中國(guó)特色社會(huì)主義,使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出,鄧小平同志是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者。這一崇高評(píng)價(jià),高度概括了鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)性奠基性貢獻(xiàn)。
開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路,使中國(guó)社會(huì)主義獲得新的生機(jī)與活力
1956年中國(guó)建立社會(huì)主義制度,進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),但是對(duì)于怎么樣在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的人口大國(guó)搞社會(huì)主義建設(shè),世界上沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)可沿用。特別是上世紀(jì)50年代后期以后,由于各種原因,黨的探索逐漸偏離正確方向,由經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成發(fā)展到指導(dǎo)思想陷入“左”的錯(cuò)誤,最后發(fā)展到“文化大革命”的錯(cuò)誤。中國(guó)社會(huì)主義要走出困境和危機(jī),必須開(kāi)創(chuàng)一條新道路,首先必須徹底打破“左”的思想嚴(yán)重束縛。鄧小平復(fù)出工作后,即集中解決了這樣兩個(gè)根本性問(wèn)題。
一是支持和推動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,推翻“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,徹底糾正黨在長(zhǎng)時(shí)間里指導(dǎo)思想上存在的“左”的錯(cuò)誤,特別是“文化大革命”的錯(cuò)誤?!皟蓚€(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,給黨和人民全面糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤造成了嚴(yán)重的障礙。要推翻“兩個(gè)凡是”,必須從根本的思想路線上解決問(wèn)題。從1978年5月開(kāi)始,鄧小平和其他老一輩革命家支持和推動(dòng)黨內(nèi)外開(kāi)展了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,重新提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的科學(xué)論斷,繼而主導(dǎo)在1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)上否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,恢復(fù)確立黨的實(shí)事求是思想路線。之后鄧小平主持起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,在充分總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義革命和建設(shè)所取得的歷史成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),分析指出黨在長(zhǎng)時(shí)間里將階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)及處理社會(huì)關(guān)系上的“左”的錯(cuò)誤,特別是從根本上否定了“文化大革命”和作為其理論基礎(chǔ)的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論。同時(shí),充分肯定毛澤東的歷史地位,將作為科學(xué)理論體系的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái),既為徹底糾正黨在長(zhǎng)時(shí)間里指導(dǎo)思想上存在的“左”的錯(cuò)誤排除了障礙,又恢復(fù)了毛澤東思想的本來(lái)面貌,從根本上避免了毛澤東思想繼續(xù)被歪曲、割裂和教條化的命運(yùn),使黨的指導(dǎo)思想回到馬克思主義的正確軌道上。
二是推動(dòng)全黨重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移,作出實(shí)行改革開(kāi)放的決策。在推動(dòng)思想解放的過(guò)程中,鄧小平將黨和人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)的嚴(yán)重挫折與教訓(xùn)的反思,引導(dǎo)到對(duì)社會(huì)主義的重新認(rèn)識(shí)上來(lái)。他指出:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想。”他對(duì)什么是社會(huì)主義,集中回答了一個(gè)帶根本性的問(wèn)題,這就是社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)前,1978年5月他在東北視察時(shí)的談話中即指出:“社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn),就是能夠允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒(méi)有的速度迅速發(fā)展,使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足?!焙髞?lái),他不斷闡發(fā)這一思想,完整地形成了社會(huì)主義根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的思想。發(fā)展生產(chǎn)力,當(dāng)然必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心地位。解放生產(chǎn)力,則是需要不斷變革、發(fā)展和完善社會(huì)主義的具體制度。鄧小平指出,社會(huì)主義基本制度建立起來(lái)之后,還要不斷變革適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。他在為十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上指出,中國(guó)社會(huì)主義出現(xiàn)困局,關(guān)鍵“在于我們過(guò)去沒(méi)有及時(shí)提出改革”“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?!?/p>
正是在鄧小平提出的這些思想的基礎(chǔ)上,黨的十一屆三中全會(huì)決定將黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),并作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新道路由此發(fā)端。鄧小平1982年在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?!薄敖ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”命題的提出,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成。
領(lǐng)導(dǎo)黨和人民戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn),不斷把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的發(fā)展階段
改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。改革開(kāi)放必然面臨各種錯(cuò)誤思想觀念的阻力,又必然面臨各種難題、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放的頭一二十年尤其如此。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民堅(jiān)持開(kāi)展反對(duì)“左”的和右的錯(cuò)誤思想傾向的斗爭(zhēng),積極應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不斷把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向新的發(fā)展階段。
鄧小平關(guān)于改革開(kāi)放的重大決策,幾乎都是克服傳統(tǒng)僵化的思想觀念的結(jié)果。黨的十二大之后,農(nóng)村改革進(jìn)一步深入發(fā)展,但城市經(jīng)濟(jì)體制改革還停留在起步階段,如果不加快推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)體制改革,就不可能形成全面改革開(kāi)放的局面。但一些固有的傳統(tǒng)的思想觀念困擾著人們的思想和行動(dòng),比如,允不允許雇工經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題就是推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的一只“攔路虎”。在人們的傳統(tǒng)觀念里,雇工經(jīng)營(yíng)就是剝削,就是搞資本主義,有人認(rèn)為是違反憲法的。為此,引發(fā)了黨內(nèi)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。鄧小平對(duì)雇工經(jīng)營(yíng)先是提出“不急于限制,看兩年再說(shuō)”,后又明確指出它“沖擊不了社會(huì)主義”,并且提出對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的事物,要以“是否有助于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是否有助于人民的富裕幸福,是否有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),作為衡量做得對(duì)或不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)”。為了打破傳統(tǒng)僵化思想觀念對(duì)人們的束縛,他進(jìn)而又提出“改革是中國(guó)的第二次革命”的論斷,強(qiáng)調(diào)改革不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是革命性的變革,改革是社會(huì)主義制度的自我完善。
興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外開(kāi)放的一大創(chuàng)舉,也是經(jīng)濟(jì)、政治體制全面改革的綜合性探索,其成敗得失關(guān)系到改革開(kāi)放的全局。但經(jīng)濟(jì)特區(qū)辦起來(lái)之后,在經(jīng)濟(jì)秩序及社會(huì)管理方面出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。沿海地區(qū)包括經(jīng)濟(jì)特區(qū),出現(xiàn)了嚴(yán)重的走私販私和其他各種犯罪活動(dòng),內(nèi)地不少地區(qū)各種經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪和其他犯罪也蔓延開(kāi)來(lái)。由此,引發(fā)了黨內(nèi)外對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的非議和責(zé)難。關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平提出堅(jiān)持改革開(kāi)放與打擊犯罪活動(dòng)“兩手抓”的方針,即一方面抓嚴(yán)厲打擊犯罪,另一方面抓改革開(kāi)放不動(dòng)搖。對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的工作,他提出主要是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。1984年1月下旬至2月中旬,他親自視察了深圳、珠海、廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海。經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革開(kāi)放取得的顯著成績(jī)和生動(dòng)實(shí)踐,使他更加堅(jiān)定了擴(kuò)大開(kāi)放的信心和決心?;鼐┖?,他即約中央主要負(fù)責(zé)人談話,明確指出:“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),實(shí)行開(kāi)放政策,有個(gè)指導(dǎo)思想要明確,就是不是收,而是放?!彼€就繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,提出了一個(gè)影響全局的設(shè)想。這就是:除現(xiàn)在的特區(qū)外,可以考慮再開(kāi)放幾個(gè)點(diǎn),增加幾個(gè)港口城市,不叫特區(qū),但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策,還要考慮開(kāi)發(fā)海南島。鄧小平視察特區(qū)和這次談話,不僅使辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決策是對(duì)還是錯(cuò),要不要堅(jiān)持將特區(qū)辦下去的是非之爭(zhēng)有了明確結(jié)論,而且對(duì)于統(tǒng)一全黨思想,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。之后,中央相繼決定進(jìn)一步開(kāi)放由北至南十四個(gè)沿海港口城市,將長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩南廈漳泉三角地區(qū)及遼東半島、膠東半島開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放在沿海從南到北次第鋪開(kāi),形成多層次、梯度推進(jìn)的新格局。
進(jìn)入90年代,隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)遭受重大挫折,一些人對(duì)社會(huì)主義前途失去信心,擔(dān)心中國(guó)會(huì)成為多米諾骨牌中的一塊跟著倒下去;一些人則“左”的思想又抬頭,對(duì)改革開(kāi)放產(chǎn)生懷疑。在這種情況下,1992年1月中旬到2月下旬,鄧小平視察南方,就堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線,把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化繼續(xù)推向前進(jìn)的問(wèn)題,發(fā)表了一系列談話。他指出,堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的基本路線,“基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得”。他指出:“改革開(kāi)放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖?!贬槍?duì)有人提出改革開(kāi)放必須問(wèn)姓“社”還是姓“資”,他提出判斷改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn):“主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。”針對(duì)有人對(duì)對(duì)外開(kāi)放仍放不開(kāi)手腳,他指出“必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”。他從冷戰(zhàn)結(jié)束、國(guó)際局勢(shì)呈現(xiàn)多極化發(fā)展的有利條件出發(fā),提出要抓住時(shí)機(jī)、發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì),“總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”“發(fā)展才是硬道理”。他根據(jù)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮興起的形勢(shì)和中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,判斷建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件已經(jīng)成熟,明確提出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?!薄坝?jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”。
鄧小平的南方談話,深刻回答了束縛人們思想的許多重大問(wèn)題,極大地促進(jìn)了全黨的新的思想解放,成為又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。1992年召開(kāi)的黨的十四大,對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出全面的戰(zhàn)略部署,特別是確立建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入新階段。
創(chuàng)立鄧小平理論,確立中國(guó)特色社會(huì)主義的基本思路和基本原則,對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出基本設(shè)計(jì)
習(xí)近平總書(shū)記指出,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則”。這主要是指鄧小平提出并確立了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論思路和實(shí)踐原則,并對(duì)中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了一系列基本設(shè)計(jì)。
一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的問(wèn)題。鄧小平一直強(qiáng)調(diào)理論要管用,他所確立的中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論思路和實(shí)踐原則,對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的基本設(shè)計(jì),既符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求,又是從中國(guó)的國(guó)情實(shí)際出發(fā)的,是從解決中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展各種實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,因而對(duì)于黨和人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)的指導(dǎo)作用。
具體說(shuō),鄧小平提出的中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論思路和實(shí)踐原則,回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟及領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等重大問(wèn)題。關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展道路,他強(qiáng)調(diào)走自己的路,不把書(shū)本當(dāng)教案,不照搬外國(guó)模式,從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,尊重群眾的首創(chuàng)精神;關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段,他提出我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷,制定一切方針、政策都必須以這個(gè)基本國(guó)情為依據(jù),不能超越階段;關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù),他指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,現(xiàn)階段必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要的位置,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步;關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力,他強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路;關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的外部條件,他強(qiáng)調(diào)要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,吸收和利用世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來(lái)發(fā)展社會(huì)主義;關(guān)于社會(huì)主義的政治保證,他強(qiáng)調(diào)四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本;關(guān)于社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量,他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯(lián)系群眾,代表群眾的利益,才能形成強(qiáng)大的力量。
鄧小平對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本設(shè)計(jì),是他提出的中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論思路和實(shí)踐原則的具體化。最重要的有:黨和國(guó)家基本政治路線設(shè)計(jì),即黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線設(shè)計(jì);社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì),即以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì);社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)設(shè)計(jì),即建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)計(jì);社會(huì)主義政治體制改革的設(shè)計(jì),即發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的設(shè)計(jì);社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略重點(diǎn)設(shè)計(jì),即將發(fā)展科學(xué)技術(shù)作為現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略重點(diǎn)的設(shè)計(jì);對(duì)外開(kāi)放設(shè)計(jì),即全面、全方位、多種形式和多種渠道對(duì)外開(kāi)放的設(shè)計(jì);社會(huì)主義精神文明建設(shè)設(shè)計(jì),即在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,兩個(gè)文明一起抓的設(shè)計(jì);社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟設(shè)計(jì),即小康目標(biāo)和“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、步驟設(shè)計(jì),等等。
鄧小平對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出的這些基本設(shè)計(jì),是著眼于中國(guó)社會(huì)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。這尤其突出地表現(xiàn)在他關(guān)于小康社會(huì)目標(biāo)和新中國(guó)用一百年時(shí)間建成中等水平發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)設(shè)計(jì)上。進(jìn)入21世紀(jì)后,黨在領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中,對(duì)小康社會(huì)建設(shè)又作出了分階段的安排,提出我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的階段。黨的十八大以后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于推進(jìn)民族復(fù)興大業(yè),對(duì)全面建成小康社會(huì)又提出了一系列新目標(biāo)、新要求,并作出“新兩步走”的戰(zhàn)略安排。2022年召開(kāi)的黨的二十大明確提出:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!?/p>
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,正在一步步推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義越來(lái)越表現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力,展示出廣闊壯麗的前景。