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    黨的十八大以來中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)研究述評與展望

    2024-12-04 00:00:00寧新杰王曉涵

    [收稿日期]2024-08-20

    [基金項(xiàng)目]2023年度國家社科基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想研究”(23&ZD003)。

    [作者簡介]寧新杰,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,130012。王曉涵,法學(xué)博士,中國社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所助理研究員,100732。

    [摘 要]黨的十八大以來,學(xué)界圍繞中共黨史黨建學(xué)科的發(fā)展歷史、歸屬定位、面臨挑戰(zhàn)、研究方法和研究內(nèi)容等進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。2022年9月,《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄(2022年)》法學(xué)門類新增“中共黨史黨建學(xué)”一級學(xué)科,表明中共黨史黨建學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位得到國家層面的正式確認(rèn),黨史黨建學(xué)界持之以恒的呼吁和論證得到了實(shí)質(zhì)性回報(bào)。后經(jīng)學(xué)界廣泛討論,《研究生教育學(xué)科專業(yè)簡介及其學(xué)位基本要求(試行版)》規(guī)定中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科下設(shè)中共黨史黨建學(xué)理論、中國共產(chǎn)黨歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、黨務(wù)工作理論與實(shí)踐四個(gè)二級學(xué)科。對學(xué)界研究成果進(jìn)行述評與展望,意在“站在巨人的肩膀上”為中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科發(fā)展提供借鑒。

    [關(guān)鍵詞]中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科;中共黨史學(xué)科;黨的建設(shè)學(xué)科

    [中圖分類號]D262[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號]1672-1071(2024)05-0051-12

    黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻闡述黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),原創(chuàng)提出一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略,客觀上形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述和習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想,為中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的歷史出場提供了堅(jiān)實(shí)學(xué)理支撐。學(xué)科發(fā)展同時(shí)也離不開學(xué)術(shù)研究。新時(shí)代以來,北京師范大學(xué)王炳林、中國人民大學(xué)楊鳳城、武漢大學(xué)丁俊萍和宋儉等黨史專家鍥而不舍地呼吁將中共黨史學(xué)科獨(dú)立設(shè)置為一級學(xué)科,中共中央黨校(國家行政學(xué)院)祝靈君、中共北京市委黨校姚桓、復(fù)旦大學(xué)(原中國人民大學(xué))楊德山、復(fù)旦大學(xué)劉紅凜等黨建專家撰文闡釋黨建學(xué)科化。中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的設(shè)立及四個(gè)二級學(xué)科的確立,離不開黨史黨建學(xué)界持之以恒的呼吁和論證。對此,王炳林在撰文闡釋中共黨史黨建學(xué)的認(rèn)識(shí)論時(shí)提出,要科學(xué)評價(jià)研究成果、學(xué)科流派和學(xué)者貢獻(xiàn),為學(xué)科發(fā)展提供借鑒[1]。有鑒于此,我們擬對中共黨史黨建學(xué)界的呼吁和論證進(jìn)行述評與展望,以期能“站在巨人的肩膀上”為中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)微薄之力。

    一、 中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)研究的文本類型

    中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的設(shè)置,經(jīng)歷了復(fù)雜的形成和發(fā)展過程,是在對中共黨史學(xué)科、黨的建設(shè)學(xué)科進(jìn)行不斷討論,在將二者合并的可能性和實(shí)操性進(jìn)行不斷佐證后得出的結(jié)論與安排。因此,對這一主題進(jìn)行述評,需要從三個(gè)方面展開:第一,關(guān)于中共黨史學(xué)科建設(shè)的研究述評;第二,關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科建設(shè)的研究述評;第三,關(guān)于中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)的研究述評。把握好這三個(gè)方面的內(nèi)容,才能明白中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的來龍去脈。目前,學(xué)界相關(guān)研究成果大多在黨的十八大以后形成,在文本類型上主要表現(xiàn)為學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)著作。其中,學(xué)術(shù)論文共百余篇,學(xué)術(shù)著作共十余部。

    (一) 學(xué)術(shù)論文型成果

    對研究成果進(jìn)行檢索梳理得出,現(xiàn)有關(guān)于中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的學(xué)術(shù)論文共百余篇。其中具有代表性的學(xué)者有丁俊萍、王炳林、齊衛(wèi)平、吳志軍、陳金龍、宋學(xué)勤、宋儉、楊鳳城、楊德山、歐陽淞、周良書、祝靈君、郭若平、耿化敏、韓強(qiáng)(以姓氏筆畫為序)等,他們運(yùn)用歷史學(xué)、政治學(xué)、馬克思主義理論等學(xué)科背景,圍繞中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題展開多維討論。從研究內(nèi)容看,中共黨史學(xué)科相關(guān)研究主要包含學(xué)科發(fā)展歷程、歸屬定位、面臨挑戰(zhàn)和研究方法,黨的建設(shè)學(xué)科相關(guān)研究主要包括學(xué)科發(fā)展歷程、研究內(nèi)容和研究方法,而中共黨史黨建學(xué)相關(guān)研究主要包括學(xué)科設(shè)置、研究內(nèi)容、隊(duì)伍建設(shè)等內(nèi)容,我們將在下文進(jìn)行系統(tǒng)介紹。從作者單位與文獻(xiàn)來源看,研究中共黨史學(xué)科建設(shè)的學(xué)者,單位集中于中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、北京大學(xué)、中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院等,文獻(xiàn)來源以《中共黨史研究》《黨史研究與教學(xué)》為主。研究黨的建設(shè)學(xué)科的學(xué)者,單位則較為分散,廣泛分布在武漢大學(xué)、華東師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、中共中央黨校、北京市委黨校等單位,文獻(xiàn)來源包括《中共中央黨校(國家行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》《理論探索》《山東社會(huì)科學(xué)》《思想理論教育導(dǎo)刊》等期刊。研究中共黨史黨建學(xué)的學(xué)者,作者單位基本同上,文獻(xiàn)來源則較為廣泛。此外,學(xué)者們還通過權(quán)威報(bào)紙、訪談筆談和開會(huì)研討等形式對學(xué)科建設(shè)問題進(jìn)行了討論。

    (二) 學(xué)術(shù)著作型成果

    對研究成果進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有關(guān)于中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的學(xué)術(shù)著作共十余部,研究對象以黨史學(xué)科為主,文本呈現(xiàn)以著作章節(jié)為主。關(guān)于中共黨史學(xué)科,宋學(xué)勤著的《中共黨史學(xué)概論》(中國人民大學(xué)出版社2012)立足于中共黨史學(xué)科建設(shè)本身,分析解釋了中共黨史學(xué)科基本的概念和范疇。耿化敏主編的《青年黨史學(xué)者論壇(第一輯)》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014)在章節(jié)部分闡述了中共黨史學(xué)個(gè)案研究的現(xiàn)狀、問題、趨向和中共黨史學(xué)科話語的轉(zhuǎn)換,他主編的《青年黨史學(xué)者論壇(第七輯)》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2018)在章節(jié)部分闡述了中共黨史學(xué)的敘事方法。張靜如著的《中共黨史學(xué)與馬克思主義中國化研究》(人民出版社2016)在章節(jié)部分闡述了中共黨史學(xué)的理論、方法和學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展。劉晶芳著的《中央黨校中共黨史學(xué)科建設(shè)史》(中共中央黨校出版社2019)系統(tǒng)梳理了中央黨校中共黨史學(xué)科的發(fā)展建設(shè)歷程。王炳林等著的《中共黨史學(xué)科基本理論問題研究》(北京人民出版社2021)運(yùn)用史論結(jié)合方法闡釋了中共黨史學(xué)科的基本理論問題,尤其對中共黨史學(xué)科能否成為一級學(xué)科進(jìn)行了深入探討。關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科,僅有劉紅凜主編的《新時(shí)代黨的建設(shè)與依規(guī)治黨(第1輯)》(上海人民出版社2020)收錄了三篇關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科研究與建設(shè)的學(xué)術(shù)文章。關(guān)于中共黨史黨建學(xué)科,馮俊、艾四林主編的《中共黨史黨建學(xué)科發(fā)展年鑒(2017-2021)》(黨建讀物出版社2022)系統(tǒng)梳理了黨的十九大以來中共黨史黨建學(xué)科領(lǐng)域最新理論和實(shí)踐成果。王炳林主編的《中共黨史黨建研究年度報(bào)告(2021)》(中共黨史出版社2022)、《中共黨史黨建研究年度報(bào)告(2022)》(中共黨史出版社2023)、《中共黨史黨建研究年度報(bào)告(2023)》(中共黨史出版社2024)系統(tǒng)總結(jié)了2021—2023年中共黨史黨建研究的重要學(xué)術(shù)活動(dòng)、重要前沿問題、重要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和人才培養(yǎng)等重大問題,為推進(jìn)中共黨史黨建一級學(xué)科建設(shè)提供了資料性讀本。

    二、 中共黨史學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題的研究

    中共黨史學(xué)科,是中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的最初學(xué)科樣態(tài)。黨的十八大以來,學(xué)界圍繞中共黨史學(xué)科的發(fā)展歷程、定位屬性、面臨挑戰(zhàn)和研究方法進(jìn)行了深入探討。

    (一) 關(guān)于中共黨史學(xué)科的發(fā)展歷程

    毛澤東同志指出:“如果要看前途,一定要看歷史?!保?]383同樣,要在新的歷史方位上建設(shè)好中共黨史學(xué)科,回顧學(xué)科發(fā)展歷程是必不可少的環(huán)節(jié)。

    關(guān)于中共黨史學(xué)科的起點(diǎn),學(xué)界已達(dá)成一致,即中共黨史作為一門學(xué)科始于20世紀(jì)40年代,是由毛澤東倡導(dǎo)并親自創(chuàng)立的,標(biāo)志是《如何研究中共黨史》報(bào)告的誕生。例如,劉呂紅認(rèn)為,毛澤東的這個(gè)講話基本建構(gòu)了中共黨史研究的對象、立場、方法、分期標(biāo)準(zhǔn)等理論框架,推動(dòng)中共黨史學(xué)科順勢出場[3]。耿化敏、呂曉瑩同樣認(rèn)為,這篇報(bào)告推動(dòng)了中共黨史學(xué)科的創(chuàng)立[4]。

    關(guān)于中共黨史學(xué)科的發(fā)展歷程,學(xué)界主要形成兩種觀點(diǎn)。其一,是以王炳林為代表的“三階段論”。他在《中共黨史學(xué)科基本理論問題研究》中以黨史分期為節(jié)點(diǎn),以重要講話(文件)為支撐,以教材、機(jī)構(gòu)、平臺(tái)、著作、史料為依據(jù),闡述了學(xué)科經(jīng)歷的“肇始與初興”“發(fā)展與曲折”“恢復(fù)與繁榮”三大階段[5]67-83。其二,是以楊鳳城為代表的“兩大發(fā)展時(shí)期和兩次危機(jī)時(shí)期”。他認(rèn)為,黨史或革命史作為政治課奠基和恢復(fù)的時(shí)期,即20世紀(jì)五六十年代和八十年代是兩大發(fā)展時(shí)期,兩次危機(jī)源于20世紀(jì)九十年代經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的“史學(xué)危機(jī)”和21世紀(jì)后的學(xué)科調(diào)整及高校公共政治理論課改革[6]。

    縱觀中共黨史學(xué)科的發(fā)展歷程,其學(xué)科建設(shè)情況與黨的事業(yè)發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)人的重視程度呈正相關(guān),學(xué)界的研究更加印證了這一點(diǎn)。只有對黨史學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)的研究和總結(jié),才能“站在巨人的肩膀上”總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),為更好地建設(shè)黨史學(xué)科提供歷史支撐。

    (二) 關(guān)于中共黨史學(xué)科的屬性定位

    學(xué)科建設(shè)需要明確的屬性定位,這是學(xué)科發(fā)展的前提。作為一門獨(dú)立的二級學(xué)科,學(xué)界圍繞中共黨史學(xué)科的屬性定位問題展開激烈討論。

    其一,認(rèn)為中共黨史學(xué)科屬于政治學(xué)。一方面,從學(xué)科目錄和學(xué)科簡介看,在21世紀(jì)以前的學(xué)科目錄中,中共黨史學(xué)科全稱為“中共黨史(含:黨的學(xué)說與黨的建設(shè))”(代碼030204),是屬于法學(xué)門類政治學(xué)一級學(xué)科下的二級學(xué)科,與“馬克思主義基本原理與思想政治教育”同為高校思想政治理論課程。2011年,學(xué)科名稱改為“黨的建設(shè)與中共黨史”,“黨的建設(shè)”從括號內(nèi)移出并置于中共黨史之前,突出了中共黨史學(xué)科的意識(shí)形態(tài)功能和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。此時(shí)的中共黨史學(xué)科仍然是政治學(xué)一級學(xué)科下的二級學(xué)科,與政治學(xué)理論、中外政治制度、科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、國際政治、國際關(guān)系、外交學(xué)并列。另一方面,從研究內(nèi)容看,廣義上的中共黨史學(xué)科包括黨史和黨建兩大部分。就黨史而言,黨史研究具有政黨史屬性,呈現(xiàn)出政治史、黨派史的基礎(chǔ)特征,深刻透視著“政治”的本質(zhì);就黨建而言,其研究內(nèi)容包括馬克思主義黨的學(xué)說、世界政黨比較、執(zhí)政黨建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)、黨建實(shí)務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等方向,這些研究方向與政治學(xué)理論息息相關(guān)。

    其二,認(rèn)為中共黨史學(xué)科屬于歷史學(xué)。首先,從學(xué)科分類看,2009年修訂的《中華人民共和國學(xué)科分類與代碼國家標(biāo)準(zhǔn)》把“中國共產(chǎn)黨史”作為三級學(xué)科劃定在“歷史學(xué)”一級學(xué)科所屬二級學(xué)科“中國近代史、現(xiàn)代史”之下,與“中國國民黨史”“中國民主黨派史”并列。其次,從學(xué)界觀點(diǎn)看,張靜如認(rèn)為,黨史是研究中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展過程的縱向?qū)W科,是近現(xiàn)代歷史時(shí)限之內(nèi)的一部專史,其性質(zhì)自然應(yīng)該屬于歷史科學(xué)[7]447-448。程美東認(rèn)為,歷史學(xué)科是中共黨史的基本屬性和學(xué)科定位[8]。歐陽淞同樣認(rèn)為,歷史學(xué)是黨史研究的基本定位[9]。顯然,這種觀點(diǎn)主要從名稱上來界定學(xué)科性質(zhì),秉持中共黨史就是中國共產(chǎn)黨歷史的理念,沒有把黨的學(xué)說與黨的建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容考慮在內(nèi)。

    其三,認(rèn)為中共黨史學(xué)科屬于馬克思主義理論。首先,從專業(yè)目錄看,教育部頒發(fā)的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹(2012年)》,把中國共產(chǎn)黨歷史和思想政治教育、科學(xué)社會(huì)主義并列置于馬克思主義理論學(xué)科門類。其次,從課程設(shè)置看,經(jīng)過2005年和2007年兩次高校思政課調(diào)整,中共黨史課程逐漸淡出,其作用由“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系”和“中國近現(xiàn)代史綱要”兩門課程代替。再次,從學(xué)科設(shè)置看,馬克思主義理論一級學(xué)科下的馬克思主義中國化研究二級學(xué)科和中國近現(xiàn)代史基本問題研究二級學(xué)科與中共黨史聯(lián)系緊密。這兩個(gè)學(xué)科的設(shè)立,承擔(dān)了原來中共黨史學(xué)科發(fā)揮的思政課功能。最后,從招生培養(yǎng)看,中共黨史專業(yè)本碩博的招生和培養(yǎng)工作大都依托馬克思主義學(xué)院進(jìn)行。

    其四,認(rèn)為中共黨史學(xué)科應(yīng)該是獨(dú)立的一級學(xué)科。早在2007年,丁俊萍就率先提出應(yīng)該盡快明確黨史學(xué)科的屬性。翌年,她和宋儉進(jìn)一步呼吁將中共黨史學(xué)科從政治學(xué)一級學(xué)科中單列出來,成為法學(xué)門類的一個(gè)獨(dú)立的一級學(xué)科,并命名為“中共黨史與黨建”[10]。在2010年的中共黨史黨建學(xué)位點(diǎn)會(huì)議上,張靜如重申應(yīng)該把中共歷史學(xué)提升為一級學(xué)科[11]。黨的十八大以來,這種呼聲愈發(fā)強(qiáng)烈。例如,王炳林撰文分析了中共黨史學(xué)科成為一級學(xué)科的必要性,在學(xué)科命名上與丁俊萍的提法一致,也是“中共黨史與黨建”[12]。這一觀點(diǎn)后來被《中共黨史研究》以“中共黨史應(yīng)該設(shè)置為一級學(xué)科”為題收入論點(diǎn)摘編,反映了黨史學(xué)人的共同心聲和長久期盼。此外,也有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)構(gòu)建包含黨史學(xué)科在內(nèi)的新的一級學(xué)科。例如,楊鳳城提出以黨史、黨建、馬克思主義中國化為骨干構(gòu)建新的一級學(xué)科,并建議把學(xué)科命名為“中國共產(chǎn)黨歷史與理論”或“中共黨史黨建”[6]。

    其五,認(rèn)為中共黨史學(xué)科是綜合學(xué)科。例如,吳志軍認(rèn)為以單一學(xué)科屬性來規(guī)約和主導(dǎo)黨史研究的未來發(fā)展已顯得不合時(shí)宜,呼吁黨史學(xué)界以更為寬闊的學(xué)術(shù)胸懷、更為開放的時(shí)代意識(shí)和更為多元的學(xué)科資源來重新認(rèn)識(shí)黨史研究的“綜合學(xué)科”屬性[13]。

    綜上所述,中共黨史學(xué)是集歷史性、政治性和現(xiàn)實(shí)性于一體的學(xué)科,學(xué)界關(guān)于其學(xué)科屬性“仁者見仁,智者見智”的爭論多是圍繞專業(yè)目錄、研究內(nèi)容、學(xué)科地位而展開。多位黨史專家以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感持之以恒呼吁學(xué)科定位調(diào)整,為學(xué)科“升級”提供了知識(shí)論和方法論等方面的學(xué)理基礎(chǔ)。如今,中共黨史黨建學(xué)成為法學(xué)門類下獨(dú)立的一級學(xué)科,與政治學(xué)、馬克思主義理論并列,學(xué)科屬性問題有了標(biāo)準(zhǔn)答案。

    (三) 關(guān)于中共黨史學(xué)科建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

    學(xué)界普遍認(rèn)為,關(guān)于中共黨史學(xué)科發(fā)展之所以面臨挑戰(zhàn),根源在其學(xué)科定位不恰當(dāng)進(jìn)而導(dǎo)致師資隊(duì)伍流失。例如,劉雨亭指出,黨史學(xué)科限定在政治學(xué)學(xué)科下建設(shè),更與科學(xué)社會(huì)主義史、當(dāng)代中國史、馬克思主義發(fā)展史等近親學(xué)科分屬于不同的一級學(xué)科,難以發(fā)揮學(xué)理統(tǒng)合屬性和學(xué)科集群效應(yīng)[14]。王炳林認(rèn)為,中共黨史學(xué)科發(fā)展面臨四大挑戰(zhàn),一是學(xué)科定位不明晰導(dǎo)致有被邊緣化的傾向,二是學(xué)術(shù)水平較之時(shí)代要求還有差距,三是隊(duì)伍流失嚴(yán)重、人才培養(yǎng)困難,四是歷史虛無主義思潮損害了黨史學(xué)科的形象和影響力[15]。耿化敏也表示了相同的擔(dān)憂,他認(rèn)為中共黨史學(xué)科建設(shè)存在的最主要問題是學(xué)科設(shè)置沒有完全適應(yīng)黨和國家工作大局要求,具體表現(xiàn)為學(xué)科定位不準(zhǔn)確、屬性不統(tǒng)一,學(xué)科發(fā)展不平衡、“邊緣化”風(fēng)險(xiǎn)突出,學(xué)科發(fā)展缺乏課程和師資隊(duì)伍支撐[16]。李飛龍認(rèn)為,由于高校課程設(shè)置的變化和學(xué)科設(shè)置的局限,導(dǎo)致師資隊(duì)伍被馬克思主義理論學(xué)科吸納,中共黨史學(xué)科面臨隊(duì)伍分散、平臺(tái)不足、學(xué)科萎縮等一系列問題[17]。可以毫不夸張地認(rèn)為,正是得益于黨史學(xué)界勇于擔(dān)當(dāng)、客觀反映問題,才推動(dòng)了中共黨史學(xué)科的重新定位,進(jìn)而促進(jìn)了中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的設(shè)立。

    綜上所述,學(xué)界關(guān)于中共黨史學(xué)科面臨的挑戰(zhàn)分析已較為全面,讓廣大讀者認(rèn)識(shí)到改善學(xué)科建設(shè)情況已迫在眉睫。除此之外,我們認(rèn)為,每一個(gè)研究成果的傳播都需要平臺(tái),對于黨史學(xué)科而言,期刊是傳播研究成果最廣泛的渠道。我們通過對比和分析發(fā)現(xiàn):一方面,以綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)為例,開設(shè)中共黨史研究欄目的屈指可數(shù),即使擁有中共黨史本科學(xué)位點(diǎn)的高校,也只有《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》開設(shè)“毛澤東思想研究”專欄刊登黨史研究的成果,這與幾乎每個(gè)學(xué)報(bào)都開設(shè)馬克思主義研究、政治學(xué)研究等欄目形成鮮明對比。另一方面,作為擁有一批從事黨史教育與研究專業(yè)人員的各省級黨校、干部學(xué)院,在他們主辦的7種CSSCI期刊中,只有1種專門刊登黨史類文章,另有2種開設(shè)了“黨史黨建”欄目,其中還較多刊登黨建類文章,其他CSSCI期刊以刊登馬克思主義研究、政治學(xué)研究和公共管理類文章為主,這就又形成了強(qiáng)烈反差。從以上兩方面可以看出,黨史類文章“無用武之地”也極大限制了學(xué)科的發(fā)展。

    (四) 關(guān)于中共黨史學(xué)科研究方法的運(yùn)用與創(chuàng)新

    由于研究黨史的方法較為豐富,我們以傳統(tǒng)研究方法和新史學(xué)研究方法進(jìn)行劃分,選擇代表性強(qiáng)的前沿方法以點(diǎn)帶面進(jìn)行歸納總結(jié),以期反映學(xué)界關(guān)于黨的十八大以來中共黨史學(xué)科研究方法運(yùn)用和創(chuàng)新的成果。

    其一,關(guān)于傳統(tǒng)研究方法。歐陽淞認(rèn)為,研究黨史要“瞻前顧后”“左顧右盼”,開展專題研究、人物研究、實(shí)錄和口述史研究、大事記和編年史研究專門史研究、通史和基本著作的綜合研究,并在此基礎(chǔ)上細(xì)化闡述了黨史研究中的資料準(zhǔn)備問題、著述要領(lǐng)問題、成果轉(zhuǎn)化問題①。石仲泉以遵義會(huì)議為例,闡述了會(huì)議前的通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場會(huì)議和會(huì)議后的扎西會(huì)議、茍壩會(huì)議、會(huì)理會(huì)議,認(rèn)為遵義會(huì)議不是一蹴而就的,但其作用是生死攸關(guān)的,因此提出研究歷史既要講“過程論”,還要講“主要作用論”[18]188。周良書談了黨史研究中的基礎(chǔ)性工作——“史料”問題,詳細(xì)闡述了史料的源流、收集與應(yīng)用問題,并就中共黨史研究中的選題、學(xué)術(shù)訓(xùn)練、立論、范式、閱讀問題展開詳細(xì)論述,建構(gòu)起黨史研究的“四梁八柱”②。

    其二,關(guān)于新史學(xué)研究方法。新史學(xué)研究主張突破政治史范疇,從更多角度重新構(gòu)建歷史解釋體系。新時(shí)代以來,黨史學(xué)界不斷創(chuàng)新黨史研究的手段、方法、載體,其中最具代表性的是概念史研究法和個(gè)案研究法。其一,關(guān)于概念史研究法。在中共黨史研究中引入概念史的研究方法,最早由郭若平在《概念史與中共黨史研究的新視野》一文中提出。他認(rèn)為,黨史學(xué)科存在表述自身學(xué)術(shù)特色的概念,有一套適合自身學(xué)術(shù)特征的話語系統(tǒng),并分析了黨史領(lǐng)域可以納入概念范疇的詞匯,還以“新民主主義”為例做了概念史研究[19]。這個(gè)研究方法提出后,得到了黨史學(xué)界的廣泛認(rèn)同與積極響應(yīng)。《中共黨史研究》2017年第11期專門推出“概念史與中共黨史研究的新視野筆談”欄目,邀請學(xué)者們從理論和方法層面探討了概念史研究法。例如,陳紅娟從理論層面提出,并不是每一個(gè)概念都能成為概念史的研究對象,只有時(shí)代轉(zhuǎn)換過程中消解與重生的概念、跨文化過程中移植與嬗變的概念和在話語爭奪進(jìn)程中中國共產(chǎn)黨創(chuàng)制的概念才值得研究[20]。凌承瑋總結(jié)了學(xué)界概念史研究的三種路徑,一是從關(guān)鍵詞入手,分析中共黨史領(lǐng)域關(guān)鍵性概念的歷史變遷;二是通過話語分析進(jìn)行中共概念史研究;三是以社會(huì)史為基礎(chǔ)的中共概念史研究[21]。概念史研究法提出后,其適用范圍不僅局限在黨史研究領(lǐng)域。黨建學(xué)者在闡述新時(shí)代黨的建設(shè)相關(guān)重要概念時(shí),也較多采用了這一研究方法。例如,陳松友等在解析新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程、全面從嚴(yán)治黨、黨的自我革命三個(gè)原創(chuàng)性概念時(shí)首先梳理了概念的流變過程[22]。其二,關(guān)于個(gè)案研究法。對歷史的解釋可分為宏觀歷史解釋和微觀歷史解釋兩種模式,個(gè)案研究即微觀史研究,關(guān)注個(gè)別的、具體的歷史事實(shí)。例如,王炳林、李鵬飛提出了個(gè)案研究法的兩種形式,一是研究其行為發(fā)展變化過程或者進(jìn)行跟蹤研究的縱向考察,二是進(jìn)行解剖分析、以小見大、由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的定點(diǎn)分析[23]。蘇海舟在分析馬克思主義歷史研究模式和布羅代爾年鑒學(xué)派歷史研究模式的基礎(chǔ)上提出“經(jīng)緯化”的研究思路,主張從對事件的宏觀研究轉(zhuǎn)向?qū)v史要素的微觀研究[24]。

    綜上所述,黨的十八大以來學(xué)界關(guān)于中共黨史學(xué)科研究方法的探討,較之過往開創(chuàng)了許多新史學(xué)研究方法,推動(dòng)黨史學(xué)科建設(shè)邁上新臺(tái)階。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央前所未有地高度重視、積極推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,提出構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重大命題。而中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征便是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)今中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,把“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”確定為學(xué)科研究領(lǐng)域或?qū)ο笞罱咏膶W(xué)科便是“中共黨史”和“黨的建設(shè)”學(xué)科。習(xí)近平總書記指出,“要從學(xué)科建設(shè)做起,每個(gè)學(xué)科都要構(gòu)建成體系的學(xué)科理論和概念”[25]346。概念史研究法的廣泛應(yīng)用,既能從考察概念歷史發(fā)展過程的垂直維度構(gòu)建中共黨史學(xué)科,又能從廓清概念基本邏輯內(nèi)涵的平行維度構(gòu)建黨的建設(shè)學(xué)科,進(jìn)而為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)貢獻(xiàn)完全自主、獨(dú)一無二的知識(shí)體系。

    三、 黨的建設(shè)學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題的研究

    相較中共黨史學(xué)科而言,從設(shè)立時(shí)間上看,黨的建設(shè)學(xué)科屬于新興學(xué)科。因此,黨建學(xué)科研究正處于方興未艾階段,其學(xué)科建設(shè)的研究成果雖遠(yuǎn)不如中共黨史學(xué)科豐碩,但其中也不乏精品力作。這些精品力作主要研究闡釋了黨建學(xué)科發(fā)展歷程、研究內(nèi)容和研究方法。

    (一) 關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科的發(fā)展歷程

    關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科的起點(diǎn),學(xué)界達(dá)成一致,認(rèn)為黨的建設(shè)學(xué)科是新民主主義革命時(shí)期作為干部教育課程開設(shè)起來的。但關(guān)于其發(fā)展歷程,學(xué)界有三階段論、四階段論、六階段論等不同觀點(diǎn)。

    三階段論。秉持這一觀點(diǎn)的學(xué)者多是從課程開設(shè)、機(jī)構(gòu)設(shè)立和學(xué)科設(shè)置的角度進(jìn)行探討。例如,鄭吉峰認(rèn)為,1933年至新中國成立期間為第一階段,標(biāo)志是李維漢在馬克思共產(chǎn)主義學(xué)院開設(shè)黨的建設(shè)課程;新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)期間為第二階段,標(biāo)志是中共中央黨校設(shè)立了黨建教研室;黨的十一屆三中全會(huì)至今為第三階段,標(biāo)志是黨的建設(shè)作為學(xué)科被確立下來[26]。

    四階段論。秉持這一觀點(diǎn)的學(xué)者多是以重要會(huì)議、黨史分期為依據(jù)。例如,姚桓以改革開放以來黨建理論研究的發(fā)展歷程為依據(jù),將黨建學(xué)科建設(shè)歷程分成四個(gè)階段,第一階段是從黨的十二大到十四大,黨建研究從一般性的黨建研究轉(zhuǎn)為著重研究執(zhí)政條件下黨的建設(shè)問題;第二階段是從黨的十四大到2000年提出“三個(gè)代表”重要思想,黨建研究深化為市場經(jīng)濟(jì)條件下如何加強(qiáng)黨的建設(shè)、改善黨的領(lǐng)導(dǎo);第三階段是從2000年到黨的十八大,中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和政黨比較研究齊頭并進(jìn);第四階段是黨的十八大至今,重點(diǎn)研究黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨[27]。韓強(qiáng)等以中共黨史分期為標(biāo)準(zhǔn),討論了建黨以來黨的建設(shè)學(xué)科化發(fā)展的四個(gè)階段,提出民主革命時(shí)期是黨的建設(shè)學(xué)科的初步探索階段,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是黨的建設(shè)學(xué)科的逐步形成階段,改革開放新時(shí)期是黨的建設(shè)學(xué)科的日益完善階段(這一階段又分為三個(gè)小階段,與姚桓的觀點(diǎn)一致),十八大以來黨的建設(shè)學(xué)科步入獨(dú)立化發(fā)展新階段[28]。

    六階段論。秉持這一觀點(diǎn)的學(xué)者多是以黨史發(fā)展階段為依據(jù)。例如,丁俊萍等認(rèn)為,第一階段是黨的初創(chuàng)和大革命時(shí)期,依據(jù)中國共產(chǎn)黨在進(jìn)行思想建設(shè)和組織建設(shè)過程中必然涉及黨建研究;第二階段是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,依據(jù)黨的建設(shè)成為馬克思主義共產(chǎn)學(xué)校開設(shè)的課程;第三階段是全民族抗戰(zhàn)時(shí)期,依據(jù)黨的建設(shè)成為“三大法寶”之一;第四階段是新中國成立后,依據(jù)黨的建設(shè)成為各級黨校的主干課程;第五階段是改革開放新時(shí)期,依據(jù)黨的建設(shè)作為中共黨史學(xué)科的方向;第六階段是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,依據(jù)黨的建設(shè)作為二級學(xué)科得以獨(dú)立設(shè)置[29]。

    綜上所述,關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科的發(fā)展歷程,學(xué)界大都以發(fā)展過程中具有標(biāo)志性、里程碑意義的重要節(jié)點(diǎn)為劃分標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別在于不同學(xué)者考慮的視角不同,有的依據(jù)黨的建設(shè)學(xué)科的研究內(nèi)容,有的依據(jù)黨的建設(shè)學(xué)科自身的調(diào)整。這一現(xiàn)象是黨的建設(shè)學(xué)科認(rèn)識(shí)論的主觀體現(xiàn),對此不必苛求。我們認(rèn)為,學(xué)科史研究是推動(dòng)學(xué)科健康發(fā)展的基礎(chǔ),也是學(xué)科認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容。鑒于黨史學(xué)科和黨建學(xué)科的同根同源性和目標(biāo)一致性,兩個(gè)學(xué)科在各自發(fā)展過程中究竟是如何相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的,仍有深入討論的必要。

    (二) 關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科的研究內(nèi)容

    學(xué)界關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科研究內(nèi)容的討論主要圍繞其研究對象和研究方向展開,有的側(cè)重宏觀,有的闡述則較為具體。整合學(xué)界觀點(diǎn),可將研究內(nèi)容總結(jié)為馬克思主義政黨理論、中國共產(chǎn)黨建設(shè)歷程及經(jīng)驗(yàn)、黨建實(shí)務(wù)三大部分。

    其一,馬克思主義政黨理論。黨的建設(shè)作為馬克思主義理論一級學(xué)科下的二級學(xué)科,學(xué)界普遍認(rèn)為,研究馬克思主義政黨理論是題中應(yīng)有之義。關(guān)于這一內(nèi)容,不同學(xué)者的具體表述略有不同,主要有馬克思主義政黨基本理論、馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)理論與方法、馬克思主義政黨建設(shè)8V+9NDKX6wbPJGnOGFn5MA==基本原理等提法。

    其二,中國共產(chǎn)黨建設(shè)歷程及經(jīng)驗(yàn)。以“黨的建設(shè)”作為學(xué)科名稱,“黨”就是其研究對象的主體。關(guān)于這里的“黨”具體指什么,有學(xué)者認(rèn)為是指馬克思主義政黨,并進(jìn)一步認(rèn)為在馬克思主義一級學(xué)科下設(shè)置黨的建設(shè)二級學(xué)科,其目的在于加強(qiáng)馬克思主義政黨研究。商志曉分析了這種觀點(diǎn)的不準(zhǔn)確性,他認(rèn)為,若是為了凸顯馬克思主義政黨研究而增列“黨的建設(shè)”二級學(xué)科,完全可以直接用“馬克思主義政黨研究”作為二級學(xué)科名稱來表述,假如這樣,本屬“馬克思主義基本原理”“馬克思主義發(fā)展史”二級學(xué)科研究內(nèi)容的馬克思主義政黨研究,卻上升至與之并列的學(xué)科地位,似乎并不合適。因此,他提出黨建學(xué)科應(yīng)研究黨的性質(zhì)、黨的使命、黨的建設(shè)、黨的工作、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的執(zhí)政、黨的歷史、黨的經(jīng)驗(yàn)[30]。

    其三,黨建實(shí)務(wù)。黨建實(shí)務(wù)是以黨章、黨規(guī)為依據(jù),解決黨的建設(shè)各方面具體工作的問題。例如,姚桓認(rèn)為,黨建實(shí)務(wù)是在黨建基本問題解決“是什么”“為什么”基礎(chǔ)上解決“怎么做”的問題,主要包括黨的各級組織設(shè)置和工作、黨員隊(duì)伍建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、黨的紀(jì)檢工作、黨的基層組織建設(shè)、黨的組織生活等內(nèi)容[31]。楊德山、張冬冬認(rèn)為,黨務(wù)工作屬于黨建學(xué)科研究的應(yīng)用性內(nèi)容[32]。祝靈君認(rèn)為,黨建研究對象包括“四論”,即黨論、黨的領(lǐng)導(dǎo)論、黨的執(zhí)政論和黨務(wù)工作論[33]。

    綜上所述,學(xué)界已就黨的建設(shè)學(xué)科的研究內(nèi)容達(dá)成高度共識(shí),與中共黨史在學(xué)科研究取向上著重于“史”不同,黨的建設(shè)著重于“論”。學(xué)科的研究內(nèi)容不是一勞永逸的,既有常說常新的歷史話題,也有不斷涌現(xiàn)的時(shí)代課題,需要我們持續(xù)深耕、持續(xù)跟進(jìn)。

    (三) 關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)科的研究方法

    成熟、獨(dú)特的理論和研究方法,通常是區(qū)分學(xué)科最重要的標(biāo)志。黨的建設(shè)二級學(xué)科之所以能夠從中共黨史二級學(xué)科中獨(dú)立出來,是因?yàn)槠湓趯W(xué)科發(fā)展中形成了成熟、獨(dú)特的研究方法。相較于中共黨史學(xué)科主要依靠史學(xué)研究法,黨的建設(shè)學(xué)科創(chuàng)新了比較研究法和跨學(xué)科研究法。

    其一,關(guān)于比較研究法。這種研究方法多用于世界政黨比較研究。例如,祝靈君提出,黨建研究方法涵蓋唯物論、辯證法、階級分析、調(diào)查研究、文獻(xiàn)分析、歷史分析、比較研究、實(shí)證研究等方法[33]。齊衛(wèi)平認(rèn)為,黨的建設(shè)研究的基本方法是以調(diào)查分析為特點(diǎn)的實(shí)證研究、以試點(diǎn)探索為特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)研究和國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)比較研究[34]。

    其二,關(guān)于跨學(xué)科研究法。學(xué)界普遍認(rèn)為,雖然黨的建設(shè)擁有獨(dú)立學(xué)科地位,但卻不是單一的學(xué)科,其理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的特征要求其充分運(yùn)用多學(xué)科研究法。例如,鐘國云認(rèn)為,黨建傳統(tǒng)研究方法正在多學(xué)科的交叉研究和跨學(xué)科研究的雙輪驅(qū)動(dòng)下推進(jìn),主要表現(xiàn)為運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織學(xué)、政治學(xué)視角[35]。張加華主張,黨建學(xué)科的研究方法要靈活運(yùn)用政治學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科研究方法[36]。

    綜上所述,黨的建設(shè)學(xué)科的研究內(nèi)容較之中共黨史學(xué)科更為寬泛,既包括原理研究,也包括實(shí)踐研究。例如,黨的宣傳工作、基層黨建與基層治理等研究主題,就同時(shí)受到新聞傳播學(xué)科、公共管理學(xué)科、社會(huì)學(xué)學(xué)科的關(guān)注,因此采用多學(xué)科交叉的研究方法是黨的建設(shè)研究的重要增長極。

    四、 中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題的研究

    在國家公布設(shè)立中共黨史黨建一級學(xué)科前,為繼續(xù)提升黨史學(xué)科建設(shè)的科學(xué)化水平,《中共黨史研究》特推出“面向新時(shí)代的中共黨史學(xué)科建設(shè)”筆談欄目,學(xué)者們以此平臺(tái)對“一級學(xué)科”“大學(xué)科”進(jìn)行了討論。2022年9月,教育部公布新增“中共黨史黨建”一級學(xué)科后,北京師范大學(xué)中共黨史黨建研究院和馬克思主義學(xué)院就率先舉辦“新時(shí)代中共黨史黨建一級學(xué)科建設(shè)研討會(huì)”,11位專家學(xué)者作了主題發(fā)言?!度嗣袢請?bào)》《光明日報(bào)》《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊也特別邀請了黨史名家對中共黨史黨建一級學(xué)科相關(guān)熱點(diǎn)問題進(jìn)行了探討。翌年,《高校馬克思主義理論研究》第2期特別策劃“新時(shí)代中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)研究(筆談)”欄目,邀請多位長期奮戰(zhàn)在黨史黨建研究一線的權(quán)威專家就中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題展開討論?!吨泄颤h史研究》也開辟了“面向新時(shí)代的中共黨史學(xué)科建設(shè)”筆談專欄,刊登了多位長期在中共黨史研究一線耕耘的專家學(xué)者關(guān)于中共黨史學(xué)科建設(shè)的思考。同年7月,中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院和中共黨史黨建研究院承辦第二屆“中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)高層論壇”,與會(huì)專家學(xué)者圍繞學(xué)科定位、學(xué)科設(shè)置、人才培養(yǎng)、課程建設(shè)等方面展開討論。2023年,《教學(xué)與研究》開始設(shè)置“中共黨史黨建學(xué)研究”欄目,繼續(xù)探討中共黨史黨建學(xué)學(xué)科建設(shè)問題。

    (一) aY1g4eV0xr2rE/vB/vqZSA==關(guān)于中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科下二級學(xué)科的設(shè)置問題

    一級學(xué)科下設(shè)置明確的二級學(xué)科,是學(xué)科建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是具有中國特色的學(xué)術(shù)規(guī)范。中共黨史黨建學(xué)新增為一級學(xué)科后,學(xué)界紛紛圍繞二級學(xué)科設(shè)置問題展開討論。有學(xué)者探討了具體研究方向,還有學(xué)者直接給出了具體命名。前者如,王炳林指出,中共黨史黨建學(xué)的核心議題有馬克思主義政黨理論研究、中國共產(chǎn)黨歷史研究、中國共產(chǎn)黨建設(shè)研究、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)研究,這四個(gè)核心議題已經(jīng)成為中共黨史黨建學(xué)的主要研究方向[37]。姚桓等認(rèn)為,學(xué)科框架應(yīng)該包括馬克思主義政黨基本理論、中國共產(chǎn)黨建設(shè)基本問題、中國共產(chǎn)黨建設(shè)實(shí)務(wù)、世界政黨比較研究四個(gè)部分[38]。后者如,楊鳳城提出,可設(shè)置中共黨史、黨的建設(shè)、馬克思主義中國化三個(gè)主干二級學(xué)科[6]。程美東認(rèn)為,可以設(shè)置中共黨史通史、中共黨史專門史、黨的建設(shè)理論與實(shí)踐、中共黨史黨建文獻(xiàn)學(xué)四個(gè)二級學(xué)科[39]。林緒武在已有研究的基礎(chǔ)上,提出了沿襲傳統(tǒng)和另起爐灶兩個(gè)學(xué)科設(shè)置思路,沿襲傳統(tǒng)即設(shè)置無產(chǎn)階級政黨的歷史與理論、中共黨史、黨的建設(shè)三個(gè)二級學(xué)科;另起爐灶則又有兩種方案,一是按照百年黨史的四個(gè)歷史時(shí)期來設(shè)置四至六個(gè)二級學(xué)科,二是在沿襲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上增設(shè)黨務(wù)管理(理論)與實(shí)踐二級學(xué)科[40]。2024年初,《研究生教育學(xué)科專業(yè)簡介及其學(xué)位基本要求(試行版)》博采學(xué)界研究之長,明確中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科下設(shè)中共黨史黨建學(xué)理論、中國共產(chǎn)黨歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、黨務(wù)工作理論與實(shí)踐四個(gè)二級學(xué)科。

    (二) 關(guān)于中共黨史黨建一級學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系問題

    學(xué)界關(guān)于中共黨史黨建一級學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科關(guān)系的談?wù)?,主要針對其原屬的一級學(xué)科展開。例如,王炳林提出要正確處理三對關(guān)系,即黨史和黨建的關(guān)系、中共黨史黨建一級學(xué)科和馬克思主義理論學(xué)科的關(guān)系、理論研究和人才培養(yǎng)的關(guān)系[41]。齊衛(wèi)平提出,從一級學(xué)科的定位加強(qiáng)中共黨史黨建學(xué)科建設(shè),要厘清和理順黨史與黨建的內(nèi)在關(guān)系、黨史與中國近現(xiàn)代史的邏輯關(guān)系、黨史黨建與馬克思主義中國化的學(xué)科關(guān)系、馬克思主義理論一級學(xué)科與中共黨史黨建一級學(xué)科的并行關(guān)系[42]。面對上述問題,部分學(xué)者給出了解決方案。例如,楊鳳城提出,讓中共黨史進(jìn)入高校公共政治理論課體系,設(shè)置以中國共產(chǎn)黨歷史為主的課程,也可以設(shè)立“中國共產(chǎn)黨歷史與理論”,將中國共產(chǎn)黨歷史、馬克思主義中國化理論和黨的建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來[43]。羅平漢也認(rèn)為 ,高校應(yīng)統(tǒng)一開設(shè)以中共黨史為主的課程,以“中共黨史”或“中國共產(chǎn)黨歷史與理論”代替“中國近現(xiàn)代史綱要”[44]。儲(chǔ)著武從學(xué)科建制、學(xué)科屬性方面論證了把中華人民共和國史設(shè)置為中共黨史黨建學(xué)二級學(xué)科的合理性,認(rèn)為前者夯實(shí)了后者的歷史基礎(chǔ)和研究領(lǐng)域,后者為前者提供根本的思想方法論和重要的學(xué)術(shù)支撐[45]。

    (三) 關(guān)于中共黨史黨建一級學(xué)科自身的建設(shè)問題

    學(xué)科建設(shè),即為圍繞提升學(xué)科水平而開展的系列基礎(chǔ)性工作,是集學(xué)科方向、學(xué)術(shù)隊(duì)伍、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流于一體的綜合性建設(shè)。它是一個(gè)系統(tǒng)的工程,更是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過程。其內(nèi)容可以細(xì)致劃分為外延式發(fā)展建設(shè)和內(nèi)涵式發(fā)展建設(shè)兩大板塊。

    外延式發(fā)展建設(shè),包含兩個(gè)關(guān)鍵詞,一是“人”,即關(guān)注人才培養(yǎng)和師資隊(duì)伍建設(shè);二是“器”,即關(guān)注工具、平臺(tái)與體系的搭建。例如,柳建輝提出,黨史黨建學(xué)科建設(shè)必須具備機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍、教學(xué)、科研、資料、成果等要素,機(jī)構(gòu)是依托、隊(duì)伍是保障、教學(xué)是亮點(diǎn)、科研是長遠(yuǎn)、資料是基礎(chǔ)、成果是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)[46]。劉紅凜提出“四個(gè)體系”的建設(shè)思路,即加強(qiáng)學(xué)科體系、教材體系、人才體系、理論體系建設(shè)[46]。徐聞提出“五個(gè)特性”的學(xué)科建設(shè)思路,即圍繞中心大局,體現(xiàn)學(xué)科建設(shè)政治性;推進(jìn)三大體系,提升學(xué)科建設(shè)科學(xué)性;突出學(xué)理支撐,強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)性;重視隊(duì)伍建設(shè),彰顯學(xué)科建設(shè)系統(tǒng)性;完善體制機(jī)制,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)協(xié)同性[47]。

    內(nèi)涵式發(fā)展建設(shè),更多關(guān)注于學(xué)科內(nèi)容本身。例如,王炳林提出,要進(jìn)一步明確研究對象、進(jìn)一步明確研究范圍和方向、進(jìn)一步明確學(xué)科建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)、進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)[48]。陳金龍認(rèn)為,可基于歷史主題、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切、開拓研究領(lǐng)域、更新視野方法四個(gè)角度深化中共黨史研究[49]。一個(gè)學(xué)科要保持生機(jī)活力,就必須與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新話語體系。沈傳亮認(rèn)為,黨的十八大以來傳統(tǒng)的中共黨史話語體系面臨著各方面的壓力,提升公信力也迫在眉睫,因此應(yīng)創(chuàng)新新時(shí)代中共黨史話語體系[50]。趙緒生認(rèn)為,加快推進(jìn)新時(shí)代黨建話語體系標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)勢在必行,并提出了推進(jìn)的三種路徑,一是高度重視黨建話語理論基礎(chǔ)研究,二是構(gòu)建高質(zhì)量的黨建話語制度體系,三是推動(dòng)黨建話語建構(gòu)、解構(gòu)與重構(gòu)[51]。郭若平在考察中共黨史和黨的建設(shè)學(xué)科發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上提出,理論分析與史實(shí)敘事并存是這個(gè)一級學(xué)科之所以成立的前提,理論分析的規(guī)范性和史學(xué)分析的規(guī)范性是這門學(xué)科作為一級學(xué)科的學(xué)理性基礎(chǔ)[52]。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),不把理論問題搞清楚,學(xué)科建設(shè)就難以高效推進(jìn)。四個(gè)二級學(xué)科公布后,學(xué)界又圍繞具體的二級學(xué)科建設(shè)理論與實(shí)踐展開討論。理論層面的討論,如王炳林撰文闡釋中共黨史黨建學(xué)的認(rèn)識(shí)論,明確中共黨史黨建學(xué)的學(xué)科定位、研究對象、發(fā)展歷程、基本特征、價(jià)值功能和資料支撐[1]。宋學(xué)勤等探討了“中共黨史黨建學(xué)理論”這個(gè)二級學(xué)科的建設(shè)問題,闡述了中共黨史黨建學(xué)理論的學(xué)科共識(shí)、基本構(gòu)成、內(nèi)在邏輯和學(xué)科邊界[53]。王廣義等撰文闡釋了中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科的生成邏輯,VkNVcUUZ9zUjoUPriv2kMgg8JXYyegqtHlylcPBhTCI=探討了四個(gè)二級學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)和研究重點(diǎn)[54]。實(shí)踐層面的討論,如李忠杰撰文闡述高校黨史黨建學(xué)科建設(shè)問題,認(rèn)為應(yīng)從把握好黨史黨建學(xué)科工作及研究內(nèi)容、做好學(xué)科建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、把握好黨史與黨建學(xué)科的相互關(guān)系、科學(xué)設(shè)置黨史黨建學(xué)科的課程和加強(qiáng)教材編寫、準(zhǔn)確把握黨史黨建學(xué)科的發(fā)展前沿、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、制定科學(xué)適用的學(xué)科建設(shè)發(fā)展規(guī)劃、加強(qiáng)黨務(wù)實(shí)踐、加強(qiáng)黨政部門與高校的聯(lián)系和合作等方面綜合考慮[55]。王炳林等論證了高校開設(shè)中共黨史課推進(jìn)思政課深化改革的必要性、傳統(tǒng)性、重要性和可能性,呼吁高校開設(shè)中共黨史課程[56]。

    經(jīng)過學(xué)界兩年多的探索與爭鳴,中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)取得初步進(jìn)展,但仍然面臨一些需要解決的突出問題和現(xiàn)實(shí)困難。中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃調(diào)研組經(jīng)專題調(diào)研形成《關(guān)于中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)的調(diào)研報(bào)告》,成為黨的十八大以來中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的“集大成者”。該調(diào)研報(bào)告堅(jiān)持問題導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向,總結(jié)出學(xué)科建設(shè)的九大現(xiàn)實(shí)困境:一是學(xué)科建設(shè)缺乏宏觀政策指導(dǎo)和頂層設(shè)計(jì),導(dǎo)致學(xué)科建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力不足。二是學(xué)科定位尚存爭議,影響馬克思主義理論一級學(xué)科建設(shè)。三是學(xué)界對黨史學(xué)科和黨建學(xué)科能否實(shí)現(xiàn)“融合發(fā)展”還存在不同的認(rèn)識(shí)。四是黨史黨建人才短缺、師資匱乏。五是在是否建設(shè)實(shí)體性教學(xué)科研機(jī)構(gòu)上存在不同看法。六是中共黨史專業(yè)人才培養(yǎng)長期低迷、學(xué)科點(diǎn)數(shù)量下降。七是中共黨史的思政課地位尚未得到恢復(fù),影響中共黨史的宣傳和教育。八是中共黨史黨建學(xué)科本碩博課程不成體系。九是二級學(xué)科設(shè)置缺乏統(tǒng)一意見和標(biāo)準(zhǔn)[57]。

    五、 下一步的研究展望

    在上文中,我們采用“學(xué)術(shù)史發(fā)展-研究起始點(diǎn)-代表性觀點(diǎn)”的邏輯進(jìn)路梳理了黨的十八大以來學(xué)界對中共黨史學(xué)科建設(shè)和黨的建設(shè)學(xué)科建設(shè)的研究情況,整理了中共黨史黨建學(xué)成為一級學(xué)科后研究者們籌劃學(xué)科建設(shè)的初步討論情況??梢哉f,學(xué)界關(guān)于中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的研究成果已較為豐碩,提出了頗多建設(shè)性、創(chuàng)新性、開創(chuàng)性的觀點(diǎn)和見解,為促進(jìn)中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)提供了良好的學(xué)科建設(shè)生態(tài),營造了濃郁的學(xué)術(shù)研究氛圍。我們認(rèn)為,研究還存在些許增長點(diǎn),需要我們進(jìn)一步深入思考。

    第一,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)科自身建設(shè)史的研究。毛澤東同志多次提及“只有講歷史才能說服人”,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“了解歷史,才能看得遠(yuǎn)”。與馬克思主義理論一級學(xué)科是由一個(gè)二級學(xué)科升格而來不同,中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科是由多個(gè)二級學(xué)科整合而成,學(xué)科建設(shè)基礎(chǔ)更為堅(jiān)實(shí)厚重。中共黨史和黨的建設(shè)兩個(gè)支柱性學(xué)科已有多年建設(shè)歷史,前者作為一個(gè)學(xué)科其歷史可追溯至1942年毛澤東發(fā)表《如何研究中共黨史》,作為二級學(xué)科建設(shè)則始于1983年,至今已有40多年歷史;后者作為一個(gè)學(xué)科其歷史可追溯至1990年中共黨史(含黨的學(xué)說與黨的建設(shè))專業(yè)的出爐,作為二級學(xué)科單獨(dú)建設(shè)始于2017年。故,中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科是歷史沉淀的產(chǎn)物。只有明晰學(xué)科自身發(fā)展建設(shè)的歷史,才能更加準(zhǔn)確地把握其學(xué)科屬性、學(xué)科定位、學(xué)科方向,科學(xué)設(shè)置各個(gè)二級學(xué)科,進(jìn)而達(dá)到一級學(xué)科的水平與要求、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。否則,人們可能會(huì)誤以為設(shè)立中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科僅是制度安排、是緣于政策扶持,這樣的看法顯然是對中共黨史黨建學(xué)科的誤解。

    第二,構(gòu)建以自主知識(shí)體系為核心的中共黨史黨建“三大體系”。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提出:“著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”[58]3382022年,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)明確提出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根到底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系”[59]的重大命題,為深入推進(jìn)中共黨史黨建“三大體系”建設(shè)提供根本遵循。一個(gè)學(xué)科只有擁有了專屬于自己的知識(shí)體系,包括學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,才能健康地發(fā)展。中共黨史黨建學(xué)以中國共產(chǎn)黨為獨(dú)有研究對象,以中國共產(chǎn)黨治國理政為現(xiàn)實(shí)研究關(guān)懷,它的知識(shí)體系是獨(dú)一無二、完全自主的,是最具中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的,加之執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)黨的“雙重身份”決定了中共黨史黨建學(xué)在中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中處于引領(lǐng)位置。下一步,應(yīng)著重闡發(fā)新時(shí)代各領(lǐng)域各方面取得的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果,重點(diǎn)研究支撐中共黨史黨建學(xué)學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)理論,構(gòu)建起以自主知識(shí)體系為核心的中共黨史黨建“三大體系”,進(jìn)而引領(lǐng)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”建設(shè)。

    第三,成立中共黨史黨建聯(lián)盟,形成中共黨史黨建學(xué)術(shù)研究共同體。人才是學(xué)科發(fā)展的“第一資源”,平臺(tái)是學(xué)科發(fā)展的“有力支撐”。目前,多家單位已增設(shè)中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科,還有不少單位正在申報(bào)。就我們目前了解到的情況看,培養(yǎng)單位在設(shè)置研究方向時(shí),主要考慮自己的研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)特色,按照“能設(shè)什么”而不是“應(yīng)設(shè)什么”的思路設(shè)置,這就導(dǎo)致不同培養(yǎng)單位間研究方向差異較大,暴露出“為了設(shè)置而設(shè)置”的問題。當(dāng)然,突出各自特色無可厚非,但著眼培養(yǎng)專業(yè)人才和不與其他學(xué)科方向重復(fù)的需要,研究方向還是應(yīng)當(dāng)在本學(xué)科學(xué)術(shù)分支的基礎(chǔ)上生成。要解決上述問題,不能苛求沒有條件的單位“自我革命”,而應(yīng)由黨史黨建部門、高校、黨校、社科院等系統(tǒng)組成中共黨史黨建聯(lián)盟。中共黨史黨建聯(lián)盟成立后,相關(guān)研究力量得以聚合,相關(guān)研究方向得以整合,必然能打破不同系統(tǒng)間阻礙學(xué)術(shù)共享、資源共享、人才共享的藩籬,從源頭上徹底打破體制性、結(jié)構(gòu)性、制度性的學(xué)科發(fā)展壁壘,進(jìn)而才有可能形成中共黨史黨建學(xué)術(shù)研究共同體。

    注釋:

    ①參見歐陽淞《關(guān)于黨史研究的布局和樣式問題》(《中共黨史研究》2013年第6期),《關(guān)于黨史研究的資料準(zhǔn)備問題》,《中共黨史研究》2013年第7期),《關(guān)于黨史研究的著述要領(lǐng)問題》,《中共黨史研究》2013年第8期),《關(guān)于黨史研究的成果轉(zhuǎn)化問題》(《中共黨史研究》2013年第9期。)

    ②參見周良書《中共黨史研究中的“史料”問題》(《黨史研究與教學(xué)》2021年第1期),《論中共黨史研究中的選題問題》(《黨史研究與教學(xué)》2018年第2期),《中共黨史研究的“學(xué)術(shù)訓(xùn)練”問題》(《黨史研究與教學(xué)》2019年第1期),《中共黨史研究中的“立論”問題》(《黨史研究與教學(xué)》2020年第2期),《中共黨史研究中的范式問題》(《史學(xué)集刊》2021年第1期),《中共黨史研究中的“閱讀”問題》(《學(xué)術(shù)界》2021年第5期)。

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    (責(zé)任編輯:甲 秀)

    (校 對:木 子)

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