2025年第一站冠軍揭曉

“《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽”2025年第一站冠軍揭曉

經(jīng)過(guò)本刊讀者 Email、傳真及電話、信函投票，東來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)《涉過(guò)歧流》榮獲2025年第一站“《當(dāng)代》最佳”稱號(hào)。

“《當(dāng)代》文學(xué)拉力賽”2025年第一站冠軍揭曉

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讀者：馬明高

推薦《涉過(guò)歧流》為本期冠軍。這部90后創(chuàng)作的長(zhǎng)篇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、沉重感與厚重度。小說(shuō)以貧困地區(qū)鄉(xiāng)村少年“交換人生”后的經(jīng)歷為主線，用二三十年的時(shí)間跨度，展現(xiàn)出了主人公跨越地域、階層、文化壁壘的異常艱難與人生無(wú)常。面對(duì)時(shí)代大潮，人們的隨波逐流、無(wú)可奈何，內(nèi)心深處的焦慮與向上流動(dòng)的渴望，都讓人感到震撼。

讀者：李元元

東來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)《涉過(guò)歧流》折射出城鄉(xiāng)碰撞、階層跨越的斑斕光影。以鄉(xiāng)村少年的人生交換為引，牽出原生家庭與高知養(yǎng)父母間的落差。細(xì)膩筆觸下，既有對(duì)燕子窠鄉(xiāng)村詩(shī)意與封閉的眷戀，又有城市闖蕩的迷茫掙扎。在回憶與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)中，展現(xiàn)個(gè)體面對(duì)時(shí)代洪流從逐夢(mèng)、迷失到回歸的心路，精準(zhǔn)捕捉一代人在社會(huì)浪潮中的漂泊與堅(jiān)守，引人深思。

讀者：袁梅

推薦《涉過(guò)歧流》為本期最佳。小說(shuō)寫得厚實(shí)、縝密、奇崛，以先聲奪人的氣場(chǎng)、風(fēng)起云涌的布局、富有溫度的質(zhì)地和分量凝重的書寫向度打動(dòng)人心。作者所臨景構(gòu)結(jié)的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年晦暗不清的尷尬處境，彰顯的則是精神成長(zhǎng)的悲欣命意，鮮活狀寫出地理學(xué)層面的“歧流”和文學(xué)意義上的“歧流”，知人論世地解析生活的沉浮與糾葛，其對(duì)社會(huì)的體察、對(duì)世情的理解、對(duì)人性的挖掘，以及對(duì)遼闊的生活橫斷面的展示，都帶著個(gè)性化的審美自覺(jué)，充滿了多維觀察的審美新質(zhì)和可能性，從而以開(kāi)放的視閾對(duì)社會(huì)病癥及當(dāng)下倫理作出考量和拷問(wèn)。

讀者：郭衛(wèi)峰

本期冠軍投給張平《刀郎的歌聲，撼動(dòng)了誰(shuí)的心弦？》，大型嚴(yán)肅文學(xué)期刊發(fā)表有關(guān)流行音樂(lè)和歌手的評(píng)論，還是第一次見(jiàn)到。作家將神秘的歌者刀郎與深邃的作品作為一種文化現(xiàn)象進(jìn)行觀察解讀，引發(fā)也許不太關(guān)注流行音樂(lè)的文學(xué)讀者的思索，打開(kāi)文學(xué)和音樂(lè)的任督二脈，流淌出時(shí)代呼喚精品人民藝術(shù)、人民需要美好文藝為其發(fā)聲的呼應(yīng)。是誰(shuí)撥動(dòng)了我的心弦，是人民大地生生不息的優(yōu)秀文化傳承！

讀者：馮陸瑤

很欣賞《刀郎的歌聲，撼動(dòng)了誰(shuí)的心弦？》。作者張平老師貼近刀郎的內(nèi)心世界，品味刀郎新歌中的深刻內(nèi)涵，分析線上演唱會(huì)背后刀郎與資本的生死較量，引述各個(gè)群體階層的“不同聲音”。他一針見(jiàn)血地指出，現(xiàn)在文藝的話語(yǔ)權(quán)，不在所謂的專家嘴里，而在網(wǎng)絡(luò)新媒體和自媒體的評(píng)論區(qū)。觀點(diǎn)振聾發(fā)聵，引人深思。“喜歡刀郎的歌的人，就是咱們中國(guó)的基本盤”，一語(yǔ)道破，樸實(shí)而又深刻。

讀者：陳秉哲

《春夢(mèng)解析》中，男主角朱爾在暈厥狀態(tài)下，追憶起三十年前一段短暫而令人遺憾的愛(ài)戀。九死一生后，發(fā)出一封拒絕對(duì)方聯(lián)絡(luò)的信，朱爾終于和這段往事道別。作品以第一人稱和第三人稱輪番敘事，正如玄武湖湖面的繾綣蕩漾與玄武湖湖底的漆黑深邃，小孩般不穩(wěn)的步子，詩(shī)人的呢喃，新鮮的飯菜，未相認(rèn)的偶遇，這是朱爾關(guān)于愛(ài)的自我拷問(wèn)，是人之將死時(shí)理智與情感的博弈交融，是陶醉在“如此愛(ài)你的我”中的你我，需要思考的愛(ài)的真諦。

讀者：路悅巍

推薦阿袁中篇小說(shuō)《閔博士的正義》。小說(shuō)圍繞閔博士在國(guó)外參加學(xué)術(shù)會(huì)議的經(jīng)歷緊湊鋪展，對(duì)其精致的日常生活以及自恃而畏縮、虛偽而利己的幽微心理加以精確描摹、溫和反諷和適度反思，精妙的用典更使語(yǔ)言風(fēng)格與敘事內(nèi)容相得益彰。小說(shuō)幽默披露當(dāng)代知識(shí)分子的日常生活和精神狀態(tài)，是有望助力文學(xué)“破圈”的佳作。

讀者：陳小乾

《閔博士的正義》以錢鍾書式的幽默詼諧辛辣語(yǔ)言和腔調(diào)，以一種端莊式的正義，講述道貌岸然的男女之間的曖昧，意外即高潮，讓人讀來(lái)忍俊不禁，用“入骨三分”形容恰如其分。讀阿袁老師的作品，讓人在她設(shè)置的象牙塔里，看到附庸風(fēng)雅的背后暗藏著明爭(zhēng)暗斗的江湖和紛紛擾擾的市儈人心。

讀者：吳增堂

短篇小說(shuō)《魚兒為何發(fā)光》精心布局，層層推進(jìn)，懸念一環(huán)緊扣一環(huán)，引發(fā)讀者的好奇心。結(jié)尾處借蘇鴻之口，揭開(kāi)了前文留下諸多疑點(diǎn)的核：鎮(zhèn)長(zhǎng)是逼死許風(fēng)的兇手?？墒牵?zhèn)長(zhǎng)駕車返回鎮(zhèn)上時(shí)，竟徑直沖進(jìn)了河里，誰(shuí)也不知道發(fā)生了什么。至此，小說(shuō)戛然而止，留下了又一個(gè)懸疑給讀者。以上種種，正是作者的高明之處：當(dāng)下的文學(xué)正處于變革之際，同樣的題材“怎么寫”，就成了作家們博弈的立足之本。

讀者：雨部

推薦《鎖不住的火焰》為本期最佳。作者開(kāi)篇活力滿盈的生活場(chǎng)景描寫立刻讓人身臨其境，每一個(gè)讀者都會(huì)化身童年的自己和男孩谷米蹲在太陽(yáng)底下，靜靜地看他專注于我們都熟悉的小小游戲。幾段讀下來(lái)便知曉谷米應(yīng)該來(lái)自作者趙蘭振老師的童年，而今他運(yùn)用成熟的寫作經(jīng)驗(yàn)重新展現(xiàn)男孩谷米活潑純真的形象。谷米和堂叔躍進(jìn)之間的感情與細(xì)微的心理變化，作者進(jìn)行了非常精彩的刻畫。真實(shí)生動(dòng)的生活描寫賦予小說(shuō)強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，行文偶有方言用詞，讓作為80后的我備感親切。

讀者：艾蒿

讀完魏思孝的短篇小說(shuō)《大年，初一》，淚濕眼眸。小說(shuō)的時(shí)間集中在除夕和大年初一兩天之內(nèi)，以長(zhǎng)春一家人為中心，通過(guò)除夕祭祖、除夕晚餐、初一親人團(tuán)聚宴飲三組鏡頭，以近乎靜物寫生的真實(shí)筆觸，刻錄了當(dāng)下底層農(nóng)民的生活實(shí)況——數(shù)位親人的早逝，親情的淡薄，長(zhǎng)輩與晚輩間的疏離，壓抑在心底的憤懣，無(wú)疑是農(nóng)業(yè)化社會(huì)邁向后工業(yè)化社會(huì)的時(shí)代縮影。沉郁、蒼遠(yuǎn)的文字，寄寓著作者深切的悲憫情懷。

讀者：林昊

《巡邊路上》用文學(xué)的幽默描寫高原反應(yīng)和艱苦的戍邊環(huán)境，給人留下深刻印象。沿途所見(jiàn)所聞如珍珠般閃爍，讓讀者跟隨文中翔實(shí)自然的敘述，來(lái)到玉麥、來(lái)到世界上海拔最高的派出所，真切地體會(huì)了什么是奉獻(xiàn)，什么是“守土有責(zé)”。桑杰曲巴的“三人鄉(xiāng)”感染激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人。這條巡邊路會(huì)在讀者心里扎根，并時(shí)時(shí)發(fā)光。

讀者：王富春

推薦《文豪中的思想者》。塞繆爾·約翰生，這位十八世紀(jì)的英國(guó)文豪，也是思想的深邃探索者。其道德人格與思想，至今仍值得我們細(xì)細(xì)品味與深思。他批判社會(huì)的不公，對(duì)權(quán)貴與虛偽深惡痛絕。他的著作中，充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析與獨(dú)到見(jiàn)解。同時(shí)，他也是一位理性的思考者，主張通過(guò)教育與理性來(lái)改造社會(huì)，提升人類的道德水平。約翰生不僅是文學(xué)的巨匠，更是思想的燈塔。

讀者：閆相達(dá)

推薦鮑爾吉·原野《萬(wàn)物飛翔》。這組“信箋”以動(dòng)物語(yǔ)言構(gòu)筑，翻開(kāi)書頁(yè)就使讀者跌進(jìn)草葉間的劇場(chǎng)，并從中觸摸到草原萬(wàn)物的靈妙脈絡(luò)。作者以童稚視角將地底與天空連綴成詩(shī)，在擬人化的筆觸下，被人類忽視的細(xì)碎生命經(jīng)驗(yàn)竟迸發(fā)出哲學(xué)般的輝光。而最動(dòng)人的是字里行間流淌的謙卑：鼴鼠對(duì)飛翔的仰望不曾淪為顧影自憐，反而化作對(duì)百靈歌聲的虔誠(chéng)解碼；羊糞蛋與屎殼郎在氣味審美上的相互致意，消解了世俗的價(jià)值排序；當(dāng)我們俯身解碼蚯蚓的“甲骨文日記”，抬頭卻看見(jiàn)自己不過(guò)是草原露珠里游動(dòng)的蜉蝣……在鮑爾吉·原野的筆下，草原晨露折射出絢麗的七色光譜，讓我們照見(jiàn)自己不過(guò)是萬(wàn)千生命光譜中的一束微光。