摘要:習近平文化思想是新時代檔案文化建設(shè)的根本指導思想,是為社會檔案文化觀建設(shè)錨定理論之“源”、涵養(yǎng)之“泉”、發(fā)展之“向”和建設(shè)之“循”的價值坐標?;谧鴺硕ㄎ唬蓺w納社會檔案文化觀建設(shè)主要由社會檔案文化自信、社會檔案文化治理、社會檔案文化資源開發(fā)和社會檔案文化傳播構(gòu)成。進一步指出社會檔案文化觀建設(shè)需要從發(fā)揮檔案工具價值、形成中國特色檔案文化治理理論范式、創(chuàng)新檔案內(nèi)容挖掘形式和開發(fā)方式、長期堅持社會檔案文化傳播等四個方面展開。
關(guān)鍵詞:習近平文化思想 檔案文化 社會檔案文化觀
Abstract:Xi Jinping Thought on Culture is the fundamental guiding ideology for the con? struction of archival culture in the new era, an? choring the value coordinates of the \"source\" of theory, \"fountain\" of cultivation, \"direction\" of de? velopment and \"method\" of construction for the fostering of social archives culture perspec? tives. Based on these coordinates positioning, it can be concluded that the construction of social archives culture perspectives is mainly com? posed of social archives cultural self- confi? dence, social archives cultural governance, so? cial archives cultural resources development and social archives cultural dissemination. It is further pointed out that the construction of so? cial archives culture perspectives needs to start from the four aspects of giving full play to the in? strumental values of archives, forming the theo? retical paradigm of archival cultural governance with Chinese characteristics, innovating the forms of archival content excavation and devel? opment, and insisting on the dissemination of social archives culture in the long run.
Keywords: Xi Jinping Thought on Culture; Archival culture; Social archives culture perspec? tives
習近平總書記在新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點新論斷,構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,形成了習近平文化思想。[1]習近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。[2]習近平文化思想為在新的歷史起點上推動檔案文化建設(shè)提供強大思想武器和科學行動指南。“深入貫徹習近平文化思想”也在2024年全國檔案工作暨表彰先進會議上加以明確,成為2024年檔案工作重點任務(wù)之一。
社會檔案文化觀是社會群體在長期社會生活和實踐中形成的對檔案文化的認知體系和行為取向。形成社會檔案文化觀意在強調(diào)檔案文化作為一種重要的社會文化資源的社會功用、文化張力和工具價值,是增強社會面上檔案的文化驅(qū)動力、推進檔案文化建設(shè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。當前,檔案領(lǐng)域?qū)W者從不同視角、考量范圍和價值尺度出發(fā),形成并闡述了各異的檔案文化觀。以王英瑋為代表的“成果觀”和以胡鴻杰為代表的“規(guī)則觀”是其中兩種典型觀點。[3]此外,建立社會群體檔案文化認知體系[4]和形成個體、社會與國家的檔案文化價值觀念[5]也是檔案文化觀研究的重要內(nèi)容。
形成以習近平文化思想為指導的社會檔案文化觀是建構(gòu)社會群體檔案文化認知體系的首要環(huán)節(jié)和前期營造,能夠幫助全社會形成新時代社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)下的檔案文化結(jié)構(gòu),使社會公眾的認識、看法或認知能夠在檔案文化結(jié)構(gòu)的范疇內(nèi)進行檔案活動與實踐。本文在已有研究成果的基礎(chǔ)上,指出習近平文化思想指導下社會檔案文化觀建設(shè)的價值坐標、主要構(gòu)成和行動路徑,旨在全社會形成以習近平文化思想為指導的檔案文化群體觀念集合,促進檔案文化體系建設(shè)的延展與完善。
習近平文化思想為社會檔案文化觀建設(shè)構(gòu)筑了時空坐標系,形成包括理論之“源”、涵養(yǎng)之“泉”、發(fā)展之“向”和建設(shè)之“循”在內(nèi)的四個坐標點。四個坐標點之間相互連接、互相貫通、共同作用。
(一)理論之“源”
理論之“源”是社會檔案文化觀建設(shè)的理論根源,為形成社會群體的檔案文化觀提供基本遵循和哲學規(guī)定。習近平總書記創(chuàng)造性提出“第二個結(jié)合”,即堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。[6]“第二個結(jié)合”既科學拓展了中國特色社會主義道路的文化根基,也奠定了社會主義文化建設(shè)中檔案文化觀營建的理論基礎(chǔ)?!熬艂€堅持”“十四個強調(diào)”和“七個著力”作為習近平文化思想的重要組成內(nèi)容,著重關(guān)注對社會主義核心價值觀的培育與踐行,強調(diào)使其引領(lǐng)文化建設(shè)。因此,在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史進程中需要營建起社會群體的檔案文化觀。
(二)涵養(yǎng)之“泉”
涵養(yǎng)之“泉”是社會檔案文化觀建設(shè)的核心要義,為形成社會群體的檔案文化觀確定品質(zhì)特性和內(nèi)容基礎(chǔ)。一是中華文明的突出特性為社會檔案文化觀建設(shè)供應(yīng)豐厚文化滋養(yǎng)。習近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素”“共同塑造出中華文明的突出特性”[7]。這些突出特性對社會檔案文化觀建設(shè)的價值指引體現(xiàn)在,連續(xù)性決定了培育社會檔案文化觀必然走中國自己的道路,把握五千多年中華文明綿延發(fā)展的歷史連續(xù)性;創(chuàng)新性決定了所要建設(shè)的社會檔案文化觀一定富有進取之精神、無畏之品格,并與時俱進、推陳出新、守正創(chuàng)新;統(tǒng)一性決定了培育社會檔案文化觀涵括中華民族各族文化,對焦國家、人民核心利益,營建檔案視域共同信念;包容性決定了社會檔案文化觀的構(gòu)成內(nèi)容是和諧開放、共生互補的,對國內(nèi)外各種檔案觀、檔案理論持兼收并蓄態(tài)度;和平性決定了我國社會的檔案文化觀建設(shè)講求“和”,目的在于為全球檔案文化建設(shè)提供中國思路、貢獻中國智慧,而非搞文化霸權(quán)和強加價值觀念。二是新時代中國特色社會主義文化奠定了社會檔案文化觀建設(shè)的內(nèi)容基礎(chǔ)。習近平總書記強調(diào),要不斷發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化。[8]新時代中國特色社會主義文化使各社會主體的差異化認知浸潤在博大精深的中華文明的鮮活土壤中,潤養(yǎng)社會主體培植起基于新時代中國特色社會主義文化的檔案文化心理與觀念。
(三)發(fā)展之“向”
發(fā)展之“向”是社會檔案文化觀建設(shè)的任務(wù)指向,為形成社會群體的檔案文化觀指明前行方向和目標導向。一是堅持創(chuàng)作人民導向的檔案文化產(chǎn)品。檔案文化產(chǎn)品承載著檔案天然的文化價值和由不同描述方式衍生出的市場價值。通過技術(shù)與創(chuàng)意的雙重加持,創(chuàng)作人民喜聞樂見、深入人心的檔案文化產(chǎn)品,使社會主體從內(nèi)心深處逐步積累起對檔案的認知、認可與理解。二是聚焦新的文化使命,推動檔案文化興盛、繁榮,為建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入檔案活力。新時代新的文化使命,培養(yǎng)社會檔案文化觀,需要堅定的檔案文化自信,鞏固自信自立的檔案文化主體性。三是推動檔案文化國際化傳播,使檔案文化成為增強中華文化國際傳播力影響力的重要抓手。檔案作為文化傳播的重要媒介,在促進國際話語傳播和鞏固國際話語權(quán)方面具有原生性優(yōu)勢。[9]檔案文化自信是社會檔案文化觀建設(shè)的鮮明底色,檔案文化國際化傳播是社會主體內(nèi)心檔案文化自信的自然流露,是社會檔案文化觀建設(shè)成果的對外彰顯。推進檔案文化國際化傳播,需要把中華文化中跨越時空、富有永恒魅力、具有時代與長遠價值的檔案文化弘揚起來,把賡續(xù)中華文脈、弘揚民族精神、立足本國又面向世界的當代中國檔案文化創(chuàng)新成果傳播出去。
(四)建設(shè)之“循”
建設(shè)之“循”是社會檔案文化觀建設(shè)的底線原則,為形成社會群體的檔案文化觀明確領(lǐng)導力量和遵循原則。一是堅持黨在社會檔案文化觀建設(shè)中的領(lǐng)導核心地位。我們所要塑造的社會檔案文化觀,體現(xiàn)我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,并通過個體向群體匯集、群體繼而影響更多個體的方式形成宏觀的社會檔案文化觀集合。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義文化建設(shè)的領(lǐng)導核心和先鋒力量,是具有高度文化自覺的黨,在營建社會檔案文化觀的進程中能夠起到帶頭示范、引領(lǐng)作用,確保社會檔案文化觀建設(shè)堅持正確走向和科學方向。二是堅持宣傳思想文化工作的基本原則。社會檔案文化觀建設(shè)的基本遵循原則,就是要注重培養(yǎng)社會主體形成堅定的檔案文化自信,秉持開放包容的心態(tài)與胸懷,堅持守正創(chuàng)新精神,凝聚成全社會共有的檔案文化觀念、認識、心理,推動形成檔案文化認同,建設(shè)檔案文化共有精神家園。
社會檔案文化觀建設(shè)的目的在于培養(yǎng)社會主體形成在日常生活、社會實踐中利用檔案獲取信息、收獲知識、解決困難、休閑消遣等的思維方式,使檔案成為社會主體行為選擇的重要部分,喚醒或增強社會主體對檔案文化的認知度、利用度、認可度。依據(jù)坐標,社會檔案文化觀建設(shè)的內(nèi)容靶向更加清晰明確,包括社會檔案文化自信、社會檔案文化治理、社會檔案文化資源開發(fā)和社會檔案文化傳播四個主要方面。
(一)社會檔案文化自信
培養(yǎng)并在社會主體心田根植檔案文化自信是社會檔案文化觀建設(shè)的首要著力點。文化自信是個體、組織、民族乃至國家對所處文化環(huán)境中的文化傳統(tǒng)、底蘊、特質(zhì)、基因、價值、生命力等的高度認可,內(nèi)化為堅定的自信、自豪心態(tài),外化于行為選擇、日常生活、行動舉止的方方面面。新時代文化自信集中凝結(jié)為對社會主義核心價值觀的普遍共識,以及對新時代中國特色社會主義文化的堅守與弘揚。檔案因蘊含深沉的文化基因和浩瀚的文化知識而成為最權(quán)威、最直接的歷史原始記錄,[10]積淀起厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將中華民族文化基因的符號、標識、元素、表征以多樣載體形式留存、表露。建立社會檔案文化自信需要檔案工作者從檔案中挖掘中華民族文化基因,為育養(yǎng)社會檔案文化觀奠定檔案文化自信之基。
習近平總書記指出:“有了文化主體性,就有了文化意義上堅定的自我,文化自信就有了根本依托?!盵11]文化主體性代表一個民族或國家對自身文化傳統(tǒng)、文化基因的能動選擇和獨立自主,強調(diào)以堅持、創(chuàng)造和發(fā)展自身文化為基本,對其他文化求同存異、取其精華,既不盲目模仿也不簡單依附。培養(yǎng)社會主體的檔案文化主體性是形成檔案文化自信的根本依托,也是實現(xiàn)檔案文化傳承、交流、創(chuàng)新的前期基礎(chǔ)。
(二)社會檔案文化治理
優(yōu)化社會檔案文化治理結(jié)構(gòu),形成社會檔案文化治理文明生態(tài),是檔案部門履行社會文化職能的重點所在,也是形成社會檔案文化觀的基本環(huán)節(jié)。文化自產(chǎn)生之時便附帶社會治理屬性、功能和邏輯,且文化治理在中華文化歷史中由來久遠?!皺n案文化治理”主要體現(xiàn)為“對檔案文化的治理”和“用檔案文化的治理”,即檔案文化既可以作為檔案治理的主要對象,同時也可視為實現(xiàn)檔案善治的一種文化治理手段,發(fā)揮“軟”治理力。從培養(yǎng)社會個體的檔案價值觀念,到形成社會群體的檔案文化觀,檔案領(lǐng)域不僅需要妥善治理檔案文化,而且更加強調(diào)發(fā)揮檔案文化在整合社會個體中的“連接物”作用。把檔案里的“文化話語”連接、結(jié)合起來,使更多社會個體更加廣泛、深入?yún)⑴c檔案文化活動,逐漸增強對檔案里蘊藏的新時代中國特色社會主義文化核心意蘊與時代價值的了解與認同,進而推動塑造能夠影響更多社會個體的檔案文化價值觀念的集合。
(三)社會檔案文化資源開發(fā)
社會檔案文化資源開發(fā)在培植或增強社會主體將檔案視為價值判斷、行為選擇工具的思維模式中發(fā)揮“推進劑”作用,是社會檔案文化觀建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。檔案文化資源是社會文化資源開發(fā)的核心內(nèi)容。檔案文化資源具備檔案屬性和文化特征,集中凝結(jié)人類智慧和精神勞動成果,具有人文價值、時代價值、傳統(tǒng)價值等。滿足社會主體的多元文化知識需求和精神文化需要是社會檔案文化資源開發(fā)的主要目標。多元化、深層次開發(fā)檔案文化資源,挖掘檔案中內(nèi)嵌的中華文化基因、要素、特征,為社會公眾提供檔案文化產(chǎn)品、服務(wù),是社會檔案文化深入人心并得以傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)。
我國檔案文化資源數(shù)量龐大、歷史悠久,且不同區(qū)劃、民族間檔案文化資源類型不同,因而檔案文化資源開發(fā)的內(nèi)容與形式各有千秋,各具特色。但從整體上看,檔案領(lǐng)域工作者在近年來通過設(shè)計檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品、提供沉浸式檔案文化體驗等回應(yīng)社會主體對文化品位、文化需要和文化價值偏向的關(guān)切,所創(chuàng)作的內(nèi)容聚焦新時代中國特色社會主義文化,彰顯新時代中國特色社會主義文化獨特韻味,有助于增進社會公眾的檔案文化認同。
(四)社會檔案文化傳播
社會檔案文化傳播是將檔案故事作為主要講述對象,以多種呈現(xiàn)方式向社會公眾傳遞檔案價值觀念,強調(diào)檔案的文化張力和社會影響力,是社會檔案文化觀建設(shè)的重要實現(xiàn)途徑。檔案故事既包括檔案中直接記載的故事,也包括基于檔案內(nèi)容開發(fā)和加工的故事。[12]通過檔案故事的社會化、大眾化傳播,有助于營造社會群體層面的檔案文化氛圍,推動檔案文化成為社會主體價值判斷和行為選擇的重要參考方式,充分發(fā)揮檔案工具價值,加速社會檔案文化觀全面建成。
社會檔案文化傳播的內(nèi)容、范圍與原則在習近平文化思想的科學指導下,并基于國家意識形態(tài)陣地建設(shè),將檔案價值觀念的主張在社會各領(lǐng)域、群體間廣泛傳播。挖掘深藏于檔案中的中華文化基因,從內(nèi)容覆蓋、呈現(xiàn)形式、美學表達等方面考量,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)斂的歷史厚度與精神高度傳承下來、發(fā)揚出去,使社會群體能夠獲悉檔案的文化價值,生發(fā)檔案文化自信,增強對檔案文化的歸屬感、認同感。創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用手段、增強公眾情感體驗、豐富檔案文化傳播內(nèi)容等,是檔案領(lǐng)域向社會群體輸出檔案價值觀念、傳播檔案故事的主要手段。
檔案領(lǐng)域需要在習近平文化思想科學指引下營建社會檔案文化觀,把培養(yǎng)社會主體的檔案文化自信作為底層邏輯和核心靶向,寓檔案文化于治理之中,以創(chuàng)新檔案文化資源挖掘為開發(fā)之道,并在長期堅持中將檔案文化價值觀念潛移默化式融進社會個體內(nèi)心。
(一)發(fā)揮檔案工具價值助力形塑社會檔案文化自信
一是更加重視檔案的可咨、可憑、可信屬性與價值。以檔案文化輸出服務(wù)社會公眾、維護人民權(quán)益、捍衛(wèi)民族團結(jié)統(tǒng)一,在社會主體內(nèi)心生成對檔案文化的認同感、歸屬感、自豪感。利用檔案微電影、紀錄片、文創(chuàng)產(chǎn)品、編研作品等幫助社會公眾打破對檔案的“刻板印象”,激活社會主體的檔案文化價值判斷與選擇;利用檔案作為法律證據(jù),以其原始記錄的文本、音視頻等幫助解決社會公眾現(xiàn)實急迫需要、權(quán)屬利益紛爭,推動社會主體培養(yǎng)檔案文化價值認同;利用檔案捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土完整、駁斥不實言論、證實歷史真相,促進社會主體形成檔案文化價值歸屬。二是加大探尋深藏檔案中能夠觸動社會主體記憶神經(jīng)或引發(fā)情感共鳴的文化價值的力度。通過檔案記憶建構(gòu)、檔案敘事等途徑,激發(fā)社會主體記憶共情與情感共振,給予心靈慰藉,增強社會主體檔案文化向心力、凝聚力。三是為塑造主流文化特色和文化價值提供檔案推力。如利用紅色檔案傳承突顯紅色基因的精神命脈,為傳承與弘揚新時代中國特色社會主義文化提供檔案之據(jù)、檔案之力。[13]
(二)推動形成中國特色的社會檔案文化治理理論范式
檔案領(lǐng)域已有學者呼吁對社會文化治理從檔案層面進行機制設(shè)計和制度安排,[14]并希望能夠?qū)n案文化治理進行更深層次的表達與研究。[15]“用檔案文化治理”傳達的是將檔案文化作為一種特殊的檔案治理手段,然而形成中國特色的社會檔案文化治理理論模式或范式,則是將這種治理手段進一步成型為一整套基于文化治理范疇的特殊認知和方法體系,寓檔案文化于治理之中。充分培養(yǎng)社會個體的文化主體性是此范式建設(shè)的基礎(chǔ)和首要邏輯。提煉“檔案文化話語”是將不同社會個體的檔案文化觀念串聯(lián)起來的引線,也是形成社會群體檔案文化觀念的關(guān)鍵連接點?!皺n案文化話語”集中呈現(xiàn)為檔案文化空間、檔案文化活動和檔案文化數(shù)字化三種形式。檔案文化空間是舉行各類檔案文化活動、儀式的實體空間或特定場所。社會主體能夠進行一場“有限空間中的檔案實踐”,并于潛移默化中受到空間內(nèi)部的整體設(shè)計、符號描摹、價值塑造的影響,促使社會主體生發(fā)特定情境下的檔案文化情感共振。檔案文化活動的本質(zhì)在于通過對社會個體進行周期性的聚合、集結(jié),以儀式、觀摩、研學等方式凝練并強化檔案文化價值共識,共同匯集成社會群體的檔案文化觀念集合。檔案文化數(shù)字化是檔案文化建設(shè)的未來發(fā)展趨勢,也是檔案領(lǐng)域推進社會檔案文化治理的重要作用域和實踐場。檔案領(lǐng)域開展檔案文化數(shù)字化需要積極主動貫徹落實國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略。馮惠玲曾指出:“檔案資源的獨特價值在當前仍是被低估的,需要我們用積極主動地參與來改變這種局面?!盵16]這里的主動參與便是強調(diào)要參與國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略實施,推進檔案數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級。
(三)創(chuàng)新檔案資源內(nèi)容深度挖掘的形式與開發(fā)方式
一是立足檔案史料,借助數(shù)字人文工具,推動檔案資源內(nèi)容解構(gòu)、重構(gòu),實現(xiàn)檔案知識關(guān)聯(lián)、重組,為特定社會主體提供檔案文化知識研究成果。如宋雪雁團隊對《欽定大清會典事例》[17]《全唐詩》[18]等進行知識重組與發(fā)現(xiàn),為人文領(lǐng)域、社會公眾貢獻更精細、全面的檔案文化知識建構(gòu)成果。二是全面網(wǎng)羅檔案文化資源,形成多模態(tài)檔案文化資源數(shù)據(jù),對數(shù)據(jù)進行有效排序、系統(tǒng)組織,努力構(gòu)建檔案知識庫、檔案智庫、檔案思想庫等。如牛力團隊基于“融合、建構(gòu)與服務(wù)”的路徑建立吳寶康學術(shù)名人知識庫。[19]三是提煉檔案資源文化符號,創(chuàng)意設(shè)計具有收藏價值、實用屬性、連貫敘事、人性化的檔案文創(chuàng)產(chǎn)品,融入社會公眾生活圈,建立檔案文創(chuàng)產(chǎn)品與社會主體間的情感聯(lián)結(jié)。進一步嘗試打造能夠引發(fā)社會主體檔案情感共振的“檔案文創(chuàng)產(chǎn)品引爆點”,形成文化品牌,建設(shè)品牌IP。如中國絲綢檔案館的“第七檔案室”項目便通過建構(gòu)整體IP、實現(xiàn)虛實跨界、營建交互沉浸體驗等塑形步驟,成為檔案文化資源開發(fā)的“爆款”。[20]
(四)通過長期堅持助推社會檔案文化傳播深入人心
社會檔案文化傳播非一朝一夕就可以取得成效,社會群體的檔案文化觀念集合也不能在短期大功告成。二者的見章見效需要聚焦長期,以持續(xù)的檔案文化輸出涵化社會主體的理念、態(tài)度和價值傾向。涵化理論是研究文化傳播效果的重要理論,關(guān)注對受眾潛移默化的長期效果,強調(diào)維持某種社會結(jié)構(gòu),使受眾對世界的認知符合既有的價值規(guī)范和政治經(jīng)濟論秩序。[21]在習近平文化思想指導下,社會檔案文化傳播需要堅定社會主義意識形態(tài)取向,推動社會群體逐步形成符合社會主義核心價值觀的檔案文化價值選擇與判斷,并指導個體實踐行動。涵化理論受新媒體技術(shù)沖擊后,發(fā)生作用的方式從傳統(tǒng)的線性、單向轉(zhuǎn)為動態(tài)、多元。檔案領(lǐng)域工作已經(jīng)嘗試通過新媒體,借助數(shù)字技術(shù)等手段擴大社會檔案文化傳播的受眾范圍,正逐步走向全媒體廣域傳播的新形態(tài)。新形態(tài)下,只有關(guān)注長期,才能吸引更多社會個體走進檔案文化空間,進行一場沉浸式檔案之旅;才能增強社會個體獲取檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主動性,感受檔案之美,[22]實現(xiàn)檔案工具價值,使檔案文化的價值觀念真正走入人心,站穩(wěn)腳跟。
檔案領(lǐng)域在習近平文化思想科學指導下營建社會檔案文化觀,需要培養(yǎng)社會檔案文化自信,寓檔案文化于治理之中,創(chuàng)新檔案文化資源挖掘形式與開發(fā)方式,并在長期堅持中使檔案文化價值觀念深入人心,為彰顯檔案的文化張力、實現(xiàn)檔案文化建設(shè)工作高質(zhì)量發(fā)展凝魂聚力,為踐行習近平文化思想,在新的歷史起點上建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻檔案文化力量。
*本文系2020年國家社會科學基金青年項目“社會責任視角下國家綜合檔案館服務(wù)能力提升路徑研究”(項目編號:20CTQ035)與黑龍江省哲學社會科學研究規(guī)劃項目“黑龍江省紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護策略研究”(項目編號:23XZT027)的階段性研究成果。
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作者單位:黑龍江大學信息管理學院