鳳陽鳳畫視覺符號的解析

鳳陽鳳畫，是具有安徽鳳陽當(dāng)?shù)靥厣拿耖g美術(shù)形式，也是安徽省的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。其歷史淵源深遠(yuǎn)，可以追溯至明代初年，距今已有六百多年的歷史。據(jù)《鳳陽縣志》及其他歷史文獻記載，鳳畫與明太祖朱元璋有著密切的關(guān)系。民間藝人基于傳說中鳳凰的多樣形象，創(chuàng)作出獨特的鳳陽鳳畫，歷經(jīng)世代的演變與完善，發(fā)展出一套具有鮮明特色的繪畫規(guī)范。視覺符號是一種以線條、色彩、形式等要素構(gòu)建的媒介載體，能精確且直觀地傳遞各類信息，增強視覺傳播的影響。鳳陽鳳畫作為一種民間繪畫形式，運用造型、色彩、題材等視覺符號，創(chuàng)造出具有象征意義和審美價值的圖像。

一、造型符號

鳳陽鳳畫中鳳凰造型的獨特之處在于融合了多種動物的特征，這些特征經(jīng)過民間藝人的不斷改革和創(chuàng)造，逐漸形成了獨特的程式化的視覺符號。這些符號都是對各種現(xiàn)實動物形 象的概括提取，既有寫實性，也有一定的抽象性，每一處都蘊含著豐富的寓意和象征。例如，鳳陽鳳畫中鳳凰的頭部概括為橢圓形，翅羽為三角形，腿為直線等，利用簡潔的線條、形狀來概括身體的局部。這些局部形象往往包

含了對美好生活的期盼，其本身帶有一定的美好寓意。具體而言，鳳陽鳳畫中鳳凰的頭部以 蛇的形象為來源，蛇在傳統(tǒng)文化中有豐富的象征意義，也有部分地區(qū)將蛇的形象作為圖騰。在鳳凰頭部下方通常有一綹飄逸的山羊胡，這是鳳陽鳳畫區(qū)別于其他地區(qū)鳳畫的特征之一。傳統(tǒng)文化中山羊跪乳表達的是孝順和感恩之情。這種胡須的繪制方式，不僅增添了鳳凰的靈動感，更包含了深厚的文化寓意。在民間，龜被視為靈物，象征著長壽和穩(wěn)定，鳳畫中的鳳凰背部采用龜背的形狀，寓意著吉祥和長壽。鳳凰的尾部有三條主尾羽，兩旁各有三條次尾羽，共形成九尾。同時，兩邊翅膀各由九根硬羽翅組成，左右對稱，共十八翅，形成了獨有的“九尾十八翅”造型符號。相傳，“九尾十八翅”代表著鳳陽府當(dāng)年管轄的九州十八縣。這種造型體現(xiàn)了地域文化的獨特性和歸屬感。雞爪、 鶴腿、鷹嘴、如意冠等都是鳳陽鳳畫獨有的組成部分，它們集各種美好象征于一體，共同組成了鳳陽鳳畫的造型符號。

在視覺效果上，這些造型符號不僅符合中 國傳統(tǒng)美學(xué)中的平衡原則，也寓意著鳳凰的和諧與完美。鳳陽鳳畫中鳳凰各部分形象造型定勢化、符號化，寓意著鳳凰的尊貴和權(quán)威，包 含人們對美好生活的向往。鳳陽鳳畫并非一成不變，不同時期的鳳陽鳳畫在保留基本特征和民俗文化的基礎(chǔ)上，又根據(jù)時代審美的差異進行了豐富和發(fā)展。

二、色彩符號

鳳陽鳳畫在色彩技法上，以民間工藝色彩為主，吸取了中國畫中工筆花鳥畫的勾線填色技法和年畫通俗畫風(fēng)。復(fù)雜的色彩工藝與色彩搭配和方式共同構(gòu)成了鳳陽鳳畫的色彩符號。

鳳陽鳳畫的色彩表現(xiàn)手法多樣，有五彩、素彩、水墨等色彩表現(xiàn)方式。彩鳳通過大紅大綠等鮮艷色彩交織形成鮮艷耀目的圖案；素鳳則在墨鳳基礎(chǔ)上，僅用少許綠色或青色、藍(lán)色加金泥勾勒和圈點鳳身的局部花紋；墨鳳則更注重筆墨的韻味和意境的營造。繪制過程中，需要經(jīng)過畫骨、披毛、勾線、頭道墨、二道墨、三道墨、上彩、描粉、構(gòu)黃、點金等十余道工序，才能最終完成一幅精美的鳳畫作品。

鳳陽鳳畫在色彩搭配上講究對比與和諧的巧妙融合，經(jīng)常采用的色彩包括朱砂、藤黃、石青、石綠等。這些色系顯著地突出了作品的民族特色。例如在《丹鳳朝陽》這一作品中，鳳凰的羽毛被藝術(shù)家以紅色、黃色、綠色 等鮮艷且富有生命力的顏色精心描繪，這種處理方法極大地增強了鳳凰形象的生動性和鮮明度，使其在視覺上更為吸引人，展現(xiàn)出鳳凰作為神話生物的華美與尊貴。同時，太陽耀眼的金色光輝與鳳凰斑斕的羽翼形成強烈反差，極大地提升了畫面的視覺沖擊力。這種色彩搭配象征著吉祥、喜慶與熱情，完美呼應(yīng)鳳凰作為吉祥象征的特質(zhì)，體現(xiàn)生命力與動感。這些色彩符號伴隨著時代的發(fā)展與審美的演變，在鳳畫中不斷推陳出新，展現(xiàn)出其獨特的藝術(shù)生命力?，F(xiàn)代鳳陽鳳畫在保留傳統(tǒng)色彩象征意義的同時，創(chuàng)新性地融入了當(dāng)代審美觀念與技藝手法，從而賦予了鳳畫更為豐富、多樣的色彩層次，使其更具有時代特色。

三、題材符號

鳳陽鳳畫在題材方面展現(xiàn)出鮮明的裝飾風(fēng)格與象征意義，在傳統(tǒng)鳳陽鳳畫中有眾多經(jīng)典固定題材，如龍鳳呈祥、丹鳳朝陽等，藝術(shù)家們廣泛采用多樣化的裝飾技巧與象征符號，旨在極大地提升作品的表現(xiàn)力并深化其文化內(nèi)涵。例如《百鳥朝鳳》題材，這類題材符號一般寓 意著吉祥與和諧，是德高望重的人物受百姓尊敬的象征。常采取中央布局策略，將鳳凰安置于畫面的核心或主要區(qū)域。此布局手法有效凸 顯畫面核心，引導(dǎo)觀者目光自然匯聚于此，表達出對其崇高的敬意與深切的崇拜。周邊或作為背景填充祥云、花卉、山水等裝飾性元素，這些精心挑選的裝飾元素往往蘊含著豐富的象 征寓意，例如祥云代表著吉祥與萬事如意，花卉則寓意著富貴與繁榮昌盛，山水則象征著寧靜與和諧。這種突出主體的表現(xiàn)手法強調(diào)了鳳凰的崇高地位和威嚴(yán)形象，使其成為畫面中最吸引觀眾注意力的焦點。其他視覺元素經(jīng)由疊加與有序排列，創(chuàng)造出遠(yuǎn)近有致、虛實相生、 大小對比的效果，從而使得整體畫面更為飽滿且具立體感。

在《丹鳳朝陽》題材作品中，描繪了主體鳳凰作為標(biāo)志性符號占畫面主要位置，迎著初升太陽飛翔的場景。這類題材符號寓意著對光明、美好生活的追求， 代表國家的繁榮與昌盛，也包含個人的成功與進步等含義。畫面里太陽、云朵及浩瀚的天空通常作為關(guān)鍵的背景符號出現(xiàn)。太陽象征著光明、生命，與云朵相遇，為畫面添上了幾分神秘與浪漫，而廣闊的天空為鳳凰的翱翔提供了無盡的舞臺。在《帶子上朝》這一題材的作品中，我們看到鳳凰與幼鳥一同飛翔或佇立，這不僅是對母愛深沉的贊頌，也描繪了家庭和諧與溫暖的一面，體現(xiàn)了家族傳承與繁衍的美好愿望，寓意希望后輩能夠繼承家業(yè)，有所成就。畫面中融入了宮殿、階梯等宮廷元素，不僅提升了畫面的整體美感，更寓意著榮耀、權(quán)威與尊貴。它們與鳳凰的形象相融合，共同傳遞出對吉祥如意、未來光明的美好期許。

四、新生符號

鳳陽鳳畫在堅守其獨特的藝術(shù)風(fēng)格與魅力 的同時，積極尋求與各類藝術(shù)形式、現(xiàn)代生活的交融與整合，將各種現(xiàn)代場景中代表性的形 象如現(xiàn)代建筑、交通工具、科技產(chǎn)品等元素概括成新的視覺符號融入作品，使作品更加貼近現(xiàn)實生活?，F(xiàn)代的鳳陽鳳畫作品中，背景會出現(xiàn)諸如鳳陽小崗村的牌樓、華表等建筑元素，這些現(xiàn)代建筑，往往承載著時代的象征意義或歷史事件的印記，在畫面中一般不直接描繪形態(tài)，而是利用線條、色彩等進行概括，突出最主要特征，讓建筑、橋梁等生活元素隱約出現(xiàn)在畫面背景中?，F(xiàn)代場景元素作為新興的視覺符號，與鳳陽鳳畫的傳統(tǒng)藝術(shù)完美融合，共同展現(xiàn)出現(xiàn)代生活的藝術(shù)魅力。也有作品中借鑒 江淮田園風(fēng)光，表現(xiàn)綠樹成蔭、稻田成熟的場景，營造出寧靜、和諧的鄉(xiāng)村氛圍。也有結(jié)合當(dāng)?shù)孛窬臃课?、公共建筑，如青磚瓦房、古樸的門窗等，形成獨特的視覺對比效果。在畫面中通過構(gòu)圖和色彩搭配，將這些富有生活氣息 的場景歸納成一定的視覺符號作為背景與鳳凰形象結(jié)合，展現(xiàn)出鳳凰飛翔在古老村落與現(xiàn)代 建筑之間的場景，象征傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。

現(xiàn)代鳳陽鳳畫與書法、篆刻以及剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)手法相融合，嘗試在畫面添加綜合材料從而達到增加肌理的效果，使畫面呈現(xiàn)豐富的質(zhì)感，是一種新的視覺體驗，通過與不同領(lǐng)域的合作創(chuàng)新，形成新的視覺符號。這種融合極大地豐富了鳳畫在藝術(shù)表現(xiàn)形式上的多樣性，使現(xiàn)代鳳陽鳳畫在視覺感受上更具有時代感，豐富了畫面的內(nèi)容。

五、結(jié)語

鳳陽鳳畫在長期的發(fā)展中形成了一套獨特的創(chuàng)作程式，這些程式也成為鳳陽鳳畫的視覺符號，區(qū)別于其他地區(qū)的鳳畫，具備地域特色?，F(xiàn)代鳳陽鳳畫在堅守傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，持續(xù)探索與創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的風(fēng)貌與活力，在色彩、造型、細(xì)節(jié)與形式上均進行了深化與擴充，從而使鳳畫作品更為精致多樣，并成功地融合了時代氣息與新穎元素。同時，鳳畫藝術(shù)已廣泛傳播并深入人心，成為安徽鳳陽獨一無二的文化象征。

鳳陽鳳畫不單體現(xiàn)美學(xué)價值，更承載深厚的文化內(nèi)涵與象征意義。這些視覺符號元素承 載著人們對于美好生活的憧憬與不懈追求，每一部分皆承載著對吉祥如意的期盼。將傳統(tǒng)文化中的仁愛與孝道等倫理思想巧妙地融入其中，使得每一幅作品都成為弘揚傳統(tǒng)美德的藝術(shù)載 體。鳳陽鳳畫，作為地方傳統(tǒng)文化的象征，其獨特的視覺符號深深植根于當(dāng)?shù)厝嗣竦男闹校粌H成為對本土文化的深刻認(rèn)同與強烈歸屬感 的體現(xiàn)，更是在歷史長河中凝聚了豐富的文化內(nèi)涵與情感寄托。

基金項目：2023安徽省人文社會科學(xué)研究重點項目“符號學(xué)視域下的鳳陽鳳畫符號研究”研究成果，項目編號：2023AH052836。2022滁州城市職業(yè)學(xué)院人文社科一般項目“圖像學(xué)視角下的鳳陽鳳畫圖像研究”研究成果，項目編號：2022skyb03。

[作者簡介]李歡，女，漢族，安徽馬鞍山人，滁州城市職業(yè)學(xué)院助教，碩士，研究方向為美術(shù)學(xué)。