教育家精神賦能民族地區(qū)教師專業(yè)發(fā)展

作者簡介：顧爾伙，男，四川喜德人，教育學(xué)博士，四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，E-mail： geh1@163.com。

2024年12月1日，由四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院主辦，四川多元文化研究中心承辦，西昌市教育和體育局、西昌民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校協(xié)辦的“弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代民族地區(qū)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)”專題研討會(huì)在西昌召開。四川省教育廳民教處處長李浩、西昌市教育和體育局局長陸文麗、西昌民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校副校長馬輝、四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長李松林、四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長鄭富興、《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》編輯部編審羅銀科等50多人參加了會(huì)議。會(huì)議主要圍繞以下幾個(gè)方面展開了深入討論。

一 民族地區(qū)弘揚(yáng)教育家精神的內(nèi)涵闡釋

教育家需要回答“時(shí)代之問”，回答了“時(shí)代之問”，才能成為偉大的教育家。華中師范大學(xué)杜時(shí)忠《教育家與時(shí)代精神》一文，從教育家與所處環(huán)境相互促進(jìn)的關(guān)系著眼，分別從教師的“三重境界”、“兩個(gè)事實(shí)”以及“三個(gè)時(shí)代之問”三個(gè)維度，深入剖析了教育家應(yīng)具備的時(shí)代精神。除了普遍性之外，民族地區(qū)教育家精神具有自身特殊性。四川師范大學(xué)顧爾伙《民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師教育家精神培育的路徑研究》一文，從民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育家應(yīng)該是什么“樣子”出發(fā)，提出研究問題，指出“愛國家”、“愛鄉(xiāng)村”、“愛學(xué)生”、“愛自己”是民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師教育家精神中四種具化的倫理形態(tài)。

民族地區(qū)弘揚(yáng)教育家精神，需要充分發(fā)揮教師的主體作用。四川師范大學(xué)達(dá)萬吉《新生代鄉(xiāng)村教師實(shí)踐智慧生成邏輯的民族志研究》一文指出，新生代鄉(xiāng)村教師實(shí)踐智慧的生成衍生于時(shí)代變遷與教育革新的歷史邏輯，發(fā)起于“善”的愿景追求的價(jià)值邏輯，延展于“互動(dòng)式”內(nèi)外驅(qū)動(dòng)的發(fā)展邏輯，植根于新生代鄉(xiāng)村教師文化品性的資本邏輯，刻印于教師個(gè)體社會(huì)化歷程的生命邏輯。西昌民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校趙金蘋《教育家精神引領(lǐng)下民族地區(qū)幼兒教師的專業(yè)發(fā)展》一文，從心理精神、職業(yè)精神和實(shí)踐精神三個(gè)方面對教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行了解讀，提出民族地區(qū)幼兒教師應(yīng)具有一定的教育之愛和職業(yè)勝任力。民族地區(qū)弘揚(yáng)教育家精神，需要構(gòu)建外在的教育生態(tài)。成都理工大學(xué)郭鳳鳴《弘揚(yáng)教育家精神與構(gòu)建民族地區(qū)教育生態(tài)的和諧共生》一文提出，要構(gòu)建和諧共生的教育生態(tài)，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)教育公平；通過加強(qiáng)人才引進(jìn)與培養(yǎng)、提升教師專業(yè)素養(yǎng)、增強(qiáng)教師隊(duì)伍穩(wěn)定性等途徑促進(jìn)師資隊(duì)伍建設(shè)。

二 民族地區(qū)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查

了解民族地區(qū)中小學(xué)教師面臨的挑戰(zhàn)是政策優(yōu)化的重要前提。中央民族大學(xué)滕星《中國社會(huì)急速轉(zhuǎn)型時(shí)期民族地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校教師面臨的若干問題與對策》一文指出，民族地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校教師面臨諸多問題：中國工業(yè)化進(jìn)程帶動(dòng)了城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程帶來的民族地區(qū)鄉(xiāng)村適齡兒童城鎮(zhèn)化；民族地區(qū)鄉(xiāng)村兒童城鎮(zhèn)化趨勢帶來的鄉(xiāng)村教師重新就業(yè)；民族地區(qū)國家通用語言教學(xué)的普及帶來的民族語教師轉(zhuǎn)型；民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師，特別是民族語教師信息素養(yǎng)普遍偏低；民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師職后培訓(xùn)制度缺失；民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師職業(yè)認(rèn)同不高；偏遠(yuǎn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村女教師存在婚戀問題。為此，他從生活和制度兩個(gè)方面提出了加強(qiáng)民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師職業(yè)后培訓(xùn)、設(shè)計(jì)公平合理的教師轉(zhuǎn)流制度等對策。北京師范大學(xué)鄭新蓉《特崗計(jì)劃在民族地區(qū)》一文指出，2018年之后，更多內(nèi)地身份特崗教師進(jìn)疆，為國家通用語言的普及和中小學(xué)語文學(xué)業(yè)成績的提升起到了關(guān)鍵作用；特崗計(jì)劃補(bǔ)充了大量的內(nèi)地漢族教師，不僅為新疆國家通用語言的推廣起到了重要作用，而且促進(jìn)了各民族間交往交流與交融；但與此同時(shí)，教師補(bǔ)充需求與教師編制和地方財(cái)力的矛盾仍然突出。中國人民大學(xué)陳立鵬《西藏地區(qū)中小學(xué)教師隊(duì)伍鑄牢中華民族共同體意識(shí)現(xiàn)狀及對策》一文指出，西藏地區(qū)中小學(xué)教師對于中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)基本到位，民族團(tuán)結(jié)氛圍良好，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作扎實(shí)推進(jìn)，但與此同時(shí)也存在對教師的心理健康關(guān)注不足，中華民族共同體意識(shí)仍有待提升等問題；并提出應(yīng)創(chuàng)新教育方式，強(qiáng)化歷史教育和民族意識(shí)，建立教師的關(guān)懷體系等對策。

教師政策成效調(diào)查與評估是政策優(yōu)化的前提。西北師范大學(xué)萬明鋼《鄉(xiāng)村教師激勵(lì)政策：問題與對策》一文指出，從中心到邊緣政策效應(yīng)遞減，弱化的補(bǔ)償未能達(dá)到邊遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村教師的心理預(yù)期；政策效應(yīng)群體分化明顯，長線的激勵(lì)政策設(shè)計(jì)對青年教師作用有限；重補(bǔ)償輕發(fā)展的政策杠桿與鄉(xiāng)村教師發(fā)展愿景并不契合，無法激活鄉(xiāng)村教師內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。因此，應(yīng)建立地區(qū)薪酬匹配的補(bǔ)償政策機(jī)制，構(gòu)建彈性化的補(bǔ)償政策激勵(lì)機(jī)制，補(bǔ)充發(fā)展性政策激勵(lì)杠桿，形成補(bǔ)償性激勵(lì)和發(fā)展性激勵(lì)相結(jié)合的多維政策工具。陜西師范大學(xué)郝文武《云南省鄉(xiāng)村教師職稱傾斜政策實(shí)施的顯著成效和經(jīng)驗(yàn)借鑒》一文指出，云南省鄉(xiāng)村教師職稱傾斜政策實(shí)施10年以來，高級(jí)教師數(shù)量不斷增加，教師工資待遇明顯提高，工作積極性和責(zé)任感顯著增強(qiáng)，也更愿意“留下來”，但“不愿來”的狀況仍未明顯改變；從云南鄉(xiāng)村教師職稱傾斜政策實(shí)施來看，應(yīng)將“以留促教”與“以教引留”、“以教引來”相結(jié)合。四川師范大學(xué)阿呷熱哈莫《民族地區(qū)教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀及其提升路徑研究》一文指出，教師在專業(yè)理念和專業(yè)知識(shí)方面的表現(xiàn)較好；專業(yè)能力雖然總體表現(xiàn)均值較高，但低于均值的人數(shù)反而最多；民族地區(qū)基礎(chǔ)教育階段的教師專業(yè)發(fā)展整體水平仍屬中等，有待進(jìn)一步提升。她認(rèn)為，教師培訓(xùn)要有針對性，教師專業(yè)發(fā)展需要打破常規(guī)和培養(yǎng)愛鉆研精神，將更多資源投入到“縣培”和校本課程。

三 民族地區(qū)一線教師教育教學(xué)感悟分享

一線教師的教育情懷和奉獻(xiàn)精神是民族地區(qū)教育家精神的重要表現(xiàn)。阿壩州理縣薛城中學(xué)康克軍《16年探索，只為少數(shù)民族孩子也能學(xué)好數(shù)學(xué)——初中數(shù)學(xué)課程校本化實(shí)踐》一文指出，根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)引導(dǎo)方案，進(jìn)行數(shù)學(xué)課程校本化探索，能實(shí)現(xiàn)讓難學(xué)的數(shù)學(xué)變得好學(xué)。阿壩州理縣上孟小學(xué)崔方波《以“煉”為信仰——我從教師到校長的成長之路》一文指出，講臺(tái)上的“煉”是知識(shí)的傳遞與靈魂的觸碰，從教師到管理者是角色的轉(zhuǎn)變與“煉”的深化，新任校長的“煉”是為引領(lǐng)學(xué)校走向未來。

民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育家不僅需要具備智力因素，更需要具備非智力因素。甘孜州康定市姑咱片區(qū)寄宿制學(xué)校杜松《立德明智 致和卓越——大渡河畔的鄉(xiāng)村教師成長》一文指出，高原地區(qū)鄉(xiāng)村教師成長需要具備“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的堅(jiān)韌品質(zhì)；作為以教育為“志業(yè)”的人，教育家的成長需要教育信仰作為精神支柱。涼山州西昌市東風(fēng)幼兒園宋春霞《重師德強(qiáng)素養(yǎng)，綻放幼教索瑪花》一文，指出了重師德強(qiáng)素養(yǎng)的兩大策略：“研究領(lǐng)路，培育先于教學(xué)”，“師德奠基，情懷重于職責(zé)”。

四 民族地區(qū)教師生存狀態(tài)以及未來發(fā)展問題研究

教師要?jiǎng)偃蚊褡宓貐^(qū)教育教學(xué)工作，需要具備一些特殊的素養(yǎng)。成都師范學(xué)院唐安奎《中華民族共同體視域下教師文化適應(yīng)性及其培育》一文指出，教師文化適應(yīng)性是在文化交往、體驗(yàn)與融合中成長的；發(fā)展教師文化適應(yīng)性，需要正確認(rèn)識(shí)和把握文化差異性和統(tǒng)一性的關(guān)系，在跨文化視野中確認(rèn)基本思路和行動(dòng)框架。西昌學(xué)院賀新宇《基于中華民族共同體意識(shí)培養(yǎng)的民族地區(qū)中小學(xué)教師專業(yè)化問題探析》一文指出，民族地區(qū)中華民族共同體意識(shí)比較高，但不同民族身份、不同年齡的教師專業(yè)化存在一定差異。

民族地區(qū)教師需要應(yīng)對新時(shí)代帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。中國教育科學(xué)研究院數(shù)字教育研究所王學(xué)男《民族地區(qū)教師數(shù)字素養(yǎng)挑戰(zhàn)與應(yīng)對》一文指出，西部地區(qū)的中小學(xué)教師在數(shù)字化意識(shí)、數(shù)字社會(huì)責(zé)任兩個(gè)維度上與中部、東部沒有顯著差異，但是在數(shù)字技術(shù)知識(shí)與技能、數(shù)字化應(yīng)用、專業(yè)發(fā)展三個(gè)維度方面，表現(xiàn)相對薄弱；應(yīng)通過資源整合、制度優(yōu)先、培訓(xùn)創(chuàng)新等提升教師數(shù)字素養(yǎng)。四川師范大學(xué)鄧璐《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中青年教師的精神生活與職業(yè)期待》一文指出，青年教師擁有封閉與確定的發(fā)展空間，鄉(xiāng)村青年教師的精神生活是矛盾、匱乏與積極的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師職業(yè)認(rèn)同從清晰到迷茫，工作動(dòng)機(jī)與職業(yè)態(tài)度呈兩極走向。四川師范大學(xué)布窮《四川涉藏州縣幼兒園教師學(xué)前融合教育素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文指出，四川涉藏州縣幼兒教師學(xué)前融合教育態(tài)度較為積極，但存在理念普及不足、知識(shí)較為缺乏、專業(yè)能力缺失、園外支持獲取能力不足、培訓(xùn)不足等問題。

五 民族地區(qū)教師專業(yè)化發(fā)展的建言獻(xiàn)策

民族地區(qū)教師專業(yè)發(fā)展，與會(huì)者提出了三個(gè)亟需解決的問題及對策。

首先，民族地區(qū)教師教研發(fā)展問題。中央民族大學(xué)海路《民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師教研共同體建設(shè)研究》一文指出，鄉(xiāng)村教研共同體的構(gòu)建進(jìn)程中面臨著教研資源匱乏、教研機(jī)制缺失、教研文化薄弱以及教研技術(shù)障礙等諸多難題與挑戰(zhàn)?；诖?，他提出了通過整合資源、完善機(jī)制、人才培育、文化浸潤以及技術(shù)賦能等策略促進(jìn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村教研共同體的建設(shè)的對策。

其次，基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族地區(qū)教師教學(xué)創(chuàng)新問題。四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校馮作輝《民族文化融合與發(fā)展視域下白馬藏族民間繪畫發(fā)展案例》一文指出，白馬藏族民間繪畫構(gòu)圖布局充分重視神靈地位的大小和尊卑，形成一種有序的畫面組織形式。這成為當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和形式創(chuàng)新的重要資源。

再次，民族地區(qū)教師在地化發(fā)展策略問題。西昌民族幼兒師范高等專科學(xué)校余鴻《更新教師培訓(xùn)模式，推動(dòng)民族地區(qū)教育發(fā)展》一文提出，推動(dòng)民族地區(qū)教育發(fā)展，一方面要強(qiáng)化“訓(xùn)”，教師集中培訓(xùn)，利用“師訓(xùn)寶App”等工具將培訓(xùn)延伸到課堂外以及培訓(xùn)后；另一方面要強(qiáng)化“測”，對教師返崗實(shí)踐后的效果進(jìn)行評估，以此推動(dòng)民族地區(qū)教育發(fā)展。西昌民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校胡瑛《涼山彝區(qū)幼兒教師職前職后協(xié)同育人機(jī)制研究》一文指出，需要建立職前職后協(xié)同育人機(jī)制，即職前職后交流機(jī)制、培訓(xùn)體系機(jī)制、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制和政策引導(dǎo)與支持機(jī)制。西昌市教師發(fā)展中心沈光虎《“三名”工程助推教育高質(zhì)量發(fā)展——新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的西昌實(shí)踐》一文指出，教師專業(yè)在地化發(fā)展需要采取一些重要舉措，即制定“三名+”工程“時(shí)間表”，定期開展觀摩交流、專題研討等活動(dòng)，開展工作推進(jìn)研判會(huì)、現(xiàn)場觀摩會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等。

總之，本次研討會(huì)從民族教育視角對教育家精神內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋，注重挖掘民族地區(qū)教育家精神的特性，從不同角度對教育家精神進(jìn)行解讀，提出了民族地區(qū)教育家精神的普遍性、時(shí)代性和特殊性。會(huì)議對全國民族地區(qū)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀，特別是民族地區(qū)鄉(xiāng)村教師發(fā)展問題進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查研究。調(diào)查范圍很廣，既有新疆、甘肅等西北地區(qū)，也有西藏、云南、四川等西南地區(qū)，基本涉及全國所有民族地區(qū)。會(huì)議達(dá)到了預(yù)期效果。四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長鄭富興教授在閉幕式上總結(jié)說，本次會(huì)議有三個(gè)特點(diǎn)：首先，會(huì)議過程充實(shí)，會(huì)議實(shí)現(xiàn)了“三高”，即高規(guī)格、高效率、高水平，充分展現(xiàn)了參會(huì)專家和學(xué)者關(guān)于民族地區(qū)教師發(fā)展的思考和成果；其次，會(huì)議內(nèi)容豐富，既有理論闡釋，也有實(shí)地研究和政策建議；再次，田野研討的會(huì)議形式富有特色，不僅能夠展現(xiàn)民族教育研究的田野風(fēng)格，更能夠直接促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，真正在民族地區(qū)的民間基礎(chǔ)上激發(fā)大中小學(xué)教師的教育家精神。

［責(zé)任編輯：羅銀科］