雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用

【摘 要】在現(xiàn)代城市規(guī)劃和建設(shè)中，公共景觀設(shè)計越來越受到重視。公共景觀設(shè)計不僅是為了美化城市環(huán)境，更是為了滿足人們對生活品質(zhì)和文化精神的需求。在這樣的背景下，雕塑藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，逐漸成為公共景觀設(shè)計中不可或缺的一部分。文章基于雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用價值分析，闡述了雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用原則，總結(jié)了雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用。旨在突出公共景觀設(shè)計中雕塑藝術(shù)的藝術(shù)價值，增加公共景觀設(shè)計的可能性。

【關(guān)鍵詞】雕塑藝術(shù)；公共景觀設(shè)計；應(yīng)用

【中圖分類號】J313.2；TU984.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）10—187—03

引言

當前，雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用非常廣泛。在城市公園、廣場、街道、園林等公共空間中，都可以看到雕塑作品的身影。這些雕塑作品不僅具有裝飾和美化的作用，同時也具有文化表達和傳承的作用，能夠滿足人們對生活品質(zhì)和文化精神的需求。

一、雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用價值

雕塑藝術(shù)與公共景觀設(shè)計緊密相關(guān)，兩者相互融合可以創(chuàng)造出獨具魅力的公共空間。在公共景觀設(shè)計中，雕塑藝術(shù)的應(yīng)用不僅可以增加公共空間的趣味性和互動性，還可以提升公共空間的美感和文化內(nèi)涵。

首先，雕塑藝術(shù)可以作為公共空間中的標志物和特色景觀。通過獨特的造型和設(shè)計，雕塑作品可以吸引人們的注意力，成為公共空間中的焦點。同時，一些雕塑作品可以與當?shù)氐臍v史、文化和社會現(xiàn)象相結(jié)合，反映出一個城市或地區(qū)的特色和風(fēng)貌，增強公眾對當?shù)匚幕恼J知和認同感。

其次，雕塑藝術(shù)可以與公共空間中的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合。在設(shè)計中，雕塑作品可以運用生態(tài)環(huán)保的理念，采用可再生材料和綠色技術(shù)，與周圍的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時，通過合理的設(shè)計和控制，雕塑作品可以改善公共空間的微氣候和生態(tài)環(huán)境，為人們提供一個舒適、健康的生活環(huán)境。

此外，雕塑藝術(shù)還可以為公共空間帶來人文關(guān)懷和情感體驗。在設(shè)計中，雕塑作品可以關(guān)注人們的需求和情感體驗，通過溫馨、柔和的設(shè)計手法和具有情感共鳴的藝術(shù)形象，給人們帶來愉悅和安慰。同時，通過與公眾的互動和參與，雕塑作品可以成為連接人與人之間情感的紐帶，促進社區(qū)的凝聚力和人際關(guān)系的和諧。

最后，雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用還可以促進文化的傳承和發(fā)展。通過將當?shù)氐臍v史、文化和社會現(xiàn)象以雕塑作品的形式展現(xiàn)出來，可以使這些文化元素得到更好的傳承和發(fā)展。同時，通過在公共空間中設(shè)置具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的雕塑作品，可以提升景區(qū)的文化層次和藝術(shù)品味，吸引更多的游客前來參觀和體驗[1]。

總之，雕塑藝術(shù)與公共景觀設(shè)計的融合應(yīng)用可以創(chuàng)造出獨具魅力的公共空間。通過綜合運用雕塑藝術(shù)的獨特語言和表現(xiàn)手法，以及考慮公共空間的需求和特點，設(shè)計師可以創(chuàng)造出具有美感、互動性和文化內(nèi)涵的公共空間作品，為人們的生活帶來更多的樂趣和體驗。

二、雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用原則

（一）藝術(shù)性原則

雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中應(yīng)該能夠提升公眾對于雕塑和公園環(huán)境的綜合審美閱歷，體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。設(shè)計師需要通過規(guī)劃設(shè)計，賦予雕塑與公共環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力。例如，在城市公園中，雕塑作品可以以自然為主題，利用自然元素如花卉、樹木等來創(chuàng)作，使作品與公園環(huán)境相協(xié)調(diào)，并為公眾帶來親切宜人的藝術(shù)感受。

（二）社會性原則

雕塑藝術(shù)品和公園環(huán)境景觀資源的規(guī)劃設(shè)計需要以公共為主要導(dǎo)向，提倡公眾的參與和建設(shè)。例如，可以通過舉辦雕塑設(shè)計比賽、公眾投票等手段，讓公眾參與到雕塑作品的創(chuàng)作和選擇過程中，提升公眾的參與感和歸屬感。

（三）生態(tài)性原則

在規(guī)劃和設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該盡量保持現(xiàn)有的良好生態(tài)環(huán)境，改善不良環(huán)境，并提倡將先進的生態(tài)技術(shù)運用到雕塑的創(chuàng)作和公園環(huán)境景觀的營造中。例如，可以利用生態(tài)雕塑如水景雕塑、植物雕塑等來增加公園的生態(tài)效益和自然美感。

（四）文化傳承性原則

雕塑藝術(shù)可以作為歷史文化傳承的重要手段。在公共景觀設(shè)計中，通過將歷史事件、人物或者文化符號以雕塑作品的形式展現(xiàn)出來，可以傳承歷史文化價值，增強公眾對歷史文化的認知和認同感。例如，一些具有紀念意義的雕塑作品可以紀念歷史事件或者重要人物，讓公眾通過雕塑作品了解歷史文化的價值和意義[2]。

（五）整體性原則

雕塑藝術(shù)作為公共景觀設(shè)計中的一部分，需要與整個設(shè)計主題和意義相協(xié)調(diào)。例如，如果公共景觀設(shè)計的主題是紀念某個歷史事件或人物，那么雕塑作品的設(shè)計需要與這個主題相呼應(yīng)，突出其歷史意義和紀念價值。雕塑藝術(shù)需要與公共景觀設(shè)計的空間布局和功能分區(qū)相協(xié)調(diào)。例如，如果公共景觀設(shè)計中的空間布局已經(jīng)非常合理，那么雕塑作品的設(shè)計就需要根據(jù)空間布局的特點進行合理的設(shè)計，以增強整個設(shè)計的實用性和功能性。

三、雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用

（一）通過獨特的造型與設(shè)計，提升公共空間藝術(shù)氣息和文化內(nèi)涵

（1）雕塑藝術(shù)的造型和設(shè)計可以創(chuàng)造出獨特的視覺效果和空間體驗。雕塑家可以通過對空間、形態(tài)、線條和色彩的處理，創(chuàng)作出具有獨特魅力和意境的作品。這些作品不僅具有審美價值，還可以通過其形態(tài)和設(shè)計傳達出更深層次的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。例如，紐約市的標志性雕塑的造型獨特，通過銅質(zhì)材料的質(zhì)感、火炬的熊熊火焰以及造型設(shè)計，表達了自由、獨立和解放的主題。同時，也是紐約市公共空間中一個重要的景觀元素，每年吸引著數(shù)百萬游客前來參觀。

（2）當?shù)袼芩囆g(shù)與景觀元素相結(jié)合時，可以營造出更具藝術(shù)感染力和文化內(nèi)涵的公共空間。雕塑家可以巧妙地將雕塑與周圍的景觀元素相結(jié)合，如建筑物、植被、水景等，使雕塑與周圍環(huán)境相得益彰。這樣不僅可以增強公共空間的藝術(shù)氣息和文化內(nèi)涵，還可以使公眾在欣賞公共空間的同時，更好地感受到其中的文化和藝術(shù)價值。例如：華盛頓特區(qū)的國家廣場是美國華盛頓特區(qū)的一個大型公共空間，由多個紀念碑、雕塑和植被等元素組成。其中，林肯紀念堂、華盛頓紀念碑和反射池等景觀元素與周圍的建筑物、植被和水景等相互融合，形成了一個具有深厚文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力的公共空間[3]。（見圖1）公眾可以在這里感受到美國歷史和文化的獨特魅力。

（二）借助獨特的創(chuàng)造手法和表現(xiàn)形式，傳達深層次的文化信息和藝術(shù)價值

（1）雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作可以運用各種材料、技術(shù)和表現(xiàn)手法，將文化信息和藝術(shù)價值融入作品中。雕塑家可以通過對歷史、文化、社會等元素的挖掘和研究，將它們以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來，從而傳達出更深層次的文化信息。

在材料方面，雕塑家可以選擇不同的材料來創(chuàng)作雕塑作品。例如，可以使用金屬、木材、石材、陶瓷等傳統(tǒng)材料，也可以使用現(xiàn)代材料如玻璃、塑料、纖維等。不同材料具有不同的質(zhì)感和表現(xiàn)力，能夠創(chuàng)作出不同風(fēng)格和形式的雕塑作品。在技術(shù)方面，雕塑家可以運用各種技術(shù)來創(chuàng)作雕塑作品。例如，可以使用傳統(tǒng)的雕刻、塑造、鑄造等技術(shù)，也可以使用現(xiàn)代技術(shù)如計算機數(shù)控雕刻、3D打印等。這些技術(shù)的運用可以使雕塑作品更加精細、復(fù)雜和具有表現(xiàn)力。在表現(xiàn)手法方面，雕塑家可以運用各種不同的表現(xiàn)手法來創(chuàng)作雕塑作品。例如，可以通過對形態(tài)、線條、光影等元素的運用，創(chuàng)作出具有立體感和空間感的雕塑作品；可以通過對肌理、質(zhì)感、色彩等元素的運用，創(chuàng)作出具有情感和象征意義的雕塑作品；可以通過對公共空間和環(huán)境的考慮，創(chuàng)作出具有互動性和參與性的雕塑作品[4]。

例如，查特拉特斯宮是墨西哥的一個著名歷史建筑，其內(nèi)部的雕塑作品是墨西哥文化的重要代表之一。這些雕塑作品由墨西哥雕塑家路易斯·巴拉甘創(chuàng)作，他運用了多種材料和技術(shù)，包括石灰?guī)r、黃銅、木材等，以及浮雕、圓雕和鑲嵌等表現(xiàn)手法，將墨西哥的歷史和文化元素融入作品中。這些雕塑作品不僅具有審美價值，還傳遞了墨西哥文化的獨特魅力和深厚內(nèi)涵。（見圖2）

（2）雕塑藝術(shù)常用于在公共景觀設(shè)計中發(fā)揮傳承文化、提高旅游景觀文化內(nèi)涵的作用。

首先，雕塑作品可以作為歷史文化的載體，將當?shù)氐臍v史事件、人物和故事以具象的形式展現(xiàn)出來，使游客能夠更加直觀地了解和認識當?shù)氐臍v史和文化。同時，通過將當?shù)氐奈幕厝谌氲袼茏髌分校梢酝怀鼍皡^(qū)的文化特色和地域性，增強游客對景區(qū)的文化認同感和歸屬感。其次，雕塑作品作為藝術(shù)品的一種形式，具有較高的藝術(shù)價值和觀賞性。通過在景區(qū)中設(shè)置具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的雕塑作品，可以提升景區(qū)的文化層次和藝術(shù)品味，吸引更多的游客前來參觀和體驗。同時，這些雕塑作品也可以成為景區(qū)的標志性景觀之一，增強景區(qū)的知名度和形象。另外，通過將當?shù)氐臍v史、文化和社會現(xiàn)象以雕塑作品的形式展現(xiàn)出來，可以使這些文化元素得到更好的傳承和發(fā)展。通過在公共空間中設(shè)置雕塑作品，可以增強公眾對當?shù)匚幕恼J知和認同感，促進文化的交流和傳播[5]。

（三）利用獨特的互動性和參與性，增強公共空間互動性與體驗感

雕塑藝術(shù)的互動性和參與性可以為公共空間增添更多的趣味性和體驗感。這種互動性和參與性不僅可以增加公眾與公共空間之間的交流和聯(lián)系，還可以讓公眾更好地感受和體驗到雕塑藝術(shù)的魅力和價值。

在公共景觀設(shè)計中，一些雕塑藝術(shù)作品可以被設(shè)計成互動性的裝置藝術(shù)，利用光影、聲音、觸覺等多種媒介創(chuàng)作，吸引公眾的積極參與。這些裝置藝術(shù)作品可以設(shè)置在公共空間中，讓公眾在欣賞藝術(shù)的同時，也可以與作品進行互動和參與，從而更好地感受公共空間的美好和魅力。例如，一些雕塑作品可以利用光影效果來創(chuàng)作，當公眾經(jīng)過或觸摸到這些作品時，會產(chǎn)生不同的光影變化，給公眾帶來視覺上的驚喜和體驗上的樂趣。同時，這些光影變化也可以與當?shù)氐奈幕蜌v史相結(jié)合，使公眾在互動和參與的過程中了解和認識當?shù)氐臍v史和文化。此外，一些雕塑作品還可以利用聲音效果來創(chuàng)作，當公眾與作品進行互動時，會發(fā)出不同的聲音，給公眾帶來聽覺上的享受。同時，這些聲音也可以與當?shù)氐奈幕铜h(huán)境相結(jié)合，使公眾在互動和參與的過程中感受到當?shù)氐奈幕諊妥匀画h(huán)境。

荷蘭阿姆斯特丹的“Floriade”雕塑公園就是一個互動性的雕塑裝置藝術(shù)作品展示區(qū)，它由多個以花卉和植物為主題的雕塑組成。游客可以在這里漫步，欣賞雕塑藝術(shù)作品的同時，也可以與這些作品進行互動和參與。一些雕塑作品可以移動和觸摸，一些作品可以反射陽光和光影，還有一些作品可以通過聲音和觸覺與游客互動。這些裝置藝術(shù)作品不僅增加了公園的趣味性和互動性，還讓游客更好地感受公共空間的美好和魅力。

另外，一些雕塑藝術(shù)作品可以被設(shè)計成可以與公眾進行互動的公共雕塑。這些雕塑可以設(shè)置在公共空間中，讓公眾與之進行互動和參與，從而增強公共空間的互動性和趣味性。例如，一些可以被公眾攀爬、觸摸、穿行的雕塑作品，可以讓公眾感受到自己與雕塑作品的親密接觸和互動。

四、結(jié)語

綜上所述，從藝術(shù)角度看，雕塑藝術(shù)在公共景觀設(shè)計中有著非常廣泛的應(yīng)用。它可以通過獨特的造型與設(shè)計，提升公共空間藝術(shù)氣息和文化內(nèi)涵；可以借助獨特的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式，傳達出更深層次的文化信息和藝術(shù)價值；可以利用獨特的互動性和參與性，增強公共空間的互動性和體驗感，未來還將有更為廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻：

[1]劉瑤.公共景觀設(shè)計中雕塑藝術(shù)的應(yīng)用[J].天工，2023（11）.

[2]蘭迪，劉松松.雕塑藝術(shù)在當代景觀設(shè)計中的應(yīng)用——以四平為例[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2019（12）.

[3]謝宏.分析雕塑藝術(shù)在城市公共環(huán)境景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代物業(yè)（中旬刊），2018（5）.

[4]倪漫.雕塑藝術(shù)在城市公共環(huán)境景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].綠色科技， 2018（7）.

[5]崔敏，胡家林.論當代雕塑在公共景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚， 2017（12）.

作者簡介：田永剛（1982—），男，漢族，山西太原人，碩士研究生，太原學(xué)院，講師，研究方向為傳統(tǒng)雕塑、城市雕塑。