傾心溝通，切身行事

生活在聯(lián)系空前緊密的時(shí)代，凡事只有切身參與進(jìn)去，并積極溝通交流，才會(huì)有所收獲，才能取得進(jìn)步。

對(duì)一朵花神韻的感受，如果僅止于外在的觀感，很難實(shí)現(xiàn)，“唯有當(dāng)觀賞停止，而交流和傾聽開始之時(shí)，花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談”。身處時(shí)代洪流中，我們只有真正投入浪潮中，才能把握變幻的國(guó)際局勢(shì)，才能切中要害地解決實(shí)際問(wèn)題。老子說(shuō)：“有之以為利，無(wú)之以為用?！狈彩露加兴膬擅嫘?。我們切身去做一件事情時(shí)，難免會(huì)有摩擦與碰撞，這時(shí)進(jìn)行適宜的交流與傾聽是我們緩和氣氛、協(xié)調(diào)關(guān)系的不二選擇。

有人說(shuō)交流與傾聽是一門學(xué)問(wèn)，我更認(rèn)為它是一門藝術(shù)，良好的交流與傾聽是彼此了解的基石。人際交往中，對(duì)人不知或不解時(shí)不可隨意評(píng)頭論足。要建立和諧的人際關(guān)系，不戴著有色眼鏡打量對(duì)方是底線。只有平等地交流與傾聽，才能相互支持，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。倘若袁隆平爺爺沒(méi)有和同事良好地溝通交流，就不可能解決雜交水稻研究中的許多問(wèn)題；如果焦裕祿沒(méi)有注重和農(nóng)民溝通交流，就無(wú)法建起一座座壩塘；倘若于敏沒(méi)有和何祚麻密切配合、溝通交流，就很難有中國(guó)氫彈響徹寰宇……每一個(gè)成功者，他們?cè)谧呦虺晒Φ穆飞?，除了?dú)自品嘗失敗的苦澀，更多的是與同行者交流溝通，共同解決問(wèn)題。他們正是以躬身實(shí)踐和溝通傾聽為前進(jìn)的雙腿，才到達(dá)了頂峰，收獲了累累碩果。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！敝蒙碓阱e(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，只有投入進(jìn)去，真正用心交流與傾聽，才會(huì)有好的結(jié)果。這個(gè)世界沒(méi)有哪一件事、哪一個(gè)人不經(jīng)過(guò)溝通交流就能夠認(rèn)識(shí)和了解。摒除“隔岸觀火”的局外人心態(tài)，積極融入到關(guān)系網(wǎng)中，以平視、平和的心態(tài)處理各種關(guān)系，才有可能同頻共振、和諧發(fā)展。

“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！辈徽撌墙⒑椭C融洽的關(guān)系，還是尋求良性的發(fā)展，抑或是更好地成長(zhǎng)，都不是一個(gè)人踽踽獨(dú)行可以完成的。兩顆心的交流、兩個(gè)靈魂的碰撞，不是簡(jiǎn)單的加法運(yùn)算，而是核彈級(jí)潛能的爆發(fā)。蘇東坡身處困境而不餒，與山水為伴，與友人同游，在與自然相交、與友人相處中實(shí)現(xiàn)了人生的涅槃；吳孟超傾盡心血搞科研，像精衛(wèi)填海般不畏磨難，業(yè)精于勤的同時(shí)，善借“他山之石”，成就了肝膽外科的輝煌。

時(shí)代的車輪滾滾向前，當(dāng)代青年應(yīng)學(xué)會(huì)交流、懂得溝通、知道傾聽、身體力行，這樣我們才能欣賞到更美的風(fēng)景。

【安徽霍邱一中城南分校高三（12）班】

◆點(diǎn)評(píng)

作文立足文題材料，又不為材料所囿，從材料中提取核心內(nèi)容為寫作的中心，然后圍繞交流傾聽這一中心立意構(gòu)思、謀篇布局。從行文看，作文緊緊圍繞中心精選材料，既有理論的分析，也有事例的佐證，從不同的角度進(jìn)行闡述，較為深刻地揭示了主旨。文中根據(jù)表情達(dá)意的需要，適當(dāng)引用名言警句，不僅增強(qiáng)了論述的說(shuō)服力，也增加了作文的思想厚度和文化意蘊(yùn)。