非正式學(xué)習(xí)的留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的策略研究

［摘 要］ 從非正式學(xué)習(xí)的角度，設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、豐富學(xué)習(xí)資源、設(shè)計學(xué)習(xí)活動、擬定學(xué)習(xí)評價策略等，拓展留學(xué)生非正式學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的深度和廣度，以此探究留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的實現(xiàn)路徑和策略，為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)中醫(yī)思維、形成辨證論治的能力奠定基礎(chǔ)。結(jié)合理論與實踐研究，發(fā)現(xiàn)非正式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是留學(xué)生自我管理能力和學(xué)習(xí)自覺的培養(yǎng)，朋輩間的協(xié)同學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)自覺的實現(xiàn)路徑。同時，整合非正式學(xué)習(xí)與正式學(xué)習(xí)，可以更好地實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］ 非正式學(xué)習(xí)；中醫(yī)經(jīng)典課程；學(xué)習(xí)策略

［基金項目］ 2023年度國家中醫(yī)藥管理局高水平中醫(yī)藥重點學(xué)科建設(shè)項目“溫病學(xué)/傷寒學(xué)”（國中醫(yī)藥人教函〔2023〕85號）；2022年度南京中醫(yī)藥大學(xué)本科教育教學(xué)改革研究項目“基于MOOC的混合教學(xué)實踐研究——以‘溫病學(xué)’為例”（NZYJG2022071）；2022年度國家中醫(yī)藥管理局全國名老中醫(yī)專家傳承工作室建設(shè)項目“楊進(jìn)全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗傳承工作室”（YJ-2022-GJ）

［作者簡介］ 賴明生（1979—），男，廣東河源人，博士，南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院副教授，主要從事中醫(yī)經(jīng)典課程的教學(xué)與臨床運用研究；張宏如（1983—），男，江蘇南通人，博士，南京中醫(yī)藥大學(xué)淡安書院副教授（通信作者），主要從事中醫(yī)教育及針灸的效應(yīng)機制研究；孫松嫻（1985—），女，江蘇鎮(zhèn)江人，博士，南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院講師，主要從事中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)及對外傳播研究。

［中圖分類號］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）39-0157-04 ［收稿日期］ 2023-10-11

一、非正式學(xué)習(xí)留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的必要性

中醫(yī)本科院校開設(shè)的“黃帝內(nèi)經(jīng)”“傷寒論”“金匱要略”和“溫病學(xué)”課程，是學(xué)界公認(rèn)的中醫(yī)四大經(jīng)典課程。中醫(yī)四大經(jīng)典是中醫(yī)學(xué)理論體系的核心，是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的根基。中醫(yī)教育的核心在于中醫(yī)思維的培養(yǎng)，而中醫(yī)思維蘊藏于中醫(yī)經(jīng)典之中，院校教育中開設(shè)的中醫(yī)經(jīng)典課程是原汁原味中醫(yī)思維培養(yǎng)的重要方式之一［1］。因此，建立中醫(yī)傳統(tǒng)思維模式需要充分汲取我國傳統(tǒng)文化、中醫(yī)經(jīng)典著作中的精華［2］。研習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的終極目標(biāo)就是中醫(yī)思維的養(yǎng)成和運用［3］。加強中醫(yī)經(jīng)典課程教學(xué)是培養(yǎng)和強化中醫(yī)思維的必要條件。

目前部分中醫(yī)院校存在對中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不夠、實行的中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)模式單一以及學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚等問題，嚴(yán)重影響著中醫(yī)院校培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量［4］。隨著“一帶一路”倡議的持續(xù)推進(jìn)，中醫(yī)藥學(xué)的海外交流形式多樣，中醫(yī)藥文化在國際上的影響日益擴大，每年有很多來華留學(xué)生選擇中醫(yī)藥專業(yè)［5］。國內(nèi)中醫(yī)院校招收海外留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的人數(shù)在持續(xù)增加，《中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新藍(lán)皮書：中國中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展報告（2022）：中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)專題》中指出，亞洲國家在中醫(yī)藥來華留學(xué)生來源結(jié)構(gòu)中占較大比例。目前在我校學(xué)習(xí)中醫(yī)的全日制留學(xué)生，主要來自韓國、馬來西亞、越南、泰國、印度等東方文化圈的國家。以前這些留學(xué)生是混合編班，現(xiàn)在由于留學(xué)生人數(shù)較多，或合作辦學(xué)的較多，有些班級的學(xué)生由單獨的一個國家的學(xué)生組成，已經(jīng)連續(xù)招生多年。如泰國班的學(xué)生全部是泰國人，印度班的學(xué)生全部為印度人。課題組成員已連續(xù)執(zhí)教了多屆留學(xué)生的中醫(yī)經(jīng)典課程。

海外留學(xué)生來自不同的國家，有著不同的文化傳統(tǒng)、思維方式，對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知也會有差異。在有些班級的培養(yǎng)方案中，并沒有開設(shè)醫(yī)古文的課程，學(xué)生閱讀中醫(yī)的古籍文獻(xiàn)，理解上也有難度。而且中醫(yī)經(jīng)典著作里的條文、義理深奧，對海外留學(xué)生來說有如天書，存在學(xué)習(xí)難、理解難、運用難的困境。因此，在教學(xué)中，深入研究探討教學(xué)模式和方法的改革，特別注意選擇合適的教學(xué)方法，以期讓留學(xué)生更好地掌握經(jīng)典課程理論，培養(yǎng)中醫(yī)思維，學(xué)以致用，亦顯得尤為必要。

二、基于非正式學(xué)習(xí)的留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的路徑與策略研究

（一）非正式學(xué)習(xí)的含義

隨著時代發(fā)展和社會的進(jìn)步，既往的教育理念和教育方法已不能滿足新時代海外留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的要求。海外留學(xué)生在課堂上獲得的知識和技能，難以適應(yīng)新時代社會發(fā)展和現(xiàn)代臨床的需求?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的興起和移動設(shè)備的更新迭代，使中醫(yī)經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)有了更多的學(xué)習(xí)形式可供選擇。非正式學(xué)習(xí)作為一種靈活多樣、約束形式少的學(xué)習(xí)方式，為海外留學(xué)生掌握中醫(yī)經(jīng)典知識提供了更多選擇。關(guān)于非正式學(xué)習(xí)的含義，有學(xué)者指出：“非正式學(xué)習(xí)是指在非正式環(huán)境上的學(xué)習(xí)，沒有固定的學(xué)習(xí)場所、學(xué)習(xí)形式和授課老師，它既可以是一種在不經(jīng)意間的學(xué)習(xí)行為，也可以是一種有學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)意圖的預(yù)設(shè)活動?！保?］

（二）非正式學(xué)習(xí)的作用

非正式學(xué)習(xí)的開展具有時空上的便利。研究指出，幾乎在所有的學(xué)習(xí)活動中都有非正式學(xué)習(xí)的要素，非正式學(xué)習(xí)對個體學(xué)習(xí)知識的貢獻(xiàn)度十分突出［7］。在工作場合中有70%的學(xué)習(xí)來自非正式學(xué)習(xí)［8］。因此，在現(xiàn)有教育模式下，基于非正式學(xué)習(xí)，探討海外留學(xué)生對中醫(yī)經(jīng)典課程開展學(xué)習(xí)的現(xiàn)實價值、實操模式和優(yōu)化路徑，對提升海外留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的熱情，提高學(xué)習(xí)效率和培養(yǎng)質(zhì)量具有重大意義。

（三）非正式學(xué)習(xí)的特點

非正式學(xué)習(xí)有別于傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)，它讓學(xué)習(xí)突破了時空的限制。非正式學(xué)習(xí)的主體有著內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，能充分把握實時性、便捷性和碎片化的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)者借助現(xiàn)代通信設(shè)備，在閑暇時間，不在固定場所開展的非正式學(xué)習(xí)，是學(xué)生自覺自愿的自發(fā)性學(xué)習(xí)實踐行動，學(xué)習(xí)內(nèi)容開放，方式多樣，不僅能充實學(xué)生的業(yè)余生活，還能讓學(xué)生在做中學(xué)、玩中學(xué)、游中學(xué)，體現(xiàn)“處處留心皆學(xué)問”的學(xué)習(xí)特點，讓終身學(xué)習(xí)成為一種日?；膶W(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)理念，使學(xué)習(xí)與生活圓滿地結(jié)合在一起。

（四）留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的實施路徑與對策

中醫(yī)經(jīng)典課程的教學(xué)目標(biāo)不僅關(guān)注留學(xué)生對中醫(yī)知識的掌握，還關(guān)注留學(xué)生個體的發(fā)展，具體體現(xiàn)在設(shè)定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)、提供豐富的學(xué)習(xí)資源、精心設(shè)計學(xué)習(xí)活動、擬定科學(xué)的學(xué)習(xí)評價策略等方面，以此拓展留學(xué)生非正式學(xué)習(xí)的深度和廣度。

1.設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，以留學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平和對中醫(yī)基礎(chǔ)知識的掌握程度，設(shè)定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而有利于留學(xué)生明確學(xué)習(xí)行為的方向并賡續(xù)前行，通過努力可以實現(xiàn)并獲得成功的喜悅，進(jìn)一步激發(fā)留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的熱情。

2.設(shè)計學(xué)習(xí)資源。在理論性基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)資源設(shè)計方面，根據(jù)課程教學(xué)大綱的要求，全面兼顧基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能的培養(yǎng)，充分考慮留學(xué)生的認(rèn)知水平和文化背景的差異，設(shè)計形式多樣且難易程度合理的學(xué)習(xí)資源。首先，注重非正式學(xué)習(xí)空間的建設(shè)。學(xué)習(xí)資源設(shè)計包含豐富多樣的學(xué)習(xí)場館。高校中非正式學(xué)習(xí)空間，是除正式教學(xué)空間之外用以激發(fā)自主學(xué)習(xí)、自組織學(xué)習(xí)行為的空間環(huán)境［9］。就我校而言，在校園環(huán)境方面，加強非正式學(xué)習(xí)場館的建設(shè)，如江蘇省中醫(yī)藥博物館就依托南京中醫(yī)藥大學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源，建在校園里。圖書館前門立有張仲景銅像，館前一條人行道直通校門，人行道下面鋪設(shè)鋼化玻璃，玻璃下面鏤空雕刻《傷寒論》條文398條。此外，學(xué)校圖書館、教學(xué)樓走廊、食堂、校園的主干道等，都相應(yīng)地掛設(shè)中醫(yī)經(jīng)典著作的名句條幅，讓學(xué)生時時刻刻都身處中醫(yī)的文化氛圍中，感受中醫(yī)的魅力。其次，提供形式多樣的在線課程。學(xué)習(xí)場館既包括固有的實體場館類的學(xué)習(xí)場館環(huán)境，還包括數(shù)字化的在線開放課程或MOOC課程。我校中醫(yī)經(jīng)典課程（“黃帝內(nèi)經(jīng)”“傷寒論”“金匱要略”和“溫病學(xué)”）都相應(yīng)地建設(shè)了國家級或校級MOOC課程。其中“溫病學(xué)”是首批國家級精品課程，2012年再次獲得國家級精品資源共享課的稱號。溫病學(xué)和傷寒學(xué)是國家中醫(yī)藥管理局于2023年6月確定的高水平中醫(yī)藥重點學(xué)科建設(shè)項目。在此基礎(chǔ)上，各門課程的負(fù)責(zé)團(tuán)隊要與時俱進(jìn)地對課程學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，以滿足留學(xué)生對理論性基礎(chǔ)知識和臨床實踐性知識的學(xué)習(xí)需要。

3.精心設(shè)計非正式學(xué)習(xí)活動。留學(xué)生對非正式學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，在學(xué)習(xí)的過程中缺乏目標(biāo)和學(xué)習(xí)規(guī)劃，學(xué)習(xí)方式單一，存在非正式學(xué)習(xí)效果不好的問題［10］，因此需要精心設(shè)計學(xué)習(xí)活動。教師在學(xué)習(xí)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生自我管理，培養(yǎng)協(xié)作意識，為求真知而組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊，互助學(xué)習(xí)，有效互動，良性競爭。

我校將同一國家、同一年級、同一專業(yè)的留學(xué)生編排在同一個班級里，因此，比較適合留學(xué)生開展非正式學(xué)習(xí)的活動形式是朋輩教育。朋輩教育是指具有相同背景或是由于某種原因使具有共同語言的人在一起分享信息、觀念或行為技能，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的教育方法［11］。留學(xué)生擁有相近的世界觀、人生觀、價值觀，更容易產(chǎn)生相同的話題，他們會更加追求同輩認(rèn)同，運用朋輩教育理念可以調(diào)動全體大學(xué)生參與建立自己的社會支持系統(tǒng)［12］。非正式學(xué)習(xí)不僅強調(diào)個體自主學(xué)習(xí)，還強調(diào)與他人互動的協(xié)同學(xué)習(xí)［13］。而且，社會性互動可以有效提升學(xué)習(xí)效果［14-15］。

基于此，我們在海外留學(xué)生開展中醫(yī)經(jīng)典課程的教學(xué)，進(jìn)行非正式學(xué)習(xí)時鼓勵學(xué)生組成團(tuán)隊，相互幫助，改變學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，積極主動地自主學(xué)習(xí)。例如利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷性，由教師布置臨床案例，朋輩間以小組為單位，探尋案例的辨證論治，課堂上，各小組交流心得體會，教師啟發(fā)學(xué)生回答問題，找尋最可能的診療方案，最終實現(xiàn)朋輩間教學(xué)相長的效果。

4.擬定科學(xué)的學(xué)習(xí)評價策略。合理且科學(xué)的評價方式對留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程有正向的激勵作用，非正式學(xué)習(xí)過程中及時有效的評價能提升留學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)習(xí)者的自信心，推進(jìn)非正式學(xué)習(xí)的開展。學(xué)習(xí)評價圍繞留學(xué)生在參與朋輩學(xué)習(xí)時的表現(xiàn)，從學(xué)習(xí)主體的個人自評、團(tuán)隊成員之間互評、教師依據(jù)學(xué)生個體參與課堂的表現(xiàn)三個方面展開，以學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程一學(xué)期的行為表現(xiàn)開展評價，并將評價滲透到教學(xué)的過程中，貫穿教學(xué)過程始終。評價時主張對留學(xué)生學(xué)習(xí)的動機態(tài)度、過程方法和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行“三位一體”的評價，強調(diào)內(nèi)部的、開放的評價過程，評價兼顧學(xué)生對中醫(yī)經(jīng)典知識與技能的掌握，不以課堂成績?yōu)槲ㄒ慌卸?biāo)準(zhǔn)。此評價可以幫助留學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程過程中的表現(xiàn)，適時調(diào)整，不斷提高。

結(jié)語

非正式學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，在快速發(fā)展的信息社會，越來越具有重要的意義和作用。中醫(yī)經(jīng)典課程是中醫(yī)學(xué)理論體系的核心，是培養(yǎng)中醫(yī)思維的基礎(chǔ)課程，也是中醫(yī)師從事臨床實踐的重要依據(jù)，更是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的根基。留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程時，融入非正式學(xué)習(xí)的理論和方法，讓其擁有自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)節(jié)奏，從而為學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典知識發(fā)揮出最大的作用賦能?？茖W(xué)合理的組織管理和評價機制，對留學(xué)生的學(xué)習(xí)有正向的激勵作用。

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Research on the Strategy of International Students Based on Informal Study

LAI Ming-shenga， ZHANG Hong-rub， SUN Song-xiana， ZHOU Xina

（a. School of Traditional Chinese Medicine， b. Dan’an College， Nanjing University of Traditional Chinese Medicine， Nanjing， Jiangsu 210023， China）

Abstract： From the perspective of informal learning， this paper sets learning goals， enriches learning resources， designs activities， improves learning evaluation strategy， etc.， expands the depth and breadth of traditional Chinese medicine learning， to explore the realization path and strategy， and to lay the bisis for improving the learning efficiency， cultivating the thinking of traditional Chinese medicine and developing the ability of treatment on syndrome differentiation. Combined with theory and practice research， this paper holds that the key to informal learning is the self-management and the cultivation of learning consciousness of international students， and the collaborative learning among friends is the realization path of learning consciousness. At the same time， the integration of informal learning and formal learning can achieve better learning goals.

Key words： informal learning; classic course of traditional Chinese medicine; learning strategy