“囚徒困境”下教育更需要“掃地僧式”的教師

教育的最初目的是引導(dǎo)受教育者擺脫蒙昧，但隨著社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型，教育被賦予了更多的使命和責(zé)任。如“教育是幫助人們擺脫貧窮的助力器”“教育是培養(yǎng)社會行業(yè)精英的搖籃”“教育是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步的保障”……種種論述都將教育推向了一個(gè)神圣且重要的高地。

我并不贊同這些單一化的對教育的論述，因?yàn)檫@些論述讓教育被賦予了更多功利性的東西。其實(shí)，教育應(yīng)該更多是關(guān)于人的精神世界和人類文明演進(jìn)的方面。顧明遠(yuǎn)先生說，教育的本質(zhì)是提高生命質(zhì)量與生命價(jià)值。可見教育的本真是“育人”，而非功利或其他。

然而，當(dāng)前我們的教育存在一種“病態(tài)的內(nèi)卷”。人類學(xué)家項(xiàng)飆將“病態(tài)的內(nèi)卷”稱為“囚徒困境”，這一術(shù)語非常貼切地解讀了當(dāng)今教育“內(nèi)卷”的本質(zhì)。

一

“囚徒困境”的癥結(jié)——大眾教育與精英教育之爭

一個(gè)陽光明媚的周六，我曾經(jīng)讀研時(shí)的大學(xué)輔導(dǎo)員老師突然給我發(fā)來微信，說她剛從韓國讀博回來?；貋淼囊粋€(gè)月時(shí)間里，她因?yàn)槊刻煲o導(dǎo)就讀于當(dāng)?shù)刂袑W(xué)的兒子做課后作業(yè)而近乎崩潰。她知道我是一個(gè)非常善于鉆研和熱愛教育的人，也清楚我長期以來都奮戰(zhàn)在高中一線，于是她想通過和我交流學(xué)到一些育兒的經(jīng)驗(yàn)。在交流期間，我們不約而同地談到了同一個(gè)話題——“內(nèi)卷”。我的輔導(dǎo)員老師告訴我，她讀博回來后，學(xué)校就給了她較大的科研壓力，加之兒子所讀中學(xué)對學(xué)生的成績要求很高，大量的作業(yè)和各種測驗(yàn)讓她陷入無休止的輔導(dǎo)“內(nèi)卷”中。她感覺自己的生活就如同停不下來的陀螺那樣，始終處在無望的重復(fù)中。慶幸的是，我的老師是一位非常清醒的教育者，她清楚“內(nèi)卷”會對孩子造成多重傷害，因此她能堅(jiān)持遵循教育常識，從來沒有放棄過對兒子積極情感的引導(dǎo)和生活的關(guān)懷。她通過有效的心理教育與檢測，發(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)有了中度學(xué)習(xí)焦慮癥。因?yàn)榘疽箤懽鳂I(yè)已經(jīng)是孩子的學(xué)習(xí)常態(tài)，少之又少的課后運(yùn)動又讓孩子高度近視，從而導(dǎo)致孩子的情緒非常焦躁。

我不禁思考：以傷害孩子的身心健康為代價(jià)換來的成績，真的那么重要嗎？如果每個(gè)孩子都成了刷題機(jī)器，他們即使考上了所謂的名校，以后的發(fā)展還能保證嗎？這些發(fā)自對教育靈魂的拷問，讓我和老師的情緒都非常激動。說到底，現(xiàn)在的名校熱、學(xué)區(qū)房熱、生源掐尖潮、名師掐尖熱等屢禁不止。正是這些教育界的暗流涌動將“病態(tài)內(nèi)卷”的直接原因指向“優(yōu)質(zhì)教育資源稀缺”這一維度。然而這一原因還不能完全解釋“病態(tài)內(nèi)卷”的核心。

浙江大學(xué)教育學(xué)院學(xué)者孫元濤、熊甸雙在《教育內(nèi)卷何以發(fā)生？——基于優(yōu)績制的理論思考》一文中深度闡明了“教育內(nèi)卷”的多維原因，其中一個(gè)根本性的原因是階層躍遷通道變少。這一原因的深層邏輯是社會發(fā)展數(shù)字化進(jìn)程加快，實(shí)體經(jīng)濟(jì)被虛擬經(jīng)濟(jì)逐步替代，20世紀(jì)60、70、80年代很多先輩通過非學(xué)歷教育的路徑發(fā)家致富的案例在當(dāng)代已經(jīng)行不通了。當(dāng)前，社會發(fā)展越發(fā)成熟，信息更加通透，這就導(dǎo)致現(xiàn)有的工作崗位和發(fā)展機(jī)會對就業(yè)者的學(xué)歷要求與其他要求越來越高。因此很多人尤其是寒門學(xué)子就瞅準(zhǔn)了升學(xué)這條路，家長、學(xué)生一致認(rèn)為，考不上好的大學(xué)，人生就會受限。

如此看來，“內(nèi)卷”的癥結(jié)其實(shí)就是“大眾教育與精英教育之爭”。大眾教育也叫平民教育，是為社會大眾提供基礎(chǔ)教育、普及通識教育的公共教育；而精英教育則是培育高層次尖端人才的拔尖教育形式。我們之所以出現(xiàn)教育“內(nèi)卷”，將學(xué)校、教師、家長與學(xué)生卷入這一“囚徒困境”，其根本在于我們當(dāng)前的學(xué)校盲從地將所有孩子的教育都納入了精英教育的行列。在每個(gè)家庭和學(xué)校的眼里，他們的子女、他們的學(xué)生定要成為精英人群，似乎進(jìn)不了精英行列就是一種恥辱，這是一種極其可怕的教育觀念。正如華東師范大學(xué)終身教授鐘啟泉所闡述的那樣，“今天不再是精英教育時(shí)代，而是大眾教育時(shí)代”。尤其對于基礎(chǔ)教育而言，公共性與基礎(chǔ)性是根本。公共性要求我們的教育踐行“有教無類”，而基礎(chǔ)性則要求我們培養(yǎng)國家公民的基本修養(yǎng)與核心素養(yǎng)。因此在基礎(chǔ)教育中盲目地追求“精英教育”無疑是本末倒置，也必然會大大削弱大眾教育的自然性，從而讓我們的教育陷入苦苦掙扎的“囚徒困境”。

二

“囚徒困境”的危害——教育群體陷入無限“內(nèi)耗”

讓我們來看看人類學(xué)家項(xiàng)飆關(guān)于“內(nèi)卷”的解讀：囚徒困境利用了人性中最自私的一面，以自我利益為中心，帶著博弈對方和贏過對方的私心，將受困的雙方置身于循環(huán)往復(fù)的煎熬中。這讓我突然想到了一個(gè)有關(guān)商業(yè)“內(nèi)卷”的哲理性小故事。

一個(gè)原本寧靜幸福的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上許多人以賣鞋為生。他們都按照既定的營業(yè)時(shí)間工作，早上9點(diǎn)開門營業(yè)，中午12點(diǎn)閉門休息，下午2點(diǎn)到5點(diǎn)正常營業(yè)。由于有固定的營業(yè)模式和輕松的商業(yè)氛圍，人們的生意收益相近，因此競爭壓力小。這里的人們到了炎熱季節(jié)，都會丟下生意外出旅游一段時(shí)間。到了寒冷的冬天，他們也會歇業(yè)休整一段時(shí)間，等到適宜營業(yè)的時(shí)節(jié)再統(tǒng)一開業(yè)。因此他們的生活幸福指數(shù)很高。然而有一天，一個(gè)大城市的商戶來到了這個(gè)小鎮(zhèn)。由于長期處在大城市的快節(jié)奏和商業(yè)作業(yè)的高壓態(tài)勢下，這家商戶已經(jīng)習(xí)慣了高強(qiáng)度的工作，老板很看重生意的收益。因此這家商店早上6點(diǎn)開門營業(yè)，到了中午12點(diǎn)休息，下午2點(diǎn)繼續(xù)營業(yè)，直到下午6點(diǎn)打烊。久而久之，這家店的收益明顯超越了別的商戶。后來在利益的驅(qū)使下，這家店索性中午12點(diǎn)到下午6點(diǎn)都開門營業(yè)，掐掉了自己午間的休息時(shí)間。隨著時(shí)間的推移，這家店與小鎮(zhèn)原居民商鋪之間的商業(yè)收益差距逐步拉大。這樣小鎮(zhèn)上原本的商戶都非常擔(dān)心，大家經(jīng)過協(xié)商之后，被迫將整個(gè)小鎮(zhèn)的營業(yè)時(shí)間由原來的“9—12，2—5”變成了“6—12，2—6”。到了后來，所有商戶中午均不休息。這樣的情況愈演愈烈，小鎮(zhèn)原本的商戶收益也追上來了。最后從大城市來的這家商戶和這里原有商戶的收益差距并沒有太大，然而當(dāng)?shù)厝硕急徽勰サ猛床挥Ｋ麄冊镜纳詈苄腋?，現(xiàn)在比以前累了很多，但是收益卻差距不大。

這個(gè)故事雖然簡單，卻深刻地向我們揭示了“病態(tài)內(nèi)卷”的危害——讓參與“內(nèi)卷”的雙方陷入無限的內(nèi)耗?？v觀我們當(dāng)前的學(xué)校教育，孩子成了“作業(yè)俠”，老師成了“加班狂”，學(xué)校成了痛苦的深淵。

于漪老師曾呼吁當(dāng)今教育迫切需要回歸本真，她憤怒地說道：“我認(rèn)為當(dāng)前的相當(dāng)一部分學(xué)校不是在育人，而是在育分。”當(dāng)教師群體陷入無限的內(nèi)耗，他們身體被掏空，精神被麻痹，如何能夠教育出優(yōu)秀的學(xué)生？同樣，學(xué)生被高期望、高強(qiáng)度和高壓力的學(xué)習(xí)考練任務(wù)所掌控，他們的身心發(fā)展也會被無限地內(nèi)耗，直至摧毀。

消除“教育內(nèi)卷”，將教育從“囚徒困境”中解救出來，已經(jīng)迫在眉睫。

三

“囚徒困境”的解困——教育需要掃地僧式的“教師”

一次外出培訓(xùn)，我遇到了一個(gè)和我同齡的“優(yōu)秀骨干教師”。已成為省級骨干教師和學(xué)科帶頭人的他，學(xué)識淵博，目光炯炯。和他攀談期間，我感覺不到他身上有任何的疲憊和消極情緒。他似乎對自己的教育工作狀態(tài)十分滿意。交流之余，我才知道他們學(xué)校有著一支思想先進(jìn)、教育修養(yǎng)深厚和教育熱情蓬勃的教師隊(duì)伍。這些教師的身上都有一個(gè)共同點(diǎn)——“堅(jiān)持學(xué)習(xí)，科學(xué)育人”?？此坪唵蔚陌俗终嫜?，卻蘊(yùn)含了一個(gè)深刻的道理——“先強(qiáng)大自己，再救贖別人”。

金庸先生在其武俠經(jīng)典《天龍八部》中向我們展現(xiàn)了一個(gè)“掃地僧”的形象。此人深藏不露，能夠做到洞察武學(xué)玄機(jī)，且心胸寬大，涵養(yǎng)極高。我們不妨可以用“大智慧、遠(yuǎn)見識、高修為”等詞來形容這位高僧?！短忑埌瞬俊分兴v述的江湖也是風(fēng)云色變、復(fù)雜非常，書中承載的社會狀態(tài)更是動蕩不安。在這樣的一個(gè)大環(huán)境下，掃地僧卻可以做到“無為的求道，無名的存在”，從而使他達(dá)到金庸武俠世界中的最高境界。

在整個(gè)教育生態(tài)“內(nèi)卷”的當(dāng)下，每個(gè)學(xué)校也是一個(gè)江湖。處在這樣的江湖中，我們需要做掃地僧式的教師，才能破解我們所處的“囚徒困境”。

“掃地僧式教師”必定身懷重器，堅(jiān)守常識。這里的重器是學(xué)識，是修養(yǎng)，更是文化底蘊(yùn)。作為一線教師，我們要將學(xué)科專業(yè)與教育閱讀協(xié)同起來，除了不斷提升自己的學(xué)科素養(yǎng)和育人能力以外，還要博覽群書。只要是與教育有關(guān)的知識，我們都要去主動涉獵，盡管在“內(nèi)卷”狀態(tài)下，我們的時(shí)間有限。如若我們每天能抽出10分鐘的時(shí)間去堅(jiān)持閱讀，錘煉心性，我們就會欣喜地發(fā)現(xiàn)，我們課堂管理的方法變多了，我們與學(xué)生溝通更順暢了，最重要的是我們在教學(xué)和工作競爭中不會去盲從與焦慮，而是可以透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以最優(yōu)化的教育理念和教育狀態(tài)去耕耘自己的班級，培育自己的學(xué)生。身懷重器的教師，往往會揚(yáng)長避短，不會受困于“削足適履”的桎梏。他們更愿意遵循教育常識，用既定的教育規(guī)律去引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生在輕松、愉悅和高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)中成就自己，實(shí)現(xiàn)理想。

“掃地僧式教師”必定豁達(dá)開朗，高瞻遠(yuǎn)矚。一個(gè)學(xué)校之所以會“卷”得厲害，就是因?yàn)橛幸蝗杭惫娜撕蜕疃冉箲]的人。他們過度地看待一時(shí)的得失與成敗，故而會千方百計(jì)地制造“內(nèi)卷”的氛圍。在這樣的教育環(huán)境里，如果你沉不住氣，沒有洞若觀火的智慧和豁達(dá)開朗的胸襟，自然而然地就會隨波逐流。在這個(gè)“內(nèi)卷”的過程中，教師和學(xué)生都會成為真正意義上的“囚徒”。其實(shí)我們不妨學(xué)學(xué)那可愛可敬的掃地僧——通達(dá)豁然的心境里裝著高瞻遠(yuǎn)矚的智慧。他立足客觀，循序漸進(jìn)，看輕眼前的得失，鎖定厚積薄發(fā)帶來的“碩果”。教師如果可以擁有這份心境，何愁會成為教育“內(nèi)卷”的囚徒？

“掃地僧式教師”必定見微知著，固本培元。結(jié)合我從教經(jīng)歷中的見聞，一些大學(xué)剛畢業(yè)新踏上教師崗位的年輕教師，當(dāng)他們看到其他中青年教師先后獲得教學(xué)能手、優(yōu)秀教師的榮譽(yù)，成功躍升名師行列時(shí)，他們的內(nèi)心就會無比渴望與焦躁。其實(shí)出現(xiàn)這樣的心理反應(yīng)也屬正常，這充分說明這些年輕教師有進(jìn)取心和上進(jìn)心。然而他們卻忽略了一點(diǎn)，每個(gè)教師的成長期和教育經(jīng)歷不同，自然，他們專業(yè)發(fā)展的結(jié)果也會不同。這些年輕教師中不乏名校畢業(yè)的，他們看到自己有名校光環(huán)，且工作勤勤懇懇，所得所獲卻難以與他人等同，這不由得激發(fā)了他們“想為教育做加法”的意愿。因?yàn)檠獨(dú)夥絼偅麄円环矫鎿屨甲粤?xí)課、體育課或者藝術(shù)課等開展本學(xué)科的額外教學(xué)，另一方面加大本學(xué)科的作業(yè)量，以此來提升成績。從膚淺的層面來看，他們是愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，實(shí)際上則無疑為其他老師制造了“內(nèi)卷”的環(huán)境。這樣的努力不但沒有換來學(xué)校的認(rèn)可，反而激發(fā)了同事間的矛盾，更將學(xué)生當(dāng)作“內(nèi)卷”中無辜的小白鼠，最后的結(jié)果可想而知。如果這些教師能夠見微知著，遇到發(fā)展瓶頸期先從個(gè)人反思開始做起，積極向前輩教師學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化自己的專業(yè)知識，并從學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、情感需求以及教學(xué)管理智慧的積淀入手來不斷充實(shí)自己，做到專業(yè)知識不荒廢，學(xué)科能力有提升，育人方略有創(chuàng)新，那么，這種固本培元的教師成長之路定會讓他們受益終生?？梢?，要將師生從教育的“囚徒困境”中解救出來，必然少不了見微知著和固本培元的教育智慧與教育覺醒。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我們雖然面臨著教育“內(nèi)卷”帶來的“囚徒困境”，但只要用“熱愛教育、尊重生命和遵循教育常識”的決心、恒心與魄力去探索“真正能提高教育生命質(zhì)量和激發(fā)生命活力”的新教育，我們必會厚積薄發(fā)，擁有和“掃地僧”一般的大智慧與高修為去破解教育的“囚徒困境”，引領(lǐng)教育回歸本真！

（作者單位：陜西省隴縣中學(xué)）