非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合中的困境與紓解對策

摘 要：文旅融合作為助力鄉(xiāng)村振興的重要抓手，其關鍵在于協(xié)調好鄉(xiāng)村特色文化與旅游資源整合的關系，實現以文塑旅、以旅彰文的目標。黨的二十大報告強調推進文化和旅游深度融合發(fā)展，但非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的難點、堵點依然存在。為此，明確非遺文化融入鄉(xiāng)村旅游的現實意義，梳理兩者融合面臨的主要困境，化解堅守傳統(tǒng)與文化創(chuàng)新之間的矛盾，激活非遺文化傳承內生動力，對提升鄉(xiāng)村文旅產業(yè)吸引力和競爭力至關重要。

關鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；非遺文化；文旅融合；協(xié)同措施

中圖分類號：F592 文獻標識碼：A

引言

在推動鄉(xiāng)村文旅融合的實踐中，非物質文化遺產具有獨特的價值。振興鄉(xiāng)村經濟，要重視鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等全面振興。據統(tǒng)計，截至2023年12月，全國已建立國家、省、市、縣四級非物質文化遺產名錄體系，共認定非遺代表性項目10萬余項，其中鄉(xiāng)村非遺文化占據多數。顯然，鄉(xiāng)村非遺文化不僅能夠豐富鄉(xiāng)村旅游資源，也能夠提供更多的就業(yè)機會和提高村民的經濟收入，為帶動鄉(xiāng)村旅游產業(yè)發(fā)揮了重要作用[1]。因此，要將非遺文化融入鄉(xiāng)村旅游產業(yè)體系，實現非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的深度融合，共同促進地方經濟的發(fā)展。

一、非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的現實基礎

非物質文化遺產是先輩留給今人的寶貴財富，蘊含獨特的價值，“非遺文化+鄉(xiāng)村旅游”將成為未來鄉(xiāng)村文旅融合的重要方向。

（一）兩者融合的現實條件

場景理論認為，場景指在特定的社區(qū)范圍或實體建筑內，特定的人群進行有特色的活動。在場景中，人的參與無形中影響個體或群體的消費心理，從而轉化為消費行為?！胺沁z文化+鄉(xiāng)村旅游”依托非物質文化遺產，為游客創(chuàng)設可知、可感、可視、可體驗的文化場景，讓游客在文化場景中體會到非遺文化的獨特魅力。同樣，推動非遺文化的傳承和保護，做大做強鄉(xiāng)村文旅產業(yè)，通過發(fā)展鄉(xiāng)村非遺旅游，帶動鄉(xiāng)村經濟的轉型和升級[2]。另外，國家政策的推動和現代科技的助力，為非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合提供了外在條件，讓“綠水青山”變成“金山銀山”，既能夠滿足游客的田園情結，又能夠增加當地農民收入。更重要的是，兩者的融合實現了鄉(xiāng)村非遺文化的開發(fā)、保護和活態(tài)傳承。

（二）兩者融合的可行性分析

非物質文化遺產屬于文化產業(yè)的一個要素；鄉(xiāng)村旅游是依托旅游產品和服務以滿足游客需求的綜合性產業(yè)，二者的融合具有動態(tài)的發(fā)展過程。文旅融合作為推動地方經濟和文化可持續(xù)發(fā)展的重要舉措，為非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合創(chuàng)造了良好的環(huán)境。非遺文化本身具有符號資源價值，是一種外在的象征資本，能在商品化過程中實現其經濟和社會價值[3]。在中華文明范疇里，非遺文化最富有特色，歷經世代相傳，具有深遠的實用價值和文化意義。鄉(xiāng)村文旅作為新興項目，集合了文化和旅游兩個產業(yè)，以關注游客的切身體驗為主，實現文化性、娛樂性、實踐性的融合。事實上，非遺文化擁有與旅游相關的諸多交叉融合點，將非遺文化融入鄉(xiāng)村文旅，讓鄉(xiāng)村旅游因文化而豐富多彩。

（三）以“旅”活“遺”展現成效

在推動非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的過程中，不少地區(qū)結合本地非物質文化遺產項目的特點及存續(xù)狀況，積極探索并取得了一定成效。以江西萍鄉(xiāng)東橋地區(qū)的湘東皮影戲為例，其融合湘贛特色方言，輔以外簡內繁的民間雕刻工藝和豐富多樣的傳統(tǒng)皮影劇目，展現富有濃郁民間特色的傳統(tǒng)藝術形式。再如，被譽為“萍鄉(xiāng)京韻大鼓”的上栗“蓮花落”曲藝藝術，其以萍鄉(xiāng)方言為載體，講究說唱兼有，富有地域特色。萍鄉(xiāng)市在保護和傳承非遺文化項目實踐中，通過舉辦非遺活動，組織文藝展演，鼓勵將非遺文化融入鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，讓更多的游客了解和走進非遺。

二、制約非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的主要難題

非物質文化遺產體現了中華民族的智慧，具有地域性文化特質。但囿于政策、理念、資金、區(qū)位、非遺傳承人等諸多因素，其與鄉(xiāng)村旅游的融合還處于淺層化階段，面臨諸多發(fā)展困境。

（一）整體規(guī)劃缺失，單打獨斗難以形成合力

非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合有助于激活鄉(xiāng)村文旅項目，然而在實施過程中由于缺失整體規(guī)劃等原因，融合之路困難重重。表現在部門責任歸屬不夠明確，農業(yè)、文旅、工商等部門之間存在銜接不暢的問題，導致工作難以高效推進。在政策層面，雖然政府積極鼓勵并支持非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合，但資金投入不足、保障措施不到位、偏遠鄉(xiāng)村交通不便、非遺項目的傳承面臨嚴峻挑戰(zhàn)等問題不容忽視。此外，非遺文化產業(yè)開發(fā)管理缺乏專業(yè)人才，難以調動本土文化企業(yè)及文旅機構的積極性。融合機制不完善，利益沖突難解，制約了非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的深度融合。

（二）非遺文化內涵挖掘不夠，兩者融合陷入淺層化

非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合，關鍵在于發(fā)揮非遺項目在鄉(xiāng)村文旅產業(yè)中的經濟和文化優(yōu)勢。但現實中，很多非遺項目缺乏良好的體驗感，其在與鄉(xiāng)村旅游資源整合的過程中，僅單純地呈現非遺技藝，以觀賞為主，缺乏與游客的深入互動，陷入淺層化的困境。此外，部分非遺項目在文化內涵開發(fā)上存在不足，未能深入挖掘農耕文明特色，未能讓游客從中獲得“詩意與遠方”的民俗體驗。

（三）融合模式單一，創(chuàng)新驅動力不足

在非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合探索中，多地依賴節(jié)慶、展演等傳統(tǒng)方式，雖有效但缺乏深度，未充分展現非遺文化內涵與價值。非遺傳承人與相關從業(yè)者創(chuàng)新意識薄弱，對新媒體、新技術運用不足，影響融合效果。此外，區(qū)域間項目同質化嚴重，相互模仿，缺乏獨特性，如仿古建筑、戲臺、小吃街等雷同，降低了文旅吸引力。

（四）人才短缺，非遺傳承與文旅融合受阻

在非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合過程中，人才儲備必不可少，但現實中部分區(qū)縣非遺項目缺少繼承人，尤其年輕人缺乏興趣，不愿投身其中；現有傳承人多年齡偏高或已轉行，導致非遺項目挖掘、保護力度不足，失傳風險加劇。同時，專業(yè)化人才短缺，尤其是文旅、管理、市場開拓復合型人才。非遺參與者服務意識、市場理念、創(chuàng)新能力有待提升，給深度融合帶來挑戰(zhàn)。

三、推進非遺文化和鄉(xiāng)村旅游深度融合的協(xié)同措施

以萍鄉(xiāng)市為例，聚焦現存突出問題，樹立全局發(fā)展觀，找準紓解措施，激發(fā)多方的主動性，推進鄉(xiāng)村文旅與區(qū)域經濟協(xié)同發(fā)展。

（一）做好頂層設計，科學統(tǒng)籌協(xié)同機制

為構建非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的長效機制，要立足頂層，做好科學規(guī)劃，完善融合機制。一是制定相關政策，圍繞非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合開展工作，因地制宜，做好全局統(tǒng)籌，明晰相關部門的主體責任，做到權責一致，相互協(xié)同，發(fā)揮合力。二是制定非物質文化遺產傳承開發(fā)發(fā)展實施方案，細化萍鄉(xiāng)市非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的重點任務，組織相關部門，以政策引領落實專項基金，加大對鄉(xiāng)村文旅產業(yè)，特別是對鄉(xiāng)村公共設施、配套服務的建設投入。例如，在鄉(xiāng)村興建鄉(xiāng)村劇場、鄉(xiāng)村文化禮堂，對鄉(xiāng)村的道路、景觀、文旅設施等進行整修、改造。三是完善非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的協(xié)同機制，由萍鄉(xiāng)市政府牽頭，成立專門領導小組，全面負責各區(qū)縣、鄉(xiāng)村非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合工作。組建非遺文化保護工作小組，整合相關專家，制訂切合不同鄉(xiāng)村實際的非遺文旅發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)化鄉(xiāng)村非遺文旅產業(yè)布局，提高游客體驗度和滿意度；建立“非遺”退出機制，對缺乏文化內涵，失去“活態(tài)文化”特性的非遺項目給予警告和撤退處理。

（二）注重文化內涵挖掘，打造“一鄉(xiāng)一品”

針對非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的淺層化問題，要立足非遺文化項目實際，結合鄉(xiāng)村經濟、文旅資源條件，梳理并明確非遺文化發(fā)展重點內容。組織相關人員，深入各鄉(xiāng)村開展田野調查，對各類非遺文化旅游項目進行核查、歸檔；建立鄉(xiāng)村非遺項目開發(fā)數據庫，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要提煉和整合非遺文化資源，開辟鄉(xiāng)村非遺文化館，做好各鄉(xiāng)村非遺文化的傳承和保護工作，促進鄉(xiāng)村文脈的歷史傳承。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要從整體上對非遺項目進行串聯(lián)，打造鄉(xiāng)村文旅特色。例如，以瓷胎竹編為特色的湘東區(qū)江口村，在瓷胎竹編非遺傳承人張三石的帶領下，抓住“非遺+文創(chuàng)”契機，帶動村民創(chuàng)業(yè)、致富。江口村以瓷胎竹編非遺技藝為特色，興建“三石竹藝中心”，該中心擁有瓷胎竹編工作室、展示廳、博物館、研學廳等，年接待游客15萬人次。由此可見，各地要依托鄉(xiāng)村生態(tài)文旅資源，打造“一鄉(xiāng)一品”，將非遺文化與自然、人文景觀進行整合，讓鄉(xiāng)村非遺文旅項目更有特色、更富吸引力。

（三）因地制宜，激活鄉(xiāng)村非遺文旅的創(chuàng)新活力

為促進非遺文化和鄉(xiāng)村旅游的融合，各地應充分考慮地方特色，深入挖掘并激活鄉(xiāng)村非遺文旅的創(chuàng)新驅動力。要注重分類融合，針對不同非遺文化的特點，采取差異化的融合策略。例如，對于萍鄉(xiāng)皮影戲、湘東花鑼鼓等表演類非遺項目，可以通過構建鄉(xiāng)村文化街區(qū)，結合自然資源和景區(qū)，以實景展演、街頭表演等形式，增強文化的吸引力[4]；還可以利用微視頻介紹皮影戲相關知識、精彩片段、文化含義，讓更多的人了解皮影文化。對于竹編技藝、泥塑等民間傳統(tǒng)手工藝類非遺項目，則可以打造文旅商業(yè)街、設立文旅展館，為游客提供豐富的參與和體驗空間。此外，對于萍鄉(xiāng)“蓮花落”說唱藝術及民間文學、民俗類非遺項目，可以開發(fā)非遺文化講演、研學旅游等活動，以豐富游客的文化體驗。同時，要重視新媒體和新技術的賦能作用，充分利用微信、短視頻等新媒體平臺，積極參與非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合的推廣宣傳。借助新媒體的交互性和跨時空特點，向公眾廣泛傳播鄉(xiāng)村非遺文旅項目的魅力。

（四）加強人才培養(yǎng)，支撐鄉(xiāng)村非遺文旅產業(yè)

為解決人才難題，首先，應完善非遺傳承人培養(yǎng)機制。政府應引領非遺項目進校園，與高校、科研機構合作，系統(tǒng)培養(yǎng)傳承人，并對本地非遺文旅工作人員開展專業(yè)培訓。其次，注重引進專業(yè)人才。針對人才缺口，政府應加大人才引進力度，提供政策、資金扶持，為產業(yè)發(fā)展提供人才支撐。最后，完善激勵與配套機制。建立科學評審體系，激勵從業(yè)人員，打造示范點供其學習、交流，定期組織專業(yè)進修和交流，提升人員素養(yǎng)和能力。

（五）重視鄉(xiāng)村非遺文旅的品牌建設，推進文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展

為了打造鄉(xiāng)村非遺文旅品牌，首先，應強化品牌宣傳與建設。政府應發(fā)揮引導作用，鼓勵非遺文旅項目的負責人拓寬宣傳渠道，充分利用微信、抖音等多種平臺，全方位、多角度地展示鄉(xiāng)村非遺文旅的獨特魅力[5]。同時，各鄉(xiāng)村應積極推動非遺文旅示范村的建設，以提升公眾對非遺文化的認知與興趣。其次，注重文創(chuàng)產品的開發(fā)與推廣。深入挖掘鄉(xiāng)村非遺文化的內涵，開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)系列產品，以彰顯非遺文創(chuàng)的獨特風格與魅力。最后，構建完善的非遺文化和鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融合體系，努力延長文旅產業(yè)鏈條，扶持中小型文旅企業(yè)積極參與鄉(xiāng)村非遺文旅項目的開發(fā)與運營。同時，積極探索“項目+傳承人+基地”“項目+工坊”“企業(yè)+文創(chuàng)”等多種融合模式，以打造具有競爭力的文旅品牌，推動鄉(xiāng)村非遺文旅產業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

四、結語

非遺文化和鄉(xiāng)村旅游融合作為激活非遺資源、助力鄉(xiāng)村振興的有效策略，已初步展現出其在促進經濟發(fā)展與文化傳承方面的潛力。然而，這一融合模式仍面臨多重挑戰(zhàn)。因此，需聚焦核心問題，拓寬發(fā)展思路，從頂層設計、內涵挖掘、創(chuàng)新驅動、人才保障、項目開發(fā)等多維度著手，積極探索并實踐融合路徑。通過打造獨具特色的鄉(xiāng)村非遺文旅品牌，實現非遺保護與文旅發(fā)展的雙贏局面，共同推動鄉(xiāng)村振興與文化繁榮。

參考文獻

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