說聲“謝謝”，泉水便應聲而止。人們呼喊的聲音大而長時，泉水涌出量多；聲音小而短時，泉水涌出量就少。神秘的喊泉能聽懂人類的語言？為什么人們能將它喊來呢？有人猜測說，這泉水是溫泉。地下水被地熱加熱成熱水，處于高壓狀態(tài)下的熱水從石頭的縫隙中涌出地表。然而，專家表示，泉水的水溫并不高，跟正常水溫一樣。要超過15℃的

約一米的長方池，泉水從泉眼里不動聲響地翻涌出來，又從巨石間的縫隙里擠出去，在巨石下面沖出一方水灣，泉水流出水灣，匯入村前的那條小河。每到夏季麥收時節(jié)，我和小伙伴們把麥秸一截一截地插起來，連到一人多長，把一端放到泉池里，站在泉邊巨石上用麥秸吸吮那新涌出的泉水。泉水的甘洌和著麥秸的清香，把我們這些調(diào)皮的孩兒們個個都定在了那塊巨石上，微微瞇上了眼睛，享受著，如同嬰兒吸吮著媽媽的乳汁，一直吸到肚子撐了才回過神來。家鄉(xiāng)的泉水里帶著多少童年幸福的味道?。〉鹊缴狭顺踔?，

在泥土的柔軟處以泉水的姿態(tài)。小鎮(zhèn)龍泉是水做的確切地說，是泉水做的有著水一樣的清麗與明澈小鎮(zhèn)的時光，也在泉水中流在泉水中淌，從日出到日落，所發(fā)生的事情，記下來，一本流水賬小鎮(zhèn)的人，和走在小鎮(zhèn)上的人他們的體內(nèi)，有一些泉水在吟唱這一些泉水：樸素、純粹、簡單像一種境界，或者一種平淡生活更多時，水也是一種生活面對水的態(tài)度，是一種生活的選擇比如，在龍泉，深入泉水你必須讀懂一頭霧水的含義你必須體會體溫與水溫的相融你必須理解礦物質(zhì)與人體的關系然后，你就可以學著為龍泉做一本

每滴泉水，都攢足了天地靈氣每滴泉水，都蓄滿了跳躍的能量那些日夜相伴的白云、紫薇，還有國槐在龍泉人的盛情里，一一皈依腳下泉水奔涌的一方秀山麗水泉水之外，有花鋪陳如錦泉之之中，更有贊美不絕于耳伸手扯一片燦爛的云霞，系在腰間便成了一條條激情揮舞的彩帶隨便找一粒金黃的糧食，戴在頭上便成了一枚枚金光閃閃的頭飾順手摘一片翠綠的樹葉，攢在手里便成了一把把精美絕倫的舞扇跳一場場曼妙的舞蹈，泉水流經(jīng)之地處處都是同樣歡樂的海洋有縷縷泉水浸潤，有朵朵紫薇花矚望在龍泉，不管是不是

他帶來一桶家鄉(xiāng)的泉水。我是思戀家鄉(xiāng)泉水沁人透徹的清爽和淺淺的甘甜嗎？不是。母親在世時，一見到新挑回家的泉水，就趴在水桶邊“咕咚咕咚”地喝個夠，一年春夏秋三季皆如此，一直喝到八十多歲高齡。泉水寄托著我思念的味道啊！小時候，我最喜歡在泉邊玩耍。那是用巨石壘成的深約一米的長方池，泉水從泉眼里不動聲響地翻涌出來，又從巨石間的縫隙里擠出去，在巨石下面沖出一方水灣，泉水流出水灣，匯入村前的那條小河。每到夏季麥收時節(jié)，我和小伙伴們把麥秸一截一截地插起來，連到一人多長，把

靈的舒暢。教學《泉水》一課，我便這樣讓孩子們的心靈在課堂飛揚。一、讓心靈飛，孩子感受到了自由的樂趣《泉水》是一篇很美的課文，無論是文字還是內(nèi)容，都像一股清泉，潺潺地流淌，灑下一路愛心。教學時，為了讓孩子們體驗泉水一路的歡樂，我讓孩子們小組學習：你就是泉水，你喜歡到山腰的水池去走走，還是喜歡到山間的平地去看看；是想為果樹解渴，還是想為畫眉鳥伴奏。你想到哪兒就把哪一段好好讀一讀，并說一說你流到那里的心情。我讓孩子們的心跟著泉水流淌，自主地體驗泉水的快樂。有的想

只要接觸了這里的泉水，都會在幾十天內(nèi)迅速石化。不論是樹葉、木棍，還是死去的小鳥，都會變成石頭一般。由于泉水的能力和美杜莎的魔力如此相似，在數(shù)百年中，當?shù)鼐用穸紓髡f這口泉被詛（zǔ）咒（zhòu）了——顯然，這種一點兒也不科學的說法已經(jīng)成為過去?？茖W家們可不信邪，他們通過分析泉水的成分，很輕易地就解開了泉水的石化能力之謎——泉水中含有濃度非常、非常高的礦物質(zhì)。這樣的泉水在接觸物體后，很快就在物體表面形成一層又一層的礦物質(zhì)薄膜（mó）。經(jīng)過陽光的暴曬后，薄膜逐

主持 _ 大 衛(wèi)泉水文 _ 王 穎 欄目主持 _ 大 衛(wèi)胸口的一根釘 被拔除了泉水涌出來我摸到了小口徑的蒼涼與溫暖多么荒謬的美它一經(jīng)誕生 就迅速越過了我像閃電的末梢它崩落的光亮是一段一段的是百合照耀荒野的黎明是春天逃亡時我緊閉雙目泉水在消失它要求我—扮演反復震蕩的水用微信掃描二維碼，聆聽詩人王穎的朗誦。我們很樂意分享你的朗誦版本或聆聽感受，歡迎通過微信發(fā)給我們。泉水是安靜的，也是瘋狂的，像閃電的一次失憶，像天空經(jīng)過大地的時候，那種神經(jīng)末梢的疼—在詩人眼里，

柳樹下發(fā)現(xiàn)了一眼泉水。細長的水流從泉眼里流出來，潺（chán）潺流水，清澈見底?？莆骺戳丝?，便問道：“喂，你是誰啊，咱們認識一下好嗎？”“我是泉水?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泉水說。“我是小兔子，叫科西卡?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泉水禮貌地和兔子打著招呼，科西卡開始不斷地詢問：“你從哪里來??？你的家在地下嗎？”“你要干什么去?。俊?span id="j5i0abt0b" class="hl">泉水老實地回答了兔子，說自己準備到遠方旅行。“哈哈！”科西卡笑起來了，“你連腿都沒有，怎么旅行啊？不如我們來比賽，看誰跑得遠？”“那就來吧！”泉水答應了。泉水說完這句話就鉆

概就是因為那里的泉水很多的原因吧。眾泉之中，最為壯觀的當數(shù)趵突泉了，它涌出的水花直徑可達五十厘米，由下向上翻滾而來，好似水在沸騰。最為有趣的是響水泉，只要你站在泉池邊，用力擊掌，泉眼就會冒出無數(shù)的小水泡，在陽光的照射下光彩奪目，給人帶來無限的遐想……從大大小小的泉眼中涓涓流出的泉水，漸漸地匯成了一條條小溪，或是慢慢地積成了一個個小潭。泉水清澈見底，青綠色的水草隨著流動的泉水潺潺而動，如一條條舞動的綢帶，又似一條條流動的水蛇，將泉水裝點得更是可愛。泉林的泉水

林 楚1.有一股泉水從高山上流下來。人們給這股泉水取名“聰明泉”。傳說只有聰明的人才能喝出泉的甘甜來。2.一天，一個白胡子爺爺帶著一個聚寶盒來到聰明泉旁，他要把這個聚寶盒送給一個他認為最聰明的人。3.許多人都來了。白胡子爺爺讓他們喝一口聰明泉水，然后說一說泉水的滋味。4.一個叫“鬼精靈”的人喝了一口泉水，立刻贊美道：“比陳年的美酒還香！”白胡子爺爺只是微微笑著，不說話。5.又有一些人喝了聰明泉，也都紛紛贊美道：“好甜，比蜜糖還甜！”白胡子爺爺聽了，還是微笑

喜歡講一個關于“泉水守護者”的故事。在阿爾卑斯山脈東坡的奧地利鄉(xiāng)村,有一片安靜的大森林,一位老人常年在這里工作。這位老人被小鎮(zhèn)的議會雇傭很多年了,他的主要工作就是清理山澗泉水中的雜物。泉水從山上的源頭順流而下,彎彎曲曲地流過他們的村鎮(zhèn)。幾年來,老人默默地在山上工作,隨時清理著殘枝敗葉,并盡快清理淤泥,以免堵塞、污染這片清澈而新鮮的泉水。鄉(xiāng)村優(yōu)美的環(huán)境很快就吸引了大批的度假者,美麗的天鵝也飛來在晶瑩透明的泉水之上玩耍嬉戲。泉水附近晝夜旋轉(zhuǎn)的水車使農(nóng)田得到了灌