現(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

摘 要：現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)是一種嶄新的藝術(shù)形式，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，該藝術(shù)形式被逐漸應(yīng)用到環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，并且獲得了廣泛的關(guān)注?，F(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀中的應(yīng)用兼具實(shí)用性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，能夠很好地適應(yīng)廣大人民群眾的審美需求?；诖?，本文對(duì)現(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝；環(huán)境景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1 前言

現(xiàn)代陶藝是在古代陶藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是因?yàn)槿藗儗徝酪庾R(shí)的持續(xù)更新而興起的藝術(shù)形式。它具有獨(dú)特的審美價(jià)值，和古代陶藝相比，它更加偏向裝飾性，當(dāng)前被廣泛應(yīng)用在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)之中，有效發(fā)揮出了自身的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性學(xué)科，它的主要目的就是為大眾創(chuàng)造休閑活動(dòng)的空間，從而為大眾帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)。

2現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)形式

2.1現(xiàn)代陶藝雕塑

現(xiàn)代陶瓷雕塑屬于雕塑門(mén)類中的造型形式，它既表現(xiàn)出了現(xiàn)代陶藝和雕塑相結(jié)合的新形式，也在一定程度上傳承了傳統(tǒng)的內(nèi)涵[1]。在環(huán)境景觀藝術(shù)中，它的外觀同時(shí)包含了傳統(tǒng)材料特性和當(dāng)代藝術(shù)的特點(diǎn)，而且它還能將人與人之間的距離拉近，在當(dāng)前已成為公共環(huán)境中的重要部分。

現(xiàn)代陶藝雕塑有陶塑和瓷塑，在燒成溫度、可塑性等方面存在著非常顯著的區(qū)別，而且所使用的原料也完全不一樣。據(jù)了解，大部分現(xiàn)代陶藝以雕塑形式出現(xiàn)在各種場(chǎng)所當(dāng)中，而且往往是以三維空間藝術(shù)形態(tài)為主，能夠讓大眾從不同視角進(jìn)行觀賞[2]。瓊·米羅的《月光下的女人與鳥(niǎo)》位于巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)主賽場(chǎng)的周圍，該作品就是以雕塑的形式出現(xiàn)的。此外，它在城市道路中也占據(jù)重要地位。在大多數(shù)情況下，它都被放置在城市道路的邊界，換句話說(shuō)，它其實(shí)是不同的空間形態(tài)聯(lián)結(jié)的要素，所以必須要對(duì)其外觀給予極高的重視?，F(xiàn)代陶藝雕塑《昂》和《升騰》是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授黃煥義的作品，目前被擺放在瓷都的入口處，借助四座瓷柱構(gòu)成一組，大道南北兩側(cè)遙相呼應(yīng)，各自都有著較為鮮明的特點(diǎn)，圖1即為作品《升騰》。陶瓷雕塑是現(xiàn)代陶藝介入景觀藝術(shù)的重要表現(xiàn)，同時(shí)還是在當(dāng)代景觀環(huán)境的思路上進(jìn)行開(kāi)拓的。它借助多種不同的方式融入景觀發(fā)展中，比如豐富的造型、天然的釉色等，以此來(lái)讓景觀設(shè)計(jì)更多元化。

2.2現(xiàn)代陶藝裝置

現(xiàn)代陶藝裝置是蘊(yùn)含深刻含義且有著較高審美價(jià)值的現(xiàn)代陶藝作品，是藝術(shù)家在城市景觀空間設(shè)計(jì)出來(lái)供給大眾觀賞的，一般都是利用各種合適的陶瓷材料來(lái)制作裝置藝術(shù)品[3]。近些年，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代陶藝裝置也發(fā)展得非?？?，而在此背景下，國(guó)內(nèi)的陶藝裝置藝術(shù)也逐漸興起。陶藝家黃新本對(duì)陶藝裝置藝術(shù)具有很高的興趣，他所設(shè)計(jì)的陶藝裝置作品《生命的延續(xù)》，形態(tài)自然、生動(dòng)，受到了大眾的贊許和認(rèn)可。

2.3現(xiàn)代陶藝壁畫(huà)

現(xiàn)代陶藝壁畫(huà)在藝術(shù)形態(tài)、材料開(kāi)發(fā)等方面均出現(xiàn)了較大的變化，明顯區(qū)別于傳統(tǒng)平面繪畫(huà)的表現(xiàn)形式，如圖2所示。當(dāng)前，現(xiàn)代陶藝壁畫(huà)逐漸擴(kuò)大到多重性的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)，呈現(xiàn)出更加鮮明的特征，借助硅酸鹽陶瓷材料多變的色澤，讓藝術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)力達(dá)到最理想的效果，從而將難以用語(yǔ)言表達(dá)的美感表達(dá)出來(lái)，不再是運(yùn)用單一的彩繪模式[4]。

3現(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

3.1和諧性原則

現(xiàn)代陶藝處在特定環(huán)境空間的氛圍內(nèi)，是當(dāng)前環(huán)境景觀的有機(jī)組成部分。在實(shí)際應(yīng)用中，陶藝作品要想給大眾帶來(lái)打動(dòng)人心的美感，就需要與建筑、景觀等構(gòu)成的空間相匹配[5]。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要表現(xiàn)出獨(dú)立性，還要重視整體性，要進(jìn)行綜合性的考量，這樣才可以真正呈現(xiàn)出和諧的效果，從而獲得更多人的認(rèn)可。現(xiàn)代陶藝與環(huán)境景觀的和諧具體反映在以下兩點(diǎn)：

（1）景觀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代陶藝形式，需要在造型上、結(jié)構(gòu)上和制作上加以考量，確保其與城市的其他建筑相協(xié)調(diào)。（2）其色彩在保持獨(dú)特個(gè)性的同時(shí)，還應(yīng)該盡可能地與周圍的建筑相適應(yīng)。比如公園內(nèi)的木座椅等公共設(shè)施，可使用陶制材料進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，充分展現(xiàn)其所特有的自然泥土氣息。

3.2經(jīng)濟(jì)性原則

設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性和費(fèi)用具有密切聯(lián)系，同時(shí)也和社會(huì)資源的充分應(yīng)用有著極大的關(guān)聯(lián)。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師通常會(huì)盡可能地做好相關(guān)的整體計(jì)劃，確保能夠以較少的成本獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化[6]。現(xiàn)代陶藝在參與景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)該從多個(gè)方面盡量貫徹經(jīng)濟(jì)性原則，降低整體成本，如材質(zhì)的選擇、色彩的搭配等。設(shè)計(jì)師應(yīng)選擇容易燒制的泥土燒制成陶藝品，并且在動(dòng)手操作過(guò)程中借助合適的手段來(lái)制作出不同肌理效果。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)就是滿足大眾的娛樂(lè)和審美需求，在實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)該采取有效的方式來(lái)減少整體費(fèi)用，把握好經(jīng)濟(jì)性原則。

3.3可持續(xù)發(fā)展原則

陶藝作品的視覺(jué)審美很重要，但是在設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)該關(guān)注它與周邊生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)性，所以必須要進(jìn)行多方面的考量，將生態(tài)可持續(xù)的發(fā)展觀念貫徹其中。一方面，陶藝作品的維護(hù)是一項(xiàng)難度非常大的工作，必須要保證溫度和濕度的適應(yīng)性，否則可能會(huì)影響其品質(zhì)。同時(shí)，還要做好陶藝作品的清洗工作，在實(shí)際操作過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)不少的灰塵，使得陶藝表面變色、顏色暗淡。所以，為了應(yīng)對(duì)以上這些問(wèn)題，在設(shè)計(jì)各種陶藝作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能地保證其穩(wěn)定性和適應(yīng)性強(qiáng)，易于清洗。另一方面，不少體積大的陶藝作品是由小陶藝作品組成的，所以在這種情況下，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予充分的重視，在安裝、拆卸等環(huán)節(jié)應(yīng)最大程度地降低成本，同時(shí)還要將對(duì)環(huán)境造成的危害降至最小。

4現(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

4.1現(xiàn)代陶藝的物理優(yōu)勢(shì)

4.1.1環(huán)保性

現(xiàn)代陶藝的原材料取材于天然泥土，而且還能對(duì)許多工業(yè)廢料進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?，其中比較常見(jiàn)的有工業(yè)粉煤灰、高嶺礦尾沙等，因此具有非常顯著的環(huán)保生態(tài)型優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，無(wú)論在何處都能看到環(huán)保生態(tài)型材料，將其當(dāng)作基本材料制作的作品能夠與當(dāng)下社會(huì)崇尚回歸自然的情趣相適應(yīng)，比如木材、石頭等。而以泥土為材料的陶藝作品，往往比一些由木材制作而成的作品更容易進(jìn)行長(zhǎng)期存放，具有較好的抗腐蝕性，同時(shí)，其泥土松軟的物理屬性也比一些由木材或石頭制作而成的作品造型的自由度高許多，而且色釉肌理變化也更豐富。此外，以泥土為原材料的陶藝作品相對(duì)較輕，所以和石制藝術(shù)品厚重的質(zhì)地相比，更易于挪動(dòng)搬運(yùn)。

4.1.2可塑性

陶泥的可塑性非常好，工作人員在進(jìn)行燒制前對(duì)其壓印、切割以及揉捏濕坯，就可以給人們呈現(xiàn)出不同的肌理效果，同時(shí)也能表現(xiàn)出陶藝富于變化的藝術(shù)性，這是陶藝家比較常用的制作方法。陶泥使現(xiàn)代陶藝在造型上更多變，存在著非常大的表現(xiàn)空間，具有石材、木材、水泥等材料無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

4.1.3穩(wěn)定性

當(dāng)前，現(xiàn)代陶藝雕塑在城市景觀中作用越來(lái)越突出，它不僅防水、防火、不易腐蝕，而且不容易污染環(huán)境，外表更是堅(jiān)固耐用。陶瓷材料通過(guò)火燒，性質(zhì)會(huì)出現(xiàn)非常明顯的改變，其整體變得堅(jiān)硬，形狀也會(huì)定型，不再出現(xiàn)任何變化，尤其是施釉以后，表層的釉質(zhì)會(huì)變得比較穩(wěn)定?，F(xiàn)代陶藝雕塑可以長(zhǎng)時(shí)間使用，也不易損壞，且具有耐腐蝕、耐熱、耐光照等優(yōu)點(diǎn)，將其放置在城市中能夠讓大眾近距離親近，從中獲得回歸大自然的體驗(yàn)，還能讓大眾觸摸、攀爬、依偎。

4.2現(xiàn)代陶藝的審美優(yōu)勢(shì)

4.2.1現(xiàn)代陶藝雕塑的應(yīng)用

現(xiàn)階段，許多作品將陶藝雕塑和環(huán)境景觀的聯(lián)系展現(xiàn)到大眾的面前。比如，西班牙的設(shè)計(jì)師安格爾·加拉扎，用混凝土、陶瓷材料作支撐，創(chuàng)作出了著名的畢爾巴鄂站點(diǎn)雕塑，它所呈現(xiàn)出的空間建筑性非常強(qiáng)，能夠和周圍的環(huán)境景觀和諧統(tǒng)一。它的外觀比較簡(jiǎn)單，圖形單純，色調(diào)突出延續(xù)性；荷蘭的設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)·斯諾克所創(chuàng)作的許多陶藝雕塑被放置在了廣場(chǎng)、池塘和公園等場(chǎng)所，它們的顏色都比較絢麗、造型夸張，有著非常鮮明的個(gè)人特點(diǎn)；陶藝家黃煥義擅長(zhǎng)拼貼的制作方法，他所創(chuàng)作的作品后現(xiàn)代藝術(shù)氣息濃厚，環(huán)境整體意識(shí)比較強(qiáng)，而且非常關(guān)注作品和所處環(huán)境的聯(lián)系，巧妙地整理了陶藝和建筑主體與環(huán)境系統(tǒng)客體之間的關(guān)聯(lián)。

4.2.2現(xiàn)代陶藝壁畫(huà)的應(yīng)用

陶瓷壁畫(huà)自身所呈現(xiàn)出的獨(dú)特美感，能夠有效突顯景觀的藝術(shù)個(gè)性和文化內(nèi)涵，讓大眾的精神需求得到有效滿足。現(xiàn)階段，陶瓷壁畫(huà)得到了廣泛的應(yīng)用，在城市的許多地方都能夠看到陶瓷壁畫(huà)的蹤影，比如休閑廣場(chǎng)、居住區(qū)、校園等。同時(shí)，陶瓷浮雕的立體感和肌理效果能夠讓整個(gè)畫(huà)面看上去更加立體，突破了壁畫(huà)的二維空間界限。比如，美國(guó)著名公共陶藝家南希·賽爾維吉參與了大峽谷國(guó)家公園游客中心的設(shè)計(jì)，其詳細(xì)地展示了大峽谷的古生物、水體體積生態(tài)環(huán)境，能夠讓大眾獲得切身的體驗(yàn)。而在峽谷信息廣場(chǎng)景觀中，通過(guò)將自然的地理特征和版圖巧妙地融合起來(lái)，同時(shí)將導(dǎo)游地圖與環(huán)境生動(dòng)地聯(lián)系在一起，能夠讓大眾產(chǎn)生極大的興趣。

4.3現(xiàn)代陶藝的文化優(yōu)勢(shì)

我國(guó)陶藝有著深厚的文化底蘊(yùn)，是現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分，不僅繼承了傳統(tǒng)陶藝文化，同時(shí)還積極汲取其他國(guó)家的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)?shù)厝诤狭宋鞣降奶账囋亍⑵鋺?yīng)用于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要立足于實(shí)際，和具體的人文環(huán)境和空間環(huán)境合理地融合在一起，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出和環(huán)境相適應(yīng)的陶藝作品，這樣才可以充分反映出其所特有的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。在創(chuàng)作的過(guò)程中，具體需要注意以下兩個(gè)方面：

第一，現(xiàn)代陶藝與人文環(huán)境相適應(yīng)，是指在此環(huán)節(jié)中，需要充分考慮到各個(gè)地方的風(fēng)土人情和文化心理，避免創(chuàng)作出與之不協(xié)調(diào)的作品?，F(xiàn)代陶藝在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有著非常重要的作用。第二，現(xiàn)代陶藝要適應(yīng)空間環(huán)境。通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的陶藝作品種類較多、形式也非常多元化，所以必須要考慮到與當(dāng)?shù)乜臻g環(huán)境的適應(yīng)性。換句話說(shuō)，就是必須要和不同地方的建筑和花草樹(shù)木等融合在一起，從而滿足大眾的審美需求。

5結(jié)論

綜上所述，近年來(lái)，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，其內(nèi)容和形式越來(lái)越豐富，而現(xiàn)代陶瓷也被廣泛應(yīng)用于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中。該藝術(shù)形式有著獨(dú)特的藝術(shù)形式和色彩美感，并且蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，備受大眾的關(guān)注和喜愛(ài)。對(duì)現(xiàn)代陶藝進(jìn)行合理的應(yīng)用，可以讓整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)更具個(gè)性和風(fēng)格，不僅能為大眾帶來(lái)更好的體驗(yàn)，還在一定程度上提高了景觀設(shè)計(jì)的品位。此外，景觀設(shè)計(jì)的新形式也得到了較為明顯的拓展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：郝林琳（1990-），女，漢族，黑龍江青岡人，本科，工程師，研究方向：風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。