傳統(tǒng)音樂(lè)作為中華傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶,承載著極其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)具特色的民族風(fēng)采,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生拓寬藝術(shù)視野、增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感,以及推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新等多個(gè)層面都有著至關(guān)重要的意義。聲樂(lè)作為傳達(dá)音樂(lè)理念的重要載體,其重要性不言而喻。只有對(duì)聲樂(lè)課程教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行全方位、深層次剖析,才能精準(zhǔn)把握傳統(tǒng)音樂(lè)文化的獨(dú)特性和藝術(shù)性,進(jìn)而明確傳統(tǒng)音樂(lè)文化與聲樂(lè)教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性。在此基礎(chǔ)上,需要通過(guò)采取有效措施,巧妙地將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入聲樂(lè)教學(xué)中,不斷提升聲樂(lè)課堂教學(xué)的整體水平。
一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)的意義
(一)有助于推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展
傳統(tǒng)音樂(lè)文化是世代相傳、融合創(chuàng)新而凝聚成的藝術(shù)瑰寶,通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,人們能夠更為深入地了解我國(guó)燦爛悠久的歷史風(fēng)貌、地域特色以及民俗風(fēng)情等方面的內(nèi)容。因此,將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素融入高校聲樂(lè)教學(xué)課程顯得尤為重要,不僅有助于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生深刻理解和把握傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深邃內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)本土文化的自豪感和自信心,同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,從而推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)現(xiàn)更好地傳承和創(chuàng)新發(fā)展。
(二)有助于提升高校聲樂(lè)教學(xué)的整體質(zhì)量
當(dāng)前,就大部分高校聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況看,在教學(xué)過(guò)程中存在過(guò)分強(qiáng)調(diào)以西方音樂(lè)文化為主,對(duì)本土音樂(lè)文化的關(guān)注度明顯不足的情況。實(shí)質(zhì)上,西方音樂(lè)文化并非全然符合廣大群眾的審美需求。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,孕育出了一套獨(dú)具特色的音樂(lè)文化體系,而這一文化體系正好與社會(huì)大眾的審美觀念高度契合。因此,高校在開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,將傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素靈活巧妙地融入其中,能使高校聲樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多樣,從而培養(yǎng)出更加符合社會(huì)發(fā)展所需的人才。
(三)有助于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)
我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化是由各個(gè)歷史階段的音樂(lè)佳作與智慧凝結(jié)而成的,將這些寶貴的傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素融入高校聲樂(lè)教學(xué)中,能夠切實(shí)提升學(xué)生的審美認(rèn)知,引導(dǎo)其更加深入地理解中華民族音樂(lè)的精髓,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的全面培養(yǎng)與塑造。在這一過(guò)程中,學(xué)生廣泛涉獵各類(lèi)音樂(lè)藝術(shù)作品,充分激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),使自身的綜合素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)全面提升。
二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)面臨的問(wèn)題
(一)尚未實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性的教學(xué)
當(dāng)前,高校在開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,仍未形成系統(tǒng)化教學(xué)。一方面,傳統(tǒng)音樂(lè)雖然是中華文明的瑰寶之一,蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)、多元的藝術(shù)形式及手法,但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,由于缺少系統(tǒng)化的教學(xué),學(xué)生尚未對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)生深入的認(rèn)知。另一方面,傳統(tǒng)音樂(lè)在表達(dá)方式和演奏技巧上也有其獨(dú)特之處,需要依賴(lài)專(zhuān)業(yè)教材以及具備豐富演唱經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)職教師,才能更好地開(kāi)展系統(tǒng)化的教學(xué)和實(shí)踐。但在當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中,大部分高校仍缺少與傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)的教材、資源,且在指導(dǎo)體系和實(shí)踐平臺(tái)方面也不夠完善,這無(wú)疑增加了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的難度。
(二)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)缺乏足夠的理解與鑒賞能力
傳統(tǒng)音樂(lè)有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其在音樂(lè)風(fēng)格、表現(xiàn)手法及審美理念等方面均與流行音樂(lè)有著顯著的區(qū)別,學(xué)生在初涉此類(lèi)知識(shí)時(shí),往往會(huì)遇到理解及鑒賞方面的困擾。例如,傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)與文化傳承,涉及文化符號(hào)、意象以及民間風(fēng)俗等諸多內(nèi)容,由于學(xué)生對(duì)其接觸與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)相對(duì)有限,導(dǎo)致他們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)作品的理解只停留在表面,對(duì)于其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和豐富情感難以有深刻的理解。另外,傳統(tǒng)音樂(lè)在音樂(lè)風(fēng)格、旋律及演唱技巧等方面具有獨(dú)特性,如京劇的唱腔、馬頭琴的演奏等。由于在聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生接觸西方古典音樂(lè)較多,使得他們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)知之甚少。在此背景下,學(xué)生在演繹傳統(tǒng)音樂(lè)作品時(shí),對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的演唱特色與技巧可能無(wú)法做到準(zhǔn)確把握,因而在表達(dá)與欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)時(shí)遇到瓶頸。
(三)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有待提升
在高校聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,將傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素巧妙地融入其中,不僅為教學(xué)提供了新的思路與方法,也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題,而首要問(wèn)題便是教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有待提升。作為一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)能力提出了較高的要求,需要其具備扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)和較高的綜合素養(yǎng)。但是受到諸多因素的制約,目前在傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)方面尚有提升空間。首先,部分教師對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化缺少足夠的認(rèn)知。在從事聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,他們往往將更多的精力放在了學(xué)習(xí)和研究西方古典音樂(lè)上,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解較少。這使得部分教師在講授傳統(tǒng)音樂(lè)課程時(shí),由于知識(shí)儲(chǔ)備不夠深厚,而無(wú)法將傳統(tǒng)音樂(lè)所特有的魅力以及審美特性充分展現(xiàn)出來(lái)。其次,有些教師在傳統(tǒng)音樂(lè)演唱技巧、表現(xiàn)手法等方面存在經(jīng)驗(yàn)匱乏和實(shí)踐不足的情況,教師在講解傳統(tǒng)音樂(lè)演唱技巧時(shí)不夠透徹,而這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵會(huì)產(chǎn)生一定障礙。最后,部分教師未能對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行持續(xù)性地研究和創(chuàng)新。傳統(tǒng)音樂(lè)文化所涉學(xué)術(shù)領(lǐng)域繁多且資源豐厚,要求教師對(duì)其進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)和探究。但受時(shí)間和精力所限,對(duì)于最新的傳統(tǒng)音樂(lè)研究成果未能及時(shí)獲取和掌握,導(dǎo)致教師在教學(xué)環(huán)節(jié)無(wú)法向?qū)W生傳播最前沿的知識(shí)和觀念,學(xué)生也因此無(wú)法全面深入地理解傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
三、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)的有效策略
(一)制訂全面、系統(tǒng)的教學(xué)課程規(guī)劃
首先,要在當(dāng)前的課程體系中增添若干門(mén)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化息息相關(guān)的課程,要制訂細(xì)致詳盡的課程計(jì)劃,編寫(xiě)相應(yīng)的教學(xué)大綱。在籌劃這類(lèi)課程時(shí),必須充分地明確課程的目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇以及教學(xué)手段的運(yùn)用等多個(gè)層面,以確保所開(kāi)設(shè)的課程能夠向?qū)W生全面化、系統(tǒng)化地闡述傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展歷程、獨(dú)特之處及其表現(xiàn)形式等。其次,高校應(yīng)積極收集整理與傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)的教學(xué)資源。為了傳統(tǒng)音樂(lè)文化類(lèi)課程的順利推進(jìn),高校應(yīng)構(gòu)建教學(xué)資源平臺(tái),廣泛收集和整理與傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)的教材、音頻或視頻等豐富資源,這樣既可以使教學(xué)內(nèi)容更加豐富,又便于學(xué)生快速獲取相關(guān)的信息資源,并對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有更深入地理解。再次,還需定期對(duì)課程進(jìn)行評(píng)估和持續(xù)改進(jìn)。為了使傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)課程能夠達(dá)到預(yù)期效果,應(yīng)當(dāng)定期開(kāi)展評(píng)估工作,并根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)優(yōu)化調(diào)整教學(xué)方式與方法;廣泛收集并聽(tīng)取來(lái)自學(xué)生的意見(jiàn)建議,時(shí)刻關(guān)注他們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)情況和取得的成果,以此作為依據(jù)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法不斷進(jìn)行完善,從而保證所開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)課程能夠擁有較高的實(shí)效性和適應(yīng)性。最后,積極引導(dǎo)學(xué)生參加各類(lèi)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)的活動(dòng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣和熱忱,高??梢越M織和鼓勵(lì)學(xué)生參與與傳統(tǒng)音樂(lè)相關(guān)的表演活動(dòng)、音樂(lè)會(huì)或競(jìng)賽等豐富多樣的課外活動(dòng),還可以邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)<议_(kāi)展專(zhuān)題講座、交流討論會(huì)等,為學(xué)生提供展示才華和交流心得的平臺(tái),從而使他們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)知度和欣賞水平都能有所提升。
(二)采取多樣化的教學(xué)方法
在新課改深入推進(jìn)的背景下,多樣化的教學(xué)手段在高校聲樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域擁有廣闊的應(yīng)用前景,不僅可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力,還可以切實(shí)提升教學(xué)整體水平。一方面,為了更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化,教師應(yīng)當(dāng)積極探索并實(shí)踐多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,以提升教學(xué)質(zhì)量。舉例來(lái)說(shuō),在授課前教師應(yīng)精心準(zhǔn)備,利用多媒體技術(shù)搜集各類(lèi)經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂(lè)視頻及圖片資料,在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地向?qū)W生進(jìn)行展示,以營(yíng)造良好的傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有更深層次地理解和感悟。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用先進(jìn)的信息化技術(shù)手段,搜集學(xué)習(xí)所需的各類(lèi)資源,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和個(gè)人喜好,廣泛收集身邊各類(lèi)傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素,讓學(xué)生自主總結(jié)歸納,并分享給其他同學(xué),促進(jìn)生生之間的交流與互動(dòng)。在此過(guò)程中,教師也應(yīng)給予學(xué)生充分指導(dǎo),確保他們?cè)趯W(xué)習(xí)道路上始終取得實(shí)效。另一方面,充分尊重學(xué)生的個(gè)性化差異,采取多樣化的教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方式。鑒于每位學(xué)生的興趣愛(ài)好及學(xué)習(xí)習(xí)慣皆有所差異,需要聲樂(lè)教師立足于學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)和實(shí)際需求,采取多樣化的教學(xué)方式。例如,借助小組合作討論、實(shí)踐演唱以及個(gè)人創(chuàng)意創(chuàng)作等教學(xué)手段,促使學(xué)生全身心地沉浸在傳統(tǒng)音樂(lè)文化的探索與學(xué)習(xí)中。另外,為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,可以增設(shè)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),如靈活運(yùn)用口頭表?yè)P(yáng)、作品展示等多種方式,激勵(lì)學(xué)生用自身獨(dú)特的視角來(lái)詮釋對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深刻理解與感悟。
(三)提高師資隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)
為使傳統(tǒng)音樂(lè)文化更好地融入高校聲樂(lè)教學(xué)中,增強(qiáng)教師的傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)至關(guān)重要。只有擁有深厚知識(shí)基礎(chǔ)及專(zhuān)業(yè)技能的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)音樂(lè)文化。一方面,教師應(yīng)持續(xù)學(xué)習(xí)和深入研究傳統(tǒng)音樂(lè)文化。高??煽紤]組織開(kāi)展各類(lèi)專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn)課程、交流會(huì)等,邀請(qǐng)傳統(tǒng)音樂(lè)領(lǐng)域的資深專(zhuān)家和藝術(shù)家擔(dān)任講師,給予教師更為專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo),深化教師對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的歷史背景、表現(xiàn)形式及表現(xiàn)技巧等方面的認(rèn)識(shí)。同樣,也可鼓勵(lì)教師積極開(kāi)展與傳統(tǒng)音樂(lè)相關(guān)的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),從而進(jìn)一步提高其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。另一方面,高校也應(yīng)為聲樂(lè)教師提供豐富的教學(xué)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì),應(yīng)有計(jì)劃地針對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育投入更多資金,用于教材的更新及資料庫(kù)的建設(shè),使教師能夠獲得全面、系統(tǒng)的教學(xué)資源。此外,還可以創(chuàng)建傳統(tǒng)音樂(lè)演唱及表演實(shí)踐項(xiàng)目,為教師提供一個(gè)可以進(jìn)行實(shí)際操作、指導(dǎo)學(xué)生的良好平臺(tái)。與此同時(shí),教師也會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)演唱技巧和表現(xiàn)方式的理解,并為學(xué)生提供更為專(zhuān)業(yè)、精準(zhǔn)的講解和示范。最后,還可以積極推動(dòng)聲樂(lè)教師與相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人員建立密切合作交流。高??蓢L試聯(lián)系音樂(lè)團(tuán)體、藝術(shù)院?;蛭幕瘷C(jī)構(gòu),邀請(qǐng)其開(kāi)辦講座、交流座談會(huì)等,教師可以有更多機(jī)會(huì)與相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行互動(dòng)交流,除了可以開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備之外,還能為聲樂(lè)教學(xué)融入最新的發(fā)展動(dòng)態(tài),使其內(nèi)容更為貼合時(shí)代發(fā)展潮流。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,教師在今后的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方法,將傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素巧妙地融入高校聲樂(lè)教學(xué),助推教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。同時(shí),教師也應(yīng)深化學(xué)生的情感感知,并不斷增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深入傳播,為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)、高效的教學(xué)服務(wù),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)成果,使學(xué)生在接受專(zhuān)業(yè)化教學(xué)指導(dǎo)的同時(shí),也能夠從多個(gè)層面理解和掌握傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深厚內(nèi)涵,進(jìn)一步提升音樂(lè)素養(yǎng),從而更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
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★基金項(xiàng)目:本文系2023年榆林市科技局產(chǎn)學(xué)研立項(xiàng)課題“紅色音樂(lè)文化的演進(jìn)邏輯與時(shí)代價(jià)值”(項(xiàng)目編號(hào):2023-CXY-89)的研究成果。
(作者簡(jiǎn)介:王蓓蓓,女,碩士研究生,榆林學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,副教授,研究方向:音樂(lè)學(xué))
(責(zé)任編輯 劉冬楊)