綜合運(yùn)用多種論證方法

一篇好的議論文，光有觀點(diǎn)、事例還不夠，必須能運(yùn)用論證方法進(jìn)行論證分析。議論文在論證中要綜合運(yùn)用多種論證方法，既能適當(dāng)概括拓展，又要剔除與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，使得選取的材料能有力地證明論點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，考生要重點(diǎn)掌握以下幾種論證方法：

1.舉例論證

舉例論證就是列舉古今中外的事例證明論點(diǎn)的論證方法。舉什么事例加以論證呢？“據(jù)事以取義，援古以證今?！辈贿^(guò)，不管古今的事例均需做到三點(diǎn)：一是引用的事例必須是確鑿的、真實(shí)的，不能引用那些道聽(tīng)途說(shuō)的事例。舉出的事例也不能是被歪曲的，或者掐頭去尾、斷章取義。二是例證必須切合題旨，敘述事例要緊扣論點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，抓住關(guān)鍵。三是用例要適量，要有說(shuō)服力。

2.引用論證

引用論證就是引用名人名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一種是明引，交代所引的話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的或其出處；一種是暗引，即不交代所引的話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的或出處，或引原句，或引大意。運(yùn)用引證法時(shí)，一定要根據(jù)寫(xiě)作中心，或者各分論點(diǎn)，選取典型的名言名句等，以最充分的理解表達(dá)最鮮明的觀點(diǎn)。同時(shí)，引用的論據(jù)要與自己的分析有機(jī)地融合在一起，形成一種渾然天成的論證效果。

3.對(duì)比論證

對(duì)比論證就是在正面闡述自己的觀點(diǎn)后，舉出與自己不同的或相反的看法，加以論證分析。具體運(yùn)用時(shí)，既可以用揭露反面觀點(diǎn)的錯(cuò)誤來(lái)反證正面觀點(diǎn)的正確，也可以用正面觀點(diǎn)的正確來(lái)證明反面觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。同時(shí)，為使論述具體，還可將反面的事例與正面的事例作對(duì)照分析，鮮明地指出正面事例之“是”所在，反面事例之“非”所在。對(duì)比的方式多種多樣，有同一事物前后對(duì)比，稱(chēng)之為縱向?qū)Ρ?；也有兩者之間對(duì)比，稱(chēng)之為橫向?qū)Ρ?；還有推理對(duì)比，這些對(duì)比的方法可以綜合起來(lái)運(yùn)用。

4.比喻論證

通過(guò)打比方來(lái)說(shuō)明道理的方法，稱(chēng)為比喻論證?！耙员宋锉却宋铩薄耙云渌髌渌恢谷酥?，即用人們熟悉的、常見(jiàn)的事物論證深?yuàn)W而抽象的道理，使道理形象化、具體化。在運(yùn)用比喻論證時(shí)，要將比喻的含義和議論的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，不能只是把比喻當(dāng)作點(diǎn)綴。運(yùn)用比喻論證時(shí)必須找準(zhǔn)比喻物和其論述的道理之間內(nèi)在的相似點(diǎn)。用了比喻之后，要展開(kāi)聯(lián)想，把比喻物與道理之間的共同點(diǎn)揭示出來(lái)。

【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《尚書(shū)》中提到，要培養(yǎng)人，必須先陶冶性情。所謂“直而溫，寬而栗”，意思是耿直者加以溫和，寬厚者加以明辨。而傅雷先生勉勵(lì)他的兒子，要做這樣的人：又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直。可見(jiàn)，良好的性情往往是相反相成的。

對(duì)于當(dāng)代青年修身養(yǎng)性，上述材料有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【思維分析】

文題所供材料的關(guān)鍵句是“良好的性情往往是相反相成的”，這也是行文立意之所在?！跋喾础泵鞔_作文的主體內(nèi)容必須出現(xiàn)相異的良好性情，“相成”明確作文必須承認(rèn)相異的良好性情能促成積極的結(jié)果。從“相反相成”一詞看，積極的結(jié)果限于良好性情之間的相互促進(jìn)。但寬泛地說(shuō)，寫(xiě)相異性情共同成就了人，也在題意之內(nèi)。

參考立意：良好的性情往往是相反相成的；兩種相反的性情相互成就我們的人生；相異性情，相互成就；做一個(gè)平衡與兼容的追夢(mèng)人；中通外直，堅(jiān)守本心；方圓相濟(jì)，修身養(yǎng)性；相反的性情通常是人對(duì)自我的一種補(bǔ)充，促使我們達(dá)到生命的圓融；以相反相成的性情處世，體現(xiàn)萬(wàn)物調(diào)和的人生哲學(xué)……