他的詞以寫愁緒見長,風(fēng)格淡雅清新,不僅在清代的詞壇享有盛譽,即便是在整個中國文學(xué)史中,也稱得上是一顆璀璨的明珠。他被視作是宋朝之后的“詞家第一人”,他就是清初才子納蘭性德。
文化講壇
納蘭性德小傳
納蘭性德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。他的父親是納蘭明珠,曾擔(dān)任武英殿大學(xué)士、太子太傅等官職。納蘭家族世代為官,在清初極為風(fēng)光。在常人眼中,納蘭性德仿佛是銜著金湯匙出生的人,就像《紅樓夢》中銜玉而生的賈寶玉一樣,注定一生無憂無慮,盡享錦衣玉食。然而,納蘭性德并不愿做一個混吃等死的公子哥,他文武兼修,立志要憑借自己的努力博取功名,而不是借助家族的勢力來耀武揚威。
納蘭性德幼時便在父親的教導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)武術(shù),之后還學(xué)習(xí)了拳術(shù)及兵器。隨著年齡的增長,他又在專業(yè)武師的指導(dǎo)下進行了嚴(yán)格的訓(xùn)練。到了十多歲的時候,納蘭性德已然武功超群,射箭更是百發(fā)百中。與此同時,他還飽讀詩書。十七歲時,他進入國子監(jiān)學(xué)習(xí),因其才華出眾,深受國子監(jiān)官員徐元文的賞識。納蘭性德十八歲參加鄉(xiāng)試考中舉人,次年成為貢士。因病耽擱三年后,二十二歲那年他參加殿試,被賜進士出身,授三等侍衛(wèi)之職。由于文武雙全,他成為康熙皇帝身邊的紅人,并晉升為一等侍衛(wèi)。納蘭性德的奮斗歷程,向我們揭示了一個道理:出身并非關(guān)鍵,努力才是王道。
納蘭性德絕非是個只會背誦經(jīng)典、參加考試的書生,在文學(xué)領(lǐng)域,他既擅長作詩又精通填詞。他現(xiàn)存的詩作有三百余首,涵蓋古體、絕句、律詩等各種體裁。這些詩歌有的抒發(fā)理想抱負(fù),有的向往隱逸生活,有的記錄人際交往,內(nèi)容廣泛,情感真摯。而納蘭性德的詞更加清麗脫俗,王國維對其贊譽有加,稱其“北宋以來,一人而已”。納蘭性德的詞或是傾吐愛情的悲傷,或是訴說友情的可貴,或是描寫羈旅的惆悵,具有極為鮮明的藝術(shù)特色。
他的詞,情感極為真切。自古就有“詞為艷科”的說法,在詞的創(chuàng)作方面,常常表現(xiàn)為男性借女性的口吻來詠物抒情。納蘭性德卻主張,詞應(yīng)該表現(xiàn)創(chuàng)作者的性情,發(fā)出屬于自己的聲音。他也擅長寫兒女情長,不過他寫的都是自己的生命體驗,絕無半點脂粉之氣。
他的詞,格調(diào)甚是憂傷。在納蘭性德的內(nèi)心深處,藏著無盡的惆悵。這或許是由于愛妻的早逝,或許是源于他內(nèi)心對自由生活的渴望,又或許是因為他看透了世態(tài)炎涼。在他現(xiàn)存的詞作中,“愁”“淚”“恨”三個字出現(xiàn)的頻率最高,此外還有許多諸如“冷雨”“征雁”“殘月”“浮萍”之類,具有凄傷意象的詞出現(xiàn)。納蘭性德的詞,猶如一曲生命的悲歌。
他的詞,所用詞牌豐富。詞牌,即詞的曲調(diào),不同的曲調(diào)適合表現(xiàn)不同的感情。納蘭性德現(xiàn)存的詞作中,選用的詞牌有一百種左右。其中既包含《憶江南》《浣溪沙》《清平樂》《蝶戀花》等常見的詞牌,也有《太常引》《赤棗子》《茶瓶兒》等不常見的詞牌。運用如此眾多的詞牌進行創(chuàng)作,一方面體現(xiàn)了納蘭性德文學(xué)功底的深厚,另一方面也與他表達(dá)感情的細(xì)膩豐富有著密切的關(guān)系。
他的詞,語言淡雅清麗。納蘭性德的詞作總是擅長用最簡潔的文字,表現(xiàn)最豐富的內(nèi)涵,語言淡雅清新,別有一番韻味。這些詞句音韻和諧,讀起來朗朗上口,如清水出芙蓉,具有一種獨特的魅力。
納蘭性德同時還是一位成就卓著的學(xué)者,有《淥水亭雜識》《通志堂集》等著述傳世。此外,他還編有《名家絕句鈔》等著作。他擅長書法,精通書畫鑒賞。他的書法作品用筆遒勁靈動,秀麗灑脫,與他的詞風(fēng)可謂一脈相承。
經(jīng)典課堂
邊關(guān)蒼茫,憂思浩蕩
——《浣溪沙·身向云山那畔行》《長相思·山一程》比較賞析
《浣溪沙·身向云山那畔行》和《長相思·山一程》都是納蘭性德膾炙人口的邊塞詞代表作。
浣溪沙·身向云山那畔行
身向云山那畔行,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情!
一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時平!
長相思·山一程
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。
我們仔細(xì)揣摩,會發(fā)現(xiàn)這兩首詞存在著諸多相同之處:
紀(jì)行感懷。這兩首詞皆創(chuàng)作于納蘭性德二十八歲那一年。那時,納蘭性德作為詞人深受康熙皇帝賞識。在眾人眼中,他有著春風(fēng)得意的人生以及字字珠璣的詩詞作品。然而,理解他心底惆悵之人卻并不多。納蘭性德的好友曹寅曾經(jīng)感嘆道:“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾曾知?”《長相思·山一程》是納蘭性德隨康熙帝出關(guān)東巡時所作。他看到邊塞凄迷的風(fēng)雪,觸發(fā)了作為詞人的敏感情緒,進而寫下了旅程的漫長曲折和邊塞之夜的荒涼寒冷。《浣溪沙·身向云山那畔行》,則是他受命出使覘梭龍打虎山時,感慨無限而寫下的作品,其內(nèi)容描繪出了邊塞的苦寒空曠,傾吐了心中的古今幽恨。這兩首詞均是納蘭性德記錄親身經(jīng)歷和內(nèi)心真切感受的佳作。
情景交融。在《浣溪沙·身向云山那畔行》中,所描寫的場景為邊塞深秋,北風(fēng)凜冽,駿馬嘶鳴,夕陽斜照,廢棄的軍營和荒涼的邊關(guān)之上飄著一抹輕煙……此景此境,勾起了詞人心中難以言說的心緒。而在《長相思·山一程》中,詩人描寫了行軍途中,跋山涉水向著山海關(guān)不斷進發(fā);直至夜深扎營時,千萬個帳篷里都亮起了燈。此情此景,與遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)形成了鮮明的對比。這兩首詞都運用了情景交融的手法,充分體現(xiàn)出將士們的思鄉(xiāng)之情與落寞之意。
數(shù)字入詞。在許多人眼里,數(shù)字是枯燥的,與詩情畫意毫無關(guān)系。但納蘭性德的這兩首詞卻巧妙地將數(shù)字融入其中,營造出了別具韻味的詩意。在《浣溪沙·身向云山那畔行》中,“晚煙”是“一抹”,飄蕩于廢棄的營壘之間;夕陽高“半竿”,映照著蕭瑟的邊關(guān)。在《長相思·山一程》中,“山一程,水一程”,生動地寫出了旅途的漫長和艱辛;“風(fēng)一更,雪一更”,則描寫出了風(fēng)雪交加的場景,盡顯邊塞的艱苦。并且數(shù)字“一”的反復(fù)運用,為《長相思·山一程》更是增添了一種情韻悠長的美感。
不過,這兩首詞也存在明顯的不同之處:
主題有別。在《浣溪沙·身向云山那畔行》中,呈現(xiàn)出天高地遠(yuǎn)、古今蒼茫之態(tài),詞人悄然生出“幽恨”,或許是在感嘆世事的變遷,或許是在感慨生命的短暫,其側(cè)重點在于對歷史的思考,對人生的感悟。這樣的情緒悄然而生又轉(zhuǎn)瞬即逝,敏感的詞人將其捕捉到,敏銳的讀者若用心體會,自然也能感悟得到。而《長相思·山一程》主要抒寫的是將士們身在他鄉(xiāng)對故鄉(xiāng)的思念之情,立意相對來說要清晰得多。
風(fēng)格有異?!朵较场ど硐蛟粕侥桥闲小吩跀⑹潞兔鑼懼?,插入了直接抒情的語句,如“若為情”“幽恨幾時平”,情緒的表達(dá)酣暢淋漓;《長相思·山一程》則是上下兩闋以相同的句式引出,具有一種回環(huán)往復(fù)、一詠三嘆的美感。
小練習(xí)
1.請你也寫出兩句邊塞詩詞名句。
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2.《浣溪沙·身向云山那畔行》與《長相思·山一程》這兩首詞還有哪些相似之處?請你指出一點并簡要分析。
參考答案
1.示例:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝;黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還;三十功名塵與土,八千里路云和月。
2.提示:《浣溪沙·身向云山那畔行》與《長相思·山一程》這兩首詞的相似之處是,它們都運用了白描的手法,語言都清新曉暢(結(jié)合兩詞舉例分析即可)。
古今漫談
“我是人間惆悵客”,這是納蘭性德對自己一生的評價。出身名門、少年得志的納蘭性德,明明是春風(fēng)得意,為何卻滿懷“惆悵”呢?
納蘭性德的癡情與惆悵
陳 喬
楊雨教授指出,納蘭性德之所以一生惆悵,是因為他一生都活在矛盾之中:雖然父親在朝中炙手可熱,但他看不慣父親的所作所為;雖然當(dāng)上了皇帝的貼身侍衛(wèi),但整日陪侍的生活并不是他想要的,他最渴望的是自由,做最純粹的自己;他最向往的,是做一名灑脫無羈的詞人,與山水林泉為伴,但現(xiàn)實卻將他的理想踏得粉碎。也許他的前生,應(yīng)該是一個浪跡江湖的江南文人,卻錯誤地生在了滿族貴族的豪門相府;他應(yīng)該是一個風(fēng)流倜儻的詩人詞客和才華橫溢的學(xué)者,卻錯誤地被安排成為皇帝身邊的一名御前侍衛(wèi);他一生渴望自由,卻不能主宰自己的命運,只能在壓抑中度過一生。他“自是天上癡情種”,而“不是人間富貴花”。
正因為納蘭性德的“癡情”和“惆悵”,才有了他詞中那動人心魄的美,而這種美,更重要的是源自于納蘭性德的至情、至性和至真。“人生若只如初見”,那是他對美好初戀的懷念;“一生一代一雙人”,那是他與愛妻盧氏的愛情宣言;“而今才道當(dāng)時錯”,那也許是他對無法踐行與江南才女沈宛的愛情承諾,所表達(dá)的深深歉疚吧?不管這幾段感情的結(jié)局如何,納蘭性德在其中都付出了真情。而正因為飽含了真情,他的那些愛情詞作才會如此之美,讓當(dāng)時的讀者感動,也讓三百多年后的我們感動。
對于愛情如此,對于友情方面,納蘭性德付出的同樣是他的真性情。身為清朝世家公子,他結(jié)交的大多是沒有功名的文人,其中更有許多是前朝遺民。為了踐行自己對友情的承諾,他對朋友的朋友也會全力營救,即便他對那個人完全不認(rèn)識。面對別人對他們友情純潔度的質(zhì)疑,他發(fā)出了鏗鏘有力的友情宣言:“一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里?!贝蟾乓馑际牵何覀兘裉斓囊粋€承諾,就要接受一生一世、風(fēng)吹雨打的考驗,不但今生今世是永遠(yuǎn)的知己,來生來世我們還是最好的朋友。
這就是納蘭性德,雖然他的生命只有短短的三十一年,但他活得那么純,那么真,那么美。他像一顆流星劃過人間,卻用了最燦爛的姿態(tài)隕落。(選自《光明日報》,文章內(nèi)容有刪改)
小練習(xí)
1.文中第一段引用了楊雨教授的論述,有什么作用?
2.結(jié)合原文,說說“他像一顆流星劃過人間,卻用了最燦爛的姿態(tài)隕落”這句話是什么意思。
參考答案
1.這段引用的作用是:深入分析納蘭性德“一生惆悵”的深層原因,引出他“惆悵”與“癡情”的話題。
2.是為了體現(xiàn)出納蘭性德的一生雖然短暫,但是卻活得“那么純,那么真,那么美”。