1991年,攝影師克洛迪娜·杜里初次探訪俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū),隨后于1997年再次踏上這片土地,記錄了沿阿穆?tīng)柡优隙ň诱叩娜粘I罹跋蟆?/p>
時(shí)光荏苒,克洛迪娜·杜里帶著對(duì)過(guò)往記憶的追尋,重返這一地區(qū),探訪那些曾在旅途中結(jié)識(shí)的家庭。她懷揣著對(duì)這些家庭以及整個(gè)族群歷經(jīng)時(shí)光洗禮后變遷的好奇與渴望踏上了此次旅程。
這些生動(dòng)且貼近現(xiàn)實(shí)的阿穆?tīng)柡釉∶裥は?,由克洛迪娜·杜里以?dú)特的視角捕捉而成,為我們重新勾勒出這片擁有深厚歷史底蘊(yùn)的土地的風(fēng)貌。
克洛迪娜·杜里的照片如同阿穆?tīng)柡右话?,蘊(yùn)含著歷史、時(shí)間與物質(zhì)的多元維度。她的攝影作品,以藝術(shù)美感與紀(jì)實(shí)風(fēng)格兼具的表現(xiàn)方式,詮釋了“消逝”與“留存”的深刻內(nèi)涵,讓我們得以在歲月的長(zhǎng)河中,重新審視這片承載著歷史痕跡的土地。
你在1996至1998年間拍攝了《西伯利亞人》(PeopleofSiberia)系列作品。是什么促使您重返阿穆?tīng)柡拥貐^(qū)再次拍攝?
克洛迪娜·杜里:我第一次到訪阿穆?tīng)柡邮窃?991年,之后1997年為了拍攝西伯利亞的族群再次前往。那些年遇到的人們,會(huì)時(shí)常浮現(xiàn)在我心頭。比如,我總想知道內(nèi)爾根村(villageofNergen)的那些少女后來(lái)怎么樣了。我想知道她們?nèi)松暮罄m(xù),同時(shí)也在追溯自己的軌跡。
早期的《西伯利亞人》是黑白影像,而這次改用彩色。這種轉(zhuǎn)變的原因是什么?
克洛迪娜·杜里:1996年時(shí),我的攝影創(chuàng)作以黑白為主,因此選擇了用黑白記錄西伯利亞的族群。自19世紀(jì)末以來(lái),他們的影像記錄就極為稀少,我也想為這些民族留存視覺(jué)記憶。當(dāng)時(shí)我深受美國(guó)攝影師愛(ài)德華·柯蒂斯(EdwardCurtis)作品的啟發(fā)。
三十年后,我的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向彩色。如今我不再局限于拍攝西伯利亞的不同民族,而是想記錄所有生活在這片遠(yuǎn)東土地上的居民——西伯利亞人本身。
在兩次旅程中,最令你震撼的經(jīng)歷或人物是什么?
克洛迪娜·杜里:我遇到的所有西伯利亞族群都給我留下深刻印象。但最觸動(dòng)我的是俄羅斯極北的涅涅茨人(Nenets),他們至今保持著與祖先完全一樣的游牧生活方式,仿佛時(shí)間在他們那里凝固了一般。
通過(guò)這次重返,你希望見(jiàn)證這些族群的哪些變化?
克洛迪娜·杜里:時(shí)間的流逝最令我著迷。我見(jiàn)到了三十年前那些還是少年們的孩子,也發(fā)現(xiàn)許多年輕人離開(kāi)村莊遷往城市,就像我這一代法國(guó)人曾經(jīng)歷的那樣。
你如何保持這種聯(lián)系并捕捉家庭與群體的私密肖像,可以為現(xiàn)在的年輕攝影師提一些建議嗎?
克洛迪娜·杜里:只要對(duì)人足夠好奇,自然會(huì)想再次拜訪他們。不要只追逐時(shí)事熱點(diǎn),而要去拍攝那些真正觸動(dòng)你內(nèi)心的主題。
對(duì)于從未去過(guò)西伯利亞的讀者,你的作品能為他們帶來(lái)哪些新的理解?
克洛迪娜·杜里:對(duì)我來(lái)說(shuō),或者說(shuō),對(duì)西歐人來(lái)說(shuō),西伯利亞是世界的盡頭。正是這種極致的遙遠(yuǎn)吸引了我,它看似與我們的文化相隔萬(wàn)里,卻又暗藏著聯(lián)系。另外還有時(shí)間的概念,那里的時(shí)光仿佛被凍結(jié)了。
未來(lái)有什么拍攝計(jì)劃?是否有其他主題想探索或記錄?
克洛迪娜·杜里:我剛剛完成了一個(gè)新的系列《夏至》(Solstice),這個(gè)項(xiàng)目聚焦東歐與北歐的夏至慶典儀式。