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      歷史與傳說交織的千年古城

      2024-12-31 00:00:00武凱
      村委主任 2024年13期
      關(guān)鍵詞:城門城墻歷史

      山西省朔州市山陰縣張家莊鄉(xiāng)舊廣武城,位于歷史重地雁門關(guān)旁,是一處鮮為人知的歷史珍寶。作為中國(guó)現(xiàn)存最完整的遼代古城之一,其歷史可追溯至秦漢時(shí)期,經(jīng)歷了遼金時(shí)期的繁榮與明清時(shí)代的滄桑。這里不僅有保存完好的古建筑群和傳說中的“神樹”——古榆樹,更承載著豐富的文化傳統(tǒng)和歷史故事。每一段城墻、每一條街道都講述著舊廣武村的故事,展現(xiàn)著中國(guó)北方邊疆的文化交融與社會(huì)變遷。通過探索這些古老的角落,我們能更深刻地感受到這片土地的歷史價(jià)值。接下來,讓我們共同聆聽千年古城的故事,感悟舊廣武村的精神遺產(chǎn)。

      在古老的中華大地上,有一道屏障橫亙于北方邊疆,它就是赫赫有名的雁門關(guān)。這里曾是兵家必爭(zhēng)之地,無數(shù)英雄豪杰在此血染沙場(chǎng)。傳說中的楊六郎,即楊延昭,是北宋抗遼名將楊業(yè)之子,他英勇善戰(zhàn),以身許國(guó),其威名更是與雁門關(guān)緊密相連,為這片古老的土地增添了幾分傳奇色彩。緊鄰雁門關(guān)的便是歷史悠久的舊廣武城,一座見證了無數(shù)戰(zhàn)火與和平歲月的古城。

      舊廣武城是我國(guó)現(xiàn)存最完整的一座遼代古城,它雄踞隘口,南望內(nèi)長(zhǎng)城,東靠新廣武城,北鄰漢陰綰故城,西接遼代雁門關(guān)關(guān)城遺址,是歷史上漢民族與北方少數(shù)民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的重要地帶。舊廣武古城的命名源自趙國(guó)名將李牧的孫子——李左車,其封號(hào)為“廣武君”。李左車不僅在軍事上有著非凡的才能,更是一位杰出的兵法家,他的著作《廣武君略》對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他留下的名言“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”強(qiáng)調(diào)了即便是最聰明的人也有疏忽的時(shí)候,而每個(gè)人都有其獨(dú)特的價(jià)值,至今仍被廣泛傳頌。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,實(shí)行郡縣制,舊廣武屬雁門郡。西漢時(shí),在舊廣武設(shè)置都尉治所;遼金時(shí),城內(nèi)設(shè)立廣武縣;明洪武年間,設(shè)立守備部。舊廣武城與對(duì)峙的敵樓、相望的烽火臺(tái)等,構(gòu)成一條堅(jiān)固完整的戰(zhàn)事防衛(wèi)體系,至今仍不失當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)壁壘森嚴(yán)的戰(zhàn)斗氣勢(shì)。是研究遼金以及明清城池的重要實(shí)物資料,對(duì)研究我國(guó)古代軍事文化有著獨(dú)特的意義。

      舊廣武城現(xiàn)存較完整的古城墻,主要修建于明清時(shí)期。古城城墻周長(zhǎng)1701m,總占地172720㎡,平面呈長(zhǎng)方形。城墻東西長(zhǎng)300m,南北長(zhǎng)500m,城高8.2m,總高7.35m,下寬5m,頂寬3.4m,外表全部磚砌,石條作基。最上沿矮墻置垛口、瞭望洞和射孔。整個(gè)城墻共施馬面16座(包括城門馬面),馬面緊貼墻體,雄偉穩(wěn)健,其尺度大小不一。城墻東、南、西三門設(shè)城門,均建有翁城,未置北門。舊廣武城依關(guān)傍塞,地處要沖,是扼守關(guān)內(nèi)勾注之咽喉,這里漢逐匈奴,唐御突厥,宋抗契丹,明擊瓦剌,歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗4 700余次,是長(zhǎng)城板塊中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明重要的碰撞融合區(qū)。

      西城墻上,有一棵三四百年的古榆,其枝桿穿過垛口向城墻外伸出,并懸在城墻邊上。如今的古榆仍舊蒼勁翠綠,遠(yuǎn)處望去像是一匹騰空而飛的駿馬,可謂世間之罕有,天下之罕見。古榆樹的每一道年輪、龜裂的樹皮和枯朽的榆枝與千年廣武的滄桑和厚重交相輝映,陽(yáng)光下,古榆枝干的影子映在城墻上,在城墻的襯托下,其枝干的紋理和脈絡(luò)清晰可見,每一道延伸出的枝干仿佛都在述說著舊廣武城歷史的演變,這棵百年古榆不僅是歷史與自然的結(jié)合,更是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的融合。據(jù)傳,一本的小女孩從古榆樹上摔下卻完好無恙,自此“神樹”之名遠(yuǎn)播四方,不斷有外鄉(xiāng)人前來參拜。

      舊廣武村主體建筑在舊廣武城中,是標(biāo)準(zhǔn)的城中村。以東西城門為東西軸線,以南城門和玄天廟(真武廟)為南北軸線,劃分為4大街8小巷,街道建筑布局基本保留原狀。2014年11月,舊廣武村被國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部評(píng)為傳統(tǒng)古村落;2019年1月,舊廣武村入選第七批中國(guó)歷史文化名村。

      舊廣武村,這個(gè)承載著厚重歷史與文化的地方,蘊(yùn)藏著無數(shù)引人入勝的故事。其文化底蘊(yùn)之深,如淵如海,難以盡述。其中一則關(guān)于明代的代理宰相、東閣大學(xué)士——王家屏的故事尤為家喻戶曉。據(jù)說,在萬歷年間,王家屏從北京返回山陰送女兒去婆家的途中,路過廣武,留下了一句傳頌至今的歇后語(yǔ):“王閣爺送女兒,就這一遭?!弊匪莞眠h(yuǎn)的歷史,北宋初期,為了守護(hù)大宋疆土,楊家將數(shù)代人在廣武與遼軍展開了殊死搏斗。他們?cè)谘汩T、寧武、偏關(guān)三地堅(jiān)守關(guān)口,捍衛(wèi)中原安全。如今,在舊廣武村西南的磨盤山腳下,依然可以找到“六郎城遺址”,記錄著楊家將英勇抗敵的歷史。而地名“營(yíng)盤”“教場(chǎng)坡”以及“雁門關(guān)六郎廟”和“點(diǎn)將臺(tái)”,更是讓人回憶起那段波瀾壯闊的歷史。不僅如此,唐代著名詩(shī)人王維也曾踏足這片土地。他被舊廣武古城雄偉的景觀深深吸引,感慨之際留下了那首流傳千古的詩(shī)句:“廣武城邊逢暮春,汶陽(yáng)歸客淚沾巾。落花寂寂啼山鳥,楊柳青青渡水人。”這首詩(shī)不僅描繪了舊廣武的美景,也寄托了詩(shī)人深深的情感。這些故事和傳說,為舊廣武村增添了一份獨(dú)特的人文魅力,使其不僅僅是一處地理概念,更是一座承載著豐富歷史文化的寶庫(kù)。

      走近舊廣武城的城門,我不禁被這個(gè)高大年久的城門震懾。門洞呈拱形,高大而莊嚴(yán),仿佛在訴說著古老的故事。城門由厚重的木門構(gòu)成,盡管經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)春秋更替,但依然堅(jiān)實(shí)如初,展現(xiàn)出一種無法言喻的歷史感。站在這樣的門前,我感到自己是如此的渺小,猶如歷史長(zhǎng)河中的一粒微塵。而這扇門卻經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,見證了無數(shù)的滄桑,它的堅(jiān)固不僅抵御了外敵的侵襲,也守護(hù)著整個(gè)村莊的安全與和平。

      我們從西城門進(jìn)入城內(nèi),剛?cè)胛鞒情T,眼前正對(duì)的是東西走向的主干道尚武街,這條主干道為舊廣武村的東西主軸,街道兩旁的建筑多被重新修建,聽村里人說,這里將要打造成一條集民宿、文化旅游為一體的商業(yè)街,以吸引更多外來游客入城旅游。由于城內(nèi)東西僅長(zhǎng)300m,因而可以一眼望到對(duì)面的東城門。沿著尚武街向東走,在街道左側(cè),有一家傳統(tǒng)的豆腐坊,坊前掛有“廣武世厚豆腐坊”的招牌。想必自建城起,這家豆腐坊就已開設(shè),生意能夠一直延續(xù)至今,其制作工藝和口感必有獨(dú)特之處。豆腐坊的對(duì)面,有一家特色農(nóng)產(chǎn)品展銷中心,用于售賣當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品,將其推廣,帶動(dòng)村子經(jīng)濟(jì)發(fā)展。走過豆腐坊,便到達(dá)村內(nèi)的南北主街道崇文路。崇文路的正南方向建有一個(gè)大戲臺(tái),其建筑風(fēng)格融合了中國(guó)傳統(tǒng)元素。屋頂裝飾著典型的琉璃瓦,彩繪的檐角和精細(xì)的裝飾彰顯出古典韻味。戲臺(tái)正面墻上有一幅壁畫,描繪的是邊塞城墻的風(fēng)景。這幅壁畫色彩豐富,細(xì)節(jié)精致,展現(xiàn)了城墻的雄偉與歷史的厚重感。畫面中城墻蜿蜒曲折,遠(yuǎn)處山巒起伏,近處城墻磚石清晰可見。整個(gè)壁畫在晴朗天空的映襯下顯得更加生動(dòng)。

      我們繼續(xù)往東前行,在臨近東城門時(shí),一座古樸的石窯赫然矗立于精致的商業(yè)街中,顯得格外與眾不同。走近一看,構(gòu)筑石窯的磚塊并非普通石塊,而是修筑城墻的城磚,其木質(zhì)窗框十分老舊,線條并不規(guī)整,倒也十分結(jié)實(shí)。石窯院落的大門嵌在地下,且十分矮小,需彎下腰身才可進(jìn)入。經(jīng)過數(shù)百年風(fēng)雨的洗禮,這個(gè)矮小的木門漸漸褪去了原本的顏色,其紋理清晰可見,仿佛記錄著時(shí)間的流轉(zhuǎn)和歷史的沉淀。在門的兩側(cè),貼有兩副紅色對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)在暗淡木門的襯托下格外顯眼。幾經(jīng)風(fēng)霜,木門的邊緣已經(jīng)磨損殘缺,我們將其推開時(shí),木門發(fā)出咯吱咯吱的聲響,顯得十分笨重。只見院內(nèi)雜草叢生,角落里到處都是碎石破罐,四周墻壁已是斷壁殘?jiān)?,只剩下歪斜的木架和幾塊土坯。在殘缺的土墻內(nèi)部,可看到一個(gè)土炕和幾塊破舊的草席,這里依稀留有曾經(jīng)生活的痕跡。眼前的情景,好不凄涼,一派荒涼破敗的景象。這個(gè)石窯里還住著一位姓文的老爺爺,聽文爺爺講,這座宅院本屬于曾經(jīng)的王家大院,后來其曾祖父買下了這座宅院。王家大院在清朝時(shí)期就已經(jīng)存在,是當(dāng)時(shí)舊廣武村的大戶,由明朝時(shí)期宰相王家屏的后人所建。王家大院分為南院和北院,其中,北院院內(nèi)由三個(gè)細(xì)長(zhǎng)院和四個(gè)四方院組成,四方院為主人居住的地方,而細(xì)長(zhǎng)院是長(zhǎng)工居住的房院,有著長(zhǎng)工圍護(hù)主人的意思,因而又叫圍房院。南北四方院相對(duì),并由細(xì)長(zhǎng)院相圍,如此結(jié)構(gòu)重復(fù)兩次,便構(gòu)成了龐大的王家大院。據(jù)說,王家人樂善好施,常在村內(nèi)開設(shè)粥棚救濟(jì)窮人,但后來家族沒落,后將北院賣給了謝家,南院賣給了張家,即成了后來的張家大院和謝家大院。聽文爺爺講,王家大院的規(guī)模不止如此,在村里的其他地方也有分布,可見當(dāng)年王家人雄厚的財(cái)力和顯赫的社會(huì)地位。

      尚武街,一條即將煥發(fā)商業(yè)活力的街道,其沿線的歷史建筑多數(shù)已被修復(fù),煥然一新。然而,為了探尋舊廣武村的原貌,我們選擇沿著崇文路向北前行。沿著一段長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階緩緩下行,我們步入了這片北側(cè)的建筑群。它們靜臥在一片較低的地形上,如同歷史的沉淀,靜靜地訴說著往昔的歲月。繼續(xù)前行,只見眼前豁然開朗,一片廣闊的土地舒展開來,村落內(nèi)部的街道寬敞且平坦,每一座房屋都排列規(guī)整,風(fēng)格統(tǒng)一,展現(xiàn)出村莊的和諧與整潔。這里的住宅大多采用紅色瓦頂,每家每戶的院落都十分寬敞開闊,院墻堅(jiān)固而高聳,如同衛(wèi)士般守護(hù)著每家每戶的安寧與私密。大部分的房屋和院落都用磚石砌成外墻,堅(jiān)實(shí)耐用。但也有不少人家的院墻保持著原始的風(fēng)貌,用石頭壘砌而成,外面還抹著一層草泥。盡管沒有經(jīng)過修繕,這些院墻依然十分堅(jiān)固,沒有任何倒塌或歪斜的跡象。從這些建筑風(fēng)貌中,我們可以明顯感受到舊廣武村居民之間在社會(huì)層次與財(cái)富上的差異。高大的院墻和寬敞的庭院不僅是居住舒適的象征,更是家庭地位和財(cái)富積累的外在體現(xiàn)。這些建筑特征如同一面鏡子,映射出村落內(nèi)部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),揭示了居民之間的不同生活水平和社會(huì)身份。

      沿崇文路前行不久,便到達(dá)一個(gè)十字路口,一條東西向的道路展現(xiàn)在眼前,這條街道便是武安街。武安街的街角,豎立著一個(gè)木質(zhì)的街道標(biāo)牌,為舊廣武村內(nèi)的各個(gè)標(biāo)志性建筑指明了方向。站在武安街的十字路口,便可以清晰地看到東西南北方向城墻的身影,城墻與村內(nèi)房屋緊緊相連,宛如一位堅(jiān)定的守護(hù)者,用它的身軀緊緊環(huán)抱著村莊,形成一道堅(jiān)不可破的屏障。

      據(jù)說以前在東西街的首尾,靠近城門不遠(yuǎn)處,各建有一座武道廟。南北街由南而北依次還建有三關(guān)廟(距南城門約40m,建在一塊巨石上)、觀音廟、五道廟。如今,在東城門外,只見一關(guān)帝廟遺址,此廟已無外墻,只有石臺(tái)一座,臺(tái)上插著幾炷清香,并留有供奉的痕跡。此外,舊廣武村南有“營(yíng)盤”“花園”,北有“倉(cāng)房”,東南有“兵械庫(kù)”,東北有烽火臺(tái)、蓄水池。這些歷史地名蘊(yùn)含了許多謎一樣的軍事話題,到現(xiàn)在為止仍在沿用。

      舊廣武村的西南角,坐落著一所擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)的學(xué)校。這片占地6536㎡的區(qū)域,曾是廟宇聚集的圣地,被人們親切地稱為南廟。校園內(nèi),最引人注目的是兩株根植于宋代元豐年間的古柏,它們距今已有九百余年的歷史。這兩株柏樹,相傳是文殊菩薩從山東曲阜孔府移來,一東一西,象征著陰陽(yáng)調(diào)和,相距僅4m,高聳約18m。東側(cè)雄柏的枝椏間神奇地生長(zhǎng)著一顆枸杞,每至秋季,紅色的果實(shí)如寶石般鑲嵌于翠綠之中,格外耀眼。它的獨(dú)特存在,宛如大自然的杰作,令人贊嘆不已。而西側(cè)的雌柏,則在枝椏處呈現(xiàn)出兩頭蹲臥狀的獅子形象,栩栩如生,堪稱自然界中的奇觀。這兩株古柏與其間的枸杞和獅子形象,共同編織出一幅生動(dòng)而美麗的畫卷,為古堡增添了幾分神秘與詩(shī)意。

      關(guān)于這兩株古柏,還流傳著一段動(dòng)人的傳說。據(jù)說,在1096年,一對(duì)青年男女為了追求真愛,沖破了世俗的束縛,最終選擇了以身殉情。他們的愛情故事感動(dòng)了天地,化作了這兩株相依相偎的古柏。因此后人將這對(duì)古柏視為愛情、平安與吉祥的象征,把它們的枝條視為能夠帶來好運(yùn)的吉祥物。更為神奇的是,相傳這些枝椏熬水后飲用,能夠治愈百病,增強(qiáng)體質(zhì),成為舊廣武古堡中的一大奇跡。

      舊廣武村,這個(gè)鑲嵌在歷史文化長(zhǎng)廊里的傳統(tǒng)村落,不僅以其古老的城墻和基本保持原貌的建筑布局吸引著世人的目光,更以其豐富的歷史故事和傳說傳承著文化的精髓。從神秘的遼代古城遺跡到明代的繁華盛世,從古老的民間傳說到悠久的歷史文化,這里的一磚一瓦都似乎在訴說著過往的輝煌與滄桑。讓我們用心聆聽這座古村落的聲音,感受它的韻味,讓舊廣武村的歷史與文化得以世代傳承,煥發(fā)出永恒的魅力。

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