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    多元視角下的檔案學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作

    2024-09-25 00:00:00戴旸陳燁李沐妍楊茜茜楊光
    檔案與建設(shè) 2024年8期

    主持人語:隨著人類探索自然世界規(guī)律與復(fù)雜社會(huì)問題的進(jìn)程不斷深入,學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作逐漸成為科學(xué)研究的重要發(fā)展方向。在這一背景下,由多元學(xué)科理論支撐發(fā)展演化而來的檔案學(xué)正面臨著乘“學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作之風(fēng)”破浪而行的重要?dú)v史機(jī)遇。然而,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,檔案學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作也面臨許多問題:檔案學(xué)科應(yīng)該如何引入其他學(xué)科經(jīng)典理論、方法與工具以豐富對于傳統(tǒng)檔案學(xué)問題的理解?又應(yīng)該如何將檔案學(xué)的經(jīng)典理論、方法與工具應(yīng)用于其他學(xué)科研究問題的解決?在檔案學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作的進(jìn)程中,檔案學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了哪些新興的研究議題?此次對談圍繞上述問題展開,對談成果并非最終結(jié)論,旨在分享檔案學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作的實(shí)踐探索,探討檔案學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作面臨的機(jī)會(huì)與困境,也期許對談中思想碰撞的火花能夠?yàn)槲磥頇n案學(xué)科的蓬勃發(fā)展燃起燎原之火。

    (陳燁,南京大學(xué)信息管理學(xué)院)

    關(guān)鍵詞:學(xué)科交叉;跨學(xué)科;檔案數(shù)據(jù);健康檔案;人工智能;檔案智庫;法國檔案工作

    ▍戴 旸:

    以往跨學(xué)科的研究實(shí)踐、人工智能對文化遺產(chǎn)研究帶來的新啟迪以及近期開展的新探索,是筆者想要交流的三個(gè)主題。早在20世紀(jì)80年代,錢三強(qiáng)就曾預(yù)見過,20世紀(jì)末到21世紀(jì)初將是一個(gè)交叉學(xué)科的時(shí)代。確如其然,伴隨著人類社會(huì)的日益復(fù)雜,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的不斷深化,借鑒其他領(lǐng)域、相關(guān)學(xué)科的理論與方法,開展跨學(xué)科研究,可以說是促進(jìn)本學(xué)科發(fā)展的必然趨勢。

    在從事檔案學(xué)教學(xué)與研究的20多年間,筆者的研究理念和研究主題經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)向。從最早從事檔案保護(hù)技術(shù)學(xué),到后來在“大保護(hù)”“大文獻(xiàn)”理念影響下,從檔案保護(hù)延伸到文化遺產(chǎn)保護(hù),進(jìn)而在國家特別重視文化遺產(chǎn),尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的背景下,將研究視角遷移到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護(hù)。在這樣一個(gè)延伸、微調(diào)、遷移、拓展的過程中,跨學(xué)科研究一直是筆者堅(jiān)持的主要理念與方法。比如2002—2005年間,在開展檔案保護(hù)技術(shù)研究時(shí),筆者引入了微生物學(xué)理論與方法,甚至包括一些實(shí)驗(yàn)操作的方法,開展了檔案庫房微生物防治的研究。2005—2010年間剛開展檔案學(xué)教學(xué)與研究時(shí),筆者關(guān)注了安徽省特有的文獻(xiàn)資源——徽州文書檔案,引入歷史文獻(xiàn)學(xué)的研究理念與方法,做了一些初步的研究與探討。2010年讀博后,筆者圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展了十余年的研究,研究主題也在不斷深化,借鑒的相關(guān)學(xué)科理論、跨學(xué)科研究的方法也在不斷變化。

    以科研項(xiàng)目為依托,2012年起,筆者開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔標(biāo)準(zhǔn)體系的研究,采用的研究方法,除了檔案學(xué)本源的方法,還有文化遺產(chǎn)學(xué)的理論與方法,在構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)體系框架時(shí),引入了系統(tǒng)論,尤其是霍爾的三維結(jié)構(gòu)模型,設(shè)計(jì)了非遺建檔標(biāo)準(zhǔn)體系模型;在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理模式和實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究時(shí),引入了托馬斯·馬隆的群體智慧管理模型,構(gòu)建出管理的模型框架;2016年,在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案信息傳播研究時(shí),選擇并借鑒了較為適用的傳播學(xué)模型,開展了系統(tǒng)研究;2021年以來,在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案信息資源跨機(jī)構(gòu)集成研究時(shí),又引入了協(xié)同學(xué)理論與方法;近兩年來,結(jié)合安徽省域的發(fā)展,特別是長三角一體化發(fā)展的大背景,提出了一個(gè)融合傳播的格局,引入其他領(lǐng)域的研究工具和方法,如地理信息系統(tǒng),全面調(diào)查了長三角地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源稟賦,進(jìn)而對長三角非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生成背景、分布特征及文化源流做了進(jìn)一步探究;2023年,筆者也關(guān)注到皖南地區(qū)的傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),引入敘事學(xué)和遺產(chǎn)闡釋理論,開展了系統(tǒng)研究??傮w而言,當(dāng)學(xué)習(xí)了檔案學(xué)、了解和掌握了檔案學(xué)的基礎(chǔ)理論與方法后,試圖對研究路徑做進(jìn)一步拓寬,對研究版圖做進(jìn)一步延伸時(shí),學(xué)習(xí)和借鑒相關(guān)領(lǐng)域理論與知識(shí),開展跨學(xué)科研究,是必不可少的。

    人工智能給當(dāng)前整個(gè)社會(huì)帶來了重大影響,也對檔案文化遺產(chǎn)領(lǐng)域帶來了啟迪。人工智能的一些關(guān)鍵技術(shù),如機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理、計(jì)算機(jī)視覺等,對信息資源管理、檔案學(xué)的研究,有著很好的適用性。具體到文化遺產(chǎn)保護(hù),人工智能技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的諸多場景中都可以得到很好的應(yīng)用。第一,文化遺產(chǎn)本體的保護(hù)。人工智能可以實(shí)現(xiàn)對文化遺產(chǎn)的數(shù)字化重建、相關(guān)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的建設(shè)、文化遺產(chǎn)本體的智能監(jiān)測和預(yù)警、文化遺產(chǎn)中重要文化元素的識(shí)別等。第二,輔助文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的決策。通過機(jī)器學(xué)習(xí)和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),對文化遺產(chǎn)保護(hù)的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和挖掘,利用算法對文化遺產(chǎn)進(jìn)行分類和評估,并對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行建模和共享。第三,文化遺產(chǎn)信息的數(shù)字化處理。包括利用光學(xué)字符的識(shí)別、手寫文字的識(shí)別、統(tǒng)計(jì)分析等技術(shù)和手段進(jìn)行數(shù)字化處理,對文化遺產(chǎn)的元數(shù)據(jù)進(jìn)行分類,生成智慧數(shù)據(jù)等。第四,文化遺產(chǎn)價(jià)值的傳承。包括文化遺產(chǎn)的展示、智能化策展、文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)和感知等。

    最后,筆者分享近期的三個(gè)研究成果。第一個(gè)是對徽州民謠口述檔案智慧化采集和利用的研究?;罩菝裰{是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),筆者團(tuán)隊(duì)的關(guān)注點(diǎn)在于,一方面是徽州民謠口述檔案采集和利用過程中的多要素協(xié)同,包括主體間的協(xié)作、主客體間的互動(dòng),以及檔案管理流程的優(yōu)化等;另一方面是人工智能技術(shù)助力下的徽州民謠口述檔案采集和利用的智慧化實(shí)現(xiàn),希望建立一個(gè)徽州民謠的智慧化數(shù)據(jù)庫,可以滿足多用戶的需求,也可以實(shí)現(xiàn)信息的智慧化采集。

    第二個(gè)成果是敘事學(xué)理論在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源聚合中的應(yīng)用研究。筆者選擇以安徽省合肥市代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源——包公故事為對象,引入敘事學(xué)中的關(guān)鍵事件法,探究包公故事的闡釋路徑。首先證明了包公故事的歷史流變性和偶有突變性使其適用于采用關(guān)鍵事件法進(jìn)行闡述,進(jìn)而選擇包公故事中“貍貓換太子”的故事開展實(shí)證研究,依照起源、傳播、拓展、變革、繁榮興盛的事件集對“貍貓換太子”故事進(jìn)行梳理,整合出14個(gè)關(guān)鍵事件,明確每個(gè)事件相應(yīng)的檔案文獻(xiàn)資源,進(jìn)而對其信息進(jìn)行整合。

    第三個(gè)成果是GIS應(yīng)用于長三角地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的區(qū)位探析。利用GIS軟件,結(jié)合其他大數(shù)據(jù)處理工具,對長三角地區(qū)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行了全面梳理,分別比較了10種不同類型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,分析了它們的總體分布、類型、均衡性及分布密度,總結(jié)了長三角地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的遺產(chǎn)稟賦,探尋了它們的流變過程和文化歸因。

    筆者認(rèn)為跨學(xué)科研究是必要的,對于拓寬學(xué)術(shù)視野、擴(kuò)展學(xué)術(shù)版圖、形成新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)具有重要意義。但是,在具體的研究過程中也需要注意兩個(gè)問題:第一,相關(guān)學(xué)科理論與方法的借鑒和引入,可以幫助我們開展研究、解決問題,但是其他學(xué)科的理論和本源理論之間黏合程度究竟如何?這應(yīng)該是考驗(yàn)跨學(xué)科研究開展的程度和深度的一個(gè)重要指標(biāo)。如何巧妙地“采他山之石”,“攻”本源學(xué)科——信息資源管理、檔案學(xué)這塊玉,是我們需要認(rèn)真思考和探究的。第二,跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)的組建。筆者在開展“人工智能+文化遺產(chǎn)”的研究過程中,遭遇的瓶頸主要來自技術(shù)層面,個(gè)人非常希望可以打破院系、學(xué)科專業(yè)間的壁壘,和藝術(shù)學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院等學(xué)者們組成科研團(tuán)隊(duì),開展合作。但在具體實(shí)施過程中,還是會(huì)遭遇到學(xué)科差異、研究方向、科研經(jīng)費(fèi),甚至是信息交互等方面的障礙。

    ▍陳 燁:

    電子健康檔案是用戶健康信息行為及在線健康社區(qū)用戶畫像的重要數(shù)據(jù)來源,也是民生檔案的重要組成部分。電子健康檔案在居民健康管理過程中有著重要意義,但往往不同組織部門(如醫(yī)療衛(wèi)生組織、管理部門、其他相關(guān)組織等)之間的健康數(shù)據(jù)尚未實(shí)現(xiàn)共通共享,這制約了健康數(shù)據(jù)價(jià)值發(fā)揮,不便于居民健康管理活動(dòng)開展。筆者遵循情報(bào)研究的思維,從數(shù)據(jù)收集、整理、加工、利用等視角去思考健康檔案生命周期中面臨的管理問題。因此,筆者“從健康檔案開始”,從組織和個(gè)體兩個(gè)層面,分別開展健康數(shù)據(jù)分類分級和健康數(shù)據(jù)自我監(jiān)測的研究。

    首先是組織層面的健康數(shù)據(jù)分類分級。電子健康檔案是健康數(shù)據(jù)的重要組成部分,一方面現(xiàn)有電子健康檔案分類分級研究更多從體系方法、原理、路徑等方面做一些理論探討,尚未從實(shí)踐角度提出可行的方法;另一方面是目前醫(yī)療健康領(lǐng)域的分類分級標(biāo)準(zhǔn)并不能支持完成面向?qū)嵺`應(yīng)用的電子健康檔案分類分級。因而,我們需要結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)一步明確可行的電子健康檔案分類分級方法。這里簡要介紹研究的過程:首先要明確電子健康檔案的數(shù)據(jù)范疇;其次要考慮將電子健康檔案劃分成哪些類別和級別,并采用何種原則和方法進(jìn)行判斷和劃分;此外也需證實(shí)分類分級結(jié)果的合理性。研究過程中既參考了已有的數(shù)據(jù)分類分級標(biāo)準(zhǔn),也從實(shí)際出發(fā),征求了一線醫(yī)護(hù)工作者、醫(yī)學(xué)信息化工作者、相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的專業(yè)建議。(詳見:陳燁,王陽,徐亞蘭,等.電子健康檔案數(shù)據(jù)分類分級研究[J].檔案學(xué)研究,2024(3):119-128.)

    其次是個(gè)人層面的健康數(shù)據(jù)自我監(jiān)測。健康數(shù)據(jù)能否發(fā)揮健康監(jiān)測與管理的作用還取決于能否即時(shí)地采集有效完整的健康數(shù)據(jù)。在數(shù)智化時(shí)代,便攜設(shè)備的飛速發(fā)展為健康數(shù)據(jù)采集帶來了極大便利,但筆者團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)居民在使用便攜設(shè)備進(jìn)行自我健康監(jiān)測時(shí)會(huì)出現(xiàn)使用一段時(shí)間后停下來,一段時(shí)間后又重新開始使用的反復(fù)行為,即“非持續(xù)性使用行為”。因此需要研究居民使用便攜設(shè)備進(jìn)行健康數(shù)據(jù)自我監(jiān)測時(shí),非持續(xù)性使用行為的原因和機(jī)制是什么。這一問題既可以通過實(shí)際使用數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析,也可以通過社會(huì)調(diào)查進(jìn)行定性分析。筆者團(tuán)隊(duì)目前正在參與“數(shù)智化主動(dòng)健康應(yīng)用示范”項(xiàng)目,但由于項(xiàng)目尚處于布點(diǎn)階段,收集實(shí)際使用數(shù)據(jù)仍需一段時(shí)間,因而先通過社會(huì)調(diào)查來探索影響因素與機(jī)制。后續(xù)也可與實(shí)際使用數(shù)據(jù)進(jìn)行交叉檢驗(yàn),以提升研究的可靠性與研究結(jié)論的適用性。目前,筆者團(tuán)隊(duì)已經(jīng)通過半結(jié)構(gòu)化訪談進(jìn)行了初步調(diào)研,了解了一些重要問題,如居民在第一次使用/采納便攜設(shè)備進(jìn)行自我健康監(jiān)測的影響因素是什么?而導(dǎo)致居民停止這一行為的影響因素是什么?又是什么因素使居民再次使用/采納便攜設(shè)備進(jìn)行自我健康監(jiān)測?在非持續(xù)性使用的不同階段,其影響因素與機(jī)制有什么區(qū)別?初步調(diào)研顯示,不同階段的影響因素存在差異,下一步將通過更廣泛的問卷調(diào)查進(jìn)行影響因素驗(yàn)證和影響機(jī)制的深入探索。

    上述兩個(gè)案例是筆者近期在健康檔案方面做的學(xué)科交叉研究,準(zhǔn)確地說是將情報(bào)學(xué)的研究方法應(yīng)用到檔案學(xué)領(lǐng)域的一些嘗試。

    近期,筆者團(tuán)隊(duì)還以2013—2022年《檔案學(xué)通訊》《檔案學(xué)研究》刊載的2540篇論文為樣本,對文章使用的研究方法進(jìn)行人工標(biāo)注,利用內(nèi)容分析法從研究方法應(yīng)用頻次和應(yīng)用演變兩個(gè)方面進(jìn)行分析。研究表明,在當(dāng)前檔案學(xué)研究中,成熟的研究方法已“站穩(wěn)根基”,但對研究方法缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí);定量研究方法應(yīng)用有較大提升,但仍部分依賴?yán)硇运季S法;研究方法協(xié)同應(yīng)用意識(shí)已經(jīng)形成,但應(yīng)用實(shí)踐有待加強(qiáng)。

    最后,圍繞立足于檔案學(xué)科的學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作問題,筆者有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):一是,檔案學(xué)領(lǐng)域研究對象的轉(zhuǎn)變,即從傳統(tǒng)檔案信息資源向檔案數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)變,是筆者從健康數(shù)據(jù)角度來開展健康檔案研究的出發(fā)點(diǎn)。二是,檔案學(xué)領(lǐng)域研究方法的轉(zhuǎn)變,即檔案學(xué)似乎面臨著方法論的系統(tǒng)性重塑,當(dāng)然這一結(jié)論是結(jié)合前述近十年研究方法的應(yīng)用統(tǒng)計(jì)得到的。

    ▍李沐妍:

    “檔案智庫”是筆者近期的研究重點(diǎn)。開展“檔案智庫”研究的背景主要有三:其一是問題導(dǎo)向下的政策背景。自《關(guān)于加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)的意見》發(fā)布以來,我國一直高度重視智庫建設(shè)。聚焦檔案事業(yè)發(fā)展,筆者對國家檔案事業(yè)發(fā)展“十五”到“十四五”規(guī)劃政策文本進(jìn)行梳理,可以看出從早期非常宏觀地在檔案工作要求部分提到“積極主動(dòng)提供檔案,為黨和國家各項(xiàng)工作服務(wù)”,到目前“十四五”時(shí)期直接明了地提出科技興檔工程,“檔案智庫”的思路逐漸明晰。其二是實(shí)踐背景,我國智庫發(fā)展已位居全球前列,已經(jīng)形成了相對完整的國家智庫體系,包含了教育、司法、出版、金融、醫(yī)療等多種專業(yè)領(lǐng)域。與此同時(shí)在檔案業(yè)界,美國著名公共政策研究智庫胡佛研究所完成了“檔案館”向智庫的成功轉(zhuǎn)型,澳大利亞國家檔案館等在國家公共服務(wù)政策制定和戰(zhàn)略規(guī)劃層面也一直具有較高的發(fā)言權(quán)和影響力。在國內(nèi)中國人民大學(xué)檔案事業(yè)發(fā)展研究中心率先邁出了檔案智庫建設(shè)的第一步,持續(xù)編撰系列報(bào)告;部分地方館組建專家團(tuán)隊(duì)為政府決策建言,發(fā)揮了智庫型功能,這些都為檔案智庫建設(shè)奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。其三就是研究背景。在中國知網(wǎng)對“智庫建設(shè)”主題碩博論文進(jìn)行檢索可以看到,論文學(xué)科分布包含了教育、行政管理、新聞傳播、圖情檔、經(jīng)濟(jì)、體育等。由于我國智庫發(fā)展的多領(lǐng)域趨勢,當(dāng)前的智庫研究也呈現(xiàn)了明顯的跨學(xué)科特征,需要綜合多學(xué)科視角和多專業(yè)方法,檔案智庫的研究亦是如此。目前檔案智庫相關(guān)研究主要包含了直接針對檔案智庫建設(shè)的理論研究,檔案館智庫轉(zhuǎn)型研究,面向智庫的檔案服務(wù)研究,以及檔案與智庫領(lǐng)域的交叉研究,其視角和方法大多集中于檔案學(xué)專業(yè)內(nèi)進(jìn)行探討,跨學(xué)科研究思維和方式的拓展非常必要。

    檔案智庫歸根結(jié)底是智庫的一種類型,其需要基于符合智庫基本標(biāo)準(zhǔn)的前提來發(fā)揮專業(yè)力量和特色優(yōu)勢,同時(shí)也說明了檔案智庫建設(shè)研究需要綜合考慮檔案和智庫兩個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)思路和方式方法,為此,筆者從智庫評價(jià)指標(biāo)著手開展相關(guān)研究。當(dāng)前,我國智庫評價(jià)機(jī)制非常成熟,其中評價(jià)指標(biāo)指向了建設(shè)行動(dòng)方向,細(xì)化了實(shí)踐細(xì)節(jié)和基本要求。通過指標(biāo)來剖析智庫的要素內(nèi)涵,能夠讓檔案智庫建設(shè)更加專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化,較好地為當(dāng)前還未完全成熟的檔案智庫實(shí)踐提供參考支撐。因此筆者在研究中引入權(quán)威性和認(rèn)可度都較高的綜合性評價(jià)指標(biāo)體系:全球智庫指數(shù)報(bào)告指標(biāo)體系、南京大學(xué)中國智庫研究與評價(jià)中心聯(lián)合光明日報(bào)智庫研究與發(fā)布中心開發(fā)的MRPA智庫測評指標(biāo)體系,以及目前已經(jīng)形成了國家標(biāo)準(zhǔn)的中國智庫綜合評價(jià)AMI指標(biāo)體系。通過編碼和要素提取形成了包含人才隊(duì)伍、資源管理、技術(shù)能力和組織保障要素的“檔案館+N實(shí)體”的檔案智庫建設(shè)框架。后續(xù),筆者又開展了更多專業(yè)方向范圍的專家訪談,從檔案相關(guān)學(xué)科,包括圖書館、出版、情報(bào)等,以及智庫領(lǐng)域的多重視角對檔案智庫的能力和建設(shè)要素進(jìn)一步的細(xì)化和完善,以形成既滿足中國特色新型智庫要求,也體現(xiàn)出檔案智庫在國家智庫體系中的專業(yè)特色的要素框架。今后筆者將通過對當(dāng)前各領(lǐng)域各類型智庫建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和分析,從檔案資源開發(fā)、檔案學(xué)研究政策影響力等方面,具體探討實(shí)踐方式和路徑,同時(shí)結(jié)合檔案工作實(shí)際,例如檔案編研工作、檔案資政服務(wù)等方面的能力建設(shè)需求,引入智庫領(lǐng)域的研究方法,以實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科視角下“檔案”與“智庫”的“雙向奔赴”,進(jìn)而促進(jìn)檔案智庫高質(zhì)量建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。

    針對檔案學(xué)科交叉與跨學(xué)科合作,武漢大學(xué)馬費(fèi)成教授將新興交叉學(xué)科演進(jìn)模式分為了三種,筆者認(rèn)為檔案跨學(xué)科研究也同樣存在上述三種類型。第一種是“問題域—方法論”的結(jié)合,指引進(jìn)其他學(xué)科的方法、理論、視角等解決本學(xué)科關(guān)注的研究問題,例如檔案智庫研究,以及“深度學(xué)習(xí)+”“人工智能+”檔案工作等,還有利用行為研究方法、心理學(xué)理論進(jìn)行檔案用戶研究等,都屬于這一類型。第二種是“方法論—問題域”的類型,指以解決其他學(xué)科關(guān)注的研究問題為導(dǎo)向,輸出本學(xué)科的方法論。在檔案學(xué)科領(lǐng)域內(nèi),相關(guān)研究輸出的主要是檔案管理的思想和方式,例如以檔案工作中的完整性、可靠性、準(zhǔn)確性原理等來檢測文件的真實(shí)性,再如智庫檔案管理、政務(wù)數(shù)據(jù)歸檔等,即將檔案化管理的方法和理論放置到相關(guān)場景中解決更廣泛意義上數(shù)據(jù)的收管存用。第三種是“問題域—問題域”的交叉模式,聚焦國家發(fā)展重大關(guān)鍵領(lǐng)域以及多個(gè)學(xué)科共同關(guān)注的研究問題,共同為攻克難點(diǎn)提供方法。在檔案跨學(xué)科研究當(dāng)中,目前新興的數(shù)字人文、計(jì)算檔案學(xué)、檔案數(shù)據(jù)要素等方向Yr7L6uius5ARAtxpTs5G1zJkvXZFtfc+z2Ct/uDryUI=的研究均屬于這種類型。

    綜合上述模式來看,筆者認(rèn)為檔案學(xué)科進(jìn)一步開展學(xué)科交叉和跨學(xué)科研究合作也應(yīng)在引進(jìn)、輸出和融合三個(gè)方面持續(xù)發(fā)力。在“引進(jìn)”層面上,檔案跨學(xué)科研究應(yīng)該堅(jiān)持檔案問題意識(shí),緊扣檔案資源優(yōu)勢和檔案工作實(shí)際,不能一味地追求“新興”和“熱門”,進(jìn)而本末倒置,弱化了檔案資源在整體數(shù)據(jù)資源中的獨(dú)特性。同時(shí)任何方法的引入也不能僅考慮研究理論層面,檔案的實(shí)踐性也不能忽略,相關(guān)應(yīng)用研究也要更多了解檔案工作實(shí)際需求,以及研究是否能夠支撐落地轉(zhuǎn)化等情況,例如技術(shù)應(yīng)用的國產(chǎn)化、檔案數(shù)據(jù)的保密性等,回歸到檔案國情、檔案問題、檔案場景之中,這樣的引進(jìn)才是有意義和價(jià)值的跨學(xué)科。在“輸出”方面,檔案學(xué)科其實(shí)是一個(gè)能夠提供“場景”和“資源”的學(xué)科,包容性和吸引力都非常強(qiáng),因而檔案學(xué)科是存在較大輸出潛能的,但是目前與其他學(xué)科相比影響力還不足。因此作為檔案青年學(xué)者,筆者認(rèn)為在繼承專家前輩優(yōu)秀研究精神和范式的基礎(chǔ)之上還需要進(jìn)一步肩負(fù)起提升檔案學(xué)科話語權(quán)和影響力的時(shí)代使命,借助交叉學(xué)科的興起輸出檔案學(xué)的理論思考和檔案工作的實(shí)踐方法,更加積極地在一級學(xué)科視野下輸出檔案思想,甚至是跨一級學(xué)科的層面上開拓視野、主動(dòng)發(fā)聲,更多地爭取在國外期刊、國際會(huì)議上尋求突破。最后在“融合”這一點(diǎn)上,筆者認(rèn)為需要在面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民健康的問題領(lǐng)域中把握檔案學(xué)科與其他學(xué)科的交叉點(diǎn),建立多渠道、多機(jī)制深化促進(jìn)跨學(xué)科合作和交流,例如舉辦檔案學(xué)專業(yè)牽頭或者參加其他學(xué)科開展的跨學(xué)科交流論壇,更大范圍地支持高校類、行業(yè)類的檔案實(shí)驗(yàn)室和檔案智庫建設(shè)與合作,抑或是通過建立交叉學(xué)科研究機(jī)構(gòu)等方式組建跨學(xué)科團(tuán)隊(duì),同時(shí)也為跨學(xué)科人才培養(yǎng)提供多元的平臺(tái)和機(jī)遇。

    ▍楊茜茜:

    筆者進(jìn)入檔案學(xué)領(lǐng)域已有十五年,在這期間幾乎沒有跨學(xué)科教育或工作的經(jīng)歷;而在近半年,開始從事數(shù)據(jù)要素相關(guān)的研究工作。在兩個(gè)領(lǐng)域的思維碰撞之中,引發(fā)了關(guān)于數(shù)據(jù)要素化戰(zhàn)略背景下檔案學(xué)科發(fā)展的思考。具體從三個(gè)方面展開:

    第一是如何理解數(shù)據(jù)要素化。筆者更傾向于把“將數(shù)據(jù)納入生產(chǎn)要素并全面推進(jìn)數(shù)據(jù)要素化”理解為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的考量,其內(nèi)核可以包括三點(diǎn):一是要素化,其最核心的內(nèi)涵是生產(chǎn)要素能夠參與分配,以往的數(shù)據(jù)資源或信息資源無論如何進(jìn)行開發(fā)利用,都沒有真正被全面納入收入分配機(jī)制中,數(shù)據(jù)要素化則強(qiáng)調(diào)賦予數(shù)據(jù)參與分配的地位。二是市場化,數(shù)據(jù)要素參與分配引入了市場化的運(yùn)作機(jī)制。數(shù)據(jù)要素市場化配置改革是在已有的數(shù)據(jù)開發(fā)利用當(dāng)中引入一種更好的機(jī)制,去解決當(dāng)前在跨組織數(shù)據(jù)流動(dòng)之中面臨的意愿不強(qiáng)、動(dòng)機(jī)不足等瓶頸問題。三是產(chǎn)業(yè)化,數(shù)據(jù)要作為生產(chǎn)要素賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須有支撐性的產(chǎn)業(yè)來完成數(shù)據(jù)從采集、加工到流通、應(yīng)用的完整過程,因而需要配套發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)。

    數(shù)據(jù)要素化可以理解為是在信息資源管理學(xué)科之中引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧。從數(shù)據(jù)資源到數(shù)據(jù)要素的認(rèn)知具有一定轉(zhuǎn)變。以往在數(shù)據(jù)資源層面,關(guān)注如何從數(shù)據(jù)中挖掘出信息、知識(shí)和智慧,進(jìn)而支持決策、促進(jìn)透明。在數(shù)據(jù)要素層面,更關(guān)注如何設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)流通過程中的運(yùn)行機(jī)制,使數(shù)據(jù)能夠在全社會(huì)流通進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造。其中的轉(zhuǎn)向包括從點(diǎn)對點(diǎn)連接到多元協(xié)同,從面向某一場景的開發(fā)利用到跨領(lǐng)域跨場景的數(shù)據(jù)復(fù)用,從效果疊加到效能融合。為了達(dá)到上述目的,數(shù)據(jù)要素化在理論上存在一個(gè)進(jìn)階過程,即從原始數(shù)據(jù)到數(shù)據(jù)資源、數(shù)據(jù)資產(chǎn)和數(shù)據(jù)資本,這與數(shù)據(jù)治理的理論認(rèn)識(shí)有相似之處,但數(shù)據(jù)要素化更強(qiáng)調(diào)跨主體互動(dòng)。原始數(shù)據(jù)層面主要通過脫敏的開放共享來實(shí)現(xiàn)組織機(jī)構(gòu)間的流通;數(shù)據(jù)資源層面主要通過一些授權(quán)運(yùn)營、數(shù)據(jù)交易等新渠道來實(shí)現(xiàn)流通;數(shù)據(jù)資產(chǎn)層面主要通過確權(quán)、入表等方式體現(xiàn)轉(zhuǎn)移;數(shù)據(jù)資本層面主要通過抵押融資等方式置換資源?;谏鲜龅讓舆壿?,可以進(jìn)一步將數(shù)據(jù)要素化理解為我們學(xué)科“收、管、用”核心內(nèi)容之中“用”這一維度的延伸。以往研究這些數(shù)據(jù)或信息的“用”主要基于共享開放等機(jī)制,而“要素化”通過引入市場化機(jī)制來促進(jìn)跨組織乃至跨國的數(shù)據(jù)流動(dòng),并新增分類分級授權(quán)(如個(gè)人健康數(shù)據(jù)資產(chǎn)賬戶概念)、授權(quán)運(yùn)營、數(shù)據(jù)交易等數(shù)據(jù)流動(dòng)新途徑,因此對于信息資源管理學(xué)科而言具有更大的想象空間,同時(shí)也衍生新議題,例如從制度化收集到技術(shù)化采集,從組織機(jī)構(gòu)管理數(shù)據(jù)到跨組織機(jī)構(gòu)治理數(shù)據(jù),都涉及許多新問題。

    第二是如何從檔案學(xué)的角度理解數(shù)據(jù)要素化帶來的議題變化。議題是理解和分析學(xué)科發(fā)展的重要載體,從議題視角出發(fā),對數(shù)據(jù)要素化背景下檔案學(xué)科的議題形成與歸納方式進(jìn)行梳理,能夠?yàn)樘剿鲗W(xué)科創(chuàng)新發(fā)展路徑帶來一些啟示。相關(guān)議題可能涉及四種情形:一是學(xué)科交叉,所謂學(xué)科交叉實(shí)質(zhì)是在新發(fā)展需求下在檔案學(xué)之中催生的新研究領(lǐng)域,比如數(shù)據(jù)科學(xué)與數(shù)據(jù)管理針對數(shù)據(jù)型對象,與檔案學(xué)習(xí)形成交叉,表現(xiàn)為對檔案數(shù)據(jù)管理問題的研究;又如智能科學(xué)和技術(shù)與檔案學(xué)交叉,表現(xiàn)為應(yīng)用人工智能等技術(shù)解決檔案學(xué)領(lǐng)域的“老問題”,如智能鑒定、智能服務(wù)、智能設(shè)備和庫房等,數(shù)據(jù)要素化及其發(fā)展背景的意義是促進(jìn)檔案學(xué)科和檔案工作的新一輪數(shù)智化轉(zhuǎn)型。二是跨學(xué)科,所謂跨學(xué)科是各個(gè)學(xué)科之間就同一新議題開展不同視角的研究,旨在發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢解決新議題當(dāng)中的某一方面問題,如數(shù)據(jù)要素化就是典型的跨學(xué)科領(lǐng)域,其中收益分配問題或涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共數(shù)據(jù)問題,或涉及公共管理、數(shù)據(jù)跨境和產(chǎn)權(quán)等問題,或涉及法學(xué)、檔案學(xué)在數(shù)據(jù)要素化領(lǐng)域的研究貢獻(xiàn)可能產(chǎn)生于數(shù)據(jù)登記存證和分類分級問題的研究中,因?yàn)橥恋亍⑷瞬诺纫鼗^程中,基于檔案制度形成的存證登記體系都發(fā)揮了重要的支撐作用,檔案鑒定思想理論也可以對數(shù)據(jù)分類分級有所借鑒,因此檔案學(xué)思想是可以在這一跨學(xué)科領(lǐng)域中有所作為的,這類研究的意義在于能夠觸發(fā)檔案學(xué)科功能定位的重新思考。三是學(xué)科融合,所謂學(xué)科融合可以分橫向和縱向兩個(gè)視角。橫向的學(xué)科融合是因?yàn)閿?shù)據(jù)具有泛在性,不同學(xué)科可以對所處領(lǐng)域的數(shù)據(jù)衍生問題進(jìn)行研究,檔案學(xué)領(lǐng)域關(guān)注檔案數(shù)據(jù)問題,尤其是檔案數(shù)據(jù)的個(gè)性問題,但從學(xué)科貢獻(xiàn)來看,其實(shí)我們還可以通過檔案數(shù)據(jù)問題研究去發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)要素的普遍規(guī)律??v向的學(xué)科融合是各學(xué)科基于自身優(yōu)勢圍繞數(shù)據(jù)要素化這一新議題提供治理思想。與前述跨學(xué)科有所不同的是,縱向的學(xué)科融合最終可能催生一個(gè)全新的、相對自成體系的學(xué)科領(lǐng)域,其發(fā)展時(shí)間可能會(huì)很長。但個(gè)人認(rèn)為對數(shù)據(jù)要素化研究領(lǐng)域而言是極有可能發(fā)生的,在這一過程中,對于檔案學(xué)科發(fā)展的意義在于擴(kuò)大學(xué)科影響力及增強(qiáng)其在新環(huán)境下的生命力。

    第三是關(guān)于挑戰(zhàn)和機(jī)遇的一些淺顯思考。一方面,挑戰(zhàn)主要在于如何守正和創(chuàng)新,即如何在跨學(xué)科之中維護(hù)并推進(jìn)檔案學(xué)科的適應(yīng)性發(fā)展,個(gè)人認(rèn)為可以從這幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行考量:一是審視學(xué)科基本概念的適用性,比如檔案數(shù)據(jù)的概念及其與一般意義上檔案和數(shù)據(jù)的關(guān)系;二是審視基本理論闡釋的適用性,包括檔案學(xué)現(xiàn)有理論是否能夠闡釋當(dāng)前面臨的新的檔案現(xiàn)象;三是審視學(xué)科研究邏輯的適用性,數(shù)據(jù)環(huán)境下一個(gè)新的范式是問題研究場景化,檔案學(xué)以往的研究大多是抽象化的,但實(shí)際上很多研究并不具有普適意義,各個(gè)場景中的檔案規(guī)律具有一定差異,因此檔案學(xué)的研究邏輯或許也要有轉(zhuǎn)向;四是構(gòu)建一個(gè)具有層次性、包容性的知識(shí)體系,比如建立一個(gè)涵蓋文書檔案、專門檔案、文件和數(shù)據(jù)的知識(shí)體系,其中的演化不應(yīng)是對過去知識(shí)的否定或拋棄,而是要形成連貫的、有層次的、完整的、兼容性的知識(shí)體系和思想體系,這或許才是守正的要義;五是面向國家戰(zhàn)略謀劃學(xué)科定位,包括從檔案學(xué)視角助力解決重大戰(zhàn)略中的部分問題。

    另一方面,機(jī)遇主要在于開放和深化。一是平臺(tái)化,借助期刊、會(huì)議等平臺(tái)去開辟新的跨學(xué)科議題,容納其他學(xué)術(shù)共同體來共同參與研究;二是具象化,著力探索傳統(tǒng)檔案部門、檔案工作中面臨的數(shù)據(jù)要素化現(xiàn)實(shí)問題,如綜合檔案館公共數(shù)據(jù)授權(quán)運(yùn)營和開放共享問題、各類型檔案數(shù)據(jù)確權(quán)及產(chǎn)品化流通交易問題等;三是行業(yè)化,面向檔案數(shù)據(jù)問題較為突出的行業(yè),在行業(yè)性檔案問題的研究中拓展規(guī)律發(fā)現(xiàn)、深化學(xué)科理論;四是制度化,將檔案化視為一種制度性存在,深化多場景下檔案化現(xiàn)象的制度邏輯研究,加強(qiáng)檔案學(xué)科對于各類實(shí)踐的滲透性和影響力;五是方法化,進(jìn)一步深入探討檔案管理專業(yè)方法和思想的本質(zhì)及其在數(shù)據(jù)要素背景下可能發(fā)生的更新與躍遷。

    ▍楊 光:

    筆者關(guān)注的話題是“中法跨學(xué)科思想對話:米歇爾·??聦Ψ▏鴻n案工作改革的政治解剖”。首先,檔案學(xué)跨學(xué)科研究新方向:從北美視角轉(zhuǎn)向法國視角。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提倡“不同文明、文化的交流互鑒”。當(dāng)今中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建的一個(gè)核心議題也是“文明互鑒與比較創(chuàng)新”。中國檔案學(xué)唯有通過廣泛的跨時(shí)代、跨文化、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科理論互鑒與思想對話,才能建構(gòu)具有國際視野、歷史深度和理論解釋力的自主知識(shí)體系。

    20世紀(jì)全球經(jīng)歷了戰(zhàn)爭沖突、科技革命、政治和文化運(yùn)動(dòng)等一系列重大社會(huì)變革及動(dòng)蕩,這些政治、文化、技術(shù)等因素的相互交織,激發(fā)了人們對“現(xiàn)代性”的反思。這一時(shí)期法國的思想地位舉足輕重。它被譽(yù)為“西方思想史的第三個(gè)黃金時(shí)代”,塑造了當(dāng)代全球人文社科的思想風(fēng)貌,也是當(dāng)代歐美各種人文社科思潮的源頭。當(dāng)代檔案學(xué)研究“文化轉(zhuǎn)向”的思想源頭根植于20世紀(jì)的法國文化理論和方法。檔案多元論、檔案與身份認(rèn)同、檔案與社會(huì)記憶、社群檔案等一系列新興文化主題,均深受法國后結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、后殖民主義、新歷史主義、批判社會(huì)學(xué)等理論影響所催生的產(chǎn)物。但現(xiàn)有檔案學(xué)文化理論研究的焦點(diǎn)是同一時(shí)期的美國、加拿大等北美地區(qū),缺乏對處于西方思想史的第三個(gè)黃金時(shí)代,即20世紀(jì)的法國深入探討,這是當(dāng)代中國檔案學(xué)在進(jìn)行跨學(xué)科理論互鑒和思想對話時(shí)的一個(gè)明顯短板。

    20世紀(jì)法國思想家注重運(yùn)用批判性理論和文化研究方法揭示檔案背后所反映的西方社會(huì)的限度,致力于反思檔案作為一種文化符號的象征意義以及作為一種意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物的權(quán)力效果。這種獨(dú)具一格的檔案思想,源于法國獨(dú)特歷史背景、社會(huì)環(huán)境、思想氛圍的形塑。一是歷史背景與文化環(huán)境。法國是文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)歐洲三大文化運(yùn)動(dòng)的中心,啟蒙精神、理性主義、人權(quán)觀念等這些歷史事件的思想遺產(chǎn)在法國文化傳統(tǒng)中持續(xù)發(fā)酵,塑造了20世紀(jì)法國思想家在理解檔案時(shí)所秉持的批判性理念和人文主義思想。二是政治動(dòng)蕩與社會(huì)變革。20世紀(jì)的法國經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)、工業(yè)化革命、殖民統(tǒng)治權(quán)終結(jié)、政治和文化運(yùn)動(dòng)等一系列重大變革和動(dòng)蕩,促使思想家從社會(huì)、政治、文化等方面反思現(xiàn)實(shí),從批判性角度探討檔案與社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力結(jié)構(gòu)、記憶政治的關(guān)系。三是教育體系與哲學(xué)傳統(tǒng)。法國擁有悠久的高等教育傳統(tǒng),并且是現(xiàn)代哲學(xué)的重要發(fā)源地。法國深厚的學(xué)脈傳承,包括思辨?zhèn)鹘y(tǒng)、質(zhì)疑精神、跨學(xué)科視野等,為20世紀(jì)法國思想的繁榮奠定了文化基礎(chǔ),直接影響了20世紀(jì)思想家檔案研究的理論框架和方法論。

    其次,法國檔案工作改革的思想意義:??聦n案的權(quán)力譜系學(xué)分析。在群星璀璨的20世紀(jì)法國思想譜系中,??抡紦?jù)中心位置。??聦ξ鞣浆F(xiàn)代性的解構(gòu),在檔案學(xué)領(lǐng)域掀起了一種自我反思的人文思潮和反抗話語霸權(quán)的政治主張,深刻影響了一系列理論和實(shí)踐問題的走向。同時(shí),在當(dāng)下人文社科的各種前沿領(lǐng)域中,??率且粋€(gè)無法繞過的思想坐標(biāo)。然而,福柯與檔案之間廣泛且深刻的學(xué)術(shù)聯(lián)系還未被充分認(rèn)識(shí)。??率俏鞣秸軐W(xué)史上第一位,也是目前為止唯一一位,在整個(gè)學(xué)術(shù)生涯中都異常迷戀檔案,并給予濃墨重彩論述的思想家。

    《規(guī)訓(xùn)與懲罰》在??碌臋n案思想譜系中占據(jù)重要位置。在該書中,福柯通過重新回溯現(xiàn)代權(quán)力機(jī)制的譜系,剖析了18世紀(jì)末法國檔案實(shí)踐的“權(quán)力—知識(shí)”結(jié)構(gòu)及其對西方政治史和科學(xué)史的雙重歷史影響,從而深刻揭示了現(xiàn)代“規(guī)訓(xùn)社會(huì)”和“人的科學(xué)”二者起源與個(gè)人檔案制度之間的復(fù)雜關(guān)系。法國檔案工作改革既是世界檔案事業(yè)劃時(shí)代的標(biāo)志,也是西方思想史上的一個(gè)隱微的里程碑。規(guī)訓(xùn)權(quán)力機(jī)制之所以在18世紀(jì)末逐漸發(fā)展為西方社會(huì)的統(tǒng)治模式,得益于法國大革命中的檔案工作改革首次建立起一種普遍化的個(gè)人檔案制度。檔案書寫網(wǎng)絡(luò)成為規(guī)訓(xùn)擴(kuò)散的媒介。對人的記錄和歸檔是一種圍繞著“權(quán)力—知識(shí)”關(guān)系運(yùn)作的客體化技術(shù)。18世紀(jì)末,檔案規(guī)訓(xùn)技術(shù)的出現(xiàn)造就了一個(gè)不可泯滅的雙重歷史進(jìn)程:它不僅賦予了一種新的知識(shí)體系生成的可能性,即“人的科學(xué)”的誕生;同時(shí),它正是通過將“人”變成一種專門的知識(shí)對象以供權(quán)力干預(yù),從而塑造了以知識(shí)治理社會(huì)的現(xiàn)代統(tǒng)治模式。福柯從現(xiàn)代性反思的角度出發(fā),開創(chuàng)性地將18世紀(jì)末的檔案現(xiàn)象置于“權(quán)力—知識(shí)”的譜系中進(jìn)行了歷史批判,使法國檔案工作改革不再只是一個(gè)學(xué)科史問題,而是變成理解現(xiàn)代性的一個(gè)重要楔子。這為檔案學(xué)跨學(xué)科研究提供了新穎的理論依據(jù)和路徑示范。

    一是提供檔案與思想史研究的路徑示范,推動(dòng)檔案學(xué)介入思想史的交叉場域。??聦n案的開創(chuàng)性思考,對于檔案學(xué)研究者站在思想史的高度,以檔案為楔子深刻理解西方現(xiàn)代性精神和文化的起源和限度,以及當(dāng)下中國社會(huì)的結(jié)構(gòu),具有不可替代的價(jià)值。因?yàn)樗蜓皺?quán)力—知識(shí)”的共生關(guān)系,揭示了西方現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)、精神病學(xué)、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)等一系列以“人”為對象的知識(shí)領(lǐng)域,以及以知識(shí)征服人、進(jìn)而治理社會(huì)的權(quán)力機(jī)制,兩者統(tǒng)統(tǒng)建立在18世紀(jì)末個(gè)人檔案普遍化的基礎(chǔ)之上。同時(shí),借助他對檔案與權(quán)力譜系的研究可以反思整個(gè)社會(huì)。因?yàn)樵谀撤N程度上,正是法國大革命開啟了近代世界的文明,正如法國檔案工作改革拉開了世界檔案事業(yè)近代史的序幕。如其所言,他真正的興趣是“寫一部關(guān)于現(xiàn)在的歷史”。二是拓展觀察檔案社會(huì)現(xiàn)象的理論視野,深化檔案學(xué)學(xué)科史的歷史文化深度。吸收??滤枷胗兄谪S富學(xué)科史的話語體系和思維框架,推動(dòng)研究者在回溯法國檔案工作改革對世界檔案事業(yè)的影響的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將其引入對西方現(xiàn)代性的分析譜系中,從而將外國檔案事業(yè)史的研究立足點(diǎn)從微觀的學(xué)科史擴(kuò)展到宏觀的社會(huì)思想史,提升學(xué)科史的研究層次。

    再次,中法跨學(xué)科檔案思想引介的“標(biāo)準(zhǔn)”??鐚W(xué)科研究是推動(dòng)中國檔案學(xué)知識(shí)體系和思想觀念革新的重要因素,但確定引介和應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn),是確??鐚W(xué)科研究質(zhì)量的首要前提。一是思想的高度。并非每種跨學(xué)科思想都值得檔案學(xué)引介。要綜合考慮思想家的地位(在整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的位置)、思想的原創(chuàng)性(是否提出全新觀點(diǎn)或重構(gòu)經(jīng)典理論)、思想的影響力(普適性、持久性、顛覆性)、思想的批判性(是否促使人反思自我和世界的本質(zhì))等因素。二是思想的自洽性。要考察思想家在不同歷史階段對檔案的思考是否存在矛盾與疏漏,以及根據(jù)不同思想家之間的觀點(diǎn)沖突、批評辯駁,評判其思想的認(rèn)可度,以便保證跨學(xué)科引介的可靠性。如核心觀點(diǎn)和理論立場的統(tǒng)一性、論證結(jié)構(gòu)的周密性、思想主張的合理性等。

    最后,中法跨學(xué)科檔案思想對話的“障礙”。法國理論和中國檔案學(xué)理論根植于不同的政治體制、文化傳統(tǒng)和學(xué)科框架,因此需要批判性分析前者在中國檔案學(xué)問題中的理論解釋力,以便創(chuàng)造一種合理的思想對話的空間,推動(dòng)中國檔案學(xué)研究者將法國獨(dú)特的理論框架和方法論與中國檔案學(xué)問題有機(jī)結(jié)合起來。一是學(xué)科語境的兼容性。要在分析術(shù)語體系、概念內(nèi)涵、語言風(fēng)格、解決問題思考方式等差異的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國檔案學(xué)自身的學(xué)科傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)需求,對法國檔案思想進(jìn)行適應(yīng)性應(yīng)用,確保與檔案學(xué)的研究范疇和范式相契合。二是政治環(huán)境的差異性。要在分析政治體制(相對分散權(quán)力結(jié)構(gòu)和集中統(tǒng)一權(quán)力結(jié)構(gòu))、政治意識(shí)形態(tài)(西方自由主義與中國社會(huì)主義)、政治理念(推動(dòng)社會(huì)變革與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定)等差異的基礎(chǔ)上,克服單一國家政治文化的局限,促進(jìn)法國理論與中國檔案學(xué)的有效結(jié)合。三是社會(huì)文化的適應(yīng)性。要在分析中法理論對話的文化障礙的基礎(chǔ)上,包括價(jià)值理念沖突(個(gè)人主義與國家利益至上)、思維方式區(qū)別(質(zhì)疑性、批判性思考與整體性、綜合性思考)、認(rèn)知模式差異(結(jié)構(gòu)主義與辯證唯物主義)等,對法國檔案思想進(jìn)行本土化改造,融入中國文化的獨(dú)特性。

    (責(zé)任編輯:劉鴻浩 張 帆)

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