會(huì)稽若耶山下的若耶溪靜悄悄地流淌著。茂密的林木覆蓋了山坡,遮蓋著地皮和水面,似乎不想讓外面的人看清林下的情形。陽(yáng)光從樹(shù)葉的縫隙間透射進(jìn)來(lái),有意無(wú)意地追逐著清澈曲折的溪流。耳畔響起了一聲又一聲的鳥(niǎo)叫和蟬鳴,顯得山林更加幽靜了。這就是詩(shī)人描繪的畫(huà)面。
啊,蟬鳴。我們?cè)?jīng)讀過(guò)多少有關(guān)蟬鳴的詩(shī)句。王維的“倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”,豈不也是用聲響來(lái)襯托一種靜的境界嗎?
蟬吃什么東西?蟬吃清亮亮的露水。南朝詩(shī)人劉刪寫(xiě)出過(guò)“得飲玄天露,何辭高柳寒”的詩(shī)句。很多古人認(rèn)為蟬喝露水過(guò)日子。
讀了這么多的詩(shī)句,關(guān)于蟬鳴和它吃什么東西,詩(shī)人說(shuō)得對(duì)不對(duì)?
首先需要說(shuō)明的是,并不是所有的蟬都會(huì)叫。只有雄蟬才能發(fā)出特殊的蟬鳴。雌蟬沒(méi)有發(fā)聲器官,是天生的 “啞巴”。
還需要說(shuō)清楚,蟬鳴不是真正的“鳴”。所謂蟬鳴,并不是從蟬的嘴巴里發(fā)出的。在雄蟬腹部前端,緊靠著后足處有一對(duì)發(fā)音器,蟬鳴就是從這里發(fā)出的。
蟬的發(fā)音器是一對(duì)半月形的蓋板,里面連著薄薄的鼓膜和聲肌。當(dāng)聲肌收縮時(shí),就能牽著鼓膜,在蓋板下面引起共鳴,發(fā)出“知了知了”的聲音了。
蟬也不是一直“鳴叫”。 古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間,將蟬分為春蟬、夏蟬和寒蟬。春蟬出土最早,古人稱它為嚀母。夏蟬中有一種叫蟪(huì)蛄的,聲音特別嘹亮,人們平時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的蟬鳴,就是它的聲音??墒撬膲勖貏e短,只有短短幾天到幾個(gè)星期,所以有“蟪蛄不知春秋”的說(shuō)法。最晚出現(xiàn)的是寒蟬,一般過(guò)了寒露才“鳴”。因?yàn)樗穆曇舨豁懥?,加上?shù)量不多,所以人們很少聽(tīng)見(jiàn)它發(fā)出的聲音。有一個(gè)成語(yǔ)叫“噤若寒蟬”,說(shuō)的就是它。
“蟬吃露水”是一個(gè)天大的誤解。蟬的幼蟲(chóng)生活在土壤里,吸食植物根部的汁液,成蟲(chóng)吸食樹(shù)木枝干的汁液,它的食物和露水沒(méi)有半點(diǎn)兒關(guān)系。
蟬怎么吸食樹(shù)的汁液?它用又尖又細(xì)的刺吸式的嘴刺進(jìn)樹(shù)身,吸食汁液。輕的可以使樹(shù)上產(chǎn)生斑點(diǎn),嚴(yán)重的會(huì)威脅整棵樹(shù)的生命,所以它是農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)。可是古人卻誤以為它生活在高高的樹(shù)枝上,吃露水為生,所以常被作為清高和廉潔的象征。
小朋友,快試著唱誦《鹿柴》《入若耶溪》吧,然后請(qǐng)爸爸媽媽幫你錄制視頻,再將視頻發(fā)送給格言微信公眾號(hào)吧!