編者按:黨的二十大報告指出,在新時代十年的偉大變革中,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。習(xí)近平總書記提出的關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的基本方針,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對文化建設(shè)規(guī)律認識的不斷深化,是我們科學(xué)對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開關(guān)。正是在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這一基本方針的指引下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種國家文化資源已經(jīng)潤物無聲地進入了治國理政新實踐的各個領(lǐng)域、各個層面。在2023年召開的《第二十六屆全國社科院院長論壇——推動文化繁榮 建設(shè)文化強國 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》會議上,浙江省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長、研究員張宏敏探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的問題。
本刊將張宏敏的發(fā)言以專題形式刊發(fā),以饗讀者。
本刊:推進文化自信自強,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
張宏敏:自信自強,是中華民族傳承至今的精神特質(zhì)。堅定并推進文化自信自強,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的“國之大者”。只有對自己的文化有堅定信心,才能獲得堅守正道、砥礪前行的動力,變革創(chuàng)新的活力。中國特色社會主義文化自信的根源就在于中華民族光輝燦爛的五千多年文明發(fā)展史。2022年6月,習(xí)近平總書記在四川眉山三蘇祠考察時指出:“中華民族有著五千多年的文明史,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國的東西為圭臬,堅定不移走中國特色社會主義道路?!?/p>
第一,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須認真汲取其中的思想精華和文化精髓。
在人類文明歷史長河中,中國人民創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強大精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念,如革故鼎新、與時俱進,腳踏實地、實事求是,惠民利民、安民富民,道法自然、天人合一等,為人們認識和改造世界提供了有益啟迪,為治國理政提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的人文精神,如求同存異、和而不同的處事方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,滋養(yǎng)了中華民族獨特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù),至今仍然具有深刻影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的道德規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識,精忠報國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的行為方式。
黨的二十大報告在“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”部分要求:“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?!罨拿鹘涣骰ヨb,推動中華文化更好走向世界?!逼渲小皥允刂腥A文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓”,具體到浙江而言,就是要結(jié)合中國特色社會主義進入新時代的大背景,認真研究并提煉總結(jié)上山文化、良渚文化、黃帝文化、大禹文化、和合文化、宋韻文化、南孔文化、陽明文化的核心內(nèi)涵與基本精神,并要努力推動這些精神標(biāo)識和文化精髓走出國門、走向世界。這就是“深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界”的浙江實踐。
黨的二十大報告指出:“社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。”根植于中華文化沃土的社會主義核心價值觀,是社會主義先進文化的精髓,昭示著中國特色社會主義的發(fā)展方向和光明前景。所以,我們還要持續(xù)深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的“講仁愛、重民本、守誠信、尚和合、求大同”的時代價值,使8b15739c8510605b04b2db49ad552e609002c11ae2b32333a7f335866d95e779之成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。同時也要積極推進文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承,挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值,傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品。2022年12月,習(xí)近平總書記對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出重要指示:“要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護,更好滿足人民日益增長的精神文化需求,推進文化自信自強。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強中華民族凝聚力和中華文化影響力,深化文明交流互鑒,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,推動中華文化更好走向世界。”
第二,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與當(dāng)代文化和現(xiàn)代社會相融相通。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當(dāng)時人們的認識水平、時 代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在一些陳舊過時或已成為糟粕的產(chǎn)物。這就要求我們有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng) 代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),從而實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表 現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。“創(chuàng)新性發(fā)展”,就是要按照時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。
我們必須深刻領(lǐng)會“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重大意義、基本內(nèi)涵和實踐要求,用以指導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部工作,努力讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng),努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度,都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分。要堅持從本國本民族實際出發(fā),堅持取長補短、擇善而從,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。所以,2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上也明確指出:“中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。”
本刊:我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗,就要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等,善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,堅定不移地走中國特色社會主義的文化發(fā)展道路。(責(zé)編:查謹(jǐn))