電影工業(yè)美學(xué)視域下我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐與生態(tài)構(gòu)建

【摘 要】" 本文以電影工業(yè)美學(xué)為理論基礎(chǔ)，采用文獻(xiàn)研究法、數(shù)據(jù)分析法和案例分析法等研究方法，對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、生產(chǎn)策略等進(jìn)行解讀，結(jié)合我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的工業(yè)化生產(chǎn)動(dòng)力、民族化生產(chǎn)標(biāo)簽和文化生產(chǎn)內(nèi)核等特征，從全產(chǎn)業(yè)鏈、國(guó)際化和數(shù)字化等實(shí)踐方向，提出了我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)生態(tài)的構(gòu)建策略，以期為促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、技術(shù)與商業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】 電影工業(yè)美學(xué)； 動(dòng)畫(huà)電影； 產(chǎn)業(yè)鏈； 數(shù)字化

1922年，我國(guó)首部動(dòng)畫(huà)短片《舒振東華文打字機(jī)》（萬(wàn)氏兄弟，1922）上映，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，我國(guó)不僅創(chuàng)作了多部高票房、口碑良好的動(dòng)畫(huà)電影，也開(kāi)發(fā)了動(dòng)畫(huà)游戲、動(dòng)畫(huà)玩具及主題樂(lè)園等衍生品。但是，從我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀看，仍然存在動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)營(yíng)銷能力不強(qiáng)，動(dòng)畫(huà)電影IP產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)不足以及精品動(dòng)畫(huà)電影作品供給能力不足等問(wèn)題。“借助政策性引導(dǎo)和市場(chǎng)需求建立的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地的集群化搭建和成熟化運(yùn)作，對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)拓展將是一個(gè)大大的提升過(guò)程?！盵1]我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)需要以電影工業(yè)美學(xué)為理論基礎(chǔ)，通過(guò)整合技術(shù)、文化和美學(xué)等多項(xiàng)資源，緊密銜接大眾多元化的動(dòng)畫(huà)電影消費(fèi)需求，并以“產(chǎn)業(yè)鏈”的思維、國(guó)際化的視野進(jìn)行運(yùn)作，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)、品牌、精品的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，從而推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量、精品化和國(guó)際化發(fā)展。

一、電影工業(yè)美學(xué)視域下我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)

動(dòng)畫(huà)電影不僅是大眾文化創(chuàng)意消費(fèi)的重要內(nèi)容，也是驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素。電影工業(yè)美學(xué)“是大眾化，平均的，并不鼓勵(lì)和凸顯個(gè)人風(fēng)格的美學(xué)”[2]。我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)通過(guò)以相關(guān)扶持政策為指引，以大眾文化消費(fèi)訴求為重點(diǎn)，充分發(fā)揮電影工業(yè)美學(xué)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代話題進(jìn)行有效融合，在打造優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影IP的同時(shí)，以“鏈條化”的形式，積極向動(dòng)畫(huà)電視、電子游戲和主題樂(lè)園等多領(lǐng)域延伸，構(gòu)建起相對(duì)完整的電影產(chǎn)業(yè)生態(tài)。

（一）市場(chǎng)環(huán)境日益成熟

在“想象力”消費(fèi)需求驅(qū)動(dòng)下，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、市場(chǎng)環(huán)境和參與主體實(shí)現(xiàn)迅猛發(fā)展。通過(guò)對(duì)2023年以來(lái)，我國(guó)主要?jiǎng)赢?huà)電影作品的票房成績(jī)進(jìn)行研究，可以看到，無(wú)論是動(dòng)畫(huà)電影的市場(chǎng)供給能力，還是動(dòng)畫(huà)電影作品的內(nèi)容質(zhì)量、技術(shù)美學(xué)，基本滿足了大眾對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的消費(fèi)期待。2023年我國(guó)新上映動(dòng)畫(huà)電影作品62部，累計(jì)票房79.98億元，其中，追光動(dòng)畫(huà)出品的動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》（謝君偉/鄒靖，2023），票房達(dá)到18.25億元，動(dòng)畫(huà)電影《熊出沒(méi)·伴我“熊芯”》（林永長(zhǎng)/邵和麒，2023），收獲票房14.95億元，2024年上映的動(dòng)畫(huà)電影《熊出沒(méi)·逆轉(zhuǎn)時(shí)空》（林匯達(dá)，2024）票房達(dá)到20.06億元，動(dòng)畫(huà)電影《白蛇·浮生》（陳健喜/李佳鍇，2024）收獲票房4.25億元。①此外，在動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)生態(tài)方面，目前我國(guó)追光動(dòng)畫(huà)打造的“白蛇”系列、“新神榜”系列和“新文化”系列IP，深圳方特打造的“熊出沒(méi)”系列IP不僅形成強(qiáng)大社會(huì)影響力，也以動(dòng)畫(huà)文化為內(nèi)核，積極向游樂(lè)場(chǎng)、玩具等其他關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展，先后建設(shè)主題樂(lè)園，創(chuàng)作電視、舞臺(tái)劇等多種衍生產(chǎn)品，逐漸成為龐大的內(nèi)容娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)體系。

（二）支持政策不斷完善

在政策支持、市場(chǎng)主導(dǎo)等因素共同作用下，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)獲得技術(shù)、資金和人才等多元支持。其一，在動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)政策支持方面。2021年5月6日，文化和旅游部發(fā)布《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，提出要“打造一批中國(guó)動(dòng)漫品牌，促進(jìn)動(dòng)漫‘全產(chǎn)業(yè)鏈’和‘全年齡段’發(fā)展”②。2021年11月5日，國(guó)家電影局發(fā)布《“十四五”中國(guó)電影發(fā)展規(guī)劃》，其中提出要“扶持彰顯中華民族精神和東方美學(xué)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)電影”③；其二，在動(dòng)畫(huà)電影地方支持政策方面?！蛾P(guān)于推動(dòng)北京動(dòng)漫行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干意見(jiàn)》《深圳市文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃（2021-2025）》等地方政策相繼出臺(tái)，不僅為動(dòng)畫(huà)行業(yè)發(fā)展提供完善的資金獎(jiǎng)勵(lì)、政策扶持，也為動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí)提供有力指引；其三，在動(dòng)畫(huà)電影人才培養(yǎng)支持政策方面。2024年9月14日，國(guó)家廣播電視總局啟動(dòng)首屆“新‘動(dòng)’力——中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)扶持計(jì)劃”，為我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展選拔優(yōu)秀的青年動(dòng)畫(huà)人才。

（三）技術(shù)支持日益強(qiáng)勁

數(shù)字技術(shù)的成熟應(yīng)用不僅為觀眾營(yíng)造了沉浸式場(chǎng)景，也拓展了動(dòng)畫(huà)電影的內(nèi)容創(chuàng)作及美學(xué)表達(dá)空間。動(dòng)畫(huà)電影“使用造型藝術(shù)手段制作的假定性形象，打破了其與普通視聽(tīng)作品的界限，可以更大程度上展現(xiàn)創(chuàng)作者的想象力”[3]。我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)通過(guò)以“新國(guó)潮”為特色，以“接地氣”為方向，充分發(fā)揮電影工業(yè)美學(xué)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，重構(gòu)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)、視聽(tīng)美學(xué)等全流程。動(dòng)畫(huà)電影《新神榜：哪吒重生》（趙霽，2021）通過(guò)利用程序化建模、數(shù)字視覺(jué)特效等技術(shù)，使用特效鏡頭構(gòu)建了具有“蒸汽朋克風(fēng)格”的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景?？苹脛?dòng)畫(huà)電影《飛向月球》（孫立軍/吳限，2023）發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，完成所有實(shí)景鏡頭的拍攝工作，不僅為觀眾提供了“超現(xiàn)實(shí)”的奇幻美學(xué)場(chǎng)景，也突破了動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作、表達(dá)空間。隨著文生圖、AIGC等智慧技術(shù)應(yīng)用不斷成熟，未來(lái)助力動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的數(shù)字技術(shù)將更加多元，為創(chuàng)作內(nèi)容精品、充滿想象力的優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支撐。

（四）文化優(yōu)勢(shì)更加鮮明

我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影以大眾化審美為導(dǎo)向，通過(guò)凸顯文化內(nèi)核，以更加開(kāi)放、包容的創(chuàng)作思維，對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)、經(jīng)典文化進(jìn)行整合、利用和現(xiàn)代改造，不僅構(gòu)建了充滿獨(dú)特?cái)⑹聫埩?、情感表現(xiàn)力的敘事場(chǎng)景，也彰顯出更加鮮明的文化優(yōu)勢(shì)。學(xué)者肖博文認(rèn)為：“中國(guó)動(dòng)畫(huà)的再民族化需要堅(jiān)守文化內(nèi)核和民族文化的主體性，展現(xiàn)差異化的文化審美，并追求藝術(shù)表達(dá)的融合與創(chuàng)新。”[4]我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影以傳統(tǒng)神話故事為敘事文本，以數(shù)字技術(shù)為敘事動(dòng)力，通過(guò)探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與個(gè)性文化的融合點(diǎn)，對(duì)經(jīng)典神話進(jìn)行時(shí)代新編和形象魔改，不僅成功喚醒了觀眾的文化記憶，也滿足了大眾的文化消費(fèi)需求。動(dòng)畫(huà)電影《姜子牙》（程騰/李煒，2020）和《新神榜：哪吒重生》都以“封神”故事為基礎(chǔ)，通過(guò)融入現(xiàn)代審美，對(duì)神話人物、故事文本進(jìn)行重新演繹，不僅更加符合大眾審美訴求，也使傳統(tǒng)神話故事更具時(shí)代新意。

二、電影工業(yè)美學(xué)視域下我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐

電影工業(yè)美學(xué)“要求既尊重電影的藝術(shù)性要求、文化品格基準(zhǔn)，也尊重電影技術(shù)水準(zhǔn)和運(yùn)作上的‘工業(yè)性’要求”[5]。動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容導(dǎo)向產(chǎn)業(yè)，通過(guò)突出創(chuàng)意創(chuàng)新，將動(dòng)畫(huà)電影的敘事內(nèi)容、表達(dá)主題與現(xiàn)實(shí)生活緊密融合，使動(dòng)畫(huà)電影作品及其中蘊(yùn)含的文化審美獲得較高的社會(huì)關(guān)注度，不僅具備了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；l(fā)展的良好基礎(chǔ)，也有力拓寬了我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。

（一）內(nèi)核：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化生產(chǎn)

學(xué)者金元浦提出：“傳統(tǒng)的生命在于改造、創(chuàng)新與新的闡釋，如果已失去了與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，它的生命也就終止了?！盵6]在電影工業(yè)美學(xué)指引下，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)以數(shù)字演繹文化情境為基礎(chǔ)，以闡釋多元文化為內(nèi)核，通過(guò)將傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代敘事相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代生產(chǎn)。一方面，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代闡釋，對(duì)水墨、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代改造，雜糅音樂(lè)、戲曲等傳統(tǒng)文化元素，構(gòu)建了具有“中國(guó)氣派”的動(dòng)畫(huà)電影范式。動(dòng)畫(huà)電影《新神榜：楊戩》將電腦技術(shù)和手繪相結(jié)合，營(yíng)造了“水墨太極圖大戰(zhàn)”動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景，展現(xiàn)了獨(dú)特的寫(xiě)意美學(xué)；另一方面，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)通過(guò)將大眾關(guān)注的現(xiàn)實(shí)話題與動(dòng)畫(huà)故事情節(jié)相結(jié)合，探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)話方式，使觀眾在感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)話題產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。動(dòng)畫(huà)電影《白蛇2：青蛇劫起》（黃家康，2021）以民間文學(xué)白蛇傳說(shuō)為基礎(chǔ)，將獨(dú)立人格、女性意識(shí)等現(xiàn)代話題融入其中，不僅賦予“青蛇”新的時(shí)代內(nèi)涵，也有效兼顧了現(xiàn)實(shí)生活，拓寬該片的受眾群體，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意表達(dá)和現(xiàn)代生產(chǎn)。

（二）動(dòng)力：動(dòng)畫(huà)電影的工業(yè)化生產(chǎn)

電影《封神第一部：朝歌風(fēng)云》（烏爾善，2023）攝影指導(dǎo)王昱提出：“真正的工業(yè)化是電影產(chǎn)業(yè)里是否有足夠多能實(shí)現(xiàn)電影工業(yè)化的人，這些人能想象和操作出實(shí)現(xiàn)電影工業(yè)化的方法。”[7]電影工業(yè)美學(xué)為我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)提供了全新指引，有助于動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。在技術(shù)應(yīng)用方面，通過(guò)利用CG、VR和虛擬引擎等技術(shù)，以工業(yè)化美學(xué)的方式，拓展動(dòng)畫(huà)電影的“想象力”空間，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)新表達(dá)和創(chuàng)意呈現(xiàn)。在市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方面，通過(guò)遵循作者意識(shí)，引入“制片人中心制”的創(chuàng)作模式，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)電影商業(yè)性與藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格方面，通過(guò)將網(wǎng)絡(luò)文化、二次元文化等充滿時(shí)代感的內(nèi)容融入其中，在創(chuàng)新動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí)，彰顯了獨(dú)特的內(nèi)容美感。動(dòng)畫(huà)電影《迷你世界之覺(jué)醒》（邢旭輝，2022）以沙盒游戲?yàn)榛A(chǔ)，將游戲人物角色與電影場(chǎng)景相融合，通過(guò)增強(qiáng)故事情節(jié)的戲劇性，使觀眾獲得了“游戲闖關(guān)式”的體驗(yàn)。該片以“影游聯(lián)動(dòng)”為基礎(chǔ)通過(guò)傳遞“守護(hù)友情”“勇敢”等多元主題，實(shí)現(xiàn)了敘事意義的全面升級(jí)；在敘事語(yǔ)言方面，動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》（餃子，2019）以成長(zhǎng)、救贖為敘事主題，結(jié)合大眾審美偏好，使用青春化的敘事語(yǔ)言，不僅消除了觀眾與動(dòng)畫(huà)電影的距離感，也使觀眾更好接受影片敘事主題，從而產(chǎn)生情感共鳴。

（三）標(biāo)簽：動(dòng)畫(huà)電影的民族化生產(chǎn)

學(xué)者段佳在《世界動(dòng)畫(huà)電影史》一書(shū)中提出：“中國(guó)動(dòng)畫(huà)從一開(kāi)始就已經(jīng)具備了民族情結(jié)，其發(fā)生、發(fā)展、繁榮，無(wú)不是仰賴了自身積淀、命運(yùn)和感情的結(jié)果。”[8]動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)彰顯民族美學(xué)、民族特色，不僅形成了新的動(dòng)畫(huà)電影“標(biāo)簽”，也實(shí)現(xiàn)了民族文化的藝術(shù)表達(dá)。我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影以“講好中國(guó)故事”為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)民族舞蹈、民族音樂(lè)、民族文化符號(hào)等多種元素進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，全方位表現(xiàn)中國(guó)民族美學(xué)的詩(shī)意特性、意境美學(xué)，不僅有助于形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，最終產(chǎn)生強(qiáng)烈的、直觀的辨識(shí)度。電影《白蛇：緣起》（黃家康/趙霽，2019）使用琵琶、古箏等民族器樂(lè)來(lái)表達(dá)人物情感，不僅讓影片充滿文化意蘊(yùn)，也賦予影片強(qiáng)烈的民族美學(xué)特色，使觀眾獲得獨(dú)特的想象體驗(yàn)。電影《大魚(yú)海棠》（梁旋/張春，2016）以經(jīng)典文本《逍遙游》為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通過(guò)從《山海經(jīng)》《列仙傳》等經(jīng)典文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作靈感來(lái)設(shè)計(jì)人物，彰顯了影片的民族特色。該片還參考“福建土樓”來(lái)設(shè)計(jì)敘事場(chǎng)景，使用“紅色調(diào)”作為主色調(diào)，以鮮明的民族視覺(jué)符號(hào)，生成直觀的、鮮明的藝術(shù)標(biāo)簽。

（四）方向：動(dòng)畫(huà)電影的精品化生產(chǎn)

在現(xiàn)代文化與數(shù)字科技緊密融合語(yǔ)境下，通過(guò)以打造動(dòng)畫(huà)電影IP為方向，以精品化生產(chǎn)為重點(diǎn)，以文化創(chuàng)意為支撐，嚴(yán)格篩選、把控動(dòng)畫(huà)電影的內(nèi)容品質(zhì)，不斷提升我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力?！丁笆奈濉敝袊?guó)電影發(fā)展規(guī)劃》中提出要將“扶持優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作生產(chǎn)”列入“新時(shí)代電影精品戰(zhàn)略”。①精品化是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)道路，也是引領(lǐng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。其一，要始終堅(jiān)持推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影向精品化發(fā)展的基本方向，通過(guò)將現(xiàn)代審美與時(shí)代精神、數(shù)字科技相融合，對(duì)動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)行“深加工”，不斷提升我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作能力；其二，以優(yōu)質(zhì)、原創(chuàng)的動(dòng)畫(huà)電影劇本為重點(diǎn)，通過(guò)豐富動(dòng)畫(huà)電影的故事創(chuàng)意內(nèi)容，提升我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的精品創(chuàng)作能力；其三，以完善的動(dòng)畫(huà)人才梯隊(duì)為保障，通過(guò)加大動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持力度，積極培育動(dòng)畫(huà)電影新質(zhì)生產(chǎn)力，持續(xù)形成有影響力的動(dòng)畫(huà)電影精品。

三、電影工業(yè)美學(xué)視域下我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的生態(tài)構(gòu)建

學(xué)者陳旭光認(rèn)為：“電影工業(yè)的內(nèi)涵與外延均應(yīng)拓展，網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)劇、劇集、影游融合、VR、AR等新媒介，也要納入電影工業(yè)美學(xué)，要有大電影產(chǎn)業(yè)觀念?！盵9]當(dāng)前，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出鮮明的工業(yè)化生產(chǎn)特征，通過(guò)以“產(chǎn)業(yè)化”為基礎(chǔ)，以動(dòng)畫(huà)電影IP為核心，將內(nèi)容創(chuàng)作、技術(shù)應(yīng)用、后期宣發(fā)及衍生品開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)相結(jié)合，助力動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展、IP開(kāi)發(fā)與內(nèi)容創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

（一）基于功能屬性的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建

“電影是特殊的文化商品，具有意識(shí)形態(tài)、文化藝術(shù)和商品三重屬性，具備審美、娛樂(lè)和宣傳功能?！盵10]隨著我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影逐漸朝“全年齡向”發(fā)展，密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)話題，將商業(yè)訴求與社會(huì)價(jià)值融入電影成為動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的新趨勢(shì)。首先，要以精品、原創(chuàng)的動(dòng)畫(huà)電影故事文本為基礎(chǔ)，通過(guò)講好動(dòng)畫(huà)故事，深耕優(yōu)質(zhì)內(nèi)容創(chuàng)作，強(qiáng)化技術(shù)支撐，從而創(chuàng)作出滿足觀眾視聽(tīng)審美期待，又能產(chǎn)生共情的優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫(huà)電影作品；其次，要以大眾的觀影需求為內(nèi)核，以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為切入點(diǎn)，以商業(yè)化的方式講述動(dòng)畫(huà)故事。通過(guò)立足我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、市場(chǎng)需求及要素比較等多元優(yōu)勢(shì)，培育動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)賣點(diǎn)，推動(dòng)動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)建設(shè)與大眾文化消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)一體融合；最后，在文化層面，通過(guò)挖掘傳統(tǒng)文化素材，在符合社會(huì)主流價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值宣傳與文化審美等目標(biāo)。動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》作為追光動(dòng)畫(huà)“新文化”系列的重要代表作，通過(guò)以我國(guó)唐詩(shī)文化、歷史故事為核心，講述有感染力的故事內(nèi)容，從而獲得觀眾認(rèn)可。

（二）基于全產(chǎn)業(yè)鏈的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)構(gòu)建

完善的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)包含了內(nèi)容生產(chǎn)、傳播推廣和商業(yè)變現(xiàn)等環(huán)節(jié)，通過(guò)發(fā)揮電影工業(yè)美學(xué)在藝術(shù)創(chuàng)作、市場(chǎng)建設(shè)等優(yōu)勢(shì)，為動(dòng)畫(huà)電影的內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)制作和市場(chǎng)發(fā)行、衍生品開(kāi)發(fā)等全產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)提供有力支撐。“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影想要出現(xiàn)爆款就需要寄寓于有資源、有資金、有人才、有保障的生產(chǎn)主體，同時(shí)影片應(yīng)具備足夠的話題屬性或極佳的品質(zhì)”[11]。由深圳方特打造的動(dòng)畫(huà)IP“熊出沒(méi)”不僅涵蓋動(dòng)畫(huà)片、院線電影、電視電影，還衍生出主題樂(lè)園、玩具、舞臺(tái)劇、聯(lián)名食品、圖書(shū)和音頻作品等豐富的周邊產(chǎn)品，《熊出沒(méi)》系列商業(yè)版圖基本涵蓋食品、玩具等數(shù)十個(gè)行業(yè)，形成了龐大的動(dòng)畫(huà)電影“全產(chǎn)業(yè)鏈”。要以融合、跨界發(fā)展為方向，探索動(dòng)畫(huà)電影IP授權(quán)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等策略。動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)以“動(dòng)畫(huà)+X”為框架，探索多種融合產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和發(fā)展模式。奧飛娛樂(lè)通過(guò)將“喜羊羊與灰太狼”與游戲進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，有力拓寬受眾群體。通過(guò)與廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)政府合作，開(kāi)發(fā)“童話+文旅”的發(fā)展模式，與汕頭合作推出《小飛俠看汕頭》，開(kāi)創(chuàng)了文旅融合發(fā)展的新思路。

（三）基于國(guó)際化的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)文化構(gòu)建

“隨著中國(guó)動(dòng)畫(huà)企業(yè)的實(shí)力不斷壯大，可以將國(guó)際和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并重作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中遠(yuǎn)期目標(biāo)。”[12]文化傳播是推動(dòng)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的核心因素，也是增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)國(guó)際影響力的關(guān)鍵路徑。通過(guò)以全球化戰(zhàn)略指引動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，激勵(lì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影作品積極進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，彰顯中華文化的豐富意義?！缎艹鰶](méi)》系列電影通過(guò)創(chuàng)作英語(yǔ)、俄語(yǔ)、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)等多個(gè)版本，成功發(fā)行到全球50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化發(fā)展提供有效指引。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《新神榜：哪吒重生》登錄Netflix平臺(tái)，在新西蘭、新加坡等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出，有力推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的國(guó)際化發(fā)展。

（四）基于數(shù)字化的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)未來(lái)構(gòu)建

“科技+藝術(shù)”是動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，要發(fā)展動(dòng)畫(huà)電影新質(zhì)生產(chǎn)力，提高動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作水平，緊密銜接大眾的觀影需求，構(gòu)建技術(shù)研發(fā)與文化表達(dá)并重的工業(yè)化生產(chǎn)體系。第一，在市場(chǎng)建設(shè)方面，動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)需要利用數(shù)字技術(shù)，精準(zhǔn)把握消費(fèi)者的偏好、觀影訴求，增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)的洞察力；第二，在內(nèi)容生產(chǎn)方面，關(guān)注動(dòng)畫(huà)電影作品的潛在消費(fèi)群體，通過(guò)收集大眾對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)意期待，完善受眾互動(dòng)機(jī)制，增強(qiáng)受眾對(duì)動(dòng)畫(huà)電影內(nèi)容的認(rèn)同感；第三，立足數(shù)字美學(xué)，拓展動(dòng)畫(huà)電影的敘事類型。華強(qiáng)方特通過(guò)強(qiáng)化內(nèi)容輸出，更新動(dòng)畫(huà)電影作品類型，積極探索“科幻+動(dòng)畫(huà)”的創(chuàng)作空間，先后創(chuàng)作了《熊出沒(méi)·重返地球》（林匯達(dá)，2022）和《熊出沒(méi)·伴我“熊芯”》等多部動(dòng)畫(huà)科幻電影，不僅實(shí)現(xiàn)了敘事內(nèi)容的全面延展，也實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作類型的創(chuàng)新發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

在建設(shè)“電影強(qiáng)國(guó)”進(jìn)程中，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，以原創(chuàng)故事文本為基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)揮新型工業(yè)化技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，對(duì)民族美學(xué)、現(xiàn)實(shí)話題進(jìn)行合理改造，生產(chǎn)出多部具有國(guó)際影響力的電影作品。面對(duì)大眾新的文化消費(fèi)需求，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)應(yīng)以“動(dòng)畫(huà)+X”為發(fā)展框架，對(duì)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影IP進(jìn)行鏈條開(kāi)發(fā)、科學(xué)運(yùn)營(yíng)，助力我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影走向世界。

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【作者簡(jiǎn)介】" 王興起，男，遼寧葫蘆島人，河北美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)數(shù)字藝術(shù)學(xué)院講師，博士，主要從事動(dòng)畫(huà)研究。

【基金項(xiàng)目】" 本文系河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“河北紅色經(jīng)典動(dòng)漫化模式與路徑研究”（編號(hào)：2019041303002）成果。

①本文數(shù)據(jù)均來(lái)源于燈塔專業(yè)版。

②文化和旅游部.文化和旅游部關(guān)于印發(fā)《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的通知[EB/OL].（2021-05-06）[2024-11-08].https：//zwgk.mct.gov.cn/zfxxgkml/cyfz/202106/P020210607537541941661.

③國(guó)家電影局.“十四五”中國(guó)電影發(fā)展規(guī)劃[EB/OL].（2021-11-14）[2024-11-08].https：//www.chinafilm.gov.cn/xwzx/ywxx/202111/P020211114397447198771.

①國(guó)家電影局.“十四五”中國(guó)電影發(fā)展規(guī)劃[EB/OL].（2021-11-14）[2024-11-08].https：//www.chinafilm.gov.cn/xwzx/ywxx/202111/P020211114397447198771.