宋代發(fā)達(dá)的餐館文化我們已經(jīng)十分了解,不過假如穿越到宋代,到了餐館卻不知道點(diǎn)什么菜,或者點(diǎn)了菜卻不知道究竟是什么,想想也是很難辦。為了防止以上情況的發(fā)生,特此制作穿越點(diǎn)菜指南一份,供君參考。
鱸魚膾
鱸魚膾,又名金齏玉膾,是一道具有悠久歷史的江南佳肴。其起源可追溯到南北朝時期,當(dāng)時已成為吳地(今江浙一帶)的特色風(fēng)味菜肴。到了宋代,鱸魚膾依然備受推崇,詩人陸游還親自烹制過此菜,留下了\"自摘金橙搗鲙齏\"的詩句。宋人李昉《太平廣記》中有記述,制作鱸魚膾,必須是八、九月下霜的時節(jié),取三尺以下的鱸魚,用鹽浸漬后,用布包起來瀝干水分,放入盤中。將香柔花的花和葉切細(xì),與鱸魚片拌在一起,即制成鱸魚膾。下霜后的鱸魚肉色雪白,口感細(xì)膩且無腥味。紫色的花、綠色的葉搭配白色的鱸膾,好吃又好看。
鱸魚膾不僅是一道美食,還承載著豐富的文化意義。西晉名士張翰因思念家鄉(xiāng)的鱸魚膾而辭官歸鄉(xiāng),成為文學(xué)上一個著名的典故\"莼鱸之思\"。這個典故寄托著古往今來許多文人的思鄉(xiāng)情懷。
簽菜
簽菜在宋代可謂是獨(dú)成一派,這些簽菜多以葷素食材為主,通過精細(xì)的加工和烹飪手法制成。在《東京夢華錄》和《夢梁錄》等歷史文獻(xiàn)中,就提到了近20種簽菜,足見其流行程度。其種類繁多,包括羊頭簽、羊舌簽、肫掌簽、蝤蛑簽、蓮花鴨簽等。所謂羊頭簽、羊舌簽不是把羊頭、羊舌穿在簽子上吃,而是指一個類型的菜——所有外包網(wǎng)油炸制而成的圓筒狀食品,無論葷素,都可以叫做簽。比如說,羊頭肉切絲,用網(wǎng)油卷裹炸制,叫羊頭簽;雞腿肉切絲,用網(wǎng)油卷裹炸制,則叫雞絲簽。
簽菜深受當(dāng)時人們的喜愛,尤其在皇家御宴中,簽菜更是不可或缺的一部分。紹興二十一年,宋高宗駕臨清河郡王張俊府邸,張府進(jìn)奉的膳食中就有奶房簽、羊舌簽、肫掌簽、蝤蛑簽和蓮花鴨簽之類。
宋嫂魚羹
據(jù)《武林舊事》記載,淳熙六年三月十五日,宋高宗趙構(gòu)登御舟閑游西湖,命內(nèi)侍買湖中龜魚放生,宣喚中有一賣魚羹的婦人叫宋五嫂,自稱是東京人,隨皇上南遷到此,在西湖邊以制魚羹為生。高宗品嘗了她做的魚羹,十分贊賞,并念其年老,賜予金銀絹匹。從此宋嫂魚羹聲名鵲起,富家名室爭相購食,成了馳譽(yù)京城的名肴。當(dāng)時曾有人作詩曰:\"一碗魚羹值幾錢,舊京遺制動天顏。時人信值來年市,半買君恩半買鮮。\"
宋嫂魚羹的主要原料是新鮮的鱖魚或鱸魚,經(jīng)過蒸熟后剔去皮骨,再與火腿絲、香菇、竹筍末、雞湯等佐料一同烹制而成。其制作工藝精細(xì),注重火候和佐料的搭配,使得成菜色澤油亮、鮮嫩滑潤、味似蟹肉,有\(zhòng)"賽蟹羹\"之稱。
梅花湯餅
梅花湯餅,源于南宋時期,是一道充滿文化韻味的美食。它最早記載于南宋文人林洪所著的《山家清供》一書中,是由泉州紫帽山的一位高人發(fā)明的。\"初浸白梅檀香末水,和面作餛飩皮,每一疊用五出。鐵鑿如梅花樣者鑿取之。候煮熟,乃過于雞清汁內(nèi)。每客上二百余花??上胍皇骋嗖煌贰"先將梅花和檀香末用水浸泡,用泡出來的水進(jìn)行和面,再將面團(tuán)做成梅花形狀的面皮,等到煮熟后再放進(jìn)鮮美的雞湯里,這道鮮美誘人的梅花湯餅就做完了。
梅花湯餅的特色在于其獨(dú)特的香氣和口感。梅花和檀香的結(jié)合,使得這道菜具有開胃理氣和清肺熱的功效,同時又不失食物的鮮美。梅花湯餅在雞湯中煮熟后,口感滑嫩,香氣四溢,令人回味無窮。梅花湯餅是一道以羊肉為主料,經(jīng)過特殊烹飪方式制作而成的美食。
炙羊肉
炙羊肉的烹飪方式獨(dú)特,一般選用鮮嫩的羊肉,去除筋膜和多余的脂肪后,切成薄片或小塊。然后,將羊肉片或塊串在鐵簽或竹簽上,放在炭火上炙烤。在炙烤的過程中,會撒上特制的香料和調(diào)料,如孜然、辣椒粉、鹽等,以增強(qiáng)羊肉的口感和香味。在宋代,羊肉是皇家推崇的肉食,吃羊肉也是身份的象征。因此,炙羊肉在宮廷和民間都備受歡迎,成為當(dāng)時人們喜愛的美食之一。
當(dāng)我們沉浸在宋代的美食世界時,不禁感嘆那個時代的繁榮與輝煌。這些招牌菜品不僅是當(dāng)時人們生活的縮影,更是宋代飲食文化的珍貴遺產(chǎn)。