古人是浪漫的,無論開心失意、相逢離別,均記之以詩,才讓現(xiàn)在的我們,到達(dá)任何一座城市,都可從古詩中回望當(dāng)時(shí)的歷史。得益于陸游“揮毫當(dāng)?shù)媒街?,不到瀟湘豈有詩”的千古傳誦,每每提及詩意繁盛之地,“瀟湘”總是首先浮現(xiàn)在人們的腦海,也難怪楊雨教授在序言中直抒胸臆:“湖南是我的家鄉(xiāng),不是每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有一個(gè)如‘瀟湘’一般浪漫的別名的,為此我無比驕傲。”
瀟湘之義有三:一是獨(dú)指湘江,“瀟”作形容詞,為水深且清之意;二是合指瀟水和湘水,因其都位于湖南境內(nèi),所以瀟湘也泛指湖南地區(qū);三是指瀟湘關(guān)或湘口關(guān),是五代時(shí)設(shè)置的古鎮(zhèn),位于今湖南永州西北處。
為什么陸游會(huì)發(fā)出“不到瀟湘豈有詩”的感慨?楊雨及中南大學(xué)中文系的師生們?cè)凇对娨鳛t湘》一書中,以詩為媒,為讀者揭曉了答案。
該書收錄了近百首與湖南有關(guān)的詩詞,在時(shí)間跨度上自戰(zhàn)國至現(xiàn)代;在地域上涵蓋了湖南省下轄14個(gè)地級(jí)行政區(qū);在作品選擇上覆蓋了近60位文人志士的作品,既有詩詞大家,也有政治家、革命家、教育家等。在詩詞解讀方面,作者從詩詞的創(chuàng)作背景入手,在賞析詩詞的同時(shí),將詩詞背后的故事和湖湘文化的代代傳承娓娓道來??梢哉f,2000多年的瀟湘詩意在《詩吟瀟湘》一書中恣意流淌、盡顯風(fēng)流。閱一詩即可知憂樂,讀一書即可觀全貌。
最早在瀟湘吟詩的人是屈原,他的“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”清醒而凄楚地演繹出愛國救國之精魂,激勵(lì)了一代又一代有志之士,在祖國危難之時(shí),不顧個(gè)人安危,爭(zhēng)做國家最堅(jiān)貞、最勇敢的守護(hù)者。
以“憂樂”精神為岳陽樓鑄魂的范仲淹,也為雁城衡陽留下了定調(diào)之作——“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”。范仲淹的這句詩,讓衡陽大雁成為古代文學(xué)作品中十分常見的意象。王勃揮墨“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”,王安石吟詠“萬里衡陽雁,尋常到此回”……在詩詞中回望一座城市的歷史,找到城市的來處,也就找到我們文化的根基,找到了我們未來的歸途。
在《詩吟瀟湘》精選的近百首詩詞中,最振奮人心的,還數(shù)毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》。1925年,剛過而立之年的毛澤東途經(jīng)長(zhǎng)沙重游橘子洲時(shí),寫下了他的青春宣言。正如書中所說,這首詞表達(dá)的正是青春的無畏、擔(dān)當(dāng)與智慧。在中國最關(guān)鍵的歷史轉(zhuǎn)折期,以毛澤東為代表的年輕的中國共產(chǎn)黨人,用青春的無畏、擔(dān)當(dāng)和智慧,找到了馬克思主義,帶領(lǐng)中國人民走上了正確的革命道路?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯?!闭沁@樣的革命精神、豪情壯志,鼓舞著瀟湘兒女努力拼搏,創(chuàng)造著不同時(shí)代的奮斗佳話。
本書的編著者楊雨和插畫作者陳安民都是土生土長(zhǎng)的湖南人,他們對(duì)湖湘文化的內(nèi)涵有著深刻的理解。楊雨曾主講過《千古名士瀟湘行》,陳安民創(chuàng)作過“中國民族節(jié)日風(fēng)俗故事畫庫”。兩位瀟湘人的通力合作,讓詩詞、文字和插畫相得益彰,將瀟湘之詩意和風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。
該書在裝幀設(shè)計(jì)上也別出心裁,護(hù)封的畫面以奔流不息的湘水將湖南省內(nèi)眾多景點(diǎn)串聯(lián)起來,在護(hù)封內(nèi)部還印有洞庭湖和湘江、資水、沅江、澧水四大水系,讓讀者領(lǐng)悟“瀟湘”的多層含義。內(nèi)文采用裸背線裝,讓中華傳統(tǒng)文化之美躍然紙上。
詩從瀟湘起,回首滿天星。就在《詩吟瀟湘》這本書里,你將會(huì)看到屈原、李白、王昌齡、杜甫、元稹、柳宗元、李商隱、杜牧、蘇軾、辛棄疾、王安石、朱熹、文天祥……一位位閃耀如星的詩人,在瀟湘大地留下的累累碩果。
而今日和未來,誰又會(huì)成為那一道星光呢?
瀟湘詩意就在你的筆下,更在你的心中。
(本文作者單位分別為湖南少年兒童出版社、四川人民出版社)