閃耀巴蜀大地的綿陽詩群

縫合巴蜀文明的涪江流域文化，與金牛古蜀道文化，在綿陽這塊古老神秘的大地上，形成氣質(zhì)獨(dú)特的文化十字金叉。豐富的地理形態(tài)，豐厚的人文風(fēng)情，以及古巴蜀文化、三國文化、文昌文化、李白文化、大禹文化、嫘祖文化等眾多歷史文化遺產(chǎn)，為綿陽詩歌創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。

綿陽，自古以來就是詩歌之鄉(xiāng)。這里誕生了李白、歐陽修、文同、李調(diào)元等著名詩人，吸引了杜甫、王勃、李商隱、白居易、李賀、盧照鄰、楊萬里、岑參、蘇軾、陸游等歷代詩人，他們留下了八百余首詩歌。即使當(dāng)下，綿陽重要詩人王爾碑（2024年11月27日去世）、賴松廷、趙敏、郁小萍、雨田、馬培松、牛放、海凡、張曉林、蔣雪峰、野川、王德寶、白鶴林、郁奉、楊曉蕓、羅鋮、甫躍成、毛曉紅、張景川、良草、叢文、溫芬、布衣、郝劍峰、王開平、蒲永見、西娃、許星、范倍、胡應(yīng)鵬、周薇、李宏偉、宋光明、劉清泉、蒲雪野、史鷙、彭成剛、郭亞樞、劉強(qiáng)、南地、蔣曉青、姜合、黃曉、蒲三文、王國平、羌人六、敬丹櫻、李長空、馬青虹、何美然、粒粒、鐘繼根、靈鷲、郭詩莉、雨然、張益聰?shù)?，他們的作品在全國乃至國際上都有一定的影響力。

綿陽詩歌深受李白文化的影響，具有浪漫主義、豪放飄逸的特點(diǎn)，還體現(xiàn)出地域文化、歷史文化的特色，具有開放性、包容性、堅(jiān)韌性、民族性。綿陽詩歌沒有一個(gè)統(tǒng)一的地域風(fēng)格，具有多樣性與獨(dú)立性，這種多樣性和獨(dú)立性使得綿陽詩歌呈現(xiàn)出百家爭鳴的態(tài)勢(shì)，真正繼承和發(fā)揚(yáng)了李白詩歌精神。綿陽詩歌創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，具有現(xiàn)實(shí)主義精神，詩歌作品書寫民族的大悲大喜和人道主義情懷，特別是在面對(duì)自然災(zāi)害如汶川地震、蘆山地震、新冠疫情時(shí)，作品切入了令人難忘的國家靈魂和人性智慧。綿陽的口語詩歌創(chuàng)作，以其非正式、民間、私下的特點(diǎn)，讓詩歌從另一個(gè)維度切入生活關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

綿陽重要詩人、重要詩歌很多，我這里主要談?wù)勔韵聨孜辉娙说脑姼杼刭|(zhì)。

馬培松：

穿行生活內(nèi)外的哲理詩人

馬培松堅(jiān)持詩歌的無限抵達(dá)，以語言創(chuàng)新、現(xiàn)代意識(shí)、時(shí)代特色，對(duì)生活頓悟、家國擔(dān)當(dāng)、對(duì)美好抒寫。馬培松的詩歌藝術(shù)：樸素、哲理、明遠(yuǎn)。他扎根生活，在生活里暢游，又仰望生活，通過冷靜的觀察、思索，用一雙頗有溫度的手平鋪直敘后，突然哲理式的頓悟，就如深夜里的吆喝、春天的驚雷，給人以詩意的撞擊，讓人思考。他也像掃地僧一樣，剔除繁復(fù)的寫作技巧，將博大融入質(zhì)樸，深遠(yuǎn)融入寧靜，給讀者以感染、浸潤、啟迪?！冻删d高速貨車上的鴨子》《北京真大》《樂山大佛》《廣場上的鳥》《豹》《雕鑿石像的人》等詩歌，是馬培松有代表性的作品。

雨田：

堅(jiān)守良知的沉郁抒情歌手

雨田是巴蜀詩群最重要的詩人之一，也是非非詩群的主要成員，在國內(nèi)國際有重要影響。雨田的詩歌藝術(shù)：獨(dú)立、沉郁、崇高。他將個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代精神緊密相連，從日常物象里，通過豐富的想象力寫出深刻的思想性。在靈魂深處，雨田以苦難蘊(yùn)蓄力量，用低沉的格調(diào)，通過密集的意象，用長句以豐沛的氣勢(shì)磅礴的熾熱抒情等表現(xiàn)手法，磨亮思想的鋒刃，展現(xiàn)其批判現(xiàn)實(shí)、人文關(guān)懷、鄉(xiāng)愁情結(jié)和對(duì)歷史的反思?！尔湹亍贰豆枢l(xiāng)與花的詩篇》（組詩）、《家鄉(xiāng)風(fēng)物志》（組詩）、《大地短歌》（組詩）等詩歌，是雨田的代表性詩歌。

蔣雪峰：

關(guān)注時(shí)代人文兼修的悲憫者

蔣雪峰的詩歌以其獨(dú)特的個(gè)人標(biāo)識(shí)和鮮明的詩性、詩意而著稱，他的詩歌諷喻與睿智兼?zhèn)?、抒情與體驗(yàn)結(jié)合，關(guān)注時(shí)代，關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注個(gè)體命運(yùn)。蔣雪峰的詩歌藝術(shù)：悲憫、寬厚、通透。從早期的抒情詩、意象詩到口語化寫作，其詩歌也從語言干凈內(nèi)斂、意向通透清明、情感真摯飽滿，到后期的干練簡潔、意蘊(yùn)深長。這種變化，是蔣雪峰對(duì)生命的認(rèn)知和精神的沉淀與升華，也是其人文兼修的新境界。蔣雪峰的詩歌主題，包括自然萬物、時(shí)間生命、現(xiàn)實(shí)人生等，以悲憫、苦難、覺醒等視角進(jìn)行細(xì)致觀察和深刻思考。《夢(mèng)境叢生的荒原》《福田壩記》《懸崖會(huì)說服瀑布嗎？》（組詩）、《有神相伴的人愛笑》（七首）等詩歌，是蔣雪峰的代表性詩歌。

野川：

自然物象里生命價(jià)值社會(huì)責(zé)任的守護(hù)人

野川詩歌注重用字的準(zhǔn)確和節(jié)奏的流暢，善于運(yùn)用季節(jié)的感知和傳達(dá)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性問題進(jìn)行深刻反思，使詩歌不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還具有社會(huì)意義。野川的詩歌藝術(shù)：簡潔、澄明、擔(dān)當(dāng)。他通過描繪自然界的變化，結(jié)合自身經(jīng)歷感受，用充滿生命力和感染力的詩句，抒發(fā)對(duì)大自然的景仰和愛慕，對(duì)生命的熱愛和對(duì)人生意義的思考，喚醒人們對(duì)自然和生命的敏感和熱愛?！杜c云朵和遠(yuǎn)方保持足夠的距離》《一群看不見的鳥把我扶起》《把那只羊還給我吧》《熱愛茅屋中耐心生活的人》等詩歌，是野川的代表性詩歌。

楊曉蕓：

追求唯美踐行古典詩意的女詩人

楊曉蕓的詩歌注重日常生活和生命的深刻體驗(yàn)，是對(duì)生命探尋與感悟的深刻思考和獨(dú)特表達(dá)。楊曉蕓的詩歌藝術(shù)：唯美、古典、冷靜。她的很多詩歌取材于日常生活，通過敏銳的視覺、唯美與古典融入一體的才情，以自然界雪、雨、風(fēng)、花、水等意象抒寫詩意，使平凡的物象及生命，具有了詩美好的質(zhì)感。楊曉蕓以冷靜節(jié)制的語言，將唯美和古典主義與新的時(shí)代有機(jī)融合，展示追求美好、對(duì)生命的探尋感悟的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和豐厚的詩意?！蹲匀坏陌参俊贰度祟惤逃贰贰缎『炫R古》《時(shí)代的霧》等詩歌，是楊曉蕓的代表性詩歌。

綿陽重要的詩人還有很多：王德寶的詩歌注重展現(xiàn)個(gè)人情感世界和生命體驗(yàn)；郝劍峰的詩歌關(guān)注生存境遇和社會(huì)生態(tài)，具有很強(qiáng)的穿透力；白鶴林的詩歌通過細(xì)微展現(xiàn)深刻的哲理；布衣的詩歌關(guān)注現(xiàn)實(shí)、生存現(xiàn)狀及人的命運(yùn)；王開平的詩歌主要寫現(xiàn)代人生活中的堅(jiān)韌，對(duì)美好的追求；任繼紅的詩歌主要是對(duì)人與自然、生命與死亡的思考；蒲永見的詩歌以第二人稱抒情，通過豐富想象和獨(dú)特視角抒寫詩意；雨然的詩歌善于用象征、隱喻手法，寫復(fù)雜的情感和人生哲理；粒粒的詩歌以冷靜的審美，在現(xiàn)實(shí)與理想之間提升詩歌張力；馬青虹的詩歌善于從細(xì)微處捕捉靈感喚醒人們對(duì)日常生活的關(guān)注。

多年以來，綿陽以堅(jiān)守四十年多年的純文學(xué)刊物《劍南文學(xué)》為平臺(tái)，通過迎春詩會(huì)、中華校園詩歌節(jié)、中國詩歌節(jié)、李白詩歌獎(jiǎng)等大型詩歌文化活動(dòng)，通過舉辦的大大小小詩歌采風(fēng)、改稿、培訓(xùn)、研討和論壇等活動(dòng)，營造良好的詩歌氛圍，為綿陽詩人提供廣闊的展示平臺(tái)和創(chuàng)作動(dòng)力，激勵(lì)綿陽詩人始終在一種很生態(tài)、很持續(xù)、很濃郁的詩歌環(huán)境中不斷追趕、努力前行，逐漸形成了涪江與金牛道文化十字金叉上重要的綿陽詩群。

總的來說，綿陽詩群是一個(gè)具有深厚歷史文化底蘊(yùn)、多樣性與獨(dú)立性并存、現(xiàn)實(shí)主義精神突出的詩歌群體。綿陽詩群正在成為四川乃至全國詩歌版圖上非常重要的一員。

【本文系作者在2024四川全省區(qū)域（綿陽）文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)上的發(fā)言】

【作者簡介】

瓦片，本名李資富，詩人，綿陽市作家協(xié)會(huì)副主席、游仙區(qū)作家協(xié)會(huì)主席，著有詩集《虛掩之門》《更遠(yuǎn)處》《詩路綿州》。