探索館校合作模式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感

摘 要：博物館作為公共文化場(chǎng)館，承載著優(yōu)質(zhì)的文化資源，理應(yīng)發(fā)揮寶貴的文化遺產(chǎn)所賦予的教育功能。博物館的觀(guān)眾群體中，學(xué)生占了相當(dāng)大的比重，博物館和學(xué)校也成為教育上的最佳合作伙伴。如何結(jié)合中小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)校教育需求，充分挖掘博物館資源以及當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化遺存，研究開(kāi)發(fā)具有特色的館校合作課程，將學(xué)科教育有機(jī)融入博物館教育中，文章對(duì)此類(lèi)博物館課程與學(xué)校課程協(xié)同合作的模式加以探討，促進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史、人文的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生探根尋源，激發(fā)他們的文化認(rèn)同感，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化、具有家國(guó)情懷的時(shí)代少年。

關(guān)鍵詞：館校合作；鄉(xiāng)土文化；跨學(xué)科；三師課堂

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.22.022

近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視發(fā)揮博物館青少年教育功能，并出臺(tái)了一系列政策措施，推動(dòng)中小學(xué)生利用博物館資源開(kāi)展學(xué)習(xí)，促進(jìn)博物館與學(xué)校教學(xué)、綜合實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，為提高青少年思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)發(fā)揮了重要作用。2020年，中國(guó)教育部、中國(guó)國(guó)家文物局發(fā)布《關(guān)于利用博物館資源開(kāi)展中小學(xué)教育教學(xué)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），要求各地博物館堅(jiān)持“展教并重”，策劃適合中小學(xué)生的專(zhuān)題展覽和教育活動(dòng)，開(kāi)發(fā)博物館系列活動(dòng)課程，推動(dòng)博物館教育資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用，進(jìn)一步健全博物館與中小學(xué)校合作機(jī)制，促進(jìn)博物館資源融入教育體系，鼓勵(lì)中小學(xué)生利用博物館資源進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。

吳江博物館（蘇州灣博物館）堅(jiān)持貫徹《意見(jiàn)》要求，與吳江當(dāng)?shù)貙W(xué)校進(jìn)行緊密合作，開(kāi)展館校合作項(xiàng)目，合理設(shè)計(jì)利于館校合作的教育課程及模式，發(fā)揮館藏資源優(yōu)勢(shì)，打造以吳江地方特色“吳江口袋寶”“從垂虹倒影讀懂江南”等主題課程（圖1），引領(lǐng)中小學(xué)生認(rèn)知吳江歷史遺存，感受吳江人文典故，培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感。

1 立足文物藏品，編撰館校合作課程

吳江博物館（蘇州灣博物館）積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記“要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”的重要講話(huà)精神，秉承“由館藏文物述說(shuō)吳江歷史”的理念，精心挑選出具有代表性的館藏文物，編輯“口袋寶”叢書(shū)（圖2），按照年代為序，串聯(lián)成吳江歷史，編成《綜合篇》；以專(zhuān)題形式，分別介紹館藏陶器、瓷器、銅器，編成《陶器篇》《瓷器篇》和《銅器篇》進(jìn)而形成“口袋寶”叢書(shū)?！翱诖鼘殹眳矔?shū)從讀者的視角出發(fā)，結(jié)合不同的受眾對(duì)象，通過(guò)貼近生活、通俗易懂的語(yǔ)言和趣味性強(qiáng)、具有欣賞價(jià)值的圖片，將吳江的人文歷史以獨(dú)特新穎的方式娓娓道來(lái)。

2018年至今，吳江博物館（蘇州灣博物館）先后在吳江區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)天和小學(xué)、長(zhǎng)安花苑小學(xué)和吳江區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)等多所學(xué)校開(kāi)展館校合作項(xiàng)目，舉行“吳江口袋寶”傳播活動(dòng)。根據(jù)“口袋寶”叢書(shū)中收錄的文物，博物館老師加以整理，從中挖掘反映吳江歷史的故事，結(jié)合青少年學(xué)生的年齡特點(diǎn)，向他們講述館藏精華知識(shí)和文物背后的故事。通過(guò)貼近生活、通俗易懂的語(yǔ)言，將吳江的人文歷史展現(xiàn)在青少年學(xué)生面前，從而使未成年學(xué)生們真正了解自己腳下的這片土地，傳承這片土地所孕育的優(yōu)秀文化，感悟優(yōu)秀文化中的思想內(nèi)核，進(jìn)而發(fā)自?xún)?nèi)心的崇敬、熱愛(ài)這個(gè)哺育他們的地方。從講座反饋來(lái)看，學(xué)生們踴躍發(fā)言、展開(kāi)討論，可見(jiàn)“口袋寶”叢書(shū)中蘊(yùn)含的文物故事符合學(xué)生們的興趣，充分帶動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情，他們能從中了解更多的歷史人文知識(shí)，拓寬視野，彌補(bǔ)單一課本學(xué)習(xí)的不足，有助于青少年學(xué)生構(gòu)建起更全面立體的知識(shí)體系。

2 講好文物故事，傳播家鄉(xiāng)文明

以“口袋寶”叢書(shū)為范本，開(kāi)展以“吳江歷史文化”為主題的班會(huì)活動(dòng)，不斷提升學(xué)生們對(duì)吳江本地文化遺存的印象，幫助他們更好地理解、吸收文物知識(shí)。同時(shí)，結(jié)合同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，組織開(kāi)展“吳江文物我來(lái)講”小小講解員活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生們將重點(diǎn)文物及故事導(dǎo)覽給眾多的觀(guān)眾，有助于提高學(xué)生們的積極性，相對(duì)于其他拓展活動(dòng)來(lái)說(shuō)，這類(lèi)活動(dòng)參與性更強(qiáng)、更深入，對(duì)學(xué)生們的知識(shí)掌握要求也更高。學(xué)生們通過(guò)“吳江口袋寶”傳播活動(dòng)擴(kuò)大知識(shí)面，真正吸收到優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化知識(shí)，并能在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)吳江地方文化的精彩之處，激發(fā)他們熱愛(ài)這片土地的美好情感，將吳地文化潛移默化地融合在青少年學(xué)生的成長(zhǎng)中，讓他們切實(shí)地感受講好文物故事，傳播家鄉(xiāng)文明。

3 選取特色主題，感知文化遺存

作為有著近千年建縣史的吳江，它有著自己的歷史文化遺存及優(yōu)秀的本土文化，隨著城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展，“新吳江人”不斷涌入，本土文化的繼承與發(fā)展也成為一件至關(guān)重要的事情?！靶聟墙恕笔欠衲苋谌氡就廖幕l(fā)揚(yáng)文化，這是擺在我們面前的問(wèn)題。眾所周知，知識(shí)汲取更多的來(lái)自學(xué)校教育，而文化的傳承更多的來(lái)自傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)及熏陶。博物館是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，傳承和發(fā)揚(yáng)我們中華文化，讓更多的青少年學(xué)生甚至全社會(huì)的公眾了解、熟悉、體驗(yàn)、傳承優(yōu)良文化，是博物館公眾社會(huì)教育的重要組成部分。

2023年，吳江博物館（蘇州灣博物館）與吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)（仲英校區(qū)）開(kāi)展館校合作項(xiàng)目，選擇了吳江具有代表性的垂虹文化作為課程主題，發(fā)揮博物館的資源優(yōu)勢(shì)和學(xué)校學(xué)科的師資優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生形成對(duì)垂虹文化的全息投影，活化傳承悠久垂虹文化（圖3）。那么，館校雙方為何要選取垂虹文化作為主題，以及如何挖掘垂虹文化的相關(guān)元素，發(fā)掘青少年學(xué)生主動(dòng)探究家鄉(xiāng)文化的能力等，吳江博物館（蘇州灣博物館）針對(duì)上述問(wèn)題，與校方多次進(jìn)行研討并修改活動(dòng)方案。

首先，垂虹橋位于吳江城區(qū)東門(mén)外，自宋代建起之時(shí)就以“江南第一長(zhǎng)橋”聞名遐邇，被譽(yù)為“東吳名勝”“三吳絕景”。垂虹橋的建造史基本上與吳江的建縣史并行，歷史上歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、米芾、唐寅、文徵明等文人政客，他們紛紛到訪(fǎng)過(guò)垂虹橋，他們登覽集聚，吟詠唱和，留下了眾多的詩(shī)詞和畫(huà)作，這些詩(shī)詞畫(huà)作不僅彰顯了垂虹橋的歷史悠久，同時(shí)也承載了歷代名人在此活動(dòng)的史實(shí)。所以，垂虹橋?qū)τ趨墙瓉?lái)說(shuō)，它是唯一貫穿于整個(gè)吳江千年歷史的標(biāo)志性人文景觀(guān)。

其次，在吳江博物館（蘇州灣博物館）“吳韻江南”歷史展區(qū)也有相關(guān)的展陳，其中展出了“垂虹景區(qū)”、鱸鄉(xiāng)亭、華嚴(yán)塔等模型，展廳中還陳列了重修垂虹橋的石碑，記錄的是清朝康熙、同治皇帝以及民國(guó)時(shí)期吳江的父母官及鄉(xiāng)紳、百姓出資修繕垂虹橋的事跡。因此，館校雙方均認(rèn)為課程可以從“垂虹文化”入手，以“三師課堂”的形式從詩(shī)詞、畫(huà)作、歷史等多維度詮釋江南水鄉(xiāng)文化。

4 實(shí)地探訪(fǎng)考證，激發(fā)探究能力

吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察“垂虹斷橋”，查閱垂虹橋相關(guān)資料，采訪(fǎng)住在垂虹橋堍的居民等方式，將收集的資料及自己對(duì)垂虹文化的了解和體會(huì)制成《垂虹橋今昔》《垂虹遺跡》《垂虹美食》《盛家厙?yán)辖帧贰段娜四团c垂虹》五本畫(huà)冊(cè)進(jìn)行交流介紹。這些圖冊(cè)內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)精美，充分展示了學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)與探索。從美景、美食、遺跡、今昔變化、文人墨客印記等角度，學(xué)生們闡述了自己關(guān)于垂虹文化的探究?！叭龓熣n堂”圍繞歷史、藝術(shù)、文學(xué)、實(shí)踐等方面對(duì)“垂虹文化”進(jìn)行多維度的解讀，學(xué)生從全方位感受垂虹橋歷史及其對(duì)吳江產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響（圖4～圖9）。

5 嘗試跨學(xué)科教學(xué)，鍛造“三師課堂”

2023年3月，吳江博物館（蘇州灣博物館）社教部及吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)課程團(tuán)隊(duì)，制定了課程方向與實(shí)施計(jì)劃，并充分結(jié)合博物館資源優(yōu)勢(shì)和學(xué)校學(xué)科、師資優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)了課程；2023年4月，吳江博物館（蘇州灣博物館）社教部工作人員赴吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加“江南博物課堂研討活動(dòng)”。吳江博物館（蘇州灣博物館）社教老師、吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)綜合學(xué)科老師和語(yǔ)文學(xué)科老師共同演示“走近垂虹文化”課程的方案，進(jìn)一步完善了垂虹文化課程；2023年5月，吳江博物館（蘇州灣博物館）社教部、吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)課程團(tuán)隊(duì)及專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師和44名學(xué)生齊聚吳江博物館（蘇州灣博物館），開(kāi)展館校合作三師課堂“從垂虹倒影讀懂江南”。

博物館現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：吳江博物館（蘇州灣博物館）社教老師組織學(xué)生參觀(guān)展區(qū)內(nèi)垂虹橋相關(guān)內(nèi)容，了解垂虹橋的修建歷史以及鱸鄉(xiāng)亭、華嚴(yán)塔等模型，從清末、民國(guó)的石碑上了解修建垂虹橋紀(jì)事。祝枝山書(shū)寫(xiě)引首的《垂虹別意圖》（復(fù)制品），以詩(shī)文書(shū)畫(huà)記錄下了數(shù)十名吳門(mén)才子在垂虹橋畔送別安徽學(xué)子戴昭時(shí)的深厚情誼，體現(xiàn)了“江南第一長(zhǎng)橋”歷史悠久以及歷代名人的游歷史實(shí)。通過(guò)博物館現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從歷史、藝術(shù)等角度解讀垂虹文化。

課堂教學(xué)：一是語(yǔ)文學(xué)科老師組織開(kāi)展語(yǔ)文絕句《吳江垂虹亭》的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)提取古詩(shī)意象，想象垂虹美景，并啟發(fā)學(xué)生將垂虹美景訴諸筆端，進(jìn)行交流分享。加深了學(xué)生在語(yǔ)文課堂中對(duì)垂虹橋人文底蘊(yùn)的體會(huì)，以及對(duì)國(guó)家、故鄉(xiāng)的深厚情感。二是“我是小小設(shè)計(jì)師—垂虹文化景觀(guān)角綜合實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)的學(xué)科老師圍繞垂虹文化景觀(guān)角的展開(kāi)課程設(shè)計(jì)，以景觀(guān)設(shè)計(jì)的過(guò)程串聯(lián)活動(dòng)內(nèi)容，突出“整體布局”中景物的選擇和布局的重要。以“垂虹橋設(shè)計(jì)”為例，體驗(yàn)繪制垂虹橋成圖的要點(diǎn)，以此延伸到所有景物的設(shè)計(jì)，同學(xué)們積極主動(dòng)為景觀(guān)復(fù)原建言獻(xiàn)策。

“從垂虹倒影讀懂江南”系列館校合作課程深入貫徹館校合作共識(shí)，結(jié)合吳地特色文化，積極促進(jìn)學(xué)生的全方位成長(zhǎng)，依托博物館豐富館藏資源和學(xué)校優(yōu)質(zhì)課堂資源，共同助力青少年的教育成長(zhǎng)，也為地區(qū)文化傳承貢獻(xiàn)力量，讓文化真正“活”起來(lái)。課程引導(dǎo)學(xué)生品讀垂虹文化，再現(xiàn)垂虹景觀(guān)，深入了解垂虹橋的歷史文化及其對(duì)吳江的深遠(yuǎn)影響，感受吳江人文底蘊(yùn)，厚植學(xué)生家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信。

該項(xiàng)目的開(kāi)展實(shí)施開(kāi)創(chuàng)了博物館社教活動(dòng)與學(xué)校課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合的新模式，讓博物館優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容與學(xué)校課堂內(nèi)容有效結(jié)合，共筑青少年全面發(fā)展的文化土壤，是對(duì)江南水鄉(xiāng)文化的吐故納新，也是館校共建合作模式“三師課堂”的有效嘗試。

6 探究地方文化，厚植家國(guó)情懷

深入探究吳地歷史，使學(xué)生更加了解家鄉(xiāng)文化，厚植愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷；通過(guò)館校合作的方式，實(shí)現(xiàn)資源共享，提高教育質(zhì)量；通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生的全方位成長(zhǎng)。

對(duì)于吳江文物及歷史文化的深入探究，不僅僅是知識(shí)層面的學(xué)習(xí)與積累，更是一次對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)能力的檢驗(yàn)。通過(guò)文物故事、制作圖冊(cè)、分享探究成果、創(chuàng)作詩(shī)歌、探討設(shè)計(jì)思路等探究實(shí)踐，學(xué)生們不僅提高了自己的學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新精神。同時(shí)，還增強(qiáng)了他們的文化自信，激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)和自豪感。使學(xué)生們更加深入地了解地方遺存、鄉(xiāng)土文化，也更加珍惜和熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)著家鄉(xiāng)的文化精髓，成為家鄉(xiāng)文化傳承的一分子。這樣的活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)具有深遠(yuǎn)的意義。

7 具有可復(fù)制性和推廣示范作用

如何學(xué)習(xí)地方歷史、普及地方文化，讓社會(huì)大眾尤其是下一代感知地方文化的意義，傳承其精華，是我們整個(gè)社會(huì)永恒的課題?！皡墙诖鼘殹毕盗袀鞑セ顒?dòng)通過(guò)閱讀“口袋寶”叢書(shū)、聽(tīng)歷史講座、開(kāi)主題班會(huì)、講文物故事等途徑，讓廣大未成年人近距離地感受吳江燦爛傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，喚起他們對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)于這一課題的實(shí)現(xiàn)有著積極的意義?！皬拇购绲褂白x懂江南”系列課程選取吳江最具有代表性的人文景觀(guān)標(biāo)志作為項(xiàng)目的主題，挖掘吳江“垂虹文化”相關(guān)的歷史、水文、地理、人文、詩(shī)詞、畫(huà)作等方面的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生實(shí)地探究，并將小組成果進(jìn)行交流匯報(bào)。這樣的自我探究方法及小組合作的團(tuán)隊(duì)方式，大大發(fā)展了學(xué)生的探究精神及團(tuán)結(jié)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。

吳江博物館（蘇州灣博物館）與吳江區(qū)多所學(xué)校的館校合作項(xiàng)目，對(duì)今后館校合作發(fā)展具有良好的示范作用。一方面它展示了館校合作在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的巨大潛力，通過(guò)實(shí)際操作、親身體驗(yàn)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅獲得了豐富的知識(shí)，還培養(yǎng)了批判性思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等重要素養(yǎng)；另一方面它突出了跨學(xué)科合作的重要性，學(xué)生們?cè)谔骄繀堑匚幕倪^(guò)程中，不僅涉及了歷史、地理等傳統(tǒng)學(xué)科，還融入了藝術(shù)、文學(xué)等元素。這種跨學(xué)科的合作方式有助于打破傳統(tǒng)學(xué)科的界限，促進(jìn)知識(shí)的融會(huì)貫通，為未來(lái)的館校合作項(xiàng)目提供了新的思路和方法。

目前，吳江博物館（蘇州灣博物館）與吳江區(qū)多所學(xué)校形成了緊密的合作伙伴關(guān)系，通過(guò)共同制訂課程計(jì)劃、組織實(shí)地考察和分享教學(xué)資源，這種合作關(guān)系不僅有利于提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果，還為雙方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了有力支持。

博物館是弘揚(yáng)民族精神，傳承中華文明的重要陣地，是接受愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)課堂。在博物館的廣大觀(guān)眾中，未成年人是一個(gè)龐大而又特殊的群體。通過(guò)開(kāi)展“把博物館帶回家—吳江口袋寶”“垂虹文化”“幣海拾貝”等主題活動(dòng)，用博物館的歷史文化為未成年人提供豐富的精神食糧，寓教于樂(lè)，引領(lǐng)未成年人健康成長(zhǎng)，使他們“知我吳江，愛(ài)我吳江”，這是博物館社會(huì)教育與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，是博物館社教職能發(fā)揮的一次全新突破，也是促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感的有效嘗試。