發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，領(lǐng)略數(shù)學(xué)之妙

陶行知先生說，生活即教育。生活經(jīng)驗(yàn)是幼兒獲得數(shù)學(xué)概念最直接的橋梁，幫助幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念，需要以生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中融入生活，在生活中嵌入教育。幼兒在日常生活中經(jīng)常接觸到各類滲透著數(shù)學(xué)概念的事件和問題，生活中的各種機(jī)會(huì)和場景可以成為數(shù)學(xué)活動(dòng)的契機(jī)，使抽象的概念具體化。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該結(jié)合生活情境，以具體的事件、問題為背景開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

以實(shí)用性原則為指導(dǎo)。在數(shù)學(xué)活動(dòng)中還應(yīng)遵循實(shí)用性原則，所謂的實(shí)用性原則，是指教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)材料應(yīng)基于生活場景，符合生活邏輯，與幼兒的認(rèn)知特征相符，滿足幼兒學(xué)習(xí)需求，調(diào)動(dòng)幼兒探究興趣。

具體來說，幼兒教師在開展數(shù)學(xué)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)高度重視借助生活素材開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，通過明確生活化的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)目標(biāo)、利用生活化的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)情境以及開展生活化的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)游戲。常見的樹葉、果實(shí)、飛盤、輪胎、石子等等，都可以作為活動(dòng)材料，再讓幼兒扮演生活中或者大自然里的角色，幫助幼兒代入情境，做好情感上的準(zhǔn)備，為有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境。在教育活動(dòng)中運(yùn)用生活化的材料可以拉近幼兒與數(shù)學(xué)概念的距離，幫助幼兒對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親近感，充分感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。

來源于生活的實(shí)踐探索。在“比較大小”活動(dòng)中，我們選取多樣化的材料，讓幼兒通過觀察和觸摸來理解大和小的概念，以及大與小的相對關(guān)系，比如一棵樹上的樹葉有大有小、一堆盤子有大有小、小朋友們伸出來的手有大有小。幼師可以鼓勵(lì)幼兒從自己身邊尋找材料，在尋找材料的過程中讓學(xué)習(xí)悄然發(fā)生。生活材料融入教育活動(dòng)，給幼兒提供了感知自然和積極社交的機(jī)會(huì)，讓“生活即教育”的理念體現(xiàn)得淋漓盡致。

以生活為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)活動(dòng)，應(yīng)充分利用日常生活中的各種機(jī)會(huì)，讓幼兒自主發(fā)現(xiàn)事物的共同特征和主要差異，在生活實(shí)踐中感受大小方圓、體驗(yàn)遠(yuǎn)近高低、分辨輕重緩急，通過簡單的數(shù)學(xué)方法和工具，實(shí)現(xiàn)對以上感知結(jié)果的抽象表達(dá)，建立起一般意義上的數(shù)學(xué)思維，幫助幼兒完成從生活經(jīng)驗(yàn)到抽象數(shù)學(xué)概念的思維躍遷，進(jìn)而解決生活中出現(xiàn)的難題，最終實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)源于生活并回歸生活的路徑閉環(huán)。

總而言之，數(shù)學(xué)知識來源于生活，同時(shí)也應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。生活化的集體教學(xué)與傳統(tǒng)的集體教學(xué)不同，不是為了教學(xué)而教學(xué)，而是從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)建構(gòu)、運(yùn)用和發(fā)展。讓數(shù)學(xué)活動(dòng)回歸生活，把生活教育化，讓幼兒在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，滿足幼兒的成長需求。集體教學(xué)結(jié)束了，但是幼兒的生活還在繼續(xù)。

（作者單位：北京育新實(shí)驗(yàn)幼兒園）