生活里的美育課堂

摘要：黨的十八大三中全會提出“改進(jìn)美育教育，提高學(xué)生審美和人文素質(zhì)”。在新課改時代背景下，堅持以美育人、重視藝術(shù)體驗、突出課程綜合是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。2022年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持以美育人，重視藝術(shù)體驗、突出課程綜合。從新課標(biāo)的課程理念中我們不難發(fā)現(xiàn)，在選擇單元主題研究方向時首先要考慮到“人”，包括人的感受、人的體驗、人的創(chuàng)造、人的心理等。在美術(shù)核心素養(yǎng)的理念指導(dǎo)下，美術(shù)教育要注重走進(jìn)生活，提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。“城市里的慢生活”美術(shù)大單元的內(nèi)容設(shè)計主要是圍繞學(xué)生的生活實際，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，豐富審美體驗，提高審美情趣。

關(guān)鍵詞：美育" 慢生活" 大單元

隨著素質(zhì)教育的深化和藝術(shù)教育課程改革的推進(jìn)，在新課標(biāo)、核心素養(yǎng)理念的引領(lǐng)下，美術(shù)課程教學(xué)注重與自然、生活、社會的聯(lián)系。本文圍繞“城市里的慢生活”美術(shù)大單元課例展開研究，通過實例分析，探究如何運用慢生活理念豐富美術(shù)教育內(nèi)容，提升學(xué)生的綜合能力。

一、課題背景

隨著時代的變遷，合肥已是全國重要的科教基地，承東啟西，輻射空間大，范圍廣。隨著合肥經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的增多，合肥人民對于生活的城市的環(huán)境生態(tài)日益關(guān)注，特別是對城市綠化和生活園區(qū)的要求更是超越以往任何時候?！奥睢笔墙陙韨涫荜P(guān)注的生活方式，它強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離喧囂，關(guān)注內(nèi)心的平靜與滿足。人們開始追求健康的生活方式，享受與家人朋友共度的寶貴時光。這種生活方式強(qiáng)調(diào)對自然的敬畏與尊重，讓我們更加幸福和滿足。為此，筆者以“慢生活”為切入點，以“城市里的慢生活”為單元主題，其中包含兩個子主題：一個是城郊新農(nóng)村的生活，即“向往的田園生活”；另一個是城市里的人們休閑娛樂的生活狀態(tài)，即“街頭巷尾”。以人為主，去感受人在城市里生活的狀態(tài)、心境和生活的環(huán)境；以“慢”為主線，用藝術(shù)作品去反映生活在合肥這座曼妙之城里的人。

二、課例詳述

本文圍繞“向往的田園生活”這一子單元對課例進(jìn)行詳述?！跋蛲奶飯@生活”子單元教學(xué)分為實地采風(fēng)、線描寫生、繪畫創(chuàng)作、體會感悟、打卡重游幾個環(huán)節(jié)。學(xué)生在不同的環(huán)節(jié)，以小組或個人家庭為單位進(jìn)行深入的考察與體驗，從而感受和體會城市的發(fā)展和生活的變化，并利用藝術(shù)形式去表達(dá)自己的感受，去傳遞人與自然和諧共生的理念，從而激發(fā)對生活的熱愛，促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。

（一）資源發(fā)掘

合肥作為安徽的省會城市，近年來形成林城相融、城湖共生、城在園中的城市綠色新形態(tài)，在2022年創(chuàng)成“中國氣候宜居城市”。隨著合肥經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的增多，合肥人民對于生活的城市的環(huán)境生態(tài)日益關(guān)注，特別是對城市綠化和生活園區(qū)的要求更是超越以往任何時候。合肥的周邊也漸漸出現(xiàn)一些田園，所以在“向往的田園生活”子單元教學(xué)中，筆者選取了大圩、岸上草原和小嶺南三個比較具有代表性的地方。

在離合肥市區(qū)不遠(yuǎn)的城郊有一個被譽(yù)為“新時代最美幸福小鎮(zhèn)”的大圩生態(tài)旅游景區(qū)。大圩具有公園式的道路，漫步在杉林大道、通湖花徑、鄉(xiāng)野小道，無論走到哪里，人們都會因大圩的美景流連忘返。這是一個遠(yuǎn)離城市喧囂、親近自然的好去處，也是感受農(nóng)耕文化和享受農(nóng)田樂趣的好地方。

巢湖素以優(yōu)美綺麗的風(fēng)光而聞名，湖光山色，依湖而建的岸上草原高低起伏，遠(yuǎn)看，草原和巢湖連在了一起，總也看不到邊。每到假期和周末，岸上草原就成了合肥人全家放松的好去處，坐在草地上就可以欣賞到巢湖的美景。

合肥的西北邊，有一個具有江淮地區(qū)特色的“小嶺南”，其在傳承江淮地區(qū)“硬山半馬、青磚白縫小合院”傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上改造民居，保留了鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，重現(xiàn)了江淮民居的獨特形態(tài)。每到周末，這里會集很多人，大家走過青石板路，穿梭在田間，聽著風(fēng)吹麥浪的聲音，聞著陣陣的麥香，或置身在田野中，或置身在粉黛中，或置身在池塘邊的小火車中……古樸雅致的農(nóng)家小院、錯落有致的房屋，讓久居城市的人們追尋夢里的故鄉(xiāng)而來，尋找詩意的棲居。

合肥人的“慢”是愜意的，從城市活到田園，合肥人在享受著大自然的饋贈，同時保持著對美好生活的向往。

（二）課程實施

第一階段：我向往的田園生活。

在課堂上學(xué)生通過欣賞合肥城市周邊環(huán)境改造的一些過程性的圖片，進(jìn)行改造前后的對比，直觀感受合肥近些年來的一些變化，明白在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，人們對生活環(huán)境的要求也越來越高。雖然我校地處于城鄉(xiāng)接合部，但是大多數(shù)的學(xué)生對于“田園生活”還是比較陌生的。為此，筆者圍繞大圩、岸上草原、小嶺南這三個地方選擇一些具有代表性的內(nèi)容進(jìn)行講解，例如，小嶺南和“將軍嶺”的人文歷史。當(dāng)然也可以提問為什么古代有這么多文人寫有關(guān)田園生活的詩歌，讓學(xué)生從中感受中國的農(nóng)耕文化，體會從古至今中國人都是向往自然的。美育的本質(zhì)是情感教育，最好的課堂離不開真實體會。通過第一階段的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生能夠認(rèn)識到身邊城市的環(huán)境變化，以及為什么人們向往、追求這樣的生活。學(xué)生不僅僅是被美好的事物所吸引，還有自己獨特的審美感悟，體會人與自然和諧共生的生態(tài)發(fā)展理念，在創(chuàng)作作品時，能夠把美好的事物留在自己的畫面中。在創(chuàng)作作品時，能夠把美好的事物留在自己的畫面中。

課后，學(xué)生通過詢問家人、搜索網(wǎng)絡(luò)，或以家庭為單位考察等方式進(jìn)行調(diào)查，了解合肥人的田園生活是什么樣的，利用手機(jī)等拍攝工具進(jìn)行記錄。學(xué)生在調(diào)查中體會到，青青的草地、別致的村落等，讓人們在快節(jié)奏的城市生活中，體驗詩意的田園生活，進(jìn)而用簡潔的線條去描繪心中的田園生活。

第二階段：畫筆下的田園生活。

通過前一階段的資料查閱、實地調(diào)查等，學(xué)生對田園生活有了一定的了解，可以根據(jù)自己的興趣來表現(xiàn)喜歡的內(nèi)容。本階段主要是引導(dǎo)學(xué)生用畫筆去描繪田園生活，因為有了第一階段的線描稿和拍攝的照片，所以相對來說還是比較容易表現(xiàn)的。課上，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，用專業(yè)的眼光分析描繪其中景物，思考如何表現(xiàn)自己心中的田園生活。本階段學(xué)生將利用丙烯顏料，這種顏料色彩比較豐富，吸附性比較強(qiáng)，易干易操作，適合小學(xué)生使用。

在本階段創(chuàng)作作品前，教師可結(jié)合學(xué)生對色彩知識的理解，簡要復(fù)習(xí)三原色、色彩對比和調(diào)和等相關(guān)概念，具體的教學(xué)安排可以根據(jù)學(xué)生的實際情況及年齡特點確定。筆者所帶的美術(shù)社團(tuán)學(xué)生一般為三、四年級，對色彩知識已有一定的了解，并能初步領(lǐng)會色彩在藝術(shù)中的表現(xiàn)力。以學(xué)生拍攝的圖片、寫生的線描稿為基礎(chǔ)，進(jìn)行圖片寫生和再創(chuàng)作，要時刻引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)情感。引導(dǎo)學(xué)生從小處著手，避免大而空的畫面：田園生活可能是一群白鵝，也可能是一個農(nóng)家小院……眼睛所看到之處皆是生活，田園生活亦是如此。在本階段創(chuàng)作中老師也要積極參與其中，從構(gòu)圖的取舍、色彩的搭配、情感的表達(dá)等方面，引導(dǎo)學(xué)生積極用畫筆去展現(xiàn)。

每個學(xué)生對田園生活都可能有獨特的感受，這些感受將成為他們對生活的熱愛所留下的痕跡。這些痕跡都富有色彩，要充分鼓勵學(xué)生勇敢地展現(xiàn)出心中的“田園生活”。

第三階段：我留戀的田園生活。

本階段引導(dǎo)學(xué)生利用文字加小插圖的形式完成自己的創(chuàng)作，類似低年級的看圖寫話。文字內(nèi)容可以是自己的創(chuàng)作感受，從色彩、構(gòu)圖等方面描述，也可以是體驗田園生活的感受。

在這個階段，學(xué)生可以通過插圖和文字的組合，圍繞對作品的感受和觀察結(jié)果進(jìn)行具體而生動的表達(dá)。例如，學(xué)生可以描述畫中所使用的不同顏色所代表的情感，描繪出想要表達(dá)的主題或故事情節(jié)。

同時，學(xué)生也可以結(jié)合自己對構(gòu)圖的理解來進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生可以畫出與自然相關(guān)的場景或人物形象，并用文字描述構(gòu)圖原因和目的。例如，學(xué)生可以通過構(gòu)圖突出大自然的美麗與寧靜，用文字來表達(dá)對自然的熱愛和向往。

此外，學(xué)生還可以描繪農(nóng)民在農(nóng)田里勞作的場景，歌頌農(nóng)民辛勤耕耘的精神，表現(xiàn)田園生活的寧靜與純凈。通過這樣的創(chuàng)作，學(xué)生不僅可以加深對田園生活的認(rèn)識和理解，還可以培養(yǎng)對農(nóng)民勞動的尊重和敬意。

總之，通過文字和插圖的結(jié)合，學(xué)生可以在創(chuàng)作中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，更好地表達(dá)自己的創(chuàng)作感受。這種創(chuàng)作形式不僅可以促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高，還可以培養(yǎng)他們的觀察力、思考力和表達(dá)能力，使他們的創(chuàng)作更加生動有趣。

第四階段：你好，田園！

打卡重溫，讓畫和景物相遇。當(dāng)我們在田園中凝視眼前的景色和畫時，我們仿佛感受到畫中景物與現(xiàn)實中景物的對話，置身于畫中畫的世界里。

畫與景的相遇不僅僅是一種觀察與記錄的過程，同時也是對美的一種追求和感受。通過畫面的組合和記錄，我們不僅可以重新發(fā)現(xiàn)并欣賞眾多景物的美麗，還能夠感受到藝術(shù)與現(xiàn)實的精妙交融。

觀察老地方的新變化，兩次來到同一個地方，像在不同的時空中交匯，時間不同，體驗自然不一樣。畫與景物相遇，讓兩個不同的時空停留在一個畫面中。從學(xué)生拍攝的照片來看，學(xué)生的拍攝角度很新奇，能夠看出他們獨特的表達(dá)視角，表明他們從內(nèi)心向往這樣的田園生活。

第五階段：總結(jié)與展示。

完成作品后，讓學(xué)生根據(jù)自己的作品說一說創(chuàng)作的過程與收獲，與他人分享自己學(xué)習(xí)的趣事，談一談對別的同學(xué)的作品的看法和建議。在學(xué)校為學(xué)生舉辦一個“向往的田園生活”微展覽，展示學(xué)生作品。

（三）教學(xué)效果

本單元教學(xué)盡可能地挖掘本土的文化資源，在內(nèi)容安排上圍繞近年來合肥城市環(huán)境變化比較大的一些地方，非常貼近學(xué)生的實際生活。通過體驗、感受、藝術(shù)實踐，學(xué)生了解了合肥城市的發(fā)展和自己生活的變化之間的聯(lián)系，能夠利用美術(shù)形式去表達(dá)自己的感受，用藝術(shù)的符號去傳遞人與自然和諧共生的理念，從而更加熱愛生活，促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。

結(jié)語

當(dāng)我們能夠從日常小事中發(fā)現(xiàn)美的存在時，我們的生活將變得更加豐富多彩。因此，讓我們擁抱生活中的美，讓美育成為學(xué)生人生道路中永不退場的重要伙伴，促進(jìn)他們審美和人文素養(yǎng)的提升，塑造他們的美好心靈。

參考文獻(xiàn)：

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022年.

［2］吳宗國.美育與文化傳承[M].北京：人民美術(shù)出版社，2017.