奧運的共同語言是什么

古有巴別塔之喻，來自《舊約》。故事說，遠古時期的人類，本講相同的語言，大洪水后，他們來到一個叫作士拿的地方，希望修建一個通天塔和一座城，以免分散。上帝見此情景，將人的語言打亂，人類之間不再能明白對方的意思，而是各說各話，人類困難以溝通而被分散到世界各地，建城停止，力量削弱。

神話反映現(xiàn)實。世界各地不同語言的不同族群，在漫長的前現(xiàn)代歷史中，部落化、地方化地生存，各有自己的生活方式，而人類的歷史，也完全可以書寫為一部不同族群之間彼此競爭、掠奪，征戰(zhàn)不休的歷史。不過正因如此，人類渴望脫離部落，尋求共同語言，建立“大同世界”，這種永恒不歇的努力從未斷絕。

在前現(xiàn)代，這種共同語言寓于上帝或上天等宗教話語和泛靈認識，到了現(xiàn)代，它體現(xiàn)于對持久進步的相信，并在國際奧林匹克運動會中取得了最大公約數(shù)。對于個人，它是“更高、更快、更強”的體育精神，在人類各族群間，是團結(jié)友愛，“同一個世界，同一個夢想”的政治愿景。曾經(jīng)差點被定為奧林匹克理想的，其實還有一句，“重要的是參與，不是勝利”。

發(fā)展、合作、友好、共享，在全球化并且鮮有熱戰(zhàn)的年代，曾前所未有地接近于現(xiàn)實，被暢通地講述和使用。1988年的漢城奧運會一曲激昂歡快的“手拉手”，拉近了不同民族的距離，2008年的北京奧運會，一首熱情開放的“北京歡迎你”，凝聚全球四方來客。但它太短暫了，這之后，與移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展幾乎同時，世界重新分裂的苗頭日顯。轉(zhuǎn)眼間，電視一代的世界已經(jīng)全然不同于移動互聯(lián)網(wǎng)一代的世界。

曾經(jīng)守在電視機前等待觀看世界的觀眾，相比于動動手指便可參與世界的手機用戶，與其說真的屬于同一個世界，不如說被動地教導(dǎo)了共享同一個世界，當(dāng)這些本來就不同的人突然出現(xiàn)在一個空間，消弭了最后的距離，彼此相見，相互說話，才發(fā)現(xiàn)，原來仍然操著不同的語言，各說各話。

隨巴黎奧運會開幕式而來的爭議，將這一現(xiàn)實挑明。出奇大膽的表演獲得自由開放的人的喜愛和追捧，但令許多保守人士大為光火，驚詫于這個世界正在“倒反天罡”，遂有馬斯克大喊著地球待不下去了“要去火星”。而其影響也是顯然的，開幕式設(shè)計者道歉，開幕式視頻在奧運會官網(wǎng)下架?！巴粋€世界、同一個夢想”黯然，現(xiàn)在只是各自的世界和各自的夢想，而它們難以互相容忍。

奧運賽場外，世界各地的人們也都有自己的事要忙。委內(nèi)瑞拉反對派和大批民眾走上街頭，抗議馬杜羅的再次當(dāng)選；孟加拉國人也在抗?fàn)?，迫使其總理辭職，遠走印度；英國國內(nèi)因為三個女孩被殺而引發(fā)大規(guī)模的騷亂；以色列接連斬首哈馬斯和真主黨領(lǐng)導(dǎo)人，與伊朗緊張關(guān)系加劇，中東地區(qū)的戰(zhàn)爭規(guī)模大有升級之勢；俄烏之間仍在鏖戰(zhàn)。本來部落化的人類，在經(jīng)歷了短暫的幻想后，是時候重新認識到自己依然部落化的現(xiàn)實。

現(xiàn)在還有什么是人類能夠認可的共同語言嗎？有時，此處無聲勝有聲。在今年奧運會，清晰可辨一種新的集體情緒，它體現(xiàn)于這樣一些流傳甚廣的畫面中：拿下第二名的土耳其射擊運動員，單手插兜，不戴護目鏡和巨大耳罩；美國體操運動員拜爾斯在賽間打瞌睡；61歲運動員倪夏蓮打輸了球還開心得轉(zhuǎn)圈圈，在賽間喝可樂。

比起為了奪冠而不惜窮盡手段，“松弛感”更得人心。笑，發(fā)自內(nèi)心的笑，如今是多么珍貴啊。但當(dāng)一個人想要進攻時，他就不能發(fā)笑了。

今年的巴黎奧運會，從爭吵中開場，卻在歡笑中進行了下去?；蛟S，持久的爭吵已讓人疲累，大家都渴望換一種活法。