論傳統(tǒng)文化在《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)中的融合與實(shí)踐

摘 要：《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典名著，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成之作。利用《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素開(kāi)展傳統(tǒng)文化與閱讀教學(xué)融合策略的實(shí)踐，有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，使閱讀教學(xué)與文化傳承有機(jī)結(jié)合。本文旨在引導(dǎo)學(xué)生聚焦閱讀方法、文化元素探究、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)等多維度實(shí)踐，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升表達(dá)與交流的能力，掌握傳統(tǒng)文化與經(jīng)典名著融合的策略方法，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

關(guān)鍵詞：文化元素；傳統(tǒng)文化；核心素養(yǎng)；閱讀指導(dǎo)；文化體驗(yàn)

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典名著中的“百科全書(shū)”，它以細(xì)膩的筆觸、宏大的敘事、豐富的文化內(nèi)涵展示了精彩的生活畫(huà)卷。書(shū)中大量的詩(shī)詞作品，展現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力；各種禮儀儀式，體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮教的森嚴(yán)；豐富多樣的美食，反映了當(dāng)時(shí)的飲食風(fēng)尚；布局裝飾各異的屋舍樓閣，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)。凡作品涉及的詩(shī)詞、禮儀、服飾、建筑、醫(yī)學(xué)、飲食等文化知識(shí)都值得我們品味、鑒賞。可以說(shuō)，讀懂了《紅樓夢(mèng)》里的文化，也就讀懂了中國(guó)大多數(shù)傳統(tǒng)文化。因此，筆者選擇以《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀為例，探索將傳統(tǒng)文化融入經(jīng)典名著閱讀教學(xué)的方法和策略，加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的理解，豐富閱讀教學(xué)內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解及傳承意識(shí)。

選擇以《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀作為探究傳統(tǒng)文化與閱讀教學(xué)融合的切入點(diǎn)，不僅僅在于《紅樓夢(mèng)》本身的巨大文化價(jià)值，也在于時(shí)代的需要。近些年，隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體日益發(fā)達(dá)，在碎片化閱讀越來(lái)越普遍的情況下，很多人難以靜下心來(lái)認(rèn)真讀完一整本書(shū)，尤其對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)真讀完一整本古典名著更是困難?；诓簧賹W(xué)生對(duì)四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》興趣不大的現(xiàn)實(shí)，系統(tǒng)深入地開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀實(shí)踐活動(dòng)，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，同時(shí)也能更好地引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)經(jīng)典名著，感受中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。

一、精心組織閱讀，注重方法過(guò)程指導(dǎo)

（一）閱讀版本指導(dǎo)

版本指導(dǎo)有利于學(xué)生選擇合適的書(shū)籍，使他們對(duì)書(shū)籍具有初步的鑒別能力。為此，我們明確以淺易文言文完整版本為課題閱讀版本。

（二）閱讀計(jì)劃指導(dǎo)

開(kāi)展文化探究活動(dòng)，首先要帶領(lǐng)學(xué)生完整地讀完《紅樓夢(mèng)》，使學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)、人物關(guān)系等有準(zhǔn)確、清晰的了解。閱讀形式可以采取學(xué)生校內(nèi)集體閱讀與課外自主閱讀相結(jié)合的方式。校內(nèi)集體閱讀，是指在每周四校本課上組織學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》，同時(shí)進(jìn)行閱讀指導(dǎo)和心得交流。每節(jié)課前學(xué)生互相檢查“打卡”情況，了解小組成員的閱讀進(jìn)度。該閱讀進(jìn)度是在總體閱讀開(kāi)始之前規(guī)劃好的：《紅樓夢(mèng)》全書(shū)共120回，閱讀時(shí)間為兩學(xué)期，除去考試、節(jié)假日以外，約35周，每周大概平均閱讀4回；第一次閱讀課上即按回目統(tǒng)一標(biāo)注閱讀時(shí)間，細(xì)化閱讀內(nèi)容，做到任務(wù)明確。每節(jié)課用前5至10分鐘進(jìn)行閱讀分享，然后按計(jì)劃安靜讀書(shū)。課外自主閱讀，是指學(xué)生根據(jù)自己的具體情況，對(duì)未完成閱讀計(jì)劃的內(nèi)容或自己比較喜歡的內(nèi)容進(jìn)行閱讀，為下一次閱讀和交流分享做好準(zhǔn)備。

（三）閱讀方法指導(dǎo)

閱讀不是機(jī)械地解釋字詞、記誦文句、研究文法修辭，最要緊的是多比較、多歸納、多體會(huì)。因此，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀是非常必要的，具體做法如下：

1．略讀和精讀相結(jié)合

用略讀培養(yǎng)閱讀速度，用精讀訓(xùn)練理解能力。比如前五回中，精讀第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”的內(nèi)容，要求按演說(shuō)內(nèi)容梳理出賈府人物關(guān)系圖并展示交流，以對(duì)全書(shū)有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)。

2．專注閱讀，學(xué)習(xí)做批注

不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，注意力高度集中，做到眼到、腦到、心到、手到；在速讀的同時(shí)要思考、理解，隨時(shí)在書(shū)上寫(xiě)下心得感受。

3．交流提升

思想在交流中碰撞，在碰撞中提升。為保證閱讀質(zhì)量，我們不僅細(xì)化閱讀計(jì)劃，而且每月安排一次心得交流。在交流中，學(xué)生就自己的批注和閱讀心得進(jìn)行分享，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀，這樣不僅豐富了閱讀形式，也培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和閱讀興趣。

二、深入解讀文本，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

（一）解讀文本，挖掘內(nèi)涵

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成之作，閱讀它不能止于知道故事情節(jié)，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如在第一回中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)靈石的來(lái)歷以及“大荒山”“無(wú)稽崖”“青埂峰”這些地名進(jìn)行探究，使學(xué)生理解大荒、無(wú)稽是在寓意時(shí)間的不可考證，青埂諧音“情根”，寓意賈寶玉情根深種；還要講解用諧音法為王熙鳳（枉是鳳）、四春姐妹（元、迎、探、惜，連起來(lái)諧音“原應(yīng)嘆息”）等起名的目的，詩(shī)詞法為襲人、鴛鴦等取名的隱義，從而使學(xué)生理解《紅樓夢(mèng)》中的命名藝術(shù)。再如，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中楓露茶、茄鲞、胭脂肉脯等180余種做工極其精細(xì)的美食進(jìn)行展示，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)賈府飲食文化的探究；通過(guò)對(duì)王熙鳳、賈探春、薛寶釵等管理賈府方法的探究，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》管理文化的研究等。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，類似的情況不一而足，學(xué)生在探究中對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了更深的了解，也對(duì)小說(shuō)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵有了直觀的感受。

（二）專題研究，撰寫(xiě)論文

《紅樓夢(mèng)》之所以偉大，就在于它豐富而深刻的文化性和藝術(shù)性。因此，有了前期完整的閱讀和初步的探究分析，我們開(kāi)始組織學(xué)生以專題研究的形式對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行系統(tǒng)的、更為深入的研究。

一是課堂研究討論。利用每周一節(jié)的校本課，組織學(xué)生分別從人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)、飲食文化、服飾文化、建筑文化、詩(shī)詞文化等方面進(jìn)行課堂討論，同時(shí)組建了“《紅樓夢(mèng)》閱讀”QQ群，開(kāi)展課后交流分享。在交流分享中，老師給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、點(diǎn)撥。隨著討論內(nèi)容不斷展開(kāi)，主題不斷深入，學(xué)生們或針?shù)h相對(duì)、各抒己見(jiàn)，或托腮沉思、眉頭緊鎖，或談笑風(fēng)生、侃侃而談，生動(dòng)展示了思維的力量。

二是分組撰寫(xiě)論文。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的討論研究，最終確定了9個(gè)研究課題：《紅樓夢(mèng)》研究之美食文化探究、《紅樓夢(mèng)》研究之服飾與性格探究、《紅樓夢(mèng)》研究之詩(shī)詞欣賞、《紅樓夢(mèng)》研究之謎語(yǔ)探究、《紅樓夢(mèng)》研究之命名藝術(shù)探究、《紅樓夢(mèng)》研究之說(shuō)話藝術(shù)探究、《紅樓夢(mèng)》研究之審美品位探究、《紅樓夢(mèng)》研究之人際交往藝術(shù)探究、《紅樓夢(mèng)》研究之管理藝術(shù)探究。在老師的組織下，學(xué)生自主組成《紅樓夢(mèng)》課題探究小組，每名指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)2至3個(gè)小組的論文撰寫(xiě)輔導(dǎo)。在這一階段，指導(dǎo)教師以論文寫(xiě)作為抓手，從論文提綱的修改到資料內(nèi)容的選擇，從論據(jù)的搜集到邏輯思路的整理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一一輔導(dǎo)。經(jīng)過(guò)小組同學(xué)的深入探討以及老師們一遍遍耐心細(xì)致的指導(dǎo)，學(xué)生論文基本成形。形成完整論文后，老師們又對(duì)學(xué)生論文進(jìn)行形式上的規(guī)范性指導(dǎo)，從內(nèi)容概要到關(guān)鍵詞，再到正文，整個(gè)環(huán)節(jié)下來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、概括能力、寫(xiě)作能力又是一次大提升。緊張飽滿、富于挑戰(zhàn)的研究學(xué)習(xí)，使學(xué)生樂(lè)在其中，并且非常享受語(yǔ)言與思想相互激蕩、撞擊、融合、統(tǒng)一的過(guò)程。

三、開(kāi)展多元活動(dòng)，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力

（一）體驗(yàn)文化，“閱”享未來(lái)

鑒于學(xué)生對(duì)開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》專題研究和撰寫(xiě)論文的畏難情緒，以及寫(xiě)作內(nèi)容不確定、結(jié)構(gòu)安排不合理、資料搜集不全面等諸多問(wèn)題，我們決定通過(guò)情景演繹法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，樹(shù)立學(xué)生的信心。為此，我們仿照《紅樓夢(mèng)》第五十回《蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 暖香塢雅制春燈謎》的情景，專門(mén)設(shè)計(jì)了一次以“梅香繞紅樓 聯(lián)詩(shī)品佳肴”為主題的火鍋聯(lián)誼活動(dòng)?；顒?dòng)前，老師們精心準(zhǔn)備了食材，在黑板上繪制了梅花圖案，書(shū)寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》相關(guān)詩(shī)詞，將桌凳擺放成長(zhǎng)條形，學(xué)生們圍繞在桌邊，邊吃邊說(shuō)，不時(shí)以飛花令的形式聯(lián)詩(shī)吟誦。在融洽愉悅的氛圍中，學(xué)生們聆聽(tīng)老師的指點(diǎn)，點(diǎn)燃了對(duì)經(jīng)典名著、傳統(tǒng)文化的熱情。除此之外，我們還邀請(qǐng)動(dòng)漫社團(tuán)創(chuàng)作了金陵十二釵的動(dòng)漫頭像并進(jìn)行展覽，邀請(qǐng)音樂(lè)社團(tuán)編排了中國(guó)風(fēng)十足的《紅樓夢(mèng)》歌曲表演，邀請(qǐng)cosplay社團(tuán)進(jìn)行金陵十二釵服裝秀和情境表演。這些活動(dòng)讓參與者親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的魅力，激發(fā)了他們探究《紅樓夢(mèng)》的熱情和信心。

（二）舉辦論壇，彰顯自我

愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，我們?nèi)匀皇且粋€(gè)蘋(píng)果；但你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們就都有了兩種思想，甚至更多?！睘榻o學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展示的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，提升學(xué)生的審美能力，突出傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)輻射作用，師生攜手組織了“《紅樓夢(mèng)》大論壇”活動(dòng)。為保證論壇效果，組織了數(shù)次彩排，從演講內(nèi)容、演講用時(shí)、主持詞的修改、演講禮儀的學(xué)習(xí)，包括規(guī)范演講表情動(dòng)作、PPT細(xì)節(jié)美化調(diào)整等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的指導(dǎo)。在學(xué)校報(bào)告廳，演講的學(xué)生身著正裝，從容鎮(zhèn)定，侃侃而談，臺(tái)下的觀眾（包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和部分學(xué)生家長(zhǎng)）時(shí)而嘆服，時(shí)而又因演講學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解而發(fā)出歡快的笑聲，不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲。在演講的間隙，穿插以音樂(lè)社團(tuán)的國(guó)風(fēng)歌曲表演、cosplay社團(tuán)的《紅樓夢(mèng)》服裝秀和情景演繹……活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)掌聲雷鳴，氣氛熱烈濃厚。相信這場(chǎng)融學(xué)術(shù)、藝術(shù)、科技為一體的盛會(huì)，必將成為親歷者終生的回憶，也會(huì)激勵(lì)更多的師生加入經(jīng)典名著的閱讀探究活動(dòng)中去，助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

（三）接軌時(shí)代，創(chuàng)新文化

熱愛(ài)經(jīng)典，就要讓經(jīng)典接地氣，讓經(jīng)典與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)，就要賦予經(jīng)典鮮活的生命力。為了鞏固閱讀效果，提升學(xué)生的思維能力，我們結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織了“我是紅樓出題人”活動(dòng)，學(xué)生以小組為單位組成出題組。要求題目以本月閱讀的章節(jié)為主，填空題、選擇題、問(wèn)答題都可，形式不限。題目出好后老師進(jìn)行審閱和修改，再發(fā)放給學(xué)生進(jìn)行檢測(cè)。例如以“你會(huì)說(shuō)話嗎？”為主題，讓學(xué)生結(jié)合王熙鳳的語(yǔ)言描寫(xiě)，聯(lián)系生活談?wù)務(wù)f話的藝術(shù)。學(xué)生們積極思考，暢所欲言。有學(xué)生列舉第三回中王熙鳳贊美林黛玉的句子“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了”“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”，認(rèn)為王熙鳳這一番稱贊既高度贊美了林黛玉，又贊美了賈母，同時(shí)又把三春擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，不至于揚(yáng)此失彼，表明她深諳說(shuō)話的藝術(shù)和人際關(guān)系的精髓，體現(xiàn)了高超的情商。再如第六回中，劉姥姥進(jìn)大觀園求助時(shí)，王熙鳳的一番說(shuō)辭更是展現(xiàn)了她卓越不凡的說(shuō)話水平和處事能力，也為后文劉姥姥救巧姐埋下伏筆。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生們認(rèn)為一個(gè)人會(huì)不會(huì)說(shuō)話在人與人的相處中是極其重要的，良好的說(shuō)話技巧和人際關(guān)系，可使工作成功率與個(gè)人幸福率提升達(dá)85%以上。所以我們必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)習(xí)為人處世的方法，懂得尊重他人，理解他人，學(xué)會(huì)換位思考，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高修養(yǎng)和表達(dá)能力，說(shuō)出的話才能有水準(zhǔn)、切中要害，才能讓別人入腦入心。這樣一來(lái)，就拉近了傳統(tǒng)經(jīng)典與當(dāng)代生活的距離，消減了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之的畏難情緒。

除此之外，我們還動(dòng)員家長(zhǎng)參與親子共讀。一位家長(zhǎng)說(shuō)：“堅(jiān)持親子閱讀，能使孩子視野遠(yuǎn)大。陪伴孩子愛(ài)上閱讀，孩子才能自得其樂(lè)。感謝學(xué)校搭建了平臺(tái)，給家長(zhǎng)和孩子帶來(lái)愉悅的享受和情感的交流?！边€有家長(zhǎng)說(shuō)：“親子共讀《紅樓夢(mèng)》的活動(dòng)幫助我們家營(yíng)造了‘書(shū)香家庭’的氛圍，在親子交流中讓讀書(shū)變得更加有趣?！币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)《紅樓夢(mèng)》，由于人生閱歷的不同，學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》會(huì)有不同角度的理解。鼓勵(lì)親子共讀，讓學(xué)生和家長(zhǎng)在互動(dòng)式閱讀中深度理解《紅樓夢(mèng)》，也有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的推廣和普及。

四、結(jié) 語(yǔ)

經(jīng)典不語(yǔ)流傳千載，文化無(wú)聲光耀萬(wàn)古。當(dāng)經(jīng)典名著與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相遇，那必將是一場(chǎng)文化的盛宴；當(dāng)經(jīng)典名著與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，它一定會(huì)賦予經(jīng)典和文化新的活力?！傲⑸硪粤W(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！苯?jīng)過(guò)近兩年的傳統(tǒng)文化與《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)融合策略的探究，我們共收獲師生論文14篇、教師專題設(shè)計(jì)等書(shū)面材料20余項(xiàng)，還形成了一套傳統(tǒng)文化與《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)融合策略研究的完整資料，為閱讀教學(xué)的開(kāi)展和傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新探索出了一條實(shí)踐之路，為文化傳播貢獻(xiàn)了綿薄之力。

（西安市第十中學(xué)）

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