發(fā)揮秦歷史文化資源優(yōu)勢打造新時代歷史文化名城

【摘 要】咸陽因大秦故都而聞名于世，要把咸陽打造成為新時代歷史文化名城，就要充分發(fā)揮其歷史文化資源優(yōu)勢。以史為鑒，古為今用，分析秦人崛起的原因、秦王朝對后世的影響和貢獻(xiàn)、秦王朝速亡的歷史教訓(xùn)，讓秦歷史文化資源“活”起來。普及秦的歷史，辦好秦文化論壇，打造秦文化主題園區(qū)或景區(qū)，排演秦文化大型歌舞或情景劇，彰顯秦文化特色，匯聚秦人的精神力量，以此來打造秦文化特征的歷史文化名城。

【關(guān)鍵詞】大秦故都；秦歷史文化資源；以史為鑒；古為今用；秦文化特征

【中圖分類號】F592.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）10—042—03

引言

咸陽，山水俱陽之地，因大秦帝國曾建都于此而聞名于世。公元前350年，秦孝公遷都咸陽，至秦王朝滅亡，咸陽作為秦都城長達(dá)143年。在這里，商鞅完成了變法，嬴政實現(xiàn)了統(tǒng)一；也是在這里，秦王子嬰投降，秦朝滅亡。大秦歷史的塵煙已穿越兩千余年，浩渺而遙遠(yuǎn)。但那個時代，那個王朝，那些人，那些治亂興衰的故事，那些激蕩在心中的精神力量，永遠(yuǎn)鐫刻在這個地方的記憶深處，成為名片，成為標(biāo)志而揮之不去。

秦王朝在中國歷史上居于極其重要、不可替代的地位，秦都城咸陽當(dāng)之無愧是中國著名古都之一，而秦寶貴的歷史文化資源是咸陽獨有的文化寶藏。黨中央多次強(qiáng)調(diào)：“讓收藏在博物館里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，書寫在古籍里的文字都活起來”。在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程之際，古都咸陽要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，以大秦故都作為城市名片，充分利用秦歷史文化資源，打造歷史文化名城，以文塑旅，以文促旅，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)并駕齊驅(qū)是一個重要思路。本文就從這個角度進(jìn)行初步分析。

一、以史為鑒，古為今用，讓秦歷史文化資源“活”起來

秦的歷史文化資源極其豐富，對其進(jìn)行分析、甄別，以史為鑒，古為今用，讓這些歷史文化資源真正“活”起來，以服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)，服務(wù)于咸陽的發(fā)展。

王朝興衰更迭深層次原因分析，以古鑒今，始終是歷史研究的一個重要課題；秦的制度建設(shè)有開創(chuàng)之功，對后世影響深遠(yuǎn)。我們就從這個角度探討。

（一）秦國崛起的原因分析

（1）秦人的性格特征和精神面貌。西周末年，秦襄公因護(hù)送周平王東遷有功，才被封為諸侯，但封地是岐山以西被犬戎占領(lǐng)的大片區(qū)域。秦歷經(jīng)襄公、文公兩代君主，歷時20余年，終于驅(qū)逐犬戎，收復(fù)失地，至此奠定基業(yè)，并不斷發(fā)展壯大[1]。到秦穆公時完全控制了關(guān)中地區(qū)，秦穆公已是春秋五霸之一，獨霸西戎。

秦立國較晚，但后來居上，這與秦人的性格和精神面貌密切相關(guān)。秦人居于西陲，長期生活于戎狄之間，所以性格堅毅勇敢強(qiáng)悍，不畏困苦，加之有著開拓進(jìn)取、尚武好戰(zhàn)的精神面貌，所以能廓清戎狄，變被動為主動?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·無衣》就是秦人的軍中戰(zhàn)歌，秦人的性格特征顯現(xiàn)無遺。

統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭中，秦軍被稱為“虎狼之師”，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。這既與商鞅變法極大地調(diào)動了軍士建立軍功的積極性有關(guān)，也是其固有的性格和精神面貌使然。

（2）“強(qiáng)秦”的強(qiáng)烈愿望和商鞅變法。秦孝公即位后，繼承其父獻(xiàn)公遺志，積極謀求“強(qiáng)秦”之術(shù)，任用商鞅，在秦國推行新法。后繼者秦惠文王雖殺死商鞅，但未廢除新法，這就使秦變法不曾重蹈楚國吳起死、變法滅的覆轍。變法使秦實現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的目的，一躍成為戰(zhàn)國七雄之首，為最終統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。也推動了法家思想的進(jìn)一步發(fā)展，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想[2]。

秦三代明君謀求強(qiáng)秦，勵精圖治，推行改革，是商鞅變法在戰(zhàn)國變法運(yùn)動中最為成功的根本原因。

綜上分析，秦發(fā)展壯大的原因是，從君主到臣民，都有著昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取、改革創(chuàng)新的斗爭精神和不畏困苦、勇往直前、敢于勝利的堅定意志，這是最可寶貴的財富，也是新時代新征程最應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的精神力量。

（二）秦王朝對后世的影響和貢獻(xiàn)

公元前221年，秦完成統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)的王朝。統(tǒng)一后存國時間雖然只有短短十五年，但對中國社會的發(fā)展有著極其重要、不可替代的影響和貢獻(xiàn)。

1.消除差異，實現(xiàn)統(tǒng)一

春秋戰(zhàn)國的混亂局面導(dǎo)致不同地區(qū)在各方面的差異都極大。秦王朝建立，只是完成了表面上的統(tǒng)一，沒有實現(xiàn)真正意義上的統(tǒng)一。秦頒布命令，統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一風(fēng)俗[3]。雖然政令執(zhí)行有一個過程，但消除差異，實現(xiàn)同一、統(tǒng)一已是大勢所趨。這一措施有利于全國范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國家的建立與鞏固。

2.創(chuàng)建的各項政治制度

中國封建社會前期（隋唐以前）的基本政治制度確立于秦漢時代，但“漢承秦制”，秦王朝雖然存國時間短暫，但制度首創(chuàng)的作用不可小覷。為了鞏固專制主義中央集權(quán)的封建國家，秦王朝開創(chuàng)了一系列政治制度，對后世影響深遠(yuǎn)。

（1）皇帝獨尊制度。秦王嬴政統(tǒng)一六國后，用“皇帝”名號取代了夏商周最高統(tǒng)治者“王”的稱號，皇帝享有至高無上的權(quán)力，一切大權(quán)均由皇帝總攬，皇權(quán)不受任何約束與限制[4]。從秦始皇創(chuàng)立皇帝獨尊的政治制度，一直到清朝滅亡，這一制度在中國沿襲了2000多年。

（2）郡縣制。西周初年實行分封制，周天子把王畿以外的土地和百姓分封給諸侯，以為王室輔弼。諸侯國內(nèi)實行世襲制，爵位由嫡長子繼承。但由于后屬疏遠(yuǎn)，諸侯國長期于某地經(jīng)營，易形成地方割據(jù)勢力，而周王室又缺乏強(qiáng)有力地對其進(jìn)行控制的能力，這就是春秋戰(zhàn)國時期諸侯蜂起、分裂割據(jù)的原因。

春秋戰(zhàn)國以來，各諸侯國對兼并所得的新占領(lǐng)區(qū)設(shè)置“郡”“縣”以為地方行政區(qū)，于是，郡縣制逐步形成。

秦王朝建立后，廢除分封制，在全國推行郡縣制，郡縣長官由朝廷直接任免，罷免調(diào)遣悉聽命于朝廷，直接對皇帝負(fù)責(zé)[5]?？たh制的實施，加強(qiáng)了中央對地方的控制，強(qiáng)化了中央集權(quán)。

秦王朝推行的郡縣制度成為后來歷代王朝中央控制地方行政的基本形式，對后世影響深遠(yuǎn)。

秦廢分封行郡縣，做法激進(jìn)。西漢立國，實行郡國并行制，但“七國之亂”使分封制弊端愈加暴露，漢武帝以“推恩令”削弱封國勢力[6]。之后歷代封建王朝雖有分封，但封國基本不參與地方行政事務(wù)，只食封地租稅，這些做法使郡縣制和分封制的矛盾得以調(diào)和。

（3）官僚制度。秦王朝建立了比較完備的從中央到地方的官僚制度，在中央設(shè)立“三公九卿”?！叭笔秦┫唷⑻竞陀反蠓?，負(fù)責(zé)全國政務(wù)、軍事和監(jiān)察?！叭敝略O(shè)“九卿”，分管不同的政務(wù)部門。在地方，有郡縣長官。郡縣行政由地方官僚主持，而又由中央統(tǒng)一管理，官員由朝廷統(tǒng)一任命[7]。

由此可見，秦王朝的官僚制度已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)整完備，“漢承秦制”，由秦發(fā)端，漢因循，秦漢時代確立了中國歷代王朝官制的基本格局。

秦統(tǒng)一后的各項舉措，實現(xiàn)了真正意義上的大一統(tǒng)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化實現(xiàn)了統(tǒng)一，諸多政治制度的創(chuàng)建，強(qiáng)化了君主專制的中央集權(quán)統(tǒng)治，并且被后世所沿襲和發(fā)展，其開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)在中國歷史上熠熠生輝。

（三）秦王朝速亡的歷史教訓(xùn)

從秦非子被封于秦地到秦統(tǒng)一六國，歷時近700年。但秦王朝建立后，僅存國15年，就在農(nóng)民起義的風(fēng)浪中被推翻。短命而亡，一般史家都會歸罪于秦的暴政。

秦暴政的表現(xiàn)為：沉重的兵役徭役賦稅負(fù)擔(dān)，嚴(yán)刑峻法、政治高壓，焚書坑儒、文化專制。

秦暴政直接導(dǎo)致百姓不堪其苦，揭竿而起。秦實施暴政的深層次的原因有兩個。

（1）以法家思想作為統(tǒng)治思想。秦因商鞅變法而強(qiáng)大，商鞅變法以法家思想為指導(dǎo)。之后，秦便以法家思想作為統(tǒng)治思想，統(tǒng)一后，也沒有及時進(jìn)行統(tǒng)治方針的調(diào)整。

戰(zhàn)國時期法家思想獨受青睞，是因為“戰(zhàn)國七雄”都有吞并別國定于一尊的野心，富國強(qiáng)兵是當(dāng)務(wù)之急。儒家主張的“仁政”、以德治國，墨家的“兼愛非攻”，都不能幫助他們解決當(dāng)下問題，只有法家思想是行之有效的“強(qiáng)國馭民之術(shù)”。商鞅在秦推行新法，一方面以功利引誘，使人致力于耕戰(zhàn)；另一方面以嚴(yán)刑峻法鎮(zhèn)壓，使人不敢反抗。這種做法，短期有用，創(chuàng)業(yè)可用，但終究不是實現(xiàn)長治久安的“治國之大道”。

法家思想最顯著的特點是統(tǒng)治者根本不把百姓當(dāng)人看，完全當(dāng)作任由他們驅(qū)使、為他們服務(wù)的工具，毫無體恤憐憫之情。最終結(jié)果是官逼民反，大秦帝國在農(nóng)民起義中土崩瓦解。

（2）秦始皇和秦二世的個人原因。秦始皇被稱為“千古一帝”，建立了不世功業(yè)，但他生性殘暴狠戾，好大喜功，統(tǒng)一后依然窮兵黷武、大興土木、橫征暴斂，使社會矛盾激化。繼任者秦二世得國不正，統(tǒng)治更加昏庸殘暴，直接導(dǎo)致了亡國。

“民惟邦本，本固而邦寧”“水則載舟，水則覆舟”，與人民為敵，注定了必然失敗的命運(yùn)，這就是秦短命而亡給后世留下的永遠(yuǎn)的教訓(xùn)！而最高統(tǒng)治者個人因素對治亂興衰、王朝更迭也發(fā)揮著一定的作用。

二、打造秦文化特征的歷史文化名城

在歷史文化城市打造的過程中，絕大多數(shù)地方都會過多的注重外在的地域及文化特征的展示，如民俗、建筑、服飾、飲食等，而對其文化內(nèi)涵的發(fā)掘和展現(xiàn)不夠，所以表面的繁榮浮華難掩內(nèi)在的單薄和膚淺，中華文化的歷史厚重感難以有效展示。這是咸陽在打造歷史文化名城的過程中最該引以為戒的地方。

歷史文化名城打造是一個浩大繁重的系統(tǒng)工程，請專業(yè)的設(shè)計施工團(tuán)隊全過程參與最為靠譜。筆者提出幾點粗淺建議。

（一）普及秦的歷史

居于秦都故地，了解秦的歷史對咸陽人來講很有必要。要打造以秦文化為特征的歷史文化名城，講好秦的歷史，是基礎(chǔ)性的知識普及工作。充分發(fā)揮電視臺、融媒體、報紙、自媒體、影視、戲曲、街頭宣傳欄、墻體漫畫等的作用，開辟欄目，編排劇目，介紹秦的歷史沿革、歷史人物、歷史故事、成語典故等。

（二）辦好秦文化論壇

創(chuàng)辦秦文化論壇，不定期邀請知名專家、文化學(xué)者、作家、歷史學(xué)家、藝術(shù)家等為主講嘉賓，深入機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、縣區(qū)，對各自領(lǐng)域秦文化研究實踐成果進(jìn)行宣傳交流推廣，擴(kuò)大秦文化的群眾認(rèn)可度和社會影響力。

（三）打造秦文化主題園區(qū)或景區(qū)

近年來，漢中市大打“漢文化”牌，打造“漢風(fēng)古韻”城市品牌，有很多做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒。漢中是漢高祖劉邦的發(fā)跡之地，是三國時期魏蜀爭斗的主戰(zhàn)場，漢中城固是博望侯張騫的故鄉(xiāng)。漢中市委、市相關(guān)部門出臺了《漢中漢文化傳承發(fā)展實施方案》，并斥巨資傾情打造了“興漢勝境”漢文化主題景區(qū)，吸引大量游客參觀游覽，對推介漢中和漢文化發(fā)揮了重要作用。

咸陽可以借鑒其他地方的成功經(jīng)驗，根據(jù)自身的實際情況，相關(guān)部門出資或吸引民間資本，不一定要多么輝煌宏大，但專門開辟出一個地方，打造秦文化主題園區(qū)或景區(qū)，以促進(jìn)秦文化傳播和旅游業(yè)發(fā)展，還是很有必要的。

（四）排演秦文化大型歌舞或情景劇

大型歌舞《宋城千古情》使游客流連忘返，加深了對杭州的印象；大型歌舞《長恨歌》在演繹唐明皇與楊貴妃曠世凄美愛情故事的同時，也使兵馬俑和華清池的旅游熱度暴增。還有大型情景劇《印象劉三姐》《印象麗江》和《又見平遙》《又見敦煌》等，不但很好地推介了這些景點，豐富了旅游項目，也創(chuàng)造了極為可觀的經(jīng)濟(jì)收入。

成功的經(jīng)驗完全可以效仿，咸陽也可如法炮制，邀請專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊排演秦文化主題大型精品歌舞或情景劇，并做好宣傳推廣工作。

（五）彰顯秦文化特色

要把古都咸陽打造成為具有鮮明秦文化特征的歷史文化名城，應(yīng)在各個環(huán)節(jié)、各個方面做足功夫。包括在舊城區(qū)改造和新開發(fā)區(qū)域建設(shè)過程中體現(xiàn)出來的整體建筑裝飾風(fēng)格、宣傳標(biāo)語，街道、社區(qū)、建筑物的命名，公共設(shè)施和公共建筑的風(fēng)格，還包括傳統(tǒng)節(jié)日秦文化風(fēng)格的民俗、服裝、飲食表演等等。

（六）匯聚秦人的精神力量

電視劇《大秦帝國之裂變》主題曲中彰顯出來的“赳赳老秦”的斗志、意志和膽魄，雖是藝術(shù)作品，但真實表現(xiàn)出秦人的堅不可摧的精神力量。就是這種開拓進(jìn)取、勇往直前、百折不撓的精神，鼓舞著三秦兒女，使他們歷經(jīng)苦難坎坷而初心不改，奮發(fā)向上，永不退縮。新時代新征程，我們更要匯聚秦人的精神力量，推動咸陽高質(zhì)量發(fā)展。

渭水湯湯，北莽蒼蒼，古都咸陽，再譜華章。新時代新征程，要充分發(fā)揮秦歷史文化資源優(yōu)勢，以史為鑒，古為今用，把古都咸陽打造成為歷史文化名城，推動咸陽高質(zhì)量發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)咸陽力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張豈之.中國歷史·先秦卷[M].北京：高等教育出版社，2015.

[3][4][5][7]（漢）司馬遷，撰.點校本二十四史修訂本·史記·秦始皇本紀(jì)[M].（宋）裴骃，集解.（唐）司馬貞，索引.（唐）張守節(jié)，正義.北京：中華書局出版社，2019.

[6]張豈之.中國歷史·秦漢魏晉南北朝卷[M].北京：高等教育出版社，2004.

作者簡介：陳焱（1972—），女，漢族，陜西咸陽人，講師，研究方向為歷史、文化、黨建。