近日,位于浙江紹興的“魯迅故里”登上了熱搜。魯迅故里景區(qū)撤除了23處隔離柵欄和隔離線,除魯迅祖居20處外,魯迅故居德壽堂和三味書屋思仁堂、小堂前的隔離線和隔離柵欄也被撤去??讨霸纭弊值聂斞竷簳r(shí)課桌,從紹興魯迅紀(jì)念館文物庫(kù)房里“走”出來(lái),展陳到魯迅紀(jì)念館一樓展廳。
文本解讀
角度一:過去與今天互為照應(yīng)。
文物古跡存在的一大意義是傳承,要傳承就要讓它們走入人們的日常生活。魯迅故里撤除部分圍欄的舉動(dòng),恰好也與魯迅先生本人開放的思想觀念不謀而合。游客在這些不設(shè)隔離的舊居游覽時(shí),更能體會(huì)魯迅先生的獨(dú)立精神與自由意志,體會(huì)他以“立人”為核心的思想。
角度二:用尊重回報(bào)信任。
文物古跡能夠從隔離柵欄中“走”出來(lái),從庫(kù)房里“走”出來(lái),是景區(qū)向游客邁出的一小步。這一小步包含著對(duì)游客的信任和期許。這種信任來(lái)自于“即使全部開放,大家也會(huì)好好利用和愛護(hù)文物空間”的安全感。
角度三:讓歷史更加親切可感。
伴隨著魯迅故里以更開放包容之態(tài)迎接游客,游客也可更近距離感受一代文豪的過往。撤除物理上的隔離,拉近的不僅是參觀者與展品的距離,更是參觀者與歷史的距離,讓歷史變得更加親切可感。
運(yùn)用示例:文化遺產(chǎn)不是高高在上、不可觸及的,而是可以親近、可以感受的。魯迅故里拆除柵欄,讓游客能夠近距離接觸和體驗(yàn),體現(xiàn)了一種開放的態(tài)度。這種開放,不僅僅是物理空間上的開放,更是文化心態(tài)上的開放。這種開放,有助于激發(fā)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的興趣和熱愛,增強(qiáng)文化自信。只有人們真正了解和認(rèn)同文化遺產(chǎn)的價(jià)值,才會(huì)自覺地去保護(hù)它。
(選摘自《光明日?qǐng)?bào)》、中國(guó)新聞網(wǎng)等/編輯:王冠婷)