青年鄧小平奮斗精神的豐富意蘊

〔關(guān)鍵詞〕青年鄧小平；奮斗精神；馬克思主義信仰；理想信念

20世紀初期的中國處于半殖民地半封建社會的黑暗之中，和無數(shù)尋求救國救民道路的仁人志士一樣，“青年鄧小平經(jīng)歷了從樸素的愛國主義者到堅定的共產(chǎn)主義者的浴火重生過程”①。1920年，16歲的鄧小平遠赴法國求學(xué)，1926年初又到莫斯科學(xué)習(xí)。留學(xué)期間他接受了馬克思主義，加入中國共產(chǎn)黨，成長為一名信仰堅定的青年革命者。1927年初回國后鄧小平積極投身國內(nèi)革命斗爭，1935年10月隨原紅一方面軍改編的陜甘支隊到達陜北吳起鎮(zhèn)，結(jié)束長征歷程。隨后，他又奔赴抗日前線，成長為黨和軍隊的一位中堅領(lǐng)導(dǎo)骨干。青年鄧小平認定目標矢志不移、自強不息、勇毅前行的奮斗精神極其感染人、教育人，更是鄧小平成長、成才，為黨和國家事業(yè)作出卓越貢獻的力量之源。習(xí)近平指出：“有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻的人生，才是有意義的人生?！雹趯W(xué)習(xí)和研究青年鄧小平的奮斗精神，對于激勵廣大青年積極投身新時代中國特色社會主義事業(yè)具有重要的思想啟示及現(xiàn)實意義。

一、奮斗精神與深情愛國、矢志救國，艱辛尋找救國救民真理之遠大志向結(jié)合在一起

列寧指出：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！雹賽蹏髁x是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，是中華民族生生不息的力量源泉。正是這種深厚的愛國主義精神激勵著中華兒女創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化，為人類文明的發(fā)展與進步作出了不可磨滅的貢獻。鄧小平曾經(jīng)說過：“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界的公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”②青年鄧小平的奮斗精神，與其憂國憂民、尋找救國救民真理之遠大志向密切地結(jié)合在一起。

鄧小平五歲入私塾發(fā)蒙，六歲轉(zhuǎn)入新式小學(xué)讀書。1918年夏，鄧小平從廣安縣立高等小學(xué)堂畢業(yè)，考入廣安縣立中學(xué)。1919年5月，北京爆發(fā)了五四愛國運動，消息傳到川內(nèi)后四川各地積極響應(yīng)，舉行了聲勢浩大的游行集會。五月下旬廣安縣立中學(xué)和縣立高等小學(xué)堂聯(lián)合成立學(xué)生愛國分會，召開會議通過廣安學(xué)生愛國簡章。在縣立中學(xué)讀書的鄧小平積極參與了愛國分會組織的游行、集會、宣傳、罷課和抵制日貨等活動，激發(fā)了他強烈的愛國主義情懷。1919年下半年，他考入重慶留法預(yù)備學(xué)校，直至1920年8月27日告別重慶，踏上了留法勤工儉學(xué)的征途。1919年11月，鄧小平還和重慶留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校的學(xué)生一起參加了抗議重慶警察廳長鄭賢書挪用公款套購與拍賣日貨的活動。那時的鄧小平“只是具有初步的愛國思想和進步思想，還沒有形成他后來所具有的那種鮮明的人生觀和世界觀。但是，參加‘五四’運動的戰(zhàn)斗洗禮，對于他以后的世界觀的形成和革命實踐活動的進行，具有相當(dāng)大的影響和意義”③。

1920年10月，鄧小平等中國留學(xué)生歷經(jīng)39天海上航行終于來到法國。然而，勤工儉學(xué)的道路是極其艱辛的，不僅錘煉了鄧小平的身體和意志，也不斷深化了他的救國志向。初登法國的土地，他曾對西方資本主義懷有美好憧憬，還抱有工業(yè)救國的理想。過了兩年，當(dāng)他目睹并親身經(jīng)歷了工人的艱苦勞動和生活，他對資本主義制度有了較深刻的認識，勞工階級受壓迫受剝削的悲慘地位讓其對資本主義的黑暗面有了切身體會。他已初步懂得：僅靠資本主義工業(yè)救不了中國，僅靠自己的一技之長更救不了中國。要拯救自己的國家和人民，只有另尋革命的真理與道路。后來，鄧小平在回顧這兩年的生活時講道：“生活的痛苦，資本家的走狗——工頭的辱罵，使我直接的或間接的受到了很大的影響，最初對資本主義社會的罪惡略有感覺，然以生活浪漫之故，不能有個深刻的覺悟?！雹倨浜?，鄧小平“一方面接受了一點關(guān)于社會主義尤其是共產(chǎn)主義的知識，一方面又受了已覺悟的分子宣傳，同時加上切身已受的痛苦，有了參加革命組織的要求”②。于是，1923年6月，他正式加入旅歐中國共產(chǎn)主義青年團，開始參加革命工作。1924年7月，鄧小平當(dāng)選為旅歐中國共產(chǎn)主義青年團執(zhí)行委員會書記局成員，根據(jù)規(guī)定他正式轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨旅歐支部黨員。

這樣，鄧小平終于找到了馬克思主義這一科學(xué)理論和中國共產(chǎn)黨這一先進革命組織，找到了今后要走的能夠救國救民的革命道路。無疑，其奮斗精神自然而然地與他立志尋求救國救民真理的活動緊緊結(jié)合在一起。

二、奮斗精神與結(jié)交志在救國救民的革命摯友，參加先進黨團開展革命活動結(jié)合在一起

如前所述，鄧小平在赴法勤工儉學(xué)初期的活動中，一方面已逐步接受了一些社會主義，尤其是共產(chǎn)主義的知識，另一方面則結(jié)合自身所遭受的苦痛，產(chǎn)生了要參加革命組織的要求和愿望。此時，周恩來、趙世炎、陳延年等革命先行者在法國開展的革命活動就為鄧小平結(jié)交革命摯友、參加黨團組織投身革命提供了有利契機。

1922年6月，在周恩來、趙世炎的精心籌備下，在法國、德國、比利時三國勤工儉學(xué)的18名代表云集巴黎郊區(qū)的布羅尼森林，成立了旅歐中國少年共產(chǎn)黨（以下簡稱少共）。旅歐少共成立后，少共總書記趙世炎經(jīng)常到蒙達尼等地的華工和勤工儉學(xué)學(xué)生中開展活動。培養(yǎng)積極分子，物色發(fā)展少共新成員，就是活動內(nèi)容之一。不久，就在蒙達尼建立了少共第一個支部。蒙達尼地區(qū)是華工和勤工儉學(xué)學(xué)生較為集中的地方。在趙世炎、蕭樸生等人的影響和幫助下，鄧小平大量閱讀《新青年》等進步書刊，逐漸接受革命思想，對社會主義有了初步認識，也結(jié)識了周恩來等少共組織的領(lǐng)導(dǎo)者。

1923年2月，旅歐中國少年共產(chǎn)黨更名為旅歐中國共產(chǎn)主義青年團，周恩來擔(dān)任執(zhí)行委員會書記。同年6月，鄧小平來到巴黎，加入旅歐中國共青團支部，開始在周恩來的領(lǐng)導(dǎo)下參加黨團工作。他具體負責(zé)為旅歐共青團機關(guān)刊物《少年》（后改為《赤光》）刻蠟版與印刷的工作，隨后也開始用本名或化名發(fā)表報紙文章。那時，他白天做工，晚上刻蠟版，干起事來渾身是勁，大家都親切地稱他為“油印博士”。正是從此時起，鄧小平在周恩來的領(lǐng)導(dǎo)下開始成長為一名信念堅定的職業(yè)革命家，和周恩來建立了深厚的友情。對此，鄧小平在1980年接受記者采訪時曾談到與周恩來在斗爭中結(jié)成的情誼。他說：“我們認識很早，在法國勤工儉學(xué)時就住在一起。對我來說他始終是一個兄長。我們差不多同時期走上了革命的道路。”①

1924年7月，由于國內(nèi)革命斗爭的需要，周恩來被調(diào)回國內(nèi)。在旅歐中國共產(chǎn)主義青年團第五次代表大會上，20歲的鄧小平當(dāng)選為執(zhí)行委員，并進入執(zhí)行委員會書記局。按照當(dāng)時黨的有關(guān)規(guī)定，擔(dān)任旅歐執(zhí)委會領(lǐng)導(dǎo)成員的，就正式轉(zhuǎn)為中共旅歐支部的黨員了。因此，從1924年起，鄧小平就正式加入中國共產(chǎn)黨，成為中共黨員。后來，鄧小平曾回憶這段歷史：“我們那時候生活很苦，職業(yè)化以后生活來源是公家，但只能吃點面包，煮點面條”，“大家都不在乎地位，沒有那些觀念，就是干革命。這是早期共產(chǎn)黨員的特點”。②在周恩來奉命調(diào)回國內(nèi)后，鄧小平連任旅歐支部五、六、七屆支部委員，成為繼周恩來之后旅歐黨團組織的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一?？梢哉f，在異國他鄉(xiāng)，中國共產(chǎn)黨旅歐支部和中國共青團旅歐支部“培養(yǎng)、鍛煉和造就了一大批具有共產(chǎn)主義信仰和革命實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀革命家。他們是一批愛國愛民的青年知識分子，他們具有很高的革命熱情，他們的生活清苦廉潔，他們的品格高尚而又純潔”③?？梢姡嗄赅囆∑讲⒎菃未颡毝?，獨行其是，其奮斗精神與樂于結(jié)交志同道合之革命摯友，積極參加革命黨團，一起開展革命工作，齊心努力奮斗之活動要素結(jié)合在一起。

三、奮斗精神與決心為勞苦大眾尋求解放和謀幸福，堅定選擇和堅持馬克思主義，為共產(chǎn)主義信仰奮斗拼搏結(jié)合在一起

鄧小平在青少年時期，特別是在留法勤工儉學(xué)的艱難歲月中，在鋼鐵廠、橡膠廠等地與工友們同吃、同住、同勞動，深深體會了勞工的苦難生活，并下定決心要為勞苦大眾謀幸福。當(dāng)鄧小平成長為中國共產(chǎn)黨的一名優(yōu)秀戰(zhàn)士與領(lǐng)導(dǎo)者后，更加懂得了共產(chǎn)黨必須相信群眾、緊緊依靠群眾，共產(chǎn)黨離開了人民群眾的支持，就會變成無源之水、無本之木。為勞苦大眾尋求解放和謀幸福，鄧小平選擇了共產(chǎn)主義這一正確信仰和道路。正如《共產(chǎn)黨宣言》所指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！雹?/p>

青年鄧小平成為一名馬克思主義者之后，已深深懂得了學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論的重要性。為了更進一步提高理論水平，他產(chǎn)生了去俄國較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的強烈愿望。在黨組織的安排下，1926年1月鄧小平離開巴黎來到莫斯科，先入莫斯科東方大學(xué)，后轉(zhuǎn)入莫斯科中山大學(xué)。他在莫斯科中山大學(xué)曾回憶說：“我過去在西歐團體工作時，每每感覺到能力的不足，以致往往發(fā)生錯誤，因此我便早有來俄學(xué)習(xí)的決心。”①去俄學(xué)習(xí)對鄧小平而言，就是“務(wù)使自己對于共產(chǎn)主義有一個相當(dāng)?shù)恼J識”，就是要“受鐵的紀律的訓(xùn)練，共產(chǎn)主義的洗禮”。②最終，鄧小平經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)和認真思考，對共產(chǎn)主義的信仰愈發(fā)堅定，理論素養(yǎng)也得到極大提升。鄧小平的鑒定書上寫道：“他是該大學(xué)共青團委員會的一名優(yōu)秀組織工作者，組織紀律性強，有克制能力，學(xué)習(xí)能力強，在團委會的組織工作中積累了豐富的經(jīng)驗，進步很快?！雹?/p>

鄧榕在《我的父親鄧小平》一書中寫道：“在蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)，最重要的是較全面、較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬列主義的基本觀點和其他知識。如果說他以前從未有機會進入高等學(xué)校就學(xué)的話，那么進入這所中山大學(xué)便可以算作他接受高等教育，特別是共產(chǎn)黨的高級黨校教育的一個良好的機會?！@些，對于他回國以后進行革命活動和革命斗爭，奠定了更加充實的理論基礎(chǔ)和斗爭基礎(chǔ)?！雹茑囆∑皆诜▏迥甓嗟那髮W(xué)之路歷經(jīng)波折，真正在學(xué)校的時間也只有一年多，因此他非常珍惜在莫斯科的學(xué)習(xí)時間，刻苦攻讀馬克思主義的著作和理論。之后由于國內(nèi)革命發(fā)展的需要，鄧小平1927年初就奉調(diào)回國，開始投身國內(nèi)的革命斗爭實踐。

綜上，青年鄧小平確立馬克思主義的信仰，以及決心為共產(chǎn)主義理想奮斗終身，是他經(jīng)過認真學(xué)習(xí)與慎重思考作出的人生決定。改革開放后鄧小平曾談道：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結(jié)合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現(xiàn)在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統(tǒng)一。對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。”⑤在鄧小平的漫長革命生涯中，始終對共產(chǎn)主義和馬克思主義抱有堅定不移的信念，并為民族解放和人民幸福奮斗了一生。

四、奮斗精神與堅持黨性原則，踐行實事求是、敢于擔(dān)當(dāng)、言行一致的工作作風(fēng)結(jié)合在一起

在上海擔(dān)任中共中央秘書長一年半后，1929年8月底，鄧小平以中共中央代表身份前往廣西，領(lǐng)導(dǎo)廣西黨組織的全面工作，準備武裝起義。1929年12月初至1930年2月初，鄧小平與張云逸、李明瑞等人將中共已掌握的三支武裝部隊拉出南寧，相繼發(fā)動了百色起義與龍州起義，宣布成立工農(nóng)紅軍第七軍和右江蘇維埃政府，以及建立工農(nóng)紅軍第八軍和左江革命委員會。接著，左右江革命根據(jù)地建立，并連成一片。在廣西革命根據(jù)地時期，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)制定政治、軍事和經(jīng)濟政策，非常注重傾聽窮苦群眾的意見，他經(jīng)常戴起壯家竹笠帽，身穿舊軍裝，腳蹬勾頭草鞋，由壯家干部當(dāng)向?qū)?，到東里屯、舊州屯、板勉屯一帶山區(qū)調(diào)查研究，深入群眾，了解情況。

百色起義勝利后，鄧小平根據(jù)當(dāng)時形勢提出今后發(fā)展的方向是革命軍“以推向湘、粵邊發(fā)展，以造成與朱、毛、彭、黃會合的前途”①。就在紅七軍計劃向湘粵邊界進軍，進而與朱毛紅軍匯合之際，執(zhí)行李立三“左”傾冒險主義錯誤路線的中央代表來到紅七軍，傳達中央指令，命令紅七軍離開根據(jù)地，去攻打柳州、桂林等中心城市。1931年1月初，鄧小平在紅七軍損失甚大的情況下，在桂北全州召開前委會議，決定放棄攻打大城市的“左”傾冒險主義的錯誤主張，率部隊開往湘粵邊界，到江西與中央蘇區(qū)部隊會合。同年3月，在紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南脫險后，鄧小平輾轉(zhuǎn)去上海向中央報告紅七軍的工作。不久后，紅七軍二千多人在江西興國縣橋頭鎮(zhèn)與紅一方面軍三軍團會師，編入紅三軍團，成為中央紅軍的一部分，并參加了第三次反“圍剿”斗爭。②來到上海后，由于鄧小平與執(zhí)行王明“左”傾錯誤路線的中共中央領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了意見分歧，中央根本不聽取他的報告，他被扣上“右傾機會主義與富農(nóng)路線”③的帽子而遭到嚴厲批評。鄧小平多次請求返回紅七軍工作，均遭中央拒絕。直至1931年6月，他才獲批去中央蘇區(qū)工作。

1931年8月，鄧小平到達中央根據(jù)地，任中共瑞金縣委書記。曾飽嘗“左”傾錯誤路線迫害苦頭的鄧小平主持工作后，依然堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，自然而然地加入當(dāng)時正堅決反對本本主義錯誤的以毛澤東為代表的正確路線一邊。擔(dān)任瑞金縣委書記后，他迅速為蒙受冤屈的干部群眾平反。同時，他派出得力干部組成調(diào)查團，深入各區(qū)了解實際情況，特別是了解分田情況，嚴肅查處違法亂紀行為。很快，全縣局面大為改觀。一個月后，鄧小平在瑞金城北的葉坪村向率紅一方面軍途經(jīng)此地的毛澤東、朱德等匯報瑞金的工作，得到充分肯定。毛澤東對瑞金的工作非常滿意，于是調(diào)整原來的計劃，選定葉坪村為蘇區(qū)中央局和紅軍總部駐地，并決定在葉坪村召開中華蘇維埃第一次全國代表大會，建立蘇維埃臨時中央政府。④1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國代表大會在瑞金葉坪村勝利召開，鄧小平參加大會并負責(zé)會場組織、代表住宿安排等工作。①

1932年7月，中央和江西省委決定將會昌、尋烏、安縣三縣連成一體，建立會昌中心縣委，由鄧小平擔(dān)任中心縣委書記。鄧小平根據(jù)以往的工作經(jīng)驗，特別是結(jié)合三縣實際情況，積極推進土地改革，堅決推行毛澤東提出的“平均分配土地”“抽多補少”“抽肥補瘦”的土地政策，雷厲風(fēng)行地領(lǐng)導(dǎo)三縣人民群眾開展了轟轟烈烈的革命斗爭，取得了顯著成效。然而就在此時，推行“左”傾冒險主義錯誤路線的中共臨時中央從上海遷入中央根據(jù)地。當(dāng)時，鄧小平與時任中共蘇區(qū)中央局秘書長毛澤覃，江西省軍區(qū)政治部主任、中共樂安中心縣委書記謝唯俊，紅一方面軍總前委秘書長古柏等四人一直擁護毛澤東在根據(jù)地執(zhí)行的正確路線與主張。他們都堅持一切從實際出發(fā)，反對“城市中心論”，主張建立和鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地；堅決反對軍事冒險主義，主張誘敵深入；反對“左”的土地分配政策，堅持在根據(jù)地貫徹“抽多補少，抽肥補瘦”的土地政策；等等。這些做法顯然冒犯了推行“左”傾錯誤路線的代表人物，為其所不容。

1932年11月，廣東軍閥陳濟棠趁紅一方面軍主力在北線發(fā)動建（寧）黎（川）泰（寧）戰(zhàn)役，乘南部蘇區(qū)力量空虛之機，突然向會、尋、安三縣大舉進攻。根據(jù)敵我力量懸殊的形勢，任會昌中心縣委書記的鄧小平領(lǐng)導(dǎo)群眾堅壁清野，靈活阻擊敵人的進攻。然因寡不敵眾，敵軍很快占領(lǐng)包括尋烏城在內(nèi)的幾乎整個尋烏縣。這就是所謂的“尋烏事件”。

在當(dāng)時敵強我弱的形勢下，出現(xiàn)上述情況與結(jié)果，本屬正常之事。但是，堅持“左”傾錯誤路線的領(lǐng)導(dǎo)人卻抓住此事不放，開展了一場始料不及的在江西反對“羅明路線”的斗爭，將此事看成會尋安中心縣委執(zhí)行了所謂的純粹的防御路線，是可恥的退卻逃跑。1933年3月，在會、尋、安黨的積極分子會議上，鄧小平遭到嚴厲批判，并被撤去了職務(wù)。4月，江西省委在蘇區(qū)全面開展反“羅明路線”的斗爭，將鄧、毛、謝、古四人視為“羅明路線在江西的創(chuàng)造者”，加以“殘酷斗爭，無情打擊”②。于是，鄧小平又被撤掉江西省委宣傳部部長職務(wù)，被解送到紅軍總政治部駐地瑞金隔離審查。盡管如此，鄧小平態(tài)度堅決，認為“檢查”可寫，但自己的黨性原則不能丟，中共黨員理應(yīng)實事求是、勇于擔(dān)當(dāng)。直至1933年夏，由于時任紅軍總政治部主任的王稼祥、副主任賀昌向身處逆境中的鄧小平伸出援手，才幫助鄧小平調(diào)到了紅軍總政治部，隨后擔(dān)任機關(guān)報《紅星》報的主編。這個昔日的“油印博士”又重操舊業(yè)，為黨的事業(yè)繼續(xù)作貢獻。

由上可知，青年鄧小平的奮斗精神與其在革命斗爭中堅持黨性原則，實事求是、敢作敢當(dāng)、言行一致、表里如一的工作作風(fēng)是聯(lián)系在一起的。

五、結(jié)語

總而言之，青年鄧小平的奮斗精神是在其戰(zhàn)勝困難、勇毅前行的歷程中產(chǎn)生的，而其奮斗精神包含了豐富的思想與活動要素內(nèi)涵，它們已緊緊融為一體。重溫青年鄧小平的奮斗歷程，學(xué)習(xí)、研究青年鄧小平奮斗精神的豐富意蘊，在新時代的今天仍具有重要的思想價值與現(xiàn)實意義。

其一，認真學(xué)習(xí)研究青年鄧小平奮斗精神的豐富意蘊，有助于我們進一步深入了解青年鄧小平思想轉(zhuǎn)變，確立馬克思主義的世界觀、人生觀與價值觀，不斷成長、成才的過程。青年鄧小平的奮斗之路充滿艱辛，并非一帆風(fēng)順，他經(jīng)受了生活的種種磨難與革命斗爭的嚴峻考驗，成長為中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的一名年輕的領(lǐng)導(dǎo)骨干，投身民族獨立、人民解放的革命洪流中。

其二，鄧小平理論創(chuàng)立的歷史起點和思想起點，鄧小平理論的孕育與萌芽，可以追溯到鄧小平堅定選擇馬克思主義、確立共產(chǎn)主義信仰的青年時期。他在青年時期的奮斗之路上，不斷學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義理論，已取得一定的思想成果，對后來鄧小平理論的形成有重要影響。青年鄧小平的奮斗精神也為他日后承擔(dān)更大的歷史使命、推進改革開放的偉大進程奠定了基礎(chǔ)。

其三，學(xué)習(xí)研究青年鄧小平奮斗精神的豐富意蘊，有助于新時代廣大青年成長成才。廣大青年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)青年鄧小平志存高遠、信仰堅定、艱苦奮斗、用功學(xué)習(xí)、苦練本領(lǐng)、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻的精神。習(xí)近平指出：“新時代中國青年要勇于砥礪奮斗，奮斗是青春最亮麗的底色?！雹購V大青年應(yīng)牢記黨和人民的重托，在加快推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)進程中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)努力學(xué)習(xí)、艱苦奮斗，努力譜寫青春華章。