從魯繡的發(fā)展現(xiàn)狀看跨文化交流與傳播的意義

一、引言

中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，其傳統(tǒng)手工藝品在國(guó)際上享有盛譽(yù)。其中，魯繡作為山東省的傳統(tǒng)手工藝品，以其精湛的技藝和獨(dú)特的風(fēng)格，成為中國(guó)刺繡藝術(shù)的代表之一。然而，盡管魯繡在國(guó)內(nèi)外具有一定的知名度，但其在國(guó)際上的地位尚未得到充分認(rèn)可。因此，本文旨在探討魯繡在跨文化交流方面的作用，在此基礎(chǔ)上提出促進(jìn)魯繡國(guó)際傳播的策略，以期為魯繡的傳承與發(fā)展提供參考。

二、魯繡的起源與發(fā)展

魯繡，作為中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝的重要流派之一，其歷史可追溯到商周時(shí)期，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到顯著發(fā)展。秦漢時(shí)期，山東憑借其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)和豐富的資源，成為全國(guó)重要的絲織品中心。據(jù)《漢書(shū)·貢禹傳》記載：“方今齊三服官作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)?！边@一描述生動(dòng)地展現(xiàn)了漢代魯繡的繁榮景象。二十世紀(jì)四五十年代，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作得到了高度重視，以濟(jì)南、威海、煙臺(tái)為代表的山東轄區(qū)各城市，在自身發(fā)展的同時(shí)積極推廣和弘揚(yáng)魯繡文化，使其在全省范圍內(nèi)得到了廣泛的傳播和發(fā)展。

近年來(lái)，魯繡的發(fā)展迎來(lái)了新的契機(jī)。2021年，魯繡被正式列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，標(biāo)志著其在傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的重要地位得到了國(guó)家的正式認(rèn)可。同時(shí)，魯繡中的衣線繡、刺繡、絨繡、費(fèi)縣手繡、蓬萊博繡、麻布絨繡等，也入選了山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，進(jìn)一步提升了魯繡的社會(huì)影響力。

2022年初，山東省推出相關(guān)政策，旨在推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展，促使魯繡手工藝逐漸煥發(fā)新的活力。山東各地所獨(dú)有的魯繡品種，如濟(jì)南發(fā)絲繡、煙臺(tái)絨繡和抽紗、青島即墨花邊、蓬萊梭子花邊和棒槌花邊、威海滿工扣鎖、乳山扣眼等，紛紛展現(xiàn)出各自獨(dú)特的藝術(shù)魅力和地域特色。同時(shí)，衣線繡、云龍繡、地龍繡、抽繡、雕平繡等獨(dú)有的繡種也逐漸嶄露頭角，豐富了魯繡的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

在文化“兩創(chuàng)”（即創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展）的驅(qū)動(dòng)和“山東手造”的加持下，魯繡手工藝正以其獨(dú)特魅力和創(chuàng)新精神，不斷吸引更多人的關(guān)注和喜愛(ài)。

三、魯繡的藝術(shù)特點(diǎn)與文化內(nèi)涵

（一）藝術(shù)特點(diǎn)

總體而言，魯繡的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在材質(zhì)（繡地、繡線）、圖案、色彩以及制作工藝等方面。其一，魯繡在材質(zhì)上，繡線強(qiáng)韌結(jié)實(shí)、繡地精美獨(dú)特；其二，魯繡圖案豐富多樣，包含植物圖案、動(dòng)物圖案、幾何圖案、文字圖案等；其三，魯繡色彩濃麗，常使用多種純度高的色彩，整體色彩對(duì)比強(qiáng)烈、層次分明，具有熱情奔放的地域氣質(zhì)；其四，在魯繡制作工藝上，其繡線大多為較粗的加捻雙股絲線，俗稱“衣線”。

（二）文化內(nèi)涵

和諧吉祥的寓意是魯繡作品文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。魯繡主要由齊_{OucZjBVxLfKV6gS+0nkTOQ==}魯當(dāng)?shù)貗D女日常休閑所做，因此作品圖案大多與當(dāng)?shù)孛癖娙粘Ｉ钕嚓P(guān)，如花草樹(shù)木、飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等，主要用來(lái)祈?；虮磉_(dá)祝愿。她們?cè)陂L(zhǎng)期的勞作生活中一直秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，受此影響，在繡品設(shè)計(jì)方面往往選擇較為規(guī)矩的直線、方格等；其次，為確保繡品圖案整體的協(xié)調(diào)性，她們還會(huì)根據(jù)不同的紋樣、部位甚至使用場(chǎng)景等，將圖案進(jìn)行具象化處理，從而確保圖案整體的自然、和諧和統(tǒng)一。正是這種兼顧抽象與具象的組合模式，造就了魯繡軟與硬、理智與感性、直與曲之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)也賦予魯繡一種獨(dú)特的、富有韻律的美感。

四、魯繡在跨文化交流中的作用

首先，從人文角度看，魯繡作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，具有強(qiáng)烈的文化符號(hào)性。在跨文化交流中，魯繡可以作為一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和身份象征，用于展示和傳遞中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)對(duì)魯繡進(jìn)行介紹和展示，可以促進(jìn)不同文化間的相互了解，促使觀者通過(guò)欣賞魯繡作品了解中國(guó)魯繡獨(dú)特的東方韻味和審美觀念。

其次，從經(jīng)濟(jì)角度看，將不同的魯繡圖案和不同種類的工藝品、家紡產(chǎn)品相結(jié)合，進(jìn)行國(guó)內(nèi)外銷售，出口歐洲和亞洲等地，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易往來(lái)實(shí)現(xiàn)了魯繡的經(jīng)濟(jì)效益。另外，將魯繡圖案融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，例如明信片、書(shū)簽、筆記本等，豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的樣式，從而促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，為其創(chuàng)收提供一定助力。

總之，魯繡作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是一種跨文化交流的重要媒介，蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)文化，承載著動(dòng)人的中國(guó)故事，凝聚著匠人精神，對(duì)于國(guó)際交流、文化傳播、經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言發(fā)揮著重要作用，在受到保護(hù)的同時(shí)，也要向世界積極地展示，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)，進(jìn)而喜歡上中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

五、魯繡在國(guó)內(nèi)外的傳播現(xiàn)狀

（一）傳播的成果

1.國(guó)內(nèi)范圍

2014年11月，山東博物館魯繡研究中心組織了魯繡藝術(shù)展覽，展示了山東博物館館藏的近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的魯繡精品佳作，印證著非遺魯繡的發(fā)展傳承軌跡，以及齊魯文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給觀者獻(xiàn)上一場(chǎng)當(dāng)代魯繡粗獷與細(xì)膩、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、承襲與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合的刺繡藝術(shù)盛宴，使觀者在一睹魯繡風(fēng)韻的同時(shí)，領(lǐng)略到齊魯非遺文化的厚重感。2018年9月，山東省舉辦了第五屆全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽會(huì)，魯繡作為山東省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目參展，并受到了廣泛關(guān)注。2023年5月，山東非遺綻放海南錦繡世界文化周。該文化周延續(xù)了“傳承創(chuàng)新共創(chuàng)錦繡世界”主題，由傳統(tǒng)織繡印染技藝精品展、海南錦繡世界文化周開(kāi)幕式、海南錦繡世界文化周主題論壇三大板塊構(gòu)成，通過(guò)時(shí)尚演藝、精品展覽等形式，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與時(shí)尚碰撞的魯繡魅力。

2.國(guó)際領(lǐng)域

2016年11月，中國(guó)山東魯繡展在泰國(guó)曼谷中國(guó)文化中心開(kāi)幕，共展出山東博物館魯繡研究中心的42件經(jīng)典作品。展覽期間還將在中國(guó)文化中心舉辦魯繡培訓(xùn)班，由山東博物館魯繡研究中心專家宋愛(ài)華擔(dān)任教師。2017年，英國(guó)倫敦舉辦了中國(guó)文化季活動(dòng)，“繡夢(mèng)”主題時(shí)裝秀展示了中國(guó)傳統(tǒng)工藝和上千年的中國(guó)布依文化，魯繡首次以時(shí)尚的方式走進(jìn)倫敦，登上世界舞臺(tái)。2023年5月，“即墨花邊”參展土耳其家用紡織展覽會(huì)，此次展會(huì)匯集了全球最新、最前沿的家紡產(chǎn)品。這是歐洲第二大專業(yè)家紡展，也是世界領(lǐng)先的家用紡織品B2B平臺(tái)。

（二）面臨的挑戰(zhàn)

1.文化差異和語(yǔ)言障礙

文化差異方面，魯繡是中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡技藝，其圖案、樣式和寓意與中國(guó)文化緊密相關(guān)，因此在對(duì)外傳播時(shí)，要克服文化差異所帶來(lái)的認(rèn)知障礙，要確保魯繡的圖案和蘊(yùn)含的寓意被準(zhǔn)確傳達(dá)，以便能被國(guó)外人民理解和欣賞。語(yǔ)言障礙方面，魯繡的宣傳和推廣要通過(guò)文字和口述進(jìn)行說(shuō)明，雖然現(xiàn)在各種翻譯機(jī)器可以快速準(zhǔn)確地翻譯日常用語(yǔ)，但機(jī)器在進(jìn)行與文化相關(guān)的詞語(yǔ)翻譯時(shí)，由于不同語(yǔ)種之間部分詞語(yǔ)沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的詞匯，致使無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，做不到“信”和“達(dá)”，需要花費(fèi)更多的人力和財(cái)力，以確保傳達(dá)的信息準(zhǔn)確無(wú)誤。

2.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品屬性失衡

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方面，在國(guó)際市場(chǎng)上，魯繡需要與其他國(guó)家的刺繡技藝競(jìng)爭(zhēng)，如法式刺繡、日本刺繡等。而與這些現(xiàn)代化、工業(yè)化的刺繡產(chǎn)品相比，魯繡在價(jià)格和產(chǎn)量方面可能處于不利地位，同時(shí)，缺乏國(guó)際知名品牌的知名度與影響力，缺乏系統(tǒng)的市場(chǎng)推廣策略以及有效的國(guó)際傳播渠道和平臺(tái)，限制了其在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。產(chǎn)品屬性方面，魯繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，既要傳承保護(hù)其獨(dú)特的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，又要面對(duì)商業(yè)化的需求。在傳播過(guò)程中如何平衡魯繡的文化屬性與商業(yè)化的需求，是一個(gè)需要考慮的問(wèn)題。

3.技藝傳承困難和知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題

技藝傳承方面，隨著全球化的加速和外來(lái)文化的沖擊，魯繡技藝的傳承也遇到了一定的挑戰(zhàn)。老一代魯繡藝人年事已高，新一代的年輕人對(duì)魯繡技藝的興趣和熱情并不高，很多年輕人更傾向于學(xué)習(xí)和追求流行文化，對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣逐漸減弱，導(dǎo)致傳承人短缺。這不僅影響了魯繡技藝的傳承，也限制了魯繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，魯繡技藝的傳承和發(fā)展需要大量的資金投入，包括人才培養(yǎng)、市場(chǎng)推廣、產(chǎn)品研發(fā)等方面。知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面，魯繡作為一種獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝，需要注重對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，以防高昂成本的維權(quán)困難問(wèn)題?？梢詾椴煌妓嚨聂斃C申請(qǐng)專利，在對(duì)外傳播和推廣時(shí)避免盜版、仿制和濫用等問(wèn)題。

六、促進(jìn)魯繡國(guó)際傳播的策略

（一）塑造魯繡工藝品的品牌形象

促進(jìn)魯繡國(guó)際傳播，就要塑造魯繡工藝品的品牌形象，走精品之路，實(shí)施品牌戰(zhàn)略。如今，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游紀(jì)念品風(fēng)靡全世界，而帶有強(qiáng)烈地域文化特色的傳統(tǒng)手工藝品魯繡正是被游客所接納、喜歡的這種產(chǎn)物。因此，可以打造魯繡標(biāo)識(shí)和口號(hào)、尋找形象代言人等，也可以與國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及品牌等進(jìn)行合作，共同推廣魯繡，來(lái)提升魯繡的知名度和影響力，開(kāi)拓新市場(chǎng)。讓魯繡融入現(xiàn)代生活，創(chuàng)新消費(fèi)模式，被更廣泛的群體所認(rèn)識(shí)和接受。

（二）舉辦并參加各類形式的活動(dòng)

可定期舉辦或參加國(guó)際藝術(shù)展覽、設(shè)計(jì)展、時(shí)尚周、文化節(jié)、研討會(huì)等活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家、專家學(xué)者參與，先做到魯繡的省內(nèi)傳播，再打通國(guó)內(nèi)傳播渠道，最后實(shí)現(xiàn)國(guó)際性傳播，讓這項(xiàng)古老的非遺技藝在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。此外，通過(guò)利用新媒體手段如短視頻平臺(tái)、微信公眾號(hào)等渠道積極宣傳和推廣魯繡的藝術(shù)魅力。

（三）加大專業(yè)人才的培養(yǎng)力度

相關(guān)部門可以通過(guò)開(kāi)設(shè)培訓(xùn)課程、制訂獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃等方式，吸引更多的年輕人參與學(xué)習(xí)和研究魯繡工藝。在義務(wù)教育階段，可以將魯繡納入山東省內(nèi)課堂教育的一部分，讓學(xué)生接觸、了解魯繡，培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)工藝的興趣，這樣一方面可以拓寬魯繡的傳播范圍，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化認(rèn)同感，另一方面還能激發(fā)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)工藝的興趣，發(fā)揮其想象力、創(chuàng)造力，為發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)刺繡人才做努力，爭(zhēng)取為魯繡工藝的傳承注入新鮮的血液。在高等教育階段，相關(guān)部門可與國(guó)際藝術(shù)機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)等建立合作關(guān)系，開(kāi)展魯繡的研究和推廣工作，通過(guò)合作項(xiàng)目和交換計(jì)劃，促進(jìn)魯繡與其他國(guó)家和地區(qū)的文化交流和合作。在社會(huì)層面，還可以加大力度培養(yǎng)專業(yè)人才，加強(qiáng)魯繡的傳承和培養(yǎng)，鼓勵(lì)老手藝人積極發(fā)揮“傳幫帶”的作用，實(shí)現(xiàn)魯繡技藝的持續(xù)健康發(fā)展。

（四）豐富文化體驗(yàn)形式

在實(shí)際參觀過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)威海市文登區(qū)博物館原本設(shè)有的“魯繡展”展廳現(xiàn)已撤展，僅剩幾幅作品，可見(jiàn)對(duì)魯繡的宣傳力度不足。因此，筆者認(rèn)為博物館應(yīng)首先恢復(fù)魯繡展廳，陳列不同種類與圖案的魯繡，并配上掃碼語(yǔ)音講解和文字介紹，使游客與當(dāng)?shù)鼐用窦由顚?duì)魯繡的了解。此外，在展示魯繡工藝時(shí)，博物館工作人員可以讓魯繡手工藝人現(xiàn)場(chǎng)展示魯繡技藝，讓動(dòng)態(tài)技藝與靜態(tài)實(shí)物相結(jié)合，以豐富文化體驗(yàn)形式，實(shí)現(xiàn)魯繡的活態(tài)化傳播。

七、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，近年來(lái)，魯繡在國(guó)家和山東省政府的大力扶持下，其發(fā)展?fàn)顩r得到顯著改善。通過(guò)跨文化交流與傳播，魯繡不僅贏得了更廣泛的認(rèn)可與欣賞，極大地提升了自身的價(jià)值與地位，同時(shí)也為當(dāng)代中國(guó)文化的推廣與傳承注入了動(dòng)力，加深了國(guó)際社會(huì)對(duì)魯繡乃至中國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)。然而，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)，這也為魯繡的跨文化交流與傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在此背景下，我們更應(yīng)注重對(duì)魯繡的保護(hù)與傳播，以確保其在跨文化交流中文化符號(hào)的作用得到充分發(fā)揮，使這項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到進(jìn)一步傳播與發(fā)展，凸顯其在世界文化舞臺(tái)上的獨(dú)特地位。

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★基金項(xiàng)目：本文系2023年黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“歷文化長(zhǎng)河，講中國(guó)魯繡故事”（項(xiàng)目編號(hào)：S202310214178）。

（作者簡(jiǎn)介：劉宇欣，女，本科在讀，哈爾濱理工大學(xué)，研究方向：商務(wù)英語(yǔ)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）