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    在逐字逐句中建構(gòu)偉人形象

    2024-11-06 00:00:00陶月
    語(yǔ)文世界(初中版) 2024年11期
    關(guān)鍵詞:教材分析周總理初中語(yǔ)文

    摘要:《周總理,你在哪里》為初中學(xué)生打開(kāi)了一扇了解周總理形象的大門。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找令人矚目的細(xì)節(jié),用更接近學(xué)生生活、更接地氣的素材,來(lái)豐富學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。

    關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教材分析;《周總理,你在哪里》

    2021版統(tǒng)編語(yǔ)文教材在九年級(jí)上冊(cè)新增了一首詩(shī)歌:柯巖的《周總理,你在哪里》。其實(shí)與其說(shuō)是新增,倒不如說(shuō)是回歸,因?yàn)檫@篇課文在初中語(yǔ)文教材曾經(jīng)存在很長(zhǎng)一段時(shí)間。這次回歸為初中學(xué)生打開(kāi)了一扇了解周總理形象的大門。

    一、總理的形象需要從抽象走向形象

    有人認(rèn)為,《周總理,你在哪里》入選統(tǒng)編語(yǔ)文教材,教學(xué)時(shí)要考慮其作為現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值及其作為革命文化主題代表作品的教育價(jià)值[1]。這樣的判斷是正確的,但只有這樣的認(rèn)識(shí)又是不夠的,比如筆者注意到傳統(tǒng)教學(xué)中,對(duì)這首詩(shī)歌的解讀往往重視詩(shī)歌呈現(xiàn)的意象。這些意象包括高山、大地、森林、大海、天安門等等。用這種具有厚重感的意象來(lái)襯托周總理日理萬(wàn)機(jī)的工作身影,自然是恰如其分的。在尊重這一認(rèn)識(shí)的同時(shí),筆者以為還需要進(jìn)一步走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,要讓學(xué)生心中的周總理的形象更加立體與豐滿,更加真實(shí)與可敬。

    當(dāng)下初中學(xué)生對(duì)周恩來(lái)總理所處的時(shí)代知之甚少,這對(duì)于學(xué)生理解《周總理,你在哪里》這首詩(shī)歌,對(duì)于學(xué)生構(gòu)建周總理人物形象造成了一定的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向詩(shī)歌本身回歸,向周總理的生活回歸,用更接近生活、更接地氣的素材來(lái)豐富學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生構(gòu)建更為真實(shí)的周總理形象。而《周總理,你在哪里》這首詩(shī)歌向教材的回歸,一定程度上也就真切地回答了“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎么培養(yǎng)人”這兩個(gè)重要的時(shí)代課題。

    二、用詩(shī)歌的凝練語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)具身認(rèn)知

    基于上面的認(rèn)識(shí)來(lái)研讀詩(shī)歌本身,實(shí)際上也就建立起了相應(yīng)的解讀思路,那就是要借助于詩(shī)歌自身凝練的語(yǔ)言,來(lái)實(shí)現(xiàn)面向初中學(xué)生的具身認(rèn)知。

    有研究者指出,《周總理,你在哪里》回歸語(yǔ)文教材的原因:一是人民化——主旨是為人民服務(wù);二是藝術(shù)化——給學(xué)生藝術(shù)的美感;三是永恒化——周總理形象的永恒[2]。在追求學(xué)生對(duì)周總理這一人物形象形成具身認(rèn)知的時(shí)候,也要將人民化、藝術(shù)化和永恒化的形象構(gòu)造出來(lái)。這樣就可以實(shí)現(xiàn)宏觀與微觀的結(jié)合,可以讓具身認(rèn)知在學(xué)生的思維當(dāng)中變得更加穩(wěn)固。

    帶著這樣的理解回歸詩(shī)歌本身,首先可以去解讀意象:高山、大地、森林、大海等表征著什么?詩(shī)中描寫“山谷回音、大地轟鳴、松濤陣陣、海浪聲聲”,這些描寫是真實(shí)發(fā)生的,是寫實(shí)。詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是可以借助于想象去賦予自然現(xiàn)象以生命力,于是聽(tīng)到的山谷回音等,都變成了“他剛離去”。

    這是呼應(yīng)第一段所問(wèn)“你在哪里啊?你在哪里”。在生活語(yǔ)境中,這是一個(gè)很接地氣的問(wèn)題,能夠激活普通人真情,能夠打動(dòng)每一個(gè)普通讀者。不以華麗辭藻去表達(dá)某一想法,而是借助于通俗的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)真情,這或許正是這首詩(shī)歌的巧妙之處。也正是這樣一個(gè)接地氣的問(wèn)題,激活了高山、大地、森林、大海、天安門的回響,于是這樣的問(wèn)答也就從人民當(dāng)中向祖國(guó)大地升華,從而也就將讀者的思緒從人民這一基礎(chǔ)上向上提升。

    基于具身認(rèn)知發(fā)展的需要,此時(shí)的詩(shī)歌解讀可以進(jìn)一步拉近詩(shī)歌與學(xué)生的距離,有效的做法之一就是引導(dǎo)學(xué)生走入詩(shī)歌當(dāng)中,想象自己就是詩(shī)歌中“人民”的一員,然后帶著對(duì)總理的深情去呼喚;又或者想象自己就是詩(shī)歌中的意象群之一,對(duì)呼喚作出回答。這樣的角色代入可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌當(dāng)中每一個(gè)回答的真實(shí)含義。

    比如在理解“革命征途千萬(wàn)里”的時(shí)候,就能讀懂戰(zhàn)爭(zhēng)中的革命征程是多么的不易,祖國(guó)建設(shè)的征程又怎樣的任重道遠(yuǎn);又比如在理解“那沉甸甸的谷穗上,還閃著他辛勤的汗滴……”“宿營(yíng)地上篝火紅啊,伐木工人正在回憶他親切的笑語(yǔ)”的時(shí)候,可以讓學(xué)生感知周總理深入到田間、深入到人民當(dāng)中的工作場(chǎng)景;在誦讀“你不見(jiàn)海防戰(zhàn)士身上,他親手給披的大衣”的時(shí)候,讓學(xué)生深刻理解周總理給守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士披上大衣意味著什么……

    有了這樣的理解,學(xué)生也就能夠讀懂什么是“全心全意為人民服務(wù)”,什么是鞠躬盡瘁……這個(gè)時(shí)候甚至不需要對(duì)這些詞給予太多的闡釋,因?yàn)閷W(xué)生完全可以基于這些鮮活生動(dòng)的例子,去構(gòu)造出周總理的完美形象。

    三、在語(yǔ)言與表象的互動(dòng)中理解文本

    在詩(shī)歌當(dāng)中,想念、喊、找遍等心理活動(dòng)或者動(dòng)作描寫,為讀者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、作為呼喊者的人民,而回應(yīng)呼喊的卻是祖國(guó)大地的山山水水。這種極具想象力的場(chǎng)景描寫,將周總理離去之后人民的深情呼喚描寫得淋漓盡致。閱讀這些文字,學(xué)生可以根據(jù)語(yǔ)言以及自己的理解形成相應(yīng)的表象,又可在對(duì)表象的深度加工當(dāng)中進(jìn)一步回味語(yǔ)言。詩(shī)歌的魅力也正在于此。

    作者柯巖以自己誠(chéng)摯而樸實(shí)的筆觸,將周總理離開(kāi)之后人們的呼聲進(jìn)行了充分且準(zhǔn)確的描寫將人們內(nèi)心的回答通過(guò)意象充分展現(xiàn)出來(lái)。在這首詩(shī)歌當(dāng)中,學(xué)生讀到了人們對(duì)周總理深切的懷念,讀到了周總理與祖國(guó)的山川大地融合在一起的深情。其實(shí)作者在談創(chuàng)作的時(shí)候曾經(jīng)提到:“周總理的逝世,不但人民感到悲痛,祖國(guó)山河也在同悲。我要表達(dá)這種感情……”這種感情并不來(lái)自華麗辭藻的堆砌,恰恰相反,這首詩(shī)歌濃烈的情感蘊(yùn)藏在真摯、質(zhì)樸的語(yǔ)言中,如同年份老酒一樣醇厚,讀起來(lái)令人動(dòng)容。學(xué)生在閱讀這首詩(shī)歌的時(shí)候,可以在語(yǔ)言與表象之間互動(dòng)與切換從而完成對(duì)文本的深層次理解。

    《周總理,你在哪里》一詩(shī)被稱為永恒的經(jīng)典教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)追求其具身意蘊(yùn)[3]。這種具身意蘊(yùn)應(yīng)當(dāng)來(lái)自學(xué)生的深度解讀,來(lái)自教師的準(zhǔn)確引導(dǎo)。對(duì)于后者而言,同樣又建立在對(duì)詩(shī)歌的解讀基礎(chǔ)之上。以上闡述正是筆者基于教學(xué)的需要對(duì)詩(shī)歌所進(jìn)行的解讀,其立足于詩(shī)歌本身同時(shí)又關(guān)注學(xué)生視角,這就可以在詩(shī)歌與學(xué)生之間搭建一座認(rèn)知的橋梁,從而確保學(xué)生在閱讀的時(shí)候有具身認(rèn)知。

    參考文獻(xiàn):

    [1]于保東.情到深處法自然:《周總理,你在哪里》文本解讀[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2022(20)64-66.

    [2]劉金玉.經(jīng)典老課文何以重歸語(yǔ)文教材:以《周總理,你在哪里》為例[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊2022(32):48-49.

    [3]邱曉文.永恒的經(jīng)典 具身的領(lǐng)悟:《周總理,你在哪里》再解讀[J].語(yǔ)文教學(xué)之友,2023(11)27-29.

    作者簡(jiǎn)介:江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)方巷中學(xué)語(yǔ)文教師。

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