兩人站在相反的位置,指著同一個(gè)數(shù)字,是“6”是“9”,爭論不休。雙方若能換個(gè)角度看問題,就會發(fā)現(xiàn)自己眼中的“6”就是對方眼中的“9”。
蘇軾在《題西林壁》中說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!泵總€(gè)人的認(rèn)知是有局限的,應(yīng)該換個(gè)角度看問題,才能突破自己的思維瓶頸,跳出思維的死圈,也才能更好地理解他人,減少溝通的成本,更能推動各行業(yè)、各領(lǐng)域的發(fā)展。
在科研領(lǐng)域,我們要換個(gè)創(chuàng)新的角度看問題,打破常規(guī),跳出束縛。傳統(tǒng)物理學(xué)家想觀測到地外星球,常用微型衛(wèi)星進(jìn)行星際旅行,投入大,費(fèi)用高;天體物理學(xué)家薩拉·西格爾便另辟蹊徑,提出把太陽當(dāng)作“引力透鏡”,遮住恒星的光芒,搜尋潛在的地外生命,迄今為止已觀測了數(shù)千顆類地行星。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者屠呦呦,經(jīng)過數(shù)百次試錯(cuò)與思路的優(yōu)化,找了2000余方藥,成功提取青蒿素,成了全世界的抗瘧英雄??梢?,“戶樞不蠹,流水不腐”,只有換個(gè)角度創(chuàng)新創(chuàng)造,才能讓靈感的源泉汩汩涌來。
在軍事領(lǐng)域,我們要換個(gè)逆向的角度看問題,減少損失,扭轉(zhuǎn)局勢?!岸?zhàn)”期間,盟軍軍方調(diào)查幸存戰(zhàn)斗機(jī)的彈痕分布情況,決定對彈痕多的地方加強(qiáng)防護(hù)。然而,統(tǒng)計(jì)學(xué)家亞伯拉罕·沃德卻從反面思考,指出要關(guān)注彈痕稀少之處—因?yàn)轱w機(jī)在這些地方一旦受擊,便不能返航。他的反向思考,及時(shí)避免了更多的傷亡。由此可知,“真理的反面可能是謬誤,真理的反面也可能是另一個(gè)真理”,學(xué)會逆向思維,轉(zhuǎn)換角度看問題,才能走出思維的牢籠。
在商業(yè)領(lǐng)域,我們要換個(gè)發(fā)展的角度看問題,抓住機(jī)遇,與時(shí)俱進(jìn)。近年來,國風(fēng)潮流興起,青年設(shè)計(jì)師們將故宮文化元素融入文具用品中,既提升了產(chǎn)品的文化價(jià)值,又傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。茅臺酒創(chuàng)意滿滿,相繼與瑞幸咖啡、德芙巧克力聯(lián)名,既提高了自己的知名度,又創(chuàng)造了更高的商業(yè)價(jià)值?!胺惨嬷溃c時(shí)偕行”,換個(gè)角度做事情,我們更能在黃金時(shí)代中找準(zhǔn)定位,激發(fā)活力。
反之,思維僵化、固守己見、不懂換位思考的人,會受困于信息繭房的方寸之地,處處爭辯,屢屢碰壁,不被理解,也不理解他人?!肚f子》中提到:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也?!蓖?,困于井底,眼界低,無法與它談?wù)摯蠛?;蟲,于夏天生、死,受限于時(shí)令,眼界也低,不能與它談?wù)摫?。在日新月異的時(shí)代變化中,我們?nèi)羰遣荒芡黄骗h(huán)境的限制,打開眼界,更新觀念,延展思考的空間,也許也會成為井蛙夏蟲。
攝影師羅丹說過:“換個(gè)角度看問題,生命會展現(xiàn)出另一種美?!睋Q個(gè)角度看問題,換種思路看世界,我們才能走向更廣闊的天地,書寫更輝煌的篇章,更深刻地理解他人和世界。