新鄉(xiāng)賢為鄉(xiāng)村治理加柴添火

隨著中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，鄉(xiāng)村治理成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分。新鄉(xiāng)賢，作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，其在鄉(xiāng)村治理中的角色愈發(fā)重要。文章將探討新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理的多方面作用與面臨的挑戰(zhàn)，并提出實(shí)踐對(duì)策，旨在為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供理論與實(shí)踐指導(dǎo)。

相關(guān)背景

脫貧攻堅(jiān)的全面勝利

習(xí)近平總書記在2021年2月25日的全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：“我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。”這一歷史性成就是全體中國(guó)人民長(zhǎng)期堅(jiān)持和不懈努力的結(jié)果，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大勝利。至此，我國(guó)已有9 899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，128 000個(gè)貧困村全部出列。這一成就體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家意志和綜合國(guó)力，也彰顯了以人為本的發(fā)展思想。全面戰(zhàn)勝貧困不僅改善了數(shù)萬人民的生活質(zhì)量，也為國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接

習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的底線任務(wù)。不能僅滿足于當(dāng)前的成就，而應(yīng)持續(xù)推動(dòng)貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，提高農(nóng)民的生活水平，這是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須不斷提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，確保農(nóng)業(yè)穩(wěn)定增產(chǎn)、農(nóng)民持續(xù)增收、農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。這樣，才能有效應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期和諧與穩(wěn)定。

新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村善治與鄉(xiāng)村振興

“新鄉(xiāng)賢”是近年來在我國(guó)出現(xiàn)的一種新興概念，它符合鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)際需求。新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村有著密切的人緣、親緣、地緣等關(guān)系，是技藝精湛、品德高尚、知識(shí)淵博、樂于為鄉(xiāng)村建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的人才。新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興，可以有效解決鄉(xiāng)村人才緊缺問題，增強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展的建設(shè)性力量，從而引導(dǎo)鄉(xiāng)村風(fēng)氣，化解社會(huì)矛盾，推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)。

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。人才在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著不可替代的作用。習(xí)近平總書記指出，讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留得安心，讓愿意上山下鄉(xiāng)、回報(bào)鄉(xiāng)村的人更有信心，激勵(lì)各類人才在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手。如今，越來越多的新農(nóng)民聚集在鄉(xiāng)村，將實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)同服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略相結(jié)合，為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來了新風(fēng)景、新機(jī)遇。鄉(xiāng)村振興的根本在人才振興。新鄉(xiāng)賢的出現(xiàn)，讓鄉(xiāng)村有了新風(fēng)貌，促進(jìn)了鄉(xiāng)村的有效治理與和諧發(fā)展，也為鄉(xiāng)村振興增添了新的動(dòng)力。

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的時(shí)代價(jià)值

新鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)踐者

新鄉(xiāng)賢在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著至關(guān)重要的角色。他們不僅繼承了傳統(tǒng)的文化價(jià)值，也積極吸收、融合現(xiàn)代的發(fā)展理念和價(jià)值觀念。這使新鄉(xiāng)賢在日常生活中展示出強(qiáng)烈的文化自覺和文化自信，他們改造和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，將高尚的道德品質(zhì)和豐富的文化修養(yǎng)融入實(shí)際行動(dòng)，有效地發(fā)揮了文化牽引和推動(dòng)作用。通過這種方式，新鄉(xiāng)賢不僅推進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的轉(zhuǎn)型，還引導(dǎo)形成了符合時(shí)代要求的新型鄉(xiāng)風(fēng)文明，他們利用自身的文化優(yōu)勢(shì)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，改善鄉(xiāng)俗民風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

新鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村善治的促進(jìn)者

根據(jù)中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳在2019年6月印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》，新鄉(xiāng)賢是推動(dòng)和落實(shí)這一指導(dǎo)方針的關(guān)鍵力量。作為鄉(xiāng)村社會(huì)的公共權(quán)利載體，新鄉(xiāng)賢深入?yún)⑴c鄉(xiāng)村的管理和公共事務(wù)，能夠有效地解決和矯正鄉(xiāng)村治理體制中存在的偏差和失衡。利用自身的資源和知識(shí)優(yōu)勢(shì)，新鄉(xiāng)賢積極參與鄉(xiāng)村的公共決策和項(xiàng)目運(yùn)行，助力制度的建立和優(yōu)化。此外，作為農(nóng)民的代言人，新鄉(xiāng)賢積極表達(dá)農(nóng)民的需求和意愿，聽取他們的意見和建議，有效化解鄉(xiāng)村內(nèi)部的矛盾，加強(qiáng)干部與群眾的聯(lián)系，從而增強(qiáng)農(nóng)民的歸屬感和認(rèn)同感。

新鄉(xiāng)賢是生活富裕的推動(dòng)者

新鄉(xiāng)賢通過創(chuàng)新和企業(yè)化的方式顯著提升了農(nóng)民的生活質(zhì)量。許多新鄉(xiāng)賢是離退休人員、長(zhǎng)期外出經(jīng)商者或回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的個(gè)體，他們攜帶豐富的社會(huì)關(guān)系、人脈資源和經(jīng)濟(jì)資本回到鄉(xiāng)村。這些資源被有效地應(yīng)用于加強(qiáng)城鄉(xiāng)聯(lián)系、工農(nóng)互動(dòng)，并為鄉(xiāng)村爭(zhēng)取到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。新鄉(xiāng)賢憑借自己的技術(shù)、能力和信息優(yōu)勢(shì)，積極開發(fā)具有地方特色的鄉(xiāng)村資源，推動(dòng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如旅游業(yè)和深加工業(yè)，促進(jìn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)并引導(dǎo)了農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展和優(yōu)化。

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村善治的內(nèi)在要求

具備崇高的思想覺悟

在浙江省嘉興市，新鄉(xiāng)賢不僅是鄉(xiāng)村文化和精神的領(lǐng)導(dǎo)者，更是傳統(tǒng)與現(xiàn)代價(jià)值觀融合的橋梁。他們代表著高尚的道德規(guī)范，通過豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)展現(xiàn)了其教化和引導(dǎo)的力量。例如，在南湖區(qū)，新鄉(xiāng)賢組織的一系列傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)不只是文化慶典，也成為推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效渠道。這些活動(dòng)通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)歷史意識(shí)，極大地增強(qiáng)了社區(qū)成員間的凝聚力，并深化了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的理解與支持。通過積極參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定維護(hù)，新鄉(xiāng)賢實(shí)質(zhì)上推動(dòng)了德治建設(shè)的深入人心，并為社區(qū)的和諧及可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

掌握卓越的知識(shí)技能

嘉興市的新鄉(xiāng)賢借助其廣泛的專業(yè)知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于服務(wù)、建設(shè)和奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)。他們不僅推廣現(xiàn)代化的工作方法，還引入個(gè)性化的解決方案，以滿足鄉(xiāng)村發(fā)展在現(xiàn)代化進(jìn)程中的具體需求。在海寧市，新鄉(xiāng)賢利用其在生態(tài)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向更加可持續(xù)的農(nóng)業(yè)模式轉(zhuǎn)型。他們通過引入先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和可持續(xù)發(fā)展策略，有效提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率與環(huán)境可持續(xù)性，同時(shí)促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。此外，新鄉(xiāng)賢積極倡導(dǎo)并參與建立的智慧組織和自治組織，不僅提高了治理效率，也加強(qiáng)了社區(qū)成員間的互動(dòng)和參與。通過這種方式，新鄉(xiāng)賢在推動(dòng)社區(qū)發(fā)展和鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化方面起到了核心驅(qū)動(dòng)作用。

飽含深厚的鄉(xiāng)土情懷

嘉興市的新鄉(xiāng)賢深受傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)家鄉(xiāng)有著深厚的情感和強(qiáng)烈的歸屬感。即使在全球化和城市化帶來的多重挑戰(zhàn)面前，他們依然堅(jiān)守對(duì)鄉(xiāng)村的忠誠和熱愛，致力于提升鄉(xiāng)村的生活質(zhì)量和文化水平。這種深厚的情懷不僅促進(jìn)了嘉興市產(chǎn)業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也幫助建立了新時(shí)代鄉(xiāng)村的積極形象。新鄉(xiāng)賢的努力顯著增強(qiáng)了當(dāng)?shù)鼐用竦淖院栏泻蜌w屬感，他們成為鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定和文化傳承的關(guān)鍵力量，確保了鄉(xiāng)村文化的生生不息和地方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村善治的現(xiàn)實(shí)困境

嘉興市作為中國(guó)東部沿海的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，擁有豐富的文化遺產(chǎn)和較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。然而，在鄉(xiāng)村治理和振興過程中，新鄉(xiāng)賢的參與面臨著多重挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)不僅關(guān)系到鄉(xiāng)村治理的效率和成果，也反映了在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

法治意識(shí)與實(shí)踐能力的缺失

在嘉興市，盡管新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村社會(huì)中擁有較高的聲望和影響力，但他們?cè)诜ㄖ谓ㄔO(shè)方面的表現(xiàn)卻不盡如人意，新鄉(xiāng)賢在普及和應(yīng)用鄉(xiāng)村法律知識(shí)方面存在顯著短板。他們?cè)谔幚硗恋丶m紛、家庭矛盾等常見問題時(shí)，往往依賴傳統(tǒng)的調(diào)解方式，而不是正規(guī)的法律程序。這導(dǎo)致許多涉及法律的問題得不到規(guī)范處理，甚至有時(shí)導(dǎo)致農(nóng)民的合法權(quán)益無法得到有效維護(hù)。此外，新鄉(xiāng)賢在推廣國(guó)家政策和法律方面顯示出的積極性不足，缺乏將政策法規(guī)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村發(fā)展具體動(dòng)力的能力。

傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代價(jià)值觀的沖突

嘉興市的鄉(xiāng)村地區(qū)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的文化轉(zhuǎn)型。一方面，新鄉(xiāng)賢承擔(dān)著維護(hù)和傳承地方傳統(tǒng)文化的責(zé)任，努力保持鄉(xiāng)村的文化身份和連續(xù)性。另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和外來文化的沖擊，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化逐漸被邊緣化，甚至遭到誤解和忽視。在實(shí)際操作中，嘉興市的一些新鄉(xiāng)賢在推廣傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗時(shí)，經(jīng)常遇到年輕一代的冷漠甚至抵觸。這種現(xiàn)象反映了新鄉(xiāng)賢在平衡傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代價(jià)值觀之間的拉鋸戰(zhàn)，他們面臨身份的困惑和角色的雙重壓力。這種文化上的挑戰(zhàn)對(duì)鄉(xiāng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成了隱患。

組織結(jié)構(gòu)和工作機(jī)制的不完善

在嘉興市，新鄉(xiāng)賢的組織結(jié)構(gòu)和工作機(jī)制尚未完全適應(yīng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的需求。盡管鄉(xiāng)賢理事會(huì)和鄉(xiāng)賢議事會(huì)這樣的組織已在一些地區(qū)建立，但它們的功能和影響力普遍受到限制。這些組織常見的問題，包括職責(zé)劃分不明確和缺乏有效的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，直接影響到新鄉(xiāng)賢的工作效率和動(dòng)力，使他們難以滿足快速變化的鄉(xiāng)村發(fā)展需求。此外，這些組織在引導(dǎo)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理方面的實(shí)際影響有限，這不僅削弱了新鄉(xiāng)賢的積極性，也限制了他們的創(chuàng)新能力，使他們?cè)谕苿?dòng)社區(qū)發(fā)展和應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)靥魬?zhàn)時(shí)顯得力不從心。

參與渠道的限制與資源配置的不均

嘉興市的新鄉(xiāng)賢雖然擁有豐富的資源和廣泛的社會(huì)關(guān)系，但他們?cè)卩l(xiāng)村治理中的實(shí)際參與渠道卻異常狹窄。隨著城市化的加速推進(jìn)，大量的人才和資源不斷流向城市，使鄉(xiāng)村地區(qū)面臨嚴(yán)重的人才流失和資源匱乏問題。這種現(xiàn)象在嘉興市尤為明顯，新鄉(xiāng)賢在推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的過程中，常常因資源配置不合理和參與機(jī)會(huì)有限而難以有效發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題進(jìn)一步加劇，鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展?jié)摿o法得到充分挖掘，新鄉(xiāng)賢的資源和能力未能得到最優(yōu)化利用。

嘉興市的新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村善治中所面臨的困境，反映了在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與創(chuàng)新、法治與習(xí)慣、中心與邊緣之間的復(fù)雜互動(dòng)。解決這些問題，需要從提升新鄉(xiāng)賢的法律和政策能力、促進(jìn)文化傳承與現(xiàn)代價(jià)值觀的融合、改革組織結(jié)構(gòu)和工作機(jī)制，以及拓寬新鄉(xiāng)賢的參與渠道等多個(gè)方面著手。這不僅是嘉興市鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，也是中國(guó)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重要課題。

新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村善治的對(duì)策思考

增強(qiáng)法治教育和實(shí)踐能力

法治意識(shí)的缺乏是限制嘉興市新鄉(xiāng)賢效能的一個(gè)重要因素。為解決這一問題，建議政府與法律教育機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，為新鄉(xiāng)賢定期提供專門的法律培訓(xùn)。這些培訓(xùn)課程應(yīng)覆蓋基礎(chǔ)法律知識(shí)、鄉(xiāng)村特有的法律問題解決方案及法律工具的應(yīng)用技巧，特別是如何處理土地糾紛和家庭矛盾等常見問題。此外，通過建立法律實(shí)踐平臺(tái)，新鄉(xiāng)賢在專業(yè)律師的指導(dǎo)下參與到真實(shí)案例的處理中，有效提升他們的法律實(shí)踐能力和法治實(shí)施能力。這不僅能幫助新鄉(xiāng)賢更好地理解和應(yīng)用法律，也能增強(qiáng)他們?cè)卩l(xiāng)村治理中的權(quán)威性和公正性。

促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值的融合

嘉興市的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中面臨邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。為了更好地保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，建議設(shè)立文化傳承中心，作為新鄉(xiāng)賢和社區(qū)成員共同參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)的平臺(tái)。該中心應(yīng)定期組織各類文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民俗活動(dòng)和傳統(tǒng)手工藝教學(xué)等，特別注重吸引年輕一代的參與。將現(xiàn)代科技手段，如數(shù)字化展覽和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，融入傳統(tǒng)文化的展示和教學(xué)中，通過更具吸引力的形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，從而提高年輕人的興趣和參與度。這種方法不僅能夠促進(jìn)文化的傳承，也能激發(fā)社區(qū)內(nèi)部的文化自豪感和歸屬感，為鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

改革和完善組織結(jié)構(gòu)

新鄉(xiāng)賢的工作效率往往受限于現(xiàn)有的組織結(jié)構(gòu)和機(jī)制。嘉興市需要重新梳理鄉(xiāng)賢理事會(huì)和鄉(xiāng)賢議事會(huì)的功能，明確其職責(zé)和權(quán)限，確保這些機(jī)構(gòu)能夠有效地支持新鄉(xiāng)賢的工作。引入現(xiàn)代管理理念和技術(shù)，如項(xiàng)目管理工具和決策支持系統(tǒng)，幫助新鄉(xiāng)賢更科學(xué)地制定和執(zhí)行鄉(xiāng)村發(fā)展計(jì)劃。同時(shí)，設(shè)立監(jiān)督和評(píng)估機(jī)制，定期評(píng)估新鄉(xiāng)賢的工作效果，確保資源的有效利用和項(xiàng)目的順利實(shí)施。

拓寬參與渠道與多元化發(fā)展

為了解決新鄉(xiāng)賢參與渠道狹窄的問題，嘉興市應(yīng)建立更開放和包容的平臺(tái)。首先，利用現(xiàn)有的農(nóng)村合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織，為新鄉(xiāng)賢提供更多參與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)管理的機(jī)會(huì)。其次，與高校、研究機(jī)構(gòu)合作，建立“鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，吸引學(xué)術(shù)資源和科技成果轉(zhuǎn)化到鄉(xiāng)村，同時(shí)為新鄉(xiāng)賢提供培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。最后，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和移動(dòng)應(yīng)用，使新鄉(xiāng)賢即使不在本地也能參與鄉(xiāng)村治理。拓寬了參與渠道，有利于吸引更多城市甚至海外的人才關(guān)注和參與鄉(xiāng)村振興。

通過這些對(duì)策，嘉興市的新鄉(xiāng)賢不僅能更有效地參與鄉(xiāng)村善治，也能成為推動(dòng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和社會(huì)和諧的重要力量。這不僅是對(duì)嘉興市鄉(xiāng)村治理系統(tǒng)的革新，也是對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有益實(shí)踐和貢獻(xiàn)。

新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用，不僅是對(duì)歷史發(fā)展的重新發(fā)掘，更是對(duì)社會(huì)的重新組織。新鄉(xiāng)賢的加入得到了中央的明確支持，并展現(xiàn)了實(shí)際的創(chuàng)新作用。為了鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果并全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要大量的新鄉(xiāng)賢積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)。新鄉(xiāng)賢在經(jīng)濟(jì)、思想和制度等方面提供幫助，使鄉(xiāng)村改革更具成效。此外，為了有效推動(dòng)鄉(xiāng)村治理，必須拓寬新鄉(xiāng)賢的參與渠道，大力挖掘新鄉(xiāng)賢資源，激活優(yōu)秀的鄉(xiāng)賢文化，傳承鄉(xiāng)風(fēng)文明。同時(shí)，加強(qiáng)新鄉(xiāng)賢的法治意識(shí)和多元治理主體的建設(shè)，強(qiáng)化新鄉(xiāng)賢在推動(dòng)鄉(xiāng)村良政中的積極作用。廣泛吸納新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理，將新鄉(xiāng)賢的知識(shí)、視野和技能應(yīng)用于鄉(xiāng)村社會(huì)的各個(gè)層面，為新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)注入新的活力，開創(chuàng)具有中國(guó)特色的鄉(xiāng)村治理新模式。

（作者單位：安徽大學(xué)）